Legis Romanae Wisigothorum : fragmenta ex codice palimpsesto sanctae legionensis ecclesiae

272쪽

NOVELLARUΜ DIVI ΤHEODOSII LIBER I

Augusto, Valentiniano Pos Se Proserri vel vim legis aliquam obtinere, nisi hoc idem divina pragmatica nostriS mentitius intimetur g 6. Ouod ob semari nece S Se est in his etiam, quae per Orientem nobis auctoribus pro mulgantur; lalsitatiS nota dBmnandis, quae ex tempore desinito Theodosiano nori reseruntur in codice, exceptiS hi S, quae habentur apud militum sancta principia, vel de titulis publicis expensarum aliarumque rerum stratia, quae in regestis diversorum officiorum relata sunt. ο 7. Longum eSt memorare, quid in hujus conqummationem negotii contulerit vigiliis suis Antiochus, cuncta Sublimis, eX-praesecto et Consule; quid Maximus L, Vir illuStris, comes, eX- quaestore nostri Palatii, eminenS omni genere litterarunt; quid Marturius, vir illDAtris, comes Et quaestor, noStrae clementi Re sdUS interpres; quid etiam Sperantius, Apollodorus, Theodo rus, viri spectabiles, ComiteS Sacri nostri conSistorii; quid Epigones, vir sp etabilis, Comes et magistQr memoriae; quid Procopius, Vir Spectabilis, comes, e magistro libellorum, iure omnibus Veteribus comparandi S. 8. Quod restat, Floronti R. illustris et magnifica auctoritas tua, Cui amicum, cui familiare est placere principibus, edicti S propoSiti Α, iri omnium Populorum, in omnium Provinciarum notitiam spita maiestatis augustae nostrae sat iat pervenire. Dat XV Kal. Mart. , Constantinopoli, Theodosio A. XVI COA 3 In far protatio. Haec lex dicit, ut Theodosiani Codicis auctoritas omni firmitate subsistat.

ΤΙΤ. II. DE CONFIRMATIONE LEGUM NOUELLARUM DIVI THEODOSII A.

I) DOMINO VALENTINIANO, INCLITO, VICTORI AC TRIU)1PHATORI , SEMPER AUGUSTO FILIOTHEODOSIUS PERPETU ES ALGUATUS PA ER. Postquam in CorpuS unius codici S divorum retro Prin- Cipum constitutiones nostrasque redegimus, aliam mox legem PietaS nOStra Promulgavit quae tam Consecto codici Sequitur textus pag. et ib

Haesiael: Maximi S. ' Haonet Add.: Ρων cirrissime et ama=ntissimo. Ηaenei add.: et gili fuerit mi iturus. Haec verba. quae nonnullis con StitutionibUS reperiuntur post nomina COUSUlim . quibus directae sunt, denotant, quod earum praecopiis tenontur etiam illi. quibus constitutiones ipsae nuntiatae fuerint. - Haon et oin.: divi.

274쪽

ΝΟVEI. LARUM DIVI THEODOSII LIBER I a i

proferrentur, valere Prae CiPeret; qtiod Si quid iuris ab altero nostrum postea conderetur, itudemum in alter iS quoque Prin Ct Pi S regno vires propriaA obtineret, quod genera tun COI4Sti tutum osset, SI R di ViniS PTOSequentibus scriptis ad alterum principem suisset omissum g 1. Quia igitur, diverSiS emergentibus causis, per hoc transacti temporis intervallum ferri leges alias emergentium rerum neceSSitas Perquasit, quae, nobis Perpetua rerum publicarum occupatione districtis, ad Scientiam perterri tune maiestatis minim e Potuerunt, ne AAarium iuximus eas a minc Saltem Uni VersRS tuRe Serenitati cuin nostrae maies intis SubriCtntione trans mittere, quo subiectis Et Provinciis et Populis Solemniter innotescant , earuntque vis et iam in occiduis partibus incipiat Observari. g 1. Ac lites, quas inchoatas quidem, necdum tan1En sinitas eo trempore, quo PubliCantur, invenerint, Sectandum earum tenorem Volum HS tetaninari illas autem, quae iam vel sententii definitivis vel transactionibus descisae Sunt, minime resuscitari 9 3. Eas i itur, domine sancte fili, An uus venerahitis, cunctis rex more rapias divul am , et inui em inihi et provinciat ibus et Populis oriesntalibus cavenda observanda irae curri Suae manus aclumbrationa tranSmitti, quae Cumque per id temporis spatium veStra Perennitas generaliter promulgavit. Dat. Kal. Oct. ConStantinopoli, Ardabure U. C. viro clarissimo Consulo Intors D talio Hace lex Novellarum tequni constitutiones praecipit observam.

ΤΙΤ. III. DE JUDAEIS, SAMARITANIS, HAERETICIS ET PAGANIS. i) Ι pp.

THEOLOS S ET UAI ENTI MANUS A A. FLORENTIO PRAEIECTO PRAETm Inter ceteras solli citudines, quas amor publicus pervigili costitatione nobis indixit, praecipua in imperatoriaes maiestatis cur eS KO Perspicimus Verae religionis indaginem; cuius si cultum tenere potueri natas, iter prosperitatis laumanis aperimus inceptis. Quod usu lon ae aetatis eX perti, flagmentis maiestatis si arbitrio ad posteros Scquistir textus pag. a 3y

276쪽

usque perennitatis itare fundare decrevimus caerimonia sanctitati A ς I. Quis enim tam ' mente captus, tam novae feritatis immanitate dRmnatus est, ut, quum vidcat coelum divinae artis imperio incredibili celoritate intra sua spatia motRA taemporum tor-

liquidum Ct immenSi operis vastitatem finibus naturae conclusam, tanti secreti, tantae fabricae non quaerat auctorem Quod Sensibus excaecatos Iudaeos, Samaritas, paganOR Si Cetera ha reticorum generR Portentorum Audore cognoscimus. Quos si ad sanitatein mentis egregiae lege mediCA TE VOCA re Conemur, severitatis culpam ipsi praestabunt, qui durae frontis obstinato placolo locum veniae non relinqciunt k a. OHamobrem quum, Sententia veteri, despctratis morbis milia sit adhibenda curatio, tandem, ne ferRles NeCtae in 'ii Ana imm mores nostri saeculi, velut indiscreta pontis sione licentius evagentur, hac Vi Ctura in Omne aevum lege sancimus, nemin m Iudaeum, neminent a Samaritam neutra lege ConStantem ad honores et dignitates accedere, nulli administrationem

patesco civilis obsequii, nec defensoris sungi saltem ossicio. Nefas quippe credimus, ut NUPernae maiestati et romanis lenibus inimici Cultores etiani nostrarum legurn surreptivae iurisdietioniS haheantur obtentu, et aCquisitae dignitatis auctoritate muniti adversum christianos et ipsos plerc. mque Aacrae religionis Antistites, velut insultantos fidei nostrae, iudicandi vel pronuntiandi quod velint habeant poteStatCm.l 3 illud etiam pari consideratione rationis arcentes, nes qua synagoga in novam fabri Amsurgat, Coia dctndi veteres permissa licentia, quae ruinam PraeSentanoam minitantur. q. His adiicimus, ut quicumque servum seu ingenuum invitum vel suasione plectenda CXCultu Christiana' religionis in eam dona s sectam ritumue traduxerit. Sequitur laxius pag. a 5

278쪽

NOVELLARUM Di VI THEODOSII LIBER I

cum dispendio sortunariam capito puniendum. ς 3. Ut quisque igitur Vel insulas Ceperit, acquisitis dignita ibus non potiatur, vel Synagognm exstruxerit, comPCndio e CCteSiae catholicae se noverit laborasse. Inrmo qui ad honoreSirrepsit, habeatur, Ut an is , conditionis extrCinae, etiamsi honorariam promeruerit dignitatem. Et qui synagogae fctbricam coe Tit non studio reparandi, cuin damno quinquaginta librarum nuri fraudetur at SibUS Sui S. Cornat praeterea bona sua proscripta, PConare mox Sanguini S de stinandus, qui stilem alter tu S eApux navit Perversa doctrina ς 6. Et quoniam decet imperatoriam maiestate in ea provisione cunctR complecti, ut in nullo publica laedatur utilitas, curiales omnium civitatum, nec non cohortali nos, OnerOSiS quin etiam militiae seu diversis olliciis facultatum et personalium munerum obligatos sui S OrdmibUS, CUiUS cumque se Ciae Sint, inhaerere censemuS, ndi videamur hominibus QNsecrandiS contumelioso ambitu inuraunitatis beneficium praestitisse, quos Voluinus huius constitutionis; a Ctori tute

p. riae CX pii Ono SerVAta. ut apparitores memoratarum sectarum in privatis dumtaXAt Degotiis nullius iudicis Sententiam eNAEquantur, nec carcCrali praesint custodiae, ne Chri Stiani, ut fieri a solet, nonnumquam Obstrusi custodum odiis alterum carcerem patianthar, incertum, aes iure videantur in lusi. 8. Hinc perspicit nostra die mentia, paganorum quoque et gentilis immanitatis vigiliam nos debere sortiri, qui, naturali VOSania et licentia pertitan i, verae religionis tramite di siclen tes, nefariOR Aacri liciorum ritus et functR iure sui ea stitionis errores occultis exercerct quo inmmodo solitudinibus de lignentur, nisi ad superuae maiestatis iniuri m et temporis nostri Contem tum eorum Scelera ProseSAioniS gener' Publi Centur, quos non promulgatarum legum mille terrores non denuntiati EXsilii poena compCScunt; ut, si emendari non possint, mole Saltem crinimiun est illuvie victimarum disces restat Sequitur tofus sag. 24

280쪽

m S Drinquam POSSit ESSC SECUTUS, quamquam P gana dementia Cunctorum suppliciorum acerbitates exposcat, lenitatis tamen memores nobis innatae, trabali iussione decrevimus, ut, qui cumque pollutiis contaminatisque mentibus in sacrificio quoli hest in loco fuerit comprehensus, in sortunas eius, in Sanguinem ira nostra consurgat. Oportet enim dare nos hanc victimam meliores ira, ara Christianitatis intacta servasa i An diutius perseremuS, mutari temporum viceSirata coeli temperieῖ quae paganorum exacerbata perfidia nescit naturae libramenta Servare.

spe destituit aristarum ξ unde hiemis intemperata ferocitas ubertatem ictrrarum penetrabilis rigore sterilitatis laesione clamnavitῖ nisi quod ad impietatis vindictam transit legis suae ii turn decretum. Ouod ne Post hac sustinere cogantur, pacifica ultione, ut cliXimus, pianda eSt superni numinis veneranda admirAndRque 3 majestas. 9. SuPereSt, Ut, qua ct in Manichaeos, Deo semper ossensos, quae in Eunomianos, haereticae statuitatis auctores, quae in Montanistas, Cataphrygas, Photinianos, Priscilliani StaS, AS- coi l rogos, Hydroparastatas, Dor Orita A, Ophitas innumerabilibus constitutionibus lata sunt, essAnte desidia, celeri exsecutioni mandentur, Florenti, p rens CariSSimae A. IO. LVusMis igitur Ct magnifica auctoritas tua, Cui Cordi est, quum divini S, tum principalibus adlaibere iussionibus famulatum, quae insatiabili catholicae religionis honore decrevi mUS, propositis eXCellentiaci suae solemniter edi tis, in omnium faciat pervenire notitiam. Pro-

tutibUS Atque proVincii S, qua es necessario sancimus, inuolescant. Dat. Pridie 7 Kal. Febr. ,

Constantinopoli, Theodosio A. XVII 8 Cos. 9.