장음표시 사용
281쪽
sunt repente Attici. quasi uero Trallianus suerit Demosthenem
cuius non tam vibrarent sulmina illa, nisi numeris contorta se
Irridet eos qui cum numerosae orationis scientia assequi non potuissent rein posite diceren tamen Attici uideri uolebant,de quibus etiam multa se perius.Eos igitur ad Demosthenis normam reuocat, qui cum maxime Atimos esset tamen copositionis ec numeri studiosissimus suit: Cuius, inquit uer horti fulminan5 tantopere vibraret, nec tanto impetu seriret animos, nisi numeris, quasi quibusda neruis coloria scirent. Ita fuisti sunt repente. Ironia est.quoniam nemo repente Atticus, id est politus re elegans fieri potest. Sed longo tempore ec maximo studio opus est. ita Persius:
Nec iii bicipitis iuste rini seMemini,ut repente sicpoeta prodirem.
Quasi uero Trallianus. Perstat in Ironia, ut doceat non posse Atticos duci, qui numeros orationis contemnut: cum eos diligentissime Demosthenes obseruatit, qui no Trallianus, hoc est Asiaticus 5c harbarus,sed maxime Avticus fuit.Trallis enim ciuitas est in finibus Cariae et Phrygiae. Cares autem ac Phryges, tanquam barbari incompositi notabantur.quod in oratione pro L. Flacco uidere licet.
Sed si quos magis delec iat soluta sequant ea. Sane modo si quis Phidie clypeu dissoluerit, collocationis uniue sam speciem sustulexi non singulorii operum uenustate. ut in Thucydide orbem in do orationis desidero,ornamenta coparent. Isti autem cum dissol/Munt orationem,in qua nec res, nec uerbu ullum est, nisi abie Rum:
non clypeu, sed cui in prouerbio est, etsi humilius dicitu est, tamen consimile est scopas,ut ita dicam mihi uidentur dissoluere.
Rursus eos insectatur, qui peruerse Attici dici uolebant, cum εc senten. iijs ec uerbis essent inanes. Si qui sunt, inquit,quos soluta magis delectent, quam composita,suo arbitrio sequantur ea, modo aliquid habeant quod laudati possit. Quemadmodu si quis dissoluerit clypeum illum, quem Phidias summus artifex in statua Palladis fecit, uniuetiam quide speciem c5positionis sustulerit: sed tamen in singulis operis illius partibus sua uenustas remanehit. Phidias enim statuarius excellentissimus, Mineruae simulachru ex ebore atQ auro mira arte confecit: cui clypeu addidi .in quo gigantu pugnam cum diis di quaedam alia sculpserat. Sed illud memorabile, quod ita nome suumali clypeo inscriptu illigauit ut auferti nullo modo posset, nisi totu opus dissolueretur: quod magna gloriae cupiditate motus secit, ne unqua opus illud alterius quam Phidiae dici posset. Ponamus igitur, inquit Cicero, clypeu illum dissolui certe uniuersa cirpei species peribit,sed tame singula opera sua uenustatem retinebui. sic in Thucydide no est ille orbis ali ambitus uectorii, qui numerose aptem sententia claudat: sed tame orationis apparet ornameta, ut sit Thucydidis oratio tanqua Phidiae clypeus dissolutus. At isti uiles re abiecti oratores,qui se Atticos dici uolui,cum oratione suam dissoluant, di nullis numeris deuinciat, in qua nulla est grauis senteua, nullum elegans oceolita uectum, sed abiecta omnia non clypesi dissoluere dici possunt, ut de thuc dide modo dicebamus: sed id quod in prouerbio est, facere uidens. id est, scopas dissoluere. Licet enim prouerbiu hoc humile sit, ec e uulgi sece sumpta amen istoru orationi indetur esse conmile. Significat autem hoc loco Cicero, prouerbiu hoc eo tempore fisisse, ut si quis rem pro sus inutile re contemnendam faceret, is scopas dissoluere diceret. amuis ad Atticum libro septimo Proueibium
282쪽
co MMENTARIV s. prouerbium hoc aliter quodammodo acceperit. nam homines usses 5c abie, .ctos uocat scopas distatutas. sic enim ait: Caesarem uidi Minturnis ad viij. o lendas Februarias, mane, cum absurdissimis mandatis,non ad homines, sed scopas dissolutas, ut id ipsum ille mihi uideatur irridendi causa fecisse. haee Cicero. Ergo uel oratio incondita,sine docitrina rerum et uerborum: uel homo uilis N abiectus, qui negocia sua nullo ordine sciat explicare, scopae dic solutae uocari optime potest.
At* ut plane genus hoc quod ego laudo,contempsisse uideant,
aut scribant aliquid uel Isocrateo more, uel quo Aeschines aut De mosthenes utitur: tum illos existimabo non desperatione resorini clauisse genus hoc sed iudicio refugisse. aut reperiam ipsa eadem coditione, qui uti uelit, ut aut dicat, aut scribat utra uoles lingua, eo genere quo illi uolunt.
Proponit conditionem istis qui numerosam orationem uituperant, ut ostendat eos non iudicio numerum in oratione damnare, sed desperatione, quia non eum allequi pollunt. Faciant, inquit, huius rei periculum, ut ostendam se plane cum iudicio contemnere compositam orationem, non eam iagnorare. Scribant aliquid eo modo quo scripsit I crates, aut Aeschines, aut 3emosthenes. QIod si bene praestare potuerint, tunc omnino iudicandum erit, eos non idcirco genus hoc reformidare, quia desiperent se illud assequi pone, sed quia iudicent indignum quod sequantur. Quod si nullo modo scrihere numerose possunt,desinant tandem id improbare, quod omnes probati oratores secuti sunt: cum praesertim ii qui numerose dicunt, facile possint, cum eis uisum fuerit, a numeris sese relaxare: qui uero loquuntur incondi te, nequaquam dicere numerose possint. hoc est quod ait Cicero: Ego facile reperiam aliquem oratorem ex eorum genere qui composite dicunt, qui hac uti conditione uolet,ut cum istis Atticis nouis contendat, mutato dicem di genere, in utra uoluerint lingua: hoc est,ut isti numerose dicant, ipse ueris sine numeris istorum dicendi genus exprimat. Facile igitur nos, inuoluismus relinquere numeros possumus: isti uerὀ, euam si uelint, numeros asso qui non possunt.
Facilius est enim apta dissolvere,quam dissipata conectere. Res autem se sic habet: ut breuissime dicam quod sentio composite de apte sine sententris dicere, insania est: sententiose autem sine uere horum& ordine & modo, infantia: sed eiusmodi tamen infantia. ut ea qui utantur, non stulti homines haberi possint, etiam plerunque prudentes. quo qui est contentus,utatur. Nemini sane dubium est,quin longe facilius sit ea quae bene collocata sunt
dissoluere, quam quae sunt diis sipata,connectiere. Sicuti facilius est destruere, quam construere. Ergo qui dissipata conne stit, is etiam cum uoluerit,ea dic soluere poterit: ut archite mis, postquam domum substruxerit, eandem potest etiam destrirere . at contra, qui dii luit ea quae apta sunt, non ita facile postea connectere ea poterit. uiuslibet enim hominis est, substructionem egregiam demoliri: nullius autem nisi architecti, bene aediscare. His ita disputatis, ad extremum explicat sententiam suam Cicero: docetq; eos insanos dici posse, qui relictis rebus di sententiis, numerose tantum atque aptς student dicere. Nam tota pene uis orationis in sententiarum di rerum pondere sita est mi autem egregias 5c graues sententias quaerunt,ec eas sine uerborum ec ordine oc modo proserunt, insantes posse metito nominari. quorum π s tamen
283쪽
a o IN ORATO Rrbi tamen insantia talis erit,ut stulticiae nomine carea N prudentiam aliqua ii doetiam prae seserat. Sic enim Thucydides, grauissimus auctor scripsit. Quὁd si quis hac re contentus est,ut sententiose dicat utatur arbitrio suo:modo intel ligat, se inter eloquentes numerari nullo modo posse.
Eloquens uero, tui non approbationes selum, sed admiratio nes, clamores, plausus, si liceat, mouere debe omnibus oportet seta rebus excellat, ut ei turpe sit quicquam aut speciari, aut audiri libentius.
Eloquens utrunm coniungere debet, ut ec grauissimas atq; optimas semientias habeat, ec lectissima uerba: quae in dicendo tam bene collocet, ut non tantum approbetur & laudetur ab 's qui audiunt, sed eos etiam in tanta admirationem trahat,ut clament, plaudant,assensionem praebeant. Denique in omnibus rebus tantopere debet excellere, nil ait ut omnino sit, quod libellus homines aut spectent, aut audiant. Hoc sane Demostheniat Aetatini accidit,quo impore hic contra, ille pro Ctesiphonte dietisrus erat. nam ad id ii dicium cocursus dicitur e tota Graecia factus este. Quid enim inquit Cicero,
aut tam uisendum,aut audiendum fuit, quam summotu oratorum, in grauissima causa,accurata,& inimicitus incensa oratior
Habes meia de oratore Brute, iudiciu quod aut sequere, si pro hau eris:aut tuo stabis. si aliud quoddam est tuum . in quo neq; pu gnabo tecum neque hoc meum,de quo tantopere hoc libro asseueraui unquam assirmabo esse uerius, quam tuum. Potest enim non
solum aliud mihi ac tibi, sed mihi ipsi aliud alias uideri.
Hare est totius operis concluso, qua laviniudicium de oratore, Britti siti dicio subricit. Quoniam diuersae sunt hominu sententiae, ecquod ait Persuas:
Vellesuum cuis est,nec voto uiuino vino.
Potest igitur fieri,ut aliorum iudicium probemus: potest etiam seri, ut disseritiamus. Hoc est quod ait Cicero: Iam intest existi Brute, quosnam sit meu de oratore iudiciv. quod si tibi placuerit, illud sequi poteris: si minus in tuo per
seuerabis,si tuum a meo diuersum est. neq; enim tecum unqua contendam,oc
quavis in hoc libro multa de persecto oratore dixerim,nd tame ideo dicia, ne uerius de eo iudicasse,quam tu iudicaturus sis: quonia frequenter accidit, ut non tantum ab aliis dist nitamus, sed quodammodo etiam a nobis ipsis: ut quod aliquado probauerimus idem alias improbemus. Habes meli. Hoc modo Cicero frequenter claudit libros suos, ut tertio de Ofiuiis: Habes a patre munus M. fili. in Laelio: Haec habui de Amicitia quae dicerenti in Catone Maiore:Haec habui de senectute quae dicerem,ad quam utinam perueniatis.
Nec in hac modo reque ad uulgi astensum spectet, et ad auriu uoluptatem, quae duo sunt ad iudicandu leuissima: sed ne in maximis quidem rebus quicquam adhuc inueni firmius,quod tenerem,aut quo iudiciu meum dirigerem, quam illud, quodcun* mihi quam simillimum ueri uidereticum ipsum illud uerum in occulto lateret.
Cicero in rebus philosophicis Academicos praecipue secutus est,quorum Plato princeps fuit. Hi enim philosophi dicebant, nihil omnino uere praecipi posse: multa tamen esse uerisimilia, quae nostrum animum probabilitate per cutiant. Contra quorum opinionem accurate Lucullus apud Ciceronem dias putat: sed longe accuratius ipse Cicero Lucullo respondet, ec Academicos defendit
284쪽
co MMENTARI v s. ara defendit. Hane autem Academicorum sciliam ab inmmte adolescentia secu tus est Cicero, quod ex Prooemio secundi libri de Inuentione facile potest intelligi, quos libros adolescentulus scripsit. sic enim ait: Quare nos quidem sine ulla amrmatione simul quaerentes, dubitanter unum quod* dicemus, nedum paruulum hoc consequimur,ut satis commode haec perscripsisse uidea mur: illud amittamus, quod maximum est, ut ne cui rei temere atq; arroganter assenserimus. Hoc igitur est quod ait hoc loco, nihil se habere certi quod affirmet, non modo in hac re quae tota populatis est, re ad uulgi sensum accommodanda, 8c quae nihil aliud quam aurium uoluptatem sequatur, quae res ad iudicandum uidentur esse leuissimae: sed etiam in rebus maximis,quaei hilosophia tractantur. Ital concludit,eo dirigendum esse iudicium, quo nos ueri similitudo traxerit. quoniam ueritas in occulto latet,am in profundo mersa est:ut aiebat Democritus. Haec autem eo spectant, ut ostendat,suu i dicium de persecto oratore falsium esse posse.
Tu autem uelim, si tibi ea quae disputata sunt,minus probabun/
tur, ut aut maius opus institutum putes quam effici potuerit: aut
dum tibi roganti uoluerim obsequi, uerecundia negandi, scribem di me impudentiam suscepisse.
Eandem in extrema libri parte Bruto dissicultate obiicit, quam initio proposuerat. quasi diuinaret, lare ut hoc opus Bruto no plane satisfaceret. ait ali rem,maius opus institutum suisse, quam effici possit: quoniam aggressus est id ostendere di cogitationi subiicere, quod nunquam sui timem fortasse futurum est. Sed tame dum obsequi Bruto roganti uoluerit,ab uno uitio in aliud contrarium uiuum incidisse. nam uerecundia per se uirtus non est ut sentit Aristoteles sed tamen quodamodo custos est uirtutum omnium, ut in Partitionibus ait Cicero. uerum saepe sit,ut uitiosa sit uerecundia, quod iusto uolumine Plutarchus ostendit. Si quando autem uitio datur uerecundia, time profecto id accidit, cum ea negare non audemus amicis rogantibus, quae nequaquam eis praestare possumus. nam tunc propter uerecundiam, in impudentiam incidimus. FL Nis
285쪽
ERRATA Q UAEDAM, OPERARUM IN cvRl Ainter excudendum commissa, sic emendabis.
Pag. M uorsq Academiae lacia a s. s. ordie eloquente et .i . praelusiones . Crix. solius orat. so. o. cassidii ima ras. 2 . iam nussum. 14s 34 in perorando ic s. D neque orator is T. 2'. rcpertam et o i . ubi in exemplari manuscripto tres oculae
nescio quo pacto ita obliteratae erant, ut nec legia typographis posciit, nec ab cutore δε- . sente restitui. Ita I ponere co loco, Lectoris admonendigratia, uisum et foret uti imum. Quod si qua etiam alia forte occurrent Ioviora esse p: tumus ea, quamur lector , modo non pro sis indoctam ac ratim, olben Ire polpe vidcantur.
286쪽
commenia ijs praecipue memorabilium Indix in quo ι α a siperiorem,b inferiorem paginae cuiusq; partem ammat. ABdomini nati qui , .b actione dempta, reliquae partes Myctus mouere apud Atheni nuberrarea proposito, uti Rhetoricae ad aramum rota sis prohιbisum dii bdesumptum t.b runtur a Mus omnes diei vel incitator,
uel senes t 8. baldictus proprie diei uehementio
s. a recti maxime antiabendum eodem abs, quibus literisse prepo - actiones causis accommodandae
abbacta nomina quae M a. b Actitis Decio Bruto quam fuerit abstructa esse aeterna. ii eat nullo charias a G bsensu percipi. eodem Actij super censuram Pacuui j Academia undedicta ig. b legans rest filo ac . a Academiae nussilus usus ante A, Acti, tragoedio scriptorisu, clyctuum genus uehementius cui
ex Academia uenire qui dican- aculei qui σς. b. atur ij.b acumen in sint ijs cur laude- 4yctuum vis in perstrat lambus. Academici nullum ueri iudicium tur M.b ias bin sensibus posuere Mo.b edeps quid proprie ιι a affictuum genera esse duo os dAcademicorum sermones cur dia adipatum utieres dixisse pro piu fictibus gratularibus cur careat cantur uarij, σ multiplices gui .a oratio philosophoram et L, o . adolescentia quae vere dicatur. οργα - or, indignatio te, L. a Academicos sequutum Cicerone Do.b agi omnia ab hominibus propter in physicis imo.a adolescentiae termini ii I aliquem sinem m. a Academicora secta a pueris m- adolasceturam,i cmutem com- agnominatio, qualis jsit figura plexus cicero x' i. a plecti apud ciceronem ito .a os baccentus acutus, grauis, inflexus adolescet si uni cur strantur in agri uire quando dicatur os b. b petu maiori quam rest xc- Alcamemes insignis pιctor quo eccemus quibuslum docem. ob rates rio. nisu VescunEpinxerit. ii-ae eccemus quomodo restrantur ad Holscentibus esse magnum stri Alexander Magnus Aristotelis
sonos so. a Dorem sangui iis a Lo. a tempore natus iis.a
cccentus tanquam fomae is com Adonquesus constitutio alia alijs placere as bpore o .b aduersaria quae dicantur rarata aliena uerba quot uplicia fra accentus tribus de causis uariari aduersariorum persona pro dia i si a solare b gnitate tractanda 14 .a allegoriae frequenς x ut μν.arie tuum ratio Asius expressu aduersarios omnes non irriden- allegoriae quae pulchermae ior. Cr declarata si .a dos tota b erepti Cr expens tabulae quae aduersarios irridendo tria caue- allegoria quid interpretetur cos
. acerrimum ingemam it.b adumbrare quid rotata Alcinaincum uersum quid constiactio diuiditur in vocem σω- qualiterin omni dicendi gene- tuat ii 'batum θ r. b re neminem excellere ino alte repetita quae dicipossent. 13. Ito corporis quasi eloquent Aeschines a Demosthene uictus bsici b et I .i.d dinatores quomodo fassantur iuinis iudicata a Demosthene pre Aeschines primus apud Rhodios frina amicae diiudictas. is. acipua orationis pars o a eloquentie magister tr. b. ambigi posse tribus modis de re Gioquiniusta orationis os .a Aeschinis Atheniensis genus, Cr it . bactio si deficiat, russit habere uiri studium 4'.b ambiguitas firmoris inde in o. beloquentiam aetates quomodo terminetur iso amiciti js oratorem parare debeectioni eommodae primam laude b re tox.b debitum io .b aetatu Varronis dii ibutio Has mor quis vere a b
Glam, sine eloquentis,dumta- aeterea esse omnia supra lunari amore mhil esse potentiat Li. biis plurimum esse εῖ. a laueo amplificatio cui rei magis seruiat actionem Geuit Demosthene Sa dimas res in tredecim potes di- M. .b torus hi lato 6g.u stribui Hq.b emplificatio de quibus potissmia dctione deformis Demosthenes affictus seriores remordiae, gra- causis fiat μ&a primis temporibus iso opto mores tragoedia comparatos amplificatio quot modisset..i s sus . o b t Ca . b
287쪽
mplificationi propria quid c . Apelles omnium pictorum cete- rhetorica x b berrimus i αβ Aristoteles de rebat probabili-mplificationem quomodo uocet Apelles Zeusidis iiscipulus. bus, σnon necessarijs docet cicero in punition . - , Apellis celati e dictum ιι a disputandum se. ampi Matione Milngessici DF Apellis laus in pingendι Acesta- Aristot.philosophica tractus,m- se b te Lo geniosos tantsi recipiebat amplisicationibus omnibus adhi- Aprilis manu pingi se uoluit Ala Aristot. quanti ictus a cic. .
bendum numerum 1 ra xander Magnus to Aristot.quomodo uos exercereta liscationibus ubisit opus po Aprilis opus imperfecti ,coa adolescentes x Laismum i i; h Venus Aristotelis iudicium de Platonis aμα equis Apellar patria cos . :b operibue 133.
iso b Apollonio Moloni operam dedit artis causiam reddi non F., Anacreontii versius quomodo co- cicero in Rhetoricis Rhodi. crtis esse cupnt,decere quia his
Anaxagoras ab Atheniasibus eo σπος ς , Deaver i artes quae poti ima Romae coledemnatus, a Pericle Ii rarus Aratum poetam, tilinam ficisse returpacatu teporibus.ι σε. braci ciceronem xona artifici, it Er criti cutis, μή uoca Anaxagoras, homine ad coeluco quia, e execratio. buti a m bt planta dicebat natu argumenta a cainsaliena cob artifciosa probatio unde sumen
Anax gorae philosophi genus viaque Uclepiadeus,quisus constituatis M a Sumenta quid fu leuiora incnia pedibus ,οεa Ana gore responsum de loco st erre Asianus dictus, σnimis reta
pusturae xo ergumenta ualidirima primo lo- dans cicero si. a animi celeritarem alias omnes su eo ponenda, σpostremo c*irandusemperia cnima ν.4perare ras is Archilochus cuctuis scriptis qua- oli mos 13ν amuni hominis quanta vis in re- re expulses i Lacedaemoniis re Ibin obtinendis i a tab Athenae omnium doctrinarum mgmmstis plane non posseexpri Archilochus ex Preo infula, πιν- uentrices si a
o be -- de versus lambicι dicuntur Pa Athenienses cur habiti sint inge imum harmoniam quandam ef ri n.b niosi uis grumum iudicare aurum nuncio Archilochus princeps Iambici Athenienses quomodo ceteris' a carminis φ.b Graeciae populis praestatiores a morum partes duae xi h Archilochus quando floruit. p. b Martistrib. in capitolio et baeria pu- Archilochi interfictores Delphis Athenien si consuetudo latam blice locari iii a cb -- Apolline reprehensi s.b eos qui pro patria interiora
tistrophe, lae conuer . . ri. ἀ bitatis quanta rus o Atheniensium laus si biaris eri uel eti τίει ris, contra Archilochia edicta qua uocet ci Athenirem Remp. qualia a rium latine, quod exornationis cera o ministrarit Demetrius. sagenus. 4ο , Aristides uir iusti imus, cur ab Attica eloquentia, uel elegantiam' inaquae Loxi Atheniensib. coramnatus. sia quae si Antonius,acutus magis quam ue Aristippidictizde Rhodijs D.b Attice nemo dixit magis unqua, hemens inea Aristophanios anapaesticos ner- quam Demosthenes 3 r. a Antonii oratoris responso cur μι esse duplices. .a. σα- Atticum dicendi genus uariam nihil oratoria moerit. x x rum constitutiones Apalaestri qui I illoteles ad oratorias fuat di- Atticum quidsi vel Attice die uelles comiter flentia praestria sputationes quosvis admitte- re 3 apsit Alexaendro Magno in 'bat Attici oratores reliquis loge cur Apriles nullam diem praetermit Aristot. ciceronidi , ratio politiores M aiebat sine linea 'nis disperedi princeps Q .a At is es, Cr Atticam aqua Apellas omnia sibi dicebat cum Aristoteles cur mari philosophi alia cla a Protogene diria. - ω, a meridie ueris tractaret Atticorum quam uocet reuisnε Attico
288쪽
Atticos salis lanimis celebrari Bruti morter exitus miserabilisicharienti mos quid '. sbaa; 43 3. b charitas proprie quae a. briticis in dicendo venerem conia Bruti opinio de Ciceronis ela--υ qui σ-.bcsam leto quentia vita Chilonis Lacedaemonii fisum c5 Iemium animi, quibus Ioleant Brutus c. caesarisinterfictor.3.b silium, ut amlati csseruaret. ς a
auditor sine quibus non post iu- calamystri qui Hib orta, er i quibus probata.
cendi i , .u calam iratae muli res eod. x M. bauditoris intentio quando rcinit canes publicιs sumptibus solitos Gortus quesispes dii L tatur ali Romem capitolio ixi. a choreum tripuiij; aptifimu faues quae superuolantes clamore captatio beneuolentis . persona se i ii asoni deciderint O.b Bruti. 3. esu choreos in oratione frequEtres cocivire e catenae ab Herculis ore caput artis, decere quod sistas currere 1 Ib mentes quid i . b caris, Phogia, et D Uas perichristophori Longo' laus tui assi es agrestes er inhumanas qui indociles mitando Cicerone 1ον. a, dicantur habere se 1 carmen hexametrum ab Apolli- cho e Pacuuij tragoedia unde a res Atticoram dicuntur tero nis oraculo prolectam xoo b dicta isti Ites Crreligiose. i , .l3. Ercur. carminis hιatam laudare Graecos. Osippeam ceamp, prouerbia
avres avide semper, cr Eiquid carmina ante Enni qualia. ioo.b cicero quando Roma decesserit. infinitam desiderant i sata Carneadis discipulus Clitoma- eloquentiam Asia perdiscen--πς duabus rebus permulceri chus M .b ocosa 14 ai 1 a Cameadis patria, Cr Iturium in cicero quod scripserit tempera
res hominis non habere,qui ira dicendo sib. I vita. d. to genere ior. a merum non femiunt iχ s. b Carneadis uti in dicendo quora cicero quos audiuerit eloquen- cures ita compositione consulen- σῶ .u tia prostilares in Asia i. a. adas ira b catachresis quid io a cicero quot annos natus habu cares in extremo semper acquie catachresin non tam esse eleganserit oratiotia pro Robcio Amescere 1 i cir i , quam ' translatio. iur a i mo i baurium delectitione maxime de catonis sicilioris orationes c u ciceronis certamen eum Roscio
siderat elocutio ' a. i er quinquaginta tactas Aisse comoedo didui iam iudicium cur esse dicat vir iro. b c Ma ciceronis in Partitiorubis dii piperbi fimum ijs.a catoin caesar semper immicus rem ter charitatem Cra- eurium iudiciu pro temporibus catonem morem, Romana Acis morem b uariari tuo.a se dictam Demosthene ion. b ciceronιs locus in epistola ad Atauribus auisentium satisficere, Catone Uticensim oratione fune tisam explanatus aquarefit dissicile i6.b bri dignatus est cicero .a ciceronis Iocus quomodo lataei Gribus quae ulterant delectatio- cauillatio quid, Crea quando uti g lus lao
nem Ao .a mιr tot .a ciceronis Orationem in Pisonem curam cur dixerit Virgil. ex En- cavillationis exempla eod. totum uehementem esse. irotat ni stercore colligere r. a causae naturam, tempus,lo moc Ciceroum nec magnis oratorio.
αὐγο ιἀπιῆ quι 4o b eurrere semper debere orato- succesisse, nec eos habuisse B ri i ib quales in p. bBacchius π palimbacchius eu- cause grandes ex publicae sς aici ronem quomodo laudantius dis es ino ea equae dicantivir humiles Cr Quintilianus ilibbona ut triplicis, 'Cr mala, V priuam eod. vi siclor quis secundum Suidam
uel se . Mis i a. causeram constitutiones tripuere ciuium bonorum partes er olli Brutut Academice philo ophis celebres Iam graphi tres cra aI Loperam dedit Athenis . . b censoriis tabulaι Rome duplices clusicum eanere quid si bBrutas pridie quam moreretur, inisse. xsa a. r e eod. clamentia caesaris in Brarum ho- ad Philippo; epitomen histo- cerdone non bona, qui paruo pe stem a. briam Pelbbjcoscripst El. b di magnu calcesi inducat. i i κλυα , vegradatio tr Bruti continentia Crsa pretia de- ceruicem numero singulari pri- cognitio rei tumo difficiliora; - lectulus caesar at s mus dixit Hortensius Ut .a remotior i4 bBruti iustitia singularis I i .a cerussa quid . Hi .a comitionem omnem profici tria Bruti laus a ludio literario. 4t.b λανιατυ quid . 44.b . rati m c.' sensu .a
289쪽
mPocationem uerborum ora io eoncreta quae dicuntur nominams trullaae plurimum. Ha b tia. bcollocationem verborum tribus concursus ex tota Graecia fictus, in rebire lectari. ιν 6. a. quando Demosthenes cum Aeque sint eod. bchme contrederet colon quid, Cr eius exemplum conduplicatio quae is i 4 o. a confirmationes Cr refutationes i.
conatas quae dicatur .b psae subtili, acri plerunis er
eriticorum in Virgiliis censura
cumulate satis mere σς. bcurio quomodosaae sit causae oblitus, agente acerbius cis
curionem memoriae fuisse labitu
decere π oportere quid di ferat
comoedia π tragoedia quid diise confirmationem dupliciter tra
comordia quid, cT euox obctum congeries rerum plurium ioo.ast. b coniecturalis quaestio in quibus potio quomodo capiatur D uersitur plurimum i 44. bplicitor xio.a constituitio coiecturalis qua. ς compositionem ex tribus uerbis costitutio defrutiua quae eod. feri, Latinis no esse concessum constitutio iuridicialis eod. O ct - cobuetudinem ipsam ratione uincompositionem totius elegantiae cere is r. b decore multa,quae non fiunt ne I vntem Use te eon uetudinem loquent ommno stria comprehcnlio quid in oratione seruandam esse is .b decet, tantum significat consenta G. a consuetudinem sequendam,etiam neum esperci,cT personae. . . comprehen onis,membri, Ἀ- si rati om repugnet is . a b eisi te con ulis bom munus er ebrium declamator quis dicendus e scomprehensionem duobus mem- is a decora quomodo fiat confirma-bris non esse breuiorem M a contemplari quid sit. ' templia tio tax. a comprehensionem non debere ni quid signincet . c. i decoram a Gnecis etre πυα ea. mis longam consci xssa contraria quae dicantur tu . a b comprehensionem uerbo claude- eomraria quando escantur op- decorum corpus quid εαε
comprehcnsione numerosi quan contrariorum magnam esse visi decorum in orationis pirtibus esse in iudici s utamur ira b O. a se seruandum 343. Icomprehensionibus quando uel controuersiam omnem uel in ro decorum, quod non servassct c membris aut incisis utendum bus esse uel in uerbis ii, a cera,reprehensus es b 4t . b eontroversitat remm esse tres. decorum septem notis distinguia concinmtas uerborum qui fui 144. a tur τι. bi 3 b cordaci num quid uocarint anti decori construatis laus prima concinnitatis inuentor Gorgias qui . xIG. a 34o.b Leontinum x L res HI, quid eod. desere primas quid εν. a concinnitatem quam vocet cico cordax quid eod. defrutis nominu quae iso. uero Q. b comestio ,σσ.a definitio oratoria quid distrata concinmtate verborum certo ge comectionis genus duplex. i ta dialectica eoAnere colante, quis primus tra cothurnos Herculis aptare qui di defvitio qualis esse debea xi . Π eantur in antibus i. i. b definitiores iso Fcottam Sulpitium, Cr Horten- definitionem esses mam et persium, crasso er Antonio iust fictam speciem Q. riores D Lb demtionem, Munituram exorcrassus cui modi ferit iudicen nationem ese M'. bdo os b definitiones esse duplices iso.bdiandam is iras integritas vitae maxma definitiones per me Cr perpe- conclusio. rhetorica exornatio xo.b tuae in disciplinis --a crasso flo conrextrum orationis definitionum species esse multas conclusionem tribus modis fieri genus 141 b iso bsolere 1 αa erepido quid in .b AEx te re deprecatio to sco erum semel ut dissoluatur ne creticus pes quis ii, .li deliberationis quae prima να c se esse ii solius, me amphibractus eod. Ilio 4-b
concinnitatem verborum tribus dis feri a 4. a concinnitates verbora H lsocra testequemi imas esse is s. aram ionem in verbis non repse
290쪽
Demades non doctrina, ed inge. Dei benem caeteris antecellus tributam 1 os .anio A. it clarus L .a se indicedo quouismodo m. b dicendi genus ublime debet esse
Demades quis, ex quomodo DG Demostheum, ciceronem kcise omati graue, L pio am.ir. Emosthenipreto litus eod. 0s.a dicendi genus sal epaucis conDemdem ex tempore fria ρ - Demosthenem in pia oratione tingere . ho4.b perdixisse eod. cicero sit ιmitatus plurimam dicendi genus subtile, aptam ad mmetrius in Arupto quomodo Ἀο.a probandum pl. bmortuus uir. a Demosthenem in quo μperauo dicedi genus summissum,nihil han et rij dictum in .d rit cicero xa .a bere turbulentι ina Demetri 1 Phalarcitius in dictio Demo thenem magnis oratori dicendi acinus temperatum semiado ior. b bus succci isse Lis.b te perfici eod. Demetrio quot Athenis emectae Dem l bene vita defuncto cur dicendi genui tenue quod, er eis statue eod. pauci claruerint oratores quae versitur a g. bdemonstratium genus diu exer- thenis ii .a dicendi generi supremo alia duo centum ad eloquentiam com desiderare quid proprie xs.s misceri solere iii.b parandum σν. a deliruere quam costi uere Iaci- dicendi genus tenue Atticos prae Demosthenes Aeschinem tria eri lius esse 16 .b cipue ecutos 1 p.b
minii nomine accusauit. L ..t deus nullius rei inii pens et . a dicendi genera esse tria , . a. bDemo sthenes cur animis mouen- deum esse quem dicere aliquando dicendi praecepta tradere honodis operam no dederit. t r. a polumus. ire. a si . a stitu, quam ius ciuile docere
Demo 'benes cur antepositus in a Deo fictos, quos uocet cicero iss. bdicendi ficultate sit reliquis. dialectica er rhetorica cur sine dicendi praecepta no trudi in C -
o. a vicina xx e. b. tia a ratore ad Brutum. 32r .a. σ
Denis benesin diuersis generi- dialectica quomodo eloquentia quam ob rem eod. bus dicendi praestitit eod. studioso percipienda ii .a dicendi scientia quibus de causis Demosthenes ob grauitatem lau- dialecticae docendae viam esse duri celare no potuerit cic. iri. adatus int.b plicem eod. dicere σ loqui inter se distore Demosthenes quos habuerit aequa dialecticae Cr rhetorice materia his.b cales indicendo rig. b eandem, sed yma π ratione dicere quid sit Me oratoris. Hs. Demosthenis Ictum in Demade diserre in Ur dicta, proprie nomina quae dicun, x o, b dialecit eam Doram esse inventu tur 1oa. a
Demosthenis diligontia in deseri ira a disterentia quae inter translatio-bentis Thuodiis hillorijs, dialecticum deorum munus uoca nem Crmutationem 1 6.9Crediscendis a s. b ria Platone iit. a dissidentiam iuuenum animos a- Demosthcnis er Aeschinis ora- dialecticam pugno finalem cur vertere r. ationesi cicerone versis inte- dixerit Zeno in6.b digresionem breuiore multis feri se .d dialecticam rhetoricae esseueluti ri modis etsi bDemosthenis Arestas in dicendo fundamentum odi. a disciplinam exercitatis esse bonari La dialectica totius philosophia cla ur. bDemosthenis industria celebra- uem esse cr organum m. b disdiapason esse disiuctum, quid
tur ab Antonio in b dialoctici triai Uicta tua . b prouerbialiter To.a
Demosthenis laudem maiore ase dialecticum duobus uti instrume disertus quis proprie in cet ijs, quam 4 dicacitate. io b tu in probando ixσ.a di positionis rectae laudem praeci Demosthenis oratio pro Ctesim dialecticι cur dica Mur disputare pua obtinuit Hortensius. G2 phote reliquis anteponeta 3 .a distinctio inter doctum C pr
Demoshenis orationem in Ctesii διανομ uel di tributio 1 1.a dentem s. aphontem a Cicerone suspici. diuormos 11'.a distositionis ratio tabeia est ma. Ho. r. eam eloquentiae per dicacitas metirem genus alto rima ci. bstctae tγpum praesere iso. a rum iot.b diserere quid ais.gDemosthenis orationes cur lucer dico quomodo di dirut λ Actio disimilitudo oratorum in dicennam dicerentur olere imo.bi io A. b do,quamuis tame bonises.s bDemosthenis tempore decem ilis dicendi genus Iraue quid deside- diuinaque uocet cicero
se claros oratores , i b ret in b diuinaram Ur humanam rerum Demostheni vehementium indi- dicendigmus opima quod oz. a cognuionem necessariam oracendo propriam,quamuis cae- dicendi genus probabile triplex torni irra careris quoque partibus excella , . b diuisio rationis in duas partes. .