장음표시 사용
211쪽
inchoatam argumentationem relinquamus, neque incommode ad aliam deinceps transeamus. Itaque hac ratione et ipsi meminisse pol erimus, quid quoquo loco dixerimus, et auditor cum totius cauSae, tum uniu cuiusque argumentationis distributionem percipere et meminisse poterit. Ergo absolutissima et persectissima Argumentatio est ea, quae in quinque partes est distributa , propositionem, rationem, rationis confirmati Dem, exornationem, complexionem. Propositio est, per quam Ostendimus summatim, quid sit, quod probare volumus. Ratio est causa, quae demonstrat Verum esse id, quod intendimus, brevi subiectione. nationis cons matio est ea, quae pluribus argumentis corroborat breviter expositam rationem. Exornatio est, qua utimur rei honestandae et collocupletandae causa, confirmala argumentatione. Complexio est, quae concludit breviter , colligens partes argumentationis. 39. Hisce igitur quinque partibus, ut absolutissime utamur, hoc modo tractabimus argumentationem. Cau Aam ostendemus Vlyxi fuisse, quare inter secerit Aia-
212쪽
cem: inimicum enim acerrimum de medio tollere volebat ; a quo sibi non iniuria summum peri Culum metuebat. Videbat illo incolumi, se incolumem non futurum; sperabat illius morte se salutem sibi comparare ;consueverat, Si iure non poterat, quavis iniuria inimico
mi legitur 'ronositio, ratio . rationis eonfirmatio ; unde patet , unde in MSS. haee verba manarint: nam et tu Voss. teri. ante Tae imminsmenim legitur ratio , et ante ridebas tuo leRitur rationis eo rmatio. Inducilius aliis spatium istis vacuum erat relictum. Sic deinceps ad voces Omnes enim etc. III marg. V D s. pr. teri. Iegitur Exornatιο , et ad voces M ergo pollicιlus sum etc. in marg. Voss. pr. complexιo. unde destuain textum Vos . teri. eausas Leid. qu. prasse deest Vo s. teri. O D. - Se salutem sibi co . Deest prima vox Voss. teri. Leid. teri. ecla. are intersee rit Aiorem: inimietimen m acerrimum de medio tollere se Iehol r a quo sibi non iniuria summum Pori tam metueto talari. et Caueh. Exposimo : C sam ostenAemtis mi-
terfererit Aiarem. BATio : inimi menim aeerrimum de medio tollere ν lebat , a quo sibi non immerito stim-miam perieritam metuehat. BATioΝis couerinΜATIO : Videbat illo ineolamiae inmitimem non Iuturum. Haec varietas digna est, quae observetur , si
ve ista verba , quae in editis non leguntur , Prosecta sint ab ipso huius libri stictore, sive a magistro, qui in tyronum gratiam ea margini ndseri P erit, unde in contextum irrepserint, sacem sane iunioribus praeserunt adhaee reetius intelligenda. GRAEv. A qtio sibi non iniuria summum Perici iam metu bal Ergo satetur necusator Vlyssis, iustum fuisse huius odium , quum ita se Aiax gesserit. ut non iniuria tiae quid metueret. Quod sane non est aliud , quam totam accusationem cor mpere. An volunt Vlyssem metuisse non iniuria. quod n set ab se irritatum Aiaeem esse r Id vero dieit prorsius in sequentibus. Quidquid sit , miror in velustiasimo Nedicto legi non iniuriam ;sed summum. In alio qtium sit util-gata lectio, tamen eto sed ibi super- adseripitim: quod ut sine sensu, sic ex veteris eodieis collatione vel necessitate sententiae id factum videtur. Certe non discedens ab sententia praestautissimi NSS. opinor , eiecto supplemento , quod pamin incul. earunt, legendum a quo sibi non initiriam, summiam peri tam metuebate
nou leue aliquod reatum, ut est iniuria, quin immo vitae ipsius diserimen. Sic eap. 22 su. Non enim re prehensione, ut aliae rem tires , sua sponte Mitiosa est, ut recte Ginterus interpolatum vehementer istum Ioeum sanavit, ut plene habet unus ex no stris. Mox NSS. contaminarunt, et mmularunt. GRONov. Al. a quo non iniuriam sui. Medie. a quo sibi non iniuriam . seu fiammum. Al. IIS. a quo non iniuria, sed summum. Omnes mei e iees non recedunt a viil gala. GRAEv. Consuerat si iure non poteriat te Cauch. Vulgg. Constie ervi si iure non
poterat. Al. consumerat si iure non potuerat. Lamb. ed. eonstimeriae enim s. i. n. p. IDEM.
213쪽
exitium machinari; cui rei mors indigna Palamedis testimonium dat. Ergo et metus periculi hortabatur
eum interimere, a quo supplicium verebatur; et consuetudo peccandi, maleficii suscipiendi removebat dubitationem. Omnes enim Cum minima peccata Cum causa suscipiunt, tum vero illa, quae multo maxima sunt maleficia, aliquo certo emolumento ducti suscipere conantur. Si mullos induxit in peccatum pecuniae spes, si Complures scelere se Contaminaverunt imperii cupiditate, si multi leve compendium fraude maxima commutaverunt; cui mirum videbitur, istum a male-
Mor, indigna Pulam uis res imoniam dat Vox ultima non inlinit suaviter in aures, estque in Pal. pr. estimonιtim praebel; forsan utraquee,i a lineariis. Gavi. N S. Pal. testi monium praebet. Caueti. Ctii rei mora indigna Ptilume in testimonium diat.
Nimirum m&medi pro Pialamedis . ut Neoeli filius apud C. Nep. et Themistocli pro Themistoriis apud Tullium in epistolis ad Atticum, ubi
alia notavimus. CBa v. Omnes enim evim minima His verbi, Ersuriensis et Calichiatius Praemittit: ExonN Tio. Omnes enim cum
manima precialia. GRAEV. Q m minima peccata eum eatissa au-
peccata aliqua eram causa suscipiune. IDEM.
Cicitand. et pleraeque ante Grtiteria nain , a quia est certo aliquo emnia mento diacti. Sie ex MSS. bene. ID. Si complures scelere se conlumi
Fraude maxima commuta runt. ID.
tasse est, sili non temperasse. LAMB. I,Ium a malescis etc. remperasse γ
lalisit isti m molesteio Culliet ni ius. Gav T. Plib. se intemperasse. Sed ibi
214쪽
ficio propter acerrimam formidinem non temperasse tVirum sortissimum, integerrimum, inimicitiarum persequentissimum , iniuria lacessitum , ira excitatum ,
homo timidus, nocens, conscius Sui peccati, insidiosus, inimicum incolumem esse noluit: cui tandem hoc mirum videbitur Z Nam quum feras bestias videamus ala cres et erectas vadere, ut alleri bestiae noceant; nota
est incredibile putandum, istius quoque animum serum, crudelem, atque inhumanum, cupide ad inimici perniciem prosectum ; praesertim quum in bestiis nullam
ID. - Non temperasse. Ed. O niti. non se temP. ID. - Ira excitatum.. Voss. sec. Leid. Me. tert. Crem ae M. I P. exsuscitatum. Bene. V. Graeu.wvD. Ira eastis citatum Gryph. A B Leoni . t nur. - Homo timidus.' o s. see. Med. Si homo t. UvD. - madere. Voss. inrt. ire. ID. - Atque inhumanum. Voss. teri. et inh. Leia. teri. ac inti. male. Lo. In be- eorrectum est, ut habetur tu Cratand. ed. Non se temperasse. GRAEv. Setem 'erasse MS. Traieet. Buam.
Ira extataram homo timidus NS. Ned. Eastiseitatiam . si homo timidias. Crite id ii,suiti verbum aliquoties inhia libris Oeeurrit. GR Nov. Crou vitis tu MS. Medie. logi exsitiscitatrimnotavit, quod et ego iuveni in Ers et
Cauch. Pilli. vera Gestatorum , sicutio Cratandr. editur eatiscitariam . sed si in titillo meorum legitur. GRAEv. Inim etim ineolumem Malim sielegi, ira excitatum, inimieram, homo
timidiis . noeens , conscius s. p. insid. ineoliamam esse nol. Lam B. Reete vidit Lambinus haee parum ordine eotia locata , medicinam non vidit . quam arbitror immutatione duaru in vocum rite adhiberi, si legas: MDiuinatis λέ-mietis. Bespondent enim illis supra positis, iniuria laevisitum , tria exei-rvitum. Sunt enim invidiosi, qui iniuria grassati adversus ius et aeuiatim videntur ; si quis innieti mavult insidiastis, lictio, dum hoe manetit. Acri
hendum esse inimietis; sie Guilierum ius. Cavr. Quin milii uidetur Miamictim esse glossam a magistro inenleatam, ideoque delendam. GRAEv. Alacres eι erectas Miadere Etsuit. Aiacres et electe suadere. IDEN.Ammtim Iertim , erudelem ) Εrs. Animiam ferorem , crudelem. IDEN.cti de au inimici porniciem Prose erum Convenit hoe cum eo verbo
quod in vorasti est, Madere; malim tamen preMeertim: provehitur enim animos ira aut eti piditate, non proficiscillae. Gnvet. Ita ne Z Quid ergo est, quod ait illa aptid Ovidium. Ibi
mus in poenas, et cma Moe, im , a
II Ioven. : Qtia emitutione et spe ad malefeium ρrosectus sit. CR Nov. Lamh. ed. Ad inimici pernielem essa moueettim. Gruterus prooeeltim ς sed prouec tim tuetur Gronovitas exemplo Cieeronis II de Inveni. : Qtia cogi taliona et spe ad male tum pro tua
Praesertim uutim in bestiis ) Duisb.
215쪽
I 2o RHETORICORxu neque bonam neque malam rationem esse videamus; in isto plurimas et pessimas rationes semper fuisse intelligamus. Si ergo pollicitus sum, me daturum Cnu Sam, qua inductus Vlyxes accesserit ad maleficium, et, si inimicitiarum acerrimam rationem, et periculi m tum intercessisse demonstravi; non est dubium , quin confiteatur causam maleficii fuisse. Ergo absolutissima est Rrgumentatio ea, quae ex quinque partibus constat: sed ea non semper neCesse est uti. Tum enim complexione supersedendum eSt, si res brevis est, ut facile memoria comprehendatur; lum exornatio praetermittenda est, si parum locuples ad . .
aliis. Loia qu. in beluis. In. - Riationem essε ὐMeamus. Deleatur verbum ea sa auetoribus NSS. VII. et ed. Mediol. ID. - Plurimas et pessimas. Voss. terti plures p. ID. - Ea si inimieitiarum. Copula ea ret Lei l. qti. non male ; si abest a m. pr. voss. isti. superse. ain. ID. - Tum enim e plexione su 'ersedendum est. Voss. pr. tert. Leid. see. qu. ed. Ned. sed tum e. In VOss. see. Ese eomplexione aversedendum ed. Omnih. I iam exornatione et compleaione s. e. Apage ra enim. Voss. teri . complexioni. OvD. Duo Gryph. Est etim compleatone fueris sedendum est: et paullo infra : Eat eum ea ornratio praetermillendia est; quae inihi videtur lectio inulto esse , quam vulgata. vetu,tior et elegantior. Ba. - Si rea MeMis est. Ed. Med. breυι-. OvD. - Quadripartitam pessimas rationes Εrs. Et perstimmas rationes . pro Pessimas. In Me iamrtim evitisam Legetidum solitisse est, me allaturum criusiam , vel me die urtim e sam. LAMB. IuDuisb. est . me liniarum ciausam. Sed in Piui. elare, me dicturum ciati m. Praecedetiti hus verbis aeque tit insuperioribus Ers. et Cauch. Praemittunt vocem compleato. Inlevigamus. CorupLEmo. Si ergo pollicittis sum. Ga Ev.
inducitis V res; tit sere semper optimi quique eodices. ID. G si inimiet iis, tim Copula et abest a Duish. et eois mode potest abesse. IDEM Tram enim eom ilexione ) Partieula seeunda haud dubie iuetileata est ad leniendam eonnexionem periodi liti-itis eum praecedente. Certe non est in IIS, Medie. In altero est sed tum comPl. ut puteal quemque pro lubitu
216쪽
AD HERENNIUM LIB. III a Iamplificandum et exornandum res videtur esse. Sin et brevis erit argumentatio, et res tenuis, aut humilis, tum et exornatione et complexione supersedendum est. In omni argumentatione de duabus partibus po- Stremis, haec , quam exposui, ratio est habenda. Ergo amplissima est argumentatio quinquepartita ; brevi sima est tripartita; mediocris, sublata aut exornatior se aut complexione, quadripartila. ao. Duo genera sunt vitiosarum argumentationum: unum , quod ab adversario reprehendi potest, idque pertinet ad causam ; alterum, quod tametsi nugatorium est, tamen non indiget reprehensione. Quae sint, quae reprehensione consulari conveniat, quae tacite con-
I sitio pertinet ad eatisam ) Ees. Id quod pertinet ad eatisam. Dui,h. Idque pertinet ad catisas. tD. Quod tametsi nugatorium) Al. Quod etsi ntigatoriam. ID. Non indiget reprehensione 3 In uno elare lego reprehensionis ; quod sane statuerem auetoris esse; adeo libens et frequens seeundo isto easu utitur. Sie IV , 8: Non egetis mei; et eap. II: rationis nullius indiget; et 3έ: Non indiget mitigationis. Gllos. Duish. Indiget repre timsione. sine n ganti particula non. Gronovitis in Nedie. Iegit non indiget reprehensi nis . et probat. quia auctor frequenter utatur secutido ecisti, ut Iv. 8 et
217쪽
I 22 RHETORI CORVM lemni atque vitari sine reprehensione, si exempla su iecero, intelligere dilucide poteris. Haec cognitio vitiosarum argumentationum duplicem utilitatem adseret: nam et vitare in argumentatione vitium admonebit . et ab aliis non vitatum commode reprehendere doc hit. Quoniam igitur ostendimus, perfectam et plenam argumentationem ex quinque partibus constare, in unaquaque parte argumentationis, quae vitia vitanda sunt, consideremus: ut et ipsi ab his vitiis recedere, et adversariorum argumentationes hac praeceptione in omnibus partibus tentare, et ab aliqua parte labefactare possimus. Expositio vitiosa est, quum ab aliqua aut a maiore parte ad omnes consertur id, quod non nece
ωeniar abest ab ed. Med. stim Vos . teri. Leid. qu. In. - Si ea empla anhιeearo. Voss. pr. Leid. pr. teri. qu. nisi, et mox non Poteris. Veri si me unde et ed. Oinniti. praehens si male , tam eu habet non tot vitrum qiag dee At Leid. see. de iis exempliam est in NΝΝ. o. et ed. Med. quod cur spernamus p tu. - teli gere ρoteris. M . iv ut dixi , et
mplicem titili intem asseret Pith. Duplicem titilitatem assere. Duisb. Du
Otia Diria Ditandis sunt Sie libri omnes olim editi . nediim seripti. nisi quod Pal. pr. destituatur illo Ditia; et abesse potest. Stephanufi atque Nanni ius . Mitia ex itan . G v T. Duish. Quae ovi Milanda sunt. Steph. et Manili. edd. Otine Mitia e tam
In omnibus partibus tentiare Εr .
in omnibtis piariasis temptare. ID Em.
218쪽
sario ost omnibus adtributum; ut si quis hoc modo ox-Ponat: Omnes, qui in paupertate sunt, malunt maleficio pararo divitias, quam ossicio paupertatem tueri. Si quis hoc modo exposuerit argumentationem, ut non curet quaerere, qualis ratio aut rationis confirmatio sit, ipsam facile veprehendemus expositiouem, quum ostendemus, id quod in aliquo paupere improbo sit, in Omnes pauperes falso et iniuria conserri. Item vitiosa expositio est, quum id, quod raro fit, sieri omDino negatur, hoc
modo: nemo potest uno adspectu, neque Praeteriens, in amorem incidere: nam quum non nemo devenerit in amorem uno adspectu, et quum ille neminem dix
rit omnino, nihil disteri raro id fieri, dummodo aliquando fieri aut posse fieri intelligatur.
2 r. Item vitiosa expositio est, quum omnes res Ouendimus nos collegisse, et aliquam rem idoneam praete-
Nihil reuere, raro id feri Sie reperi in uno libro manufer. tres aliictim vulgatis congruentes bubent nihil disseri, fortasse non male, et exemplo Graecorum , ουδιυ διαγερει. LAN B. Non possum . quin et hie tectam comis unicem iaciti abstiruam Ε surtensis codicis seripturam : Nihil sertur raro id fleri, dummodo aιiquando fieri , avit Posse modo fieri in- re figultir. Loetis sane non est integer. Quomodo enim non differt ramaliqtiιu feri, et aliquando tu fieri y inoe dissert raro sol, et ni quam feri. Forte Cieero seripsit: Nihal affertur ; distere raro tu feri et . NA
219쪽
rimus, hoc modo: quoniam igitur hominem occisum Constat esSe, necesse est aut a praedonibus, aut ab inimicis Occisum esse, aut abs te, quem ille heredem testamento ex parte iaciebat. Praedones illo loco nunquam sunt visi: inimicum nullum habebat: relinquitur, si neque a praedonibus, neque ab inimicis occisus est, quoniam alteri non erant, alteros non habebat, ut abs te sit interemtus. Nam in huiuscemodi expositione, reprehensione utemur, Si quos praeter eos, quos ille dixerit, potuisse suscipere maleficium ostenderimus: velut in hoc exemplo, quum dixerit necesse esse nut
a praedonibus, aut ab inimicis, aut a nobis occisia inesse; dicemus potuisse vel a familia, vel a coheredibus
Voss. sec. autem in alio l. V Osa. Leid. pr. nusquam. Abest fune a Leiu aee. Bene. In omni hua verborum ordo variatur. ID. - Relinquiriar. oss. pr. Leid. pr. relinquitur ergo, til. ID. - uoniam sileri non arae. NSS. IV quia a. n. a. ID. - Praeter eos , quos ille dixerie Vo s. pr. Et Leid. sec. a m. ME. et quart. Praeterea quam quos L A Leid. pr. Vosa. ter a praeter eos quam i. d. Vosa. see. Leid. Me. . m. pr. ρrnelerea quam i. d. Bener de in diaerar Voss. pr. eollegeriae
fecerat, bene. ID. BIO Meo nunquam stine Disi) Nostri omnes in illo loco. Gaos. Pith. Illo loco sie et vulgari) nunquam risi sunt. Caveb. In illo I eo Disi sunt. Ersuri. Caueb. Pith. Craiand. ed. In illo Deo quod et in suis Cronovius vidit. GRAΕv. et sic MS. Traieci.
istir ergo, si neque; in edd. non est ergo. GRAE .
Ersuri. Num et in huiuae odi ex sitione. ID. Vtemtir re3νrehensione Non estinemur in Cauch. ID. Si quos praeter eos . qtios ilia RTxerit Caueh. si quos Praeter eos . quom illa dixerit. Εrsuri. Si qtios praeterea Miam Hexerit; lege si quos Praeterae .ntiam iale dixerit. In.
220쪽
nostris. Quum hoc modo illorum collectionem disturbaverimus , nobis latiorem locum defendendi relinque mus. Ergo hoc quoque vitandum est in expositione ,
ne quando, quum omnia Collegisse videamur, aliquom idoneam partem reliquerimus. Item viliosa expositio est, quae constat ex salsa enumeratione : ut si, quum plura sunt, pauciora dicamus , hoc modo : Duae res sunt, iudices, quae Omnes ad maleficium impollunt,
luxuries et avaritia. Quid amor' inqui et quispiam: quid ambitio' quid religio' quid metu, mortist quid imperii cupiditas' quid denique alia permultaῖ Item falsa enu-
quot manuscripti, et vulgati codi. ea: sed altera lectio. quae reperitur ite initi nolintillis ot n iam riptis et vul-
Num Epieti rus non irallelicit prece
l. see. irreligio, item imbi elonisA . editioque princeps. iii elitiai lite in hune loeli nem Guillelmius: ni qui iuot in pluribus NM. iiiv nititur cilio.