Incipit libellus quida[m] editus a domino bonauentura seraphico doctore sacrosancte ro[ma]ne ecclesie Cardinali dignissimo qui ab eodem Centiloquiu[m] siue Centilogium intitulatur

191쪽

vria it muriatii nitatim animal natum tibistivum Uni spirat ait triti impcione visitationi siti in in histrinitatisti tum sit mortabo optio habbitati ultura e Septem ttiam sunt spiriti: alias quorum partistissitientia homo turtur discita subleuare torpora leo et spiritualior iratu alta or: tim in pro eclivo distituo aut possunt iret tiari sthim per ritu una ut etiam per ' ouilinea . Si primum tunt tu oratis Et secundrini t et tis irigui tura lut stituo ille est in tognitiua ut ignoran tia agnostin domuit tuncta instri tryo. Si est ignorantia agendo ruus tunt si tonsilium mi ut rosunt in a Pthiiva aut tu tulpa taminissa in ita et sit si remita aut in aluolet sitis torrittios Biapina aut si reuelanduo verbo et sitis to alatia

lui secta at sitis avriatit ima tonum plati riaui: minit oratios ritia videndum si primo

diffinitio secia.do graduitu distinctio et contenta sub ea oratio ontemplatio sit diffinitur. Cotemplato cari trii terti: ita lituit ilo de qua tun re.Eid a uiui hario sit ironitin platio est lite riuitiatio perspitatio in sapienti spectatula tuu admiratio ut suspiti sal onit aut mastri arduo se e gradus tot implationior ui ut natatio. inrui rio abini ratio. dilectio. dilatiatio. antillatio 'luvigustinua in libro de quantitati ale exur stili tet aimato enaeo. ars. uirilio tra quillitar. inartinose

192쪽

totentios nonsequi nil est elbindum de oratient quantum ad iud diffinitio neu tu gnati augi. itffisi sit. Dratio est pius vitiit id afflaudi distini Udtin ratio est 3 prellio desidi ii diritti identi .propter bonum adipiscindi inluel ui alumini uendum Erinata per verbum init riuo et exul riuo utim ingrati oratio est ostensia volutatio nostri ei a quo spiramito id quod di si dira uiua impetrare Itim origor tuo ueraciti orare est amaroa gemitu sinio inpunitione non verba tomposita rea nar Et avitur igitur ab intexi dum de siptem petitionibuo initiatio in oratione dominita

lyttenda iiissilui pertinent ad premium patrie ad quod φittat intelligintia ueritat:o . siue a/ptria visio viri uti hiittitur Sancti sititur nomen tuu id est notitia tui nolo trionia sanitia et mundia donte. 2tem reiitrantia maiestatioί tit fetura tentio uini ardui: qiit reger salit et per quam habitii regnum. que petitur ibi. dueniat regnum tutiniat Concordia voluntatio sitit testita sistitio stimi bonioque petitur. sat voluntastita t, ZMut spinant ab intritum siue transitu viro aut respitiunt tollationim boni: aut emotiu/onim inalia primum petitur in pane totidiano siue supersiit stantiali zi quo piritur qui quid nitellarium est ad tu seruatiotui rite presentio taui

193쪽

stiittin mali. petitura tribrio seqtituti ues gli auitii triplex malunt. Misod dani unet rationem puriti. quoddaim presentis. quod dati suturi Eiue quoddam est tilip siue transgressioniar quod dant pugni siue temptatio iri quotida in ptiit siue tribulationio primum petitur amouerian di inissione

ptitatorum, secundia ira in uittoria temptationis.

tirtium in literatione aduersariorum perstiti/ontinitatitudinuni sequi duplex nouo sta quintis sta suu spiritualium: et duodetvsruttuo spue. sinate spiritu alto sunt m suo. audii uo gustud o doratuo et latruo. visu videtur sponsi e pristi suina piilthritudo sub ratione splendoriouetuditu lauditis 3 pristi suma armonia si ib rationi verbi, Gustu 'gii statur, pristi lima dulcibo stib ratione sapit ophtnditatio utrium it splendore. Odoatu odorat oboesypiat summa fragrantia sub ratione verbi iii irati in tarde caltu tonstringi et palpatur ii maipristi suauitassub ratione verbi inflarnati interso utinio habitantio. Driitruo spi/

rituo si intiaritas gaudiuin. pa d. patia. longanilad. benignitas. bonitas. labis. malaitudo,modestia. totinentia institas Ialon sunt alitim stilla o

nea lautius per se habitiis sed fruitus dicunt erstitii alio dilectatiouto tirta bonitatem sponsi de gustandam Etu suo viro diiunt asscii alto prepiante nrta utritati sponsi tutimplandari toitplatu

194쪽

iuit in pro latio per reuelatantina quantum ab

triplicein uisio litui stilicet torpora linio imagina riua:n et intelli trita leuitati aluo autem virio iusti reperitur persa trulario latin ut itipit a senssulet peruenit ad imaginarianime de imaginatio ut ad rationem de ratione ad inrtiletrum ode icti/

hin dum ea toruni institutione. diffinitioni. ordinatione. iitrationi. sufficitiaria pretissentia..cinstituto satram intorum deum dimit et nobiaerpthirtio fuit circuit ut inisericordia dii pretii dei et remedium non solis in pedita qui satiuiit ab remission in cilip sed etiam pini romiit etiam iustitiam lue que a nobi exigit inutiliation inia si quamquam Alii te nuo pre signorum sensibilium obseruationim restivit diuiua tu sapientiam. qu in sensio i lituo detrivit remidia inuenire tyquibilitantigit naturam ho ininio iitrire lilotia expedien fuit. quia tramita leti qua ad ratie navlDidio data sunt fac menta sensibilia ad truditor;

'Mim Mutillati qua ab irascibile is data sunt saevi in tetraallia, viliato tin, Miti eram is ii tu quoad tutudisti hil nitidio data sunt satine

195쪽

ia plura ab exerti talonini Satraintvtῖ sit diffini in sint et o Eat mentui nivisibilio K visibilio serui ut titio similitudine gerat et ausa tyista nuga dis nit. diffinit sit Satravitntu imattriale elementu subienti oculia similitudine ripaentano. institutone signaneo et sanaisitatio egia in tonstrine irbinanti: avtim sit baptismy

s ordo et matrimonium p rima quivi spitiis imi persenam. orgio et matri irronium titilliam patit alitini ordinatio in priuilo nam baptisma est ad vulnerum titratontui. Confirmatio Q niationis habite tonstruationi m. Sittharistia' ab ha/biit et tu struate promotionem pe rixentia'ad tu rationio pridue remptra tantur,ra' trima unitis ab ni alium expiatonem quo ob culpam. et per debit partim remititubant . O do vero istit siptiti pers narum gentrantium spiritualiter diatrimonium est gelitrantiua corporaliter. Et vi satiat ratio est illesie nitetraria ne di sitiat in gratia et natura Milari or auitu simi sarrauiῖta qu pollant iitrari vil potivo Deetiitiiteri sciliret tutharistis .penitintra e trema mitio et matrimonium talia tria non iteratitur quia in tiatrio taratterio delibillo imprirnunturo iri histe

nitidum diutulaa statua sibi hominio ab hirinim nihilo distiliguutur nam,cundum statum

196쪽

geiam istiararet baptisui alio strui ut sibista ab insidelibus distinguilii Eleui autem statu sidii roboratiotarant infirma toto tu distintiuiro sortiti ab firmi, Et dui vero statu fidei iam multiplicate est tarant ordinio quo titriti distinguutur a lattio Bussititialia satramentorii sit suiniel Satraminia enim sint meditaminia totramor

e. intra que e tu tharistia 2nfirmitatio. turrique est Osirinatio. zotupiscentie tantra qui est matmonium Q atramenta etiam sunt adiuvamenta:

sunt adiutoriu septim ututum ena in adiureiti fidei e baptistiuio. spei extrema unitio. miratio tui aristiarin adiutori uprudin tit ordo taantirviatrimonium. sortitudia tosirmatio. in auxilia iustitit, via ount dam satramenta ornamenta siue arulamenta etile sit militatio . . an. iiii, de Cerribilia vi castroru alito ordinatarist quide tribilio i sertio et munita a satramentu tosirma toto tito viso iunita et unita satraminio tuo aristitii binata per idine Ex halati quida sub/tra uia morit ad quos restaurado e utrimonia

197쪽

ma unitione Me aut unu satrauit iv aliti palliregno iobis. st; 3pt signisitatio eiu et sit mrimois pressit ,pt totinetia ei sit,utharistia. Ipresseratiata sit haptism ..ppi dispilatoni et sit tosirmatii Upr gradus nobilitate in quo holim est 3t sit ordo maiorar GDt aptismo jelviij. baptismo bitandu tu quantu ad diffini

tient signisitationi.serme expressio tui. es stituo tollatio tu .nolo distuatione, et Oaio inpletione aptisminta nome tit miti signatio a stistantio utut uti hi diffini a nugor sit Naptis

mus est aqua diluen Strivia tuo stultet ictbui utrol est aliud iussio limenti. iii sentituo dissinitur a saptismalest linitio torata v urio, sta sub formati horum striptinctigin autem parti pie pro satraminio et re satramenti Lest taracter. dis intra minastino. Baptistiuio st vite spuae printipiti. sigillum et iustodia et illulatio mitio

198쪽

subsistit metit ima animalia Armana mollia ab optratonem diuinorii loquioru et altionum et tela leti anagog n ut latitoni liat diffinitaiultangitur reo atra iraemioque inanima gratia uiuisita noctuin diti tunstri dum p prius subsusticiu animare angitur etiam habilitato potin riarum per virtuteua aptimo itantum ad attiuatum dititur.sermano animalio motu, strunta quo eb toti mplativom tum dititiir. et telestialitia enaragen uatum ad significatonem nota v in haptisma sicut in rei tris lateaminii ea ali quid quod latum e satramenti, mi siue signum signano ut limentum visibile aliauid est res tatu signata: vi gratia turano liquid iiod est satra/tnentura et rid signi stata. γt taratit . bBinia

quando vir multi gitur hi tua Ego bapti littin nomini patrio et silii eo mi sancti hi ser/maalbet exprimit sint cinis ient. sine interpolation votatuli sine repositrationi ordinio iam dieticet sint tommuta tone nominio prenotati ut pilo minati visitius aut tui qui ricipitii in hap

tismo ab homi:it humiliter alcidente est tarataria impressio. grati iniusto innotenti restituto. teli

optrii rati iv i, infunditia vigilano. rusita atrii risitano a tulpa originali attualis tam mortali . vim alie absolutuo asina trirnali: et ab ominiit pina satissatioria imporali istingitii aute

199쪽

triplex bapti inito Imitnitur stilitet. flaminio numinio, et sanguiniorzii baptismo staminio qtsi per penitentiam et spirituo saniti gratiam purisitamur nilpa ui baptismo Rumini olpurifi/tamur a culpa et satisrattoria pina in baptismo sanguinio purificamur ab o mistria alon ut au/tim baptismut laminio et sanguinio satrameta: tum id diaciant que iit satram ita sciliti representatio, similitudine signi sitam fe instituto ne et antrisitato e prolatioivmirrhi Quantitui ab

intigritatim satramentillassitiunt virhum et ele trientuininitantum ab soli mpnitatim primitutur an preparatorialiathetistituat e rouisuiuo

in paruulio Labullio Ita tamet in adultio ri/quiritur sidio propria: in paruulio sufficit alit

lzrta tonfirmationim videbita forma ma teria di i satio. grati tollatio. signisitatiosi ortua est Consignit signo trutio tosirino tetri mali salutio In iis patris at hi duplexe rprimitur attuli uia in hoc tramentoth tud gratia ad robur sideissitum ad tonfirma tantur in tarde. Et tiamtim ad sibi ram tonsisto nimi ita/si simple sertabam in fronte , ---s steria ine

200쪽

laruit stabilitatim in ordit matteia in holaitra

mentalistarisma tostitum exilio olivaru et balsimo Pleum quod nitita signissint fidem initrioret hona tonstitutia lasalsamum' propter odorem signisi a dignam et laudabilem tonsessiout in At tam in tui bentia et tota torrispodii tiam ad hupatim attum in seruiit intimi typri spumvstd autem satramentula solio pio datur e si si alii psumant niihil satiunt quia tui tam in infirmatae pin ordine datur grati plenitudo ob tot hit duo satramenta per eoo solumodo di insane quia girunt autoritatio plenitudin in viratia tu to/dim satramento tollatas gratia gratum satiena, qui dititur duplicii r diit gratum satilia' de nograto testatio gratia est gratia baptismalis et penitintialis ductu magis gratum sati nid iam grato it talio gratia datur in tosirinatione am pliano prior in et Osirinanotan isto satram intolaliud est quod si tantum signii movi est forma au bibilis it mattria visibilio. aliud est quod est tantum rea. viis gratia torroborans et tofirmano saliud est quod aerea et satramentu ut tarditer,

tuti aristia videnda ut integritas. signi statio. representatio. madulatio. rastro Ptintegritat et nititat hisa tramiti sunt tuoγstyo: do litudotalia. intentio tosetrandi. tria debita .