De titulo dominicae crucis archetypo commentarius Dominici M. Mannii ..

71쪽

CRUCIs ΛRCHETYPO fit δόι . id est mea sententia , ut capitulum c lamnae aptatur , veluti in hoc themate. Hae autem

utpote dubia, di incerta in hunc locum protrahere libuit. IV. At quo pacto, dicet quis, interpretabimur Sanctorum Patrum aliorumque sensum super illud Apostoli ad Ephesios t. Vt possitis comprehendere eum ominnibus Sanitis , quae si latissaeo, longitudo, sublimitas, ct profunditas: Ieire etiam supereminentem scientiae charitatem Chri Alludere enim

credunt quatuor Crucis brachiis , quibus hodierna Crux , ut Plurimum constat. Augustinum audiamus in Paulum et Erat latitudo, in qua porrectae sunt manus: longitudo a terra furgens, in qua erat

corpus insxum i altitudo ab illo divexo ligno fursum quoae eminet: profundum , ubi sxa erat Crux ς ἐπ ibi omnis spes vitae nostrae. Item in Epist. ccxX. Latitudo est in eo ligno , quod transversum desuperingitur; longitudo in eo, quod ab ipso tigno uisque ad terram conspicuum est: altitudo est in ea tigni parte, quae ab illo, quos transversum fgitur, fursum versum relinquitur . Scimus praeterea quod multi Scriptores asserunt Crucem fuisse quaditateram , assimilantes eam vel avibus volantibus, vel hominibus natantibus , aut brachiis expansis orantium;

de quibus videre est doctissimum Iosephum Avera-

72쪽

nium in Lectionibus suis. En quo pacto Crucishrachium superius constituebat quicquid Cruci su- Perimpositam erat , Columna nempe , di Titulus.

Tituli formula adhibita in aliquibus sacris

benedictionibus.

I. U Adem prorsus forma triumphass Tituli nostri

utitur Ecclesia in aliquibus benedictionibus,& exorcismis; unita praesertim aliis verbis, vel imagini Sancti stimi Nominis, quam Divum Bernar dinum Albieteschium Senensem propagasse ex doctissima supra memorata Distertatione Cl. Commend. Victorii luce clarius adparet. Hanc item formam me egisse teneo in nonnullis Ecclesiarum campanis quamquam ea non recte praetermittatur ab Angelo Roccha in suo de Campanis Commentario, sed in iis in Italiae Civitatibus fusis ; non autem memini me osservasse in aliis, quae ex Anglia in eX- spoliatione Ecclesiarum illius Regni ob hea resim , ope cuiusdam Florentini mereatoris, ad nostras Ecclesias

Pervenerunt.

II. Aiunt Religiosum quendam frontem suam cum noctu ad dormiendum se componebat, Titulo Crucis Iesus Nazaraenas Rex Iudaeorum communire consuevisse , atque post mortem haec ipsa verba aureis litteris inscripta visa esto in eius fronte. Vide Niequetum Pag. 1o .cA-

73쪽

I. T T Aee sunt, quae hrevi Dissertatione de Epi-LI graphe 'S. Crucis dicere visum est , praecipue

ut ostenderem, quod saeis superque erat, Ioannem Evangelistam Crucis Inscriptionem accuratius, ut

fecit , descripsisse: Helenam reperisse, & in Basilica Sessoriana condidisse ; Gundis alvum Cardinalem , duosque Summos Pontifices publicae adorationi, &inspectioni exposuisset plures denique Scriptores suis operibus imagines eiusdem missas inseruisse , &separatim omnium sub oculos posuisse, ut Artifices

tandem aliquando eam fideliter exprimerent, ac repraesentarent. Utinam ignorantia , & barbaries eorum in posterum genuinae veritati cedanti Si quando in inscriptionibus profanis unius apicis derectus Pro maximo tabetur ε, cur in hae venerabilissima tum mysterii plena , tum Divini Agni sanguine conspersa, & sanctificata , desectus , depravationes , inversiones; quasi unicuique fictilia , & extranea illi apponere liceret 8 Si sacra profanis miscere , si res divinas cum humanis conserre mihi datur , nonne Virgilius morti proximus Tuccae, & Vario testamento legavit, ut scriptis suis nondum persectis , de

expolitis , transcribendo nil adderetur, aut demeretur, aut mutaretur Z Si nefas, ac vetitum perleges erat communem Inscriptionem removere, vel

violare i, quae nunc impia, & sacrilega manus scelesto ausu audeat mutare, vel alterare Titulum in coelis ante saecula a Deo ipso excogitatum, decretum ς quemque annuentibus obsecrantibus Iudaeis ut

74쪽

stitit, dicens: Iuod scrips , fripsi t

II. Et revera : si tam provide cautum est, iam ab anno Dec Lxxxixo in Capitulari Aqui ranens, ut si opus esset Buangelium, Vel Psalterium scribere, perfectae aetatis homines scriberent cum diligentia :si tam prudenter statutum est, per Sacrosanctum: Tridentinuin Concilium, ne quid lacrarum Pagina- rum iniuria temporum vel artificum incuria, vel

temere emendantium audacia ulla ex parte corrumperetur; cud non erit rationi consentaneum Sacro

sanctam Epigraphen nostram Evangelii partem pristinae deinceps integritati, ac puritati restituere ΘDe conservandis Sacrosanctae Fidei scriptis monumentis inlustria habemus exempla in Ecclesiastica Historia quae nota sunt. Perbelle Isidorus in Min sali Gothico alludens ad Imperatorum Edicta, quo praecipiebatur ut sacri Codices exurerentur, ait: Non illas paginas negligentia perdidit, nec rassus abolevit, nec vetustas cariosa corrupit; sed malitia persecutoris invidit.

Ex Gemma inuli veterum Cissianorum .

75쪽

ITA CORRIGANTvR ERRATA

Pag. 3. vers. 3o. quia transgressus es. pag. T. V. T. Baptismate p. 8. v. x3. haec sunt p. 9. V. 11. Christus -- p. II. v 3. dele primam lineam -- y 12. v. o. anni p 1 . v. 1s coeperunt p. 34. V. 13. Graecisse P. 1 v. s. usurarum p. 16. Tituti p. 46. V. ult. Iehostias pag. 37. v. 8. negligentes p. 38. V. 23. Latine .