R.P.Fr. Dominici Bannes Mondragonensis, ... Institutiones minoris dialecticae, quas Summulas vocant

21쪽

Praefatio Autoris L

dum censeo adeo negligentia desidiam ne dicam sbcomdiam,apud recentioreSprseu luisse, ut non iam ab Aristot

lica docendi spinosiori plarasa,

sed etiam a modernorum pem

spicuis in artem disserendi documen iis abhorreant. QVamobrem no solum sacrae Theologiae,sed Metaphysicae, & naturalis Philosephiae studium temere ac sine fructu sitscipitur. Nam quanta sit Diale icae utilitas &necessitas, adsuperiores disciplinas capessenadas, tum antiquorum Philo .sephorum, tum etiam Theologorum monitis accepimus,

tum denique ipsa experientianos docet. Qui enim Philosephiae vel diuinae sapientiae cognitio-

22쪽

ntia

maestio Auto ου I.

gnitionem no vulgarem sentadepti ue hi omnes in disserendi

prius arte peritissimi fuerunt. Duos tantum excelletissimos inter secrosDoctores in exem

plum proserre libet. Diuum Augustinum&D. Thomam

Commemoro, quorum alter inter sanctos Ρatres,alter inter

Scholasticos Theologos abiaque cuiusquam inuidia veliniuria facile primatu tenet. Hi namq, si intoliuae binae pietatis ac religionis unicae, de quorum doctrinae exuberanti fructu, lucernς plurimς superE clesiae aurea candelabra ardentes,omnib.qui in domoChristi sunt, sine intermissione imcet. Nunquid hi proceres inim

iam diuinae Sapientiae si petiis lect iis

23쪽

lectilem sine Dialecticae peri

tia sint assequuti Non sane, imo in eius minutissimis praeceptis perscrutandis & opse uandis, eo maiorem prius operam dederunt, quo animosius in coelestis disciplinae ingentes thesauros, quibus locupletes fierent, ingredi sit

ma cum modestia conabantur. DeDialectica quid D.A gustinus senserit, ex plurimis ab eo scriptis palameri. Inpru

mislibro de ordine , disciplinam disciplinarumDialectica

Vocat. Haec, inquit,docet d cere, haec docetdiscere, in hac seipsam ratio sibi demonstrat, quae scit, quid Velit, quid v Ieat. Scit autem scire, vult sela scientes facere,nec silum vult.

24쪽

praefatio Aimias L.

sed etiam potest. Deinde cotra Lib.3.c. I . Academicos sic ait: Eruditio liberalium artiu modesta sane atque silccincta & alacrioreS, & perseueratiores & comptiores exhibet amatorta amplectendae veritati : ut &ardetius appetant,di constantius ins quantur, & inhaereant postr

mo dulcius. Deniq, de doctrina Christiana lib. a. ita sentit, Disputationis distiplina ad omnia genera quqstionum quae inliteris sacris sunt penetrata&dissoluenda, plurimu valet: tantum ibi cauenda est libido rixandi&puerilis quaedam ostentatio decipiendi aduersarium. Iam vero Angelicus Doctor noster in omni,' suis tra

25쪽

Praserio Auioris L

cticus Vbique sein disputand1 distisina peritissimum ostendit. Commentarios in libros Perihermenias acutissimos didit In libros quoqueposteriorum reselutionum nemo cum maiori eruditione interpretationem adiecit. Opuscula praeterea quatuor copositit. Nimirum de quatuor opposi- sitis : de demonstratione, de

Fallaciis, de propositionibus

opustu. 3 . Modalibus.Deindustria anti-3 ' se quorum Philos horum &Rhetorum vulgaria in laudem Dialecticae encomia,ne videar actum agere,pr termitto.Sed

proh dolor, hominutis libari

temporis quorundam, atque utinam non plurimoru, quo-.

odo effoeminata ingenia

26쪽

Praefatio Auroru L

eo impudentiq deuenerunt: ut rudimetorum Dialecticae dis ficultate perterriti ac deuicti, eam ad Philosephiae & sacrae Theologiae studiu parum vel nihil utilitatis afferre arbitrentur & dicant. Fuerunt etia alii PaucOS ante annos : qui usque

adeo ibinistice disputandi di sciplinam sunt prosequuti ue vide necessariis pauca: de inutilibus innumeros tractat' ac nimis prolixos & ut ita dixerim, inintelligibiles, distipulis traderet. Vidi quosdam alios qui Dialectica valde silccincte latinissimis & Rhetorici documentis usi breui compendio docebat.Sed hi modicum utilitatis ad Philosephiam adeu-dam discipulis coserunt. Sunt

27쪽

Fraefatio Autoris L

denique alii etiam nostris tem sporibus, qui ostetationis causa, initio Summularum, importune satis, Metaphysicam exercere assectant. I empus quoque quod in docendo ac differendo circaLogicales proprietates & locos argumetandi neruoses & necessarios, impendi debuisset ue non sine magnoDiscipulqru incommodo in suis adinventiὀniti' dictandis perdunt.' ino fit, ut neC syllogisinorum liber, neque opp'sigionum tractatus: qui maxime necessarii sunt, queat in curriculo costieti tenaporis absolui, latum abest ut insputandi exercitatione eorum 'cognitio psiciatur. His de causis plures

28쪽

Praefatio Auioru I.

Hures bonae indolis magnaeque spei discipuli animum ad sacramTheologia progrediendi deponunt: &adluris Ciuilis vel Canonici studium se con-

Uertunt. Si qui vero ex ingeniosis perseuerant ; cursum liberalium artium ita pertosire satagunt, Vt cum ad Theologorum gymnasium veniunt, necessarium nobis sit illosΡhi

Iosbphia & Dialecticam prius ua Theologia tumultuario

ocere. En tibi pielector causam quae me impulit &copu- itiantiquo paruulorum me: ixςrum includere ludo. Equia steria si pro votis, dignum stu-ectum labor noster tulerit,non spernendum obsequium Deo. Uptimo M aximo pro comu-' lj q

29쪽

, Praefatio Autoris II.

ni bono me obtulisse laetabor. Neque enim, ut parua vilipen- deda sunt, sine quibus magna constare non possunt. Vale.

LOGUS AUTORIS, OPE-

riS argumentum narrans, dc dicendorum ordinem disponenS.

CU Dialectica disserendi seu

dissutandiscientia iuxta ipsius

nominis et=mologiam desimaturi, necesse est,ea et iaprogredi in hae nostra tyronibus accommodata institut*ne,

qua planiori breuiora compendi Ladoptatum dissutationis finem pera, ueniamus. M autem finis hie υπ-pus humanae rationis discursum dimger vepropter legitimae consequutionis

30쪽

Praefatio Autoris II.

nis ignorantia alsa pro meris am-

puctatur,aut pro falsis mera res uari risum alii aliter docendi distipulos processum diuidui aedit onui. dam non infimi nominis, quem apud

Aristotelem ordinem inuenerunt emuant. In primis enim de Antepraedi . mentis o Praedicamentis agunt, deinde librosPerihermenias interpretantur. Deinceps libros duos Priorumo' totidemPosteriorum resolutionum explicant; Denique ad libros octo Topicoru es duos Elenchorum euoluendos accedunt. Alii insever cum Fom

phyrio statim investibulo de quinque

u durabilibus tractatum ιneunt. Alisquae nesmonemiales circa DIa-

lectuae necessitatem es quidaetatem anteponunt: an sit necessaria, an sit scientia, an nicassentia,quodnamst ι- obiectum Nelsubiectum , au

it s