장음표시 사용
171쪽
DE v Is ITATIONE. τ' Pis fornicatuis,licet nupta non sit, si illos etiamsciant, qui cum excommunitatis communionem habent, si istos sciant,qsi conuissisunt periurium perpetr sse, Si Cr trulas nouerint,qui loca deo non dicata contra fidem eccles picam colunt , cI ad christi ecclesias uenire contemanunt,issos etiam si sciant, qui indictim ieiunium neglia gunt,Haec omnia dum Episcopus habet recitatu, iurato
res per iuramentum commoneat, caeteros uero omnes,
nobiles er ignobiles per bannum chrisanitatis chb ingat,ut spradi ius res minime caelexi, ac si in die iudici ante tribunal domini nostri Iesis chris I rei occultatio.
ne praefuturum rerum neptandarum inueniantur. Hoc enim indicet Cr per bannum contellatur, ut nemo per ullius timorem sulfusorem uel etiam amicitiam,praefata vetuear,ueraciterscita. Neque per odium,neque per inimicitiam ullam qnicquam alicui irrcsiet,quod geraciter
non posit probare. Horum aliqua β antea in praesentia scopi Hatu essent,eiuss iudicio terminata,et postea
iterata,comperta luerint,veluti in initio restrantur, crepiscopali decreto constituantur. Abi susinonodorum Archidiaconalium ac ruinraliginobseruatione. cap. XXII.
PR scripta quidem 'mula,qua antiquitatis cauasa retulimussuccessu temporis in abusium,quod negare no pGμmus,deaurit est, quod no sidet imi quis,
sed leues delatores,non qui ueraciter sciant,aut serio audiuerint,idque a probatis,neque uno tantum, sed pluriobus 1isque faedignis,minimeque malevolis,sed frequentinosque omni delectu gel leges ac sistiles uel inuidi
172쪽
CONCI L. PROVIN. COLON: vel rapaces,culumniatores, delationi comperiantur asciti. Qisodq; pro munituis criminibus non canonicae pari nitentis,sed pecuniarie potifimum multae a delinquenistibus uerint exactae , pennisis interim delinquentibis haμd praeter graue populi ostendiculum, in publica scelerum infamia perseuerare. Inter ustandum abusus corrigendi. cap.XXIII. Qvx omnia magna correctione indigent, quam uolente ac adiuuante deo, inter uisitandum uda hibebimus, nimirum curaturi , ut uiris explora tae uirtutu tantum hoc officij delegetur. Procurationem,suo oscio rem ungentibus penadi,aequum ess e. cap. XXIIII. re
Hli 4μtem qui simodo praeficiendi sunt ,sumptua
necessarios quam procurationem canones uo eunt per parochianos suppeditare iustum atq; aequa est. CAeter ,quae praesentis concilii decretis compreis hensa non sunt sunt autem pleras non minorem quam ea quae correxim s, cupiationem pos hildu . tu easecundumsacrorum canonum censu aram partim in Visitatione , partim
in Aturis senodis episcopaliis
173쪽
INTRA DIOCO Estri coloniensem exigetur. ΗRIs TVS IES Us P Ain sis isse bonus, qui uenit quaerere et saluumfacere sperierat, circuibat omisnes ciuitates Cy cusests, docens in s nagogis eorum praedicans Euangelium regni, CT curans omnem languorem, et
omnem infirmitate.Uidens enim turbas,misertus est eis, quia erant uexati Cy iacentes sicut oves no habentes pasorem. Que christi amo quid aliud est, q n ira qui
patrum munus in Ecclesia gerimus instructio, Cy uiis Ma quaedam admonitio nempe ut eisdem uulgils incedentes,reqsiramus gregem nos ru, qgem hac corrupti 'inis tempe, ute partim haeresum hac schismatum agminatim in Ecclesiam Dei irrepentium contagione misere di ipstum partim foedis ima sceleru,ac malorum mora lue coataminatum ac consturcatum cernimus. Atq; adeo nobis requirendi imminet nec itis,ut si in hoc odicio diutiusto entes ueriinss, Dominus sangxinem ovium alioqui periturarum de manibus nostris sit exa trus. Se i qui lattinet in formulamgerendae ustationis multis 're'. si cuius nedum utilitassed e necesitas preter quin
174쪽
FORMULA VISITATIONI squod seipsam o Fnlis in Prouincialis nostri cociiij canonibus salis super, demonstrata est.
IN pr/fenti non ergo de ordine tantum Nigerena Dd lyiciemus. Q god non parum restris uisum stin omni re,prssertim magna ac graui decere ordine seq. Quod autem ad praesens negotium attinet: Ordinem in duobus potifimum confyreputamus. Primo, quo progressi oca singula Dioc eos nostrae,in quibus Ecclesiae ac domus deo dica sint coos tutae,ustare oporteat.
DEi de quis ordo cum ad singula loca deuentura erit,in ipsa uisitationisgestione tenendus sit. D E ORDINE ET PROOsressu loculi . I sitationem nostram iamdudum ipsi ab
Ecclesu nostra metropolitana col nien .o Usumus. iam intra ciuitatem coloniam per Vistutores nostros
-- collaudri oportebit,nec ante extra hae
metropolim nostram progredi, quam ustatio ibident indiquas peram fierit,quod fieri oportere, non tuniret canones praestribuissedinratio ipsa docet,quae a principali urbe,dis adeo in omni re a capite ordiri aequuntis'm censet. Quamuis nec idipsumscripturae exenia plo uacet. mod christia uoluerit Euangelii praedica tione ab Hierusalem incipere. Deinde in omnem ludia Cr Samariam,dent uspia ultimum terrae propagaria
INtra ciuitatem nostrum colonien. in primis invia senda er restrinunda est Ecclesia nostra Metropo.
175쪽
DIoc OEs Isco LONIEN. s 3 litana quod ficere ut id diximus ipsi coepimus, ac deo dante perficiemus. Vi tutores autem per nos delegati,inprimis de Ioco idoneo conueniunt, ubi habitu consultuotio. te disticient ante omnia ut osticio nostro quod puruum visurius noster in pontifrausus,unus ex Viselato- delectis partim incialis partim vicari nostri in spiritualibus gerunt)iuxta censuram canonum conciiij nostri 'rouincialis satisfiat. mo etia uocandi erui, qui unchionibus hisce subministrant, quatenus uidebio opus. Et in primis Procuratores Fibrales. Dein adibunt Ecclesias collegiatas. Subinde ad monaskria tranos bunt, Cy uirorum, CT muliere. Posthaec ad Parochias ibitur proximum lata hospitalia occupabul. Postremo, liuestatis ac Academiae nostrae ciuitatis conuocastio,er uisitatio quoque haud praetermittenda,modo tamen ei,nostra ope uidebitur opus,ad studia subleuanda. Frigritu quos omnia tam apud coilegiatas, quam Parochiales Ecgias copitula,inuisenda. Et quonia Scholis: et bibliothecae,nec tarii plustratio negligeda erit. lo Ost sim perum uerit i nostra ciuitate colonia A visitatio, d oppida σ uicos discoeseos nostrae eomine,Dem Iocorum flus aptiore demonstrauerit,aut latorum conditio commodiorem reputaveritterducenis,fiic ut a uicinioribus sensim ad magis disit c re
Π potest seruandus est, N. ru ut in oppian infigmori, ecclesis cor uinae non Iri rachiae eX reo
176쪽
FORMULA VISITATIONI sliquae pia domus reperientur,eodem progressu visitatores nostri incedant. Porro si commode omnia oppida adiri posint,praesertim populose,im id uisa non inutile sane stre arbitramur. Quod ad uicos attinet Cr modica oppidula,quc
omnia commode adiri non poterunt hic modus
seruandus est,nempe ut Visitatio per Angulas archipresisteratus distribuatur , sicut T qitatores accersitis i archipresbisteralibussedibus archipresisteris, ii parochiarum ipsissubie laru examin notitiam Hisient,eidem ut indicibus utantur,praesertim in hoc, num
susciat ut parochi ei sedi subiecti, cum prestisteris crclericis, concomitantibus aliquot parochianis potiorisbus , ad issem archipresisteri sedem omnes euocentur. An uero restrat,ut quidam figistatim inuisentur. In hoc enim habenda discretio eis secundum populi uel multitudinem uel paucitatem, Deinde habenda etiam ratio nes csitatis,quod uicus quispiam,aut ob unam aut ob alia causam praesentis ustationis remedio magis etiam qua
oppidum aliquod opus habere possit. caeterum,si nμstu fit praecipua ratio quae exigat vi- statorum in singulis oppidulis aut uicis praesenι iam, post peramin uisitationem in una sede archipressi ter ali,ad aliam uiciniorem uti iccus G res peis putauerit , transeun-- dum erit.
177쪽
DIoc ops II COLONI EN. 8a De quibus duin initio curandis.quae utrunq; proα sum expeditiorem reddent. N primis dabimus Uis tutoribus noastris praescriptam mandati formam, si-gisso nostro publico communita ac au theticam,qua omnibus suae misionis de Anctionis certam fidem fuere posset. Quod est ante omnia necessarium,non tam ad conciliand im ipsis ubique authoritatemfi Cr ad retinedum ecae lasticae regula uigorem,quae factae insionis indubiotarum teβmonium requirit.
DEinde conuocabimus cIerum riuitatis nostre colonien . ad locum Visitatoribus nostris opis portunum,ubi ipsi uisitatores post nostri delegatorij madati ollisionem, totius cleri animos ad ultationem, quam 'tim aggredientur,praeparabut,ut fnguli ad Vi tutorum aduentum parati sint,ad recipiendos eos no mine nostro, Ipsi' ut dei mini'ris, in ecclesiae nostrae
erusa omnium maxima,dissultandum ac parendum. Postilabunt quos visitatores nostri cleri consilium, quores tanto maturius de expedientius procedat, quanto uerit plurium conflio CT assensu comprobata. Quod da cor glutas ecclesias ac monasteria attianet,Ustatores nostri,nctis ex ciuili magistratu opus habent,qui ipsis donised in parochi', hostitatibus scholis de bibliothecis uisitandis,ca ibi maagna ex parte res populi ac plebis tractanda ueniat, prooinde, popuIus,musta reformatione eges, hic polifimum
178쪽
FORMULA VISITATIONI ssex Seliatu ciuitatis nostrae quosdam bene christanos Cr integros uiros,deligi ac Uisitatoribus adiungi curemus. Qui uisitationi aderunt, non ostendendae uirtutis aut potestitis causa sed tantum ad confritiandum memCr ad multitudinem populi,attractim interdum prauis inAtutionibus,ac dissentientem compescedam, ne osticis ustationis per improbos illudatur. VRoinde ut eandiim ob causam intra ditionem illustris ducis cliuen. unus aut alter ducalis consiliarius,uir pari Mei ac morum integritate, authoritate, pollens, visitatoribus nostris non aliter tamen q praedioximus,adiungatur,ut re ne admodum putamus, ita ut sat curae nobis erit.
FRaeterea sub visitationem ei km publicum V la
te se nostrae discoesis ditio porrigit,proponemus. Et ut in eandem sententiam per ducem cliuen. intra pomeria fuarum ditionu publicetur, curulimus. Quoiectis omnibus,ut aduenturos visitatores ob sunmonem dei quam gerunt reuererer recipiant ut omnes mala uoluntatis praesumptores βrsan repertos qui ustationis progressum ausi fuerint,aut uerbis, autfacto impedire, seu incessere comprimunt,ut denis Vistatores ingredientes, redientesq; secure deducant,omnem iniuriam propulsuri. lis sub grauisimarum poenarum non tantuecclesi Icarum, sed er etiam ciuilium incursu, ut se Edosi ea quam metuuut magis poena comprimantur.
Drnis visit iores priusquam ab uno ad alium
locum progrediantur,aliquot ante diebus suum
aduentum clero er plebi eius loci signiscabunt, maxi .
179쪽
DIocoEs Is co LONIEN. 8 me uero ubi ad Archipresbiereses sedes eundum est, Archipresisteris aduentus denutiandus mature est, quo ipsi Parochos sub suasede constitutos ad diem prae; Itutu
ERunt, omnes admonendi quo se ad Visitatorum
aduentum ex ditos ad rem,quae pro munibus es aegenda,reddant. Ubi autem ad Parachias ibitur,sub adonentum,ut qui uolent Sacrameutum Confirmationis recipere, ad illud se praeparent, ut qui grauata conscieno medium adhiberi uelint,aut consilio opus habeant in re quiculis perplexa, conscientia tranquillitate peroturbante,' ut die designada cum bona Mutia adueniat,ses auda lar V statoribus prasentent. Denis hortabutur populum,ut mane eius diei quo ipse populus ustanodus est,ab omniseruili opere coetur, quo omnes ad Ecmelectam accedant ad capiendum cibum,qui non perit,hoc est,ad percipiendum ea,quae adsuurum animarum saluo tem pertinebunt. VBi ad locum uentum erit. In ecclesiis collegidatis,ac Monalis r conuocabuntur omnes, ad domum capitularem. In Parochiis uero Parochus Crclerici ad Sucri iam si tamen ad conueniendum ea d mus idonea suerιt,populus uero in medio te Ii, interorogandus,audiendus CT instruendus est, in egni qui seoquitur modum. De ordine rerum gerendarum.
Uoniam Visitatores christi legatione finguntur no quaesua, sed quae Jesu chri; li sunt quo
tur ac cu Paulo didriri. Non enim quaerimus
180쪽
uestra sunt,sed uos . Dignu iudicamus ut initio 'osiusgratia π misericordia imploretur, cuius opusgeo ritu sine quo alioqui nihil facere poterimus. Quamoobrem principis,missae acrum,pro ratione loci, aut dea. cantetur aut legaturAdque deuote niugis quam externo paratu, quo populus tantum ad pietatem accendatur.
SEcundo: cum visitatoris oscium fit instire praea
dicationi exhortationi Cr doctrinae,ut referat stuerem qui non perit, poli finitum fucrum per vicarium nostrum in pontificalibus, aut si is desissus fuerit per
alium ex Visitui orbius sermo comonitorius habeatur, ex ipsistinis sacris literis , 6ncer ime, omisis tropis de allegorijs praesertim no admodum aptis, depromptus, rei personis ac Iocis accommodus. Qui ad populum hasbendus, cautis a circunflectione moderandus est, seis eundum ovium palatum, hoc est animorum adstAs,opiniones, Cr uitia, quae licebit stitim post aduentum a
Parocho, aut Archipresistero expiscari,ubi populus a contagione damnatae doctrinae,adhuc integre 6t,tantina corruptis moribus inquinatus, ibi consultius in recenasendis praeceptis domιnicis , coarguendis in stiritu tomen lenitatis peccatis, praesertim ijs quibus populus illent imum seruit licitationis ad poenitentiam, G breaui explicatione fidei catholicae, cum decenti cohara tutione, ut in onceritate Hei, doctrina chripi Cr Eeis electae, ac obseruatione preceptorum dei perseurret. Et in primis, ut suis, tum Ecclesiasticis, quam ciuilibus praepositis, Rectoribus Cy Polemtibus debitum hono rem Cy obedientiam praesht. Vbi uero vistatores coo