장음표시 사용
151쪽
Dr Hos PITALIBVs: dui debilitate aut etate impedi ouis manibus labora N,uii s ac uestitum sibi comparare no possunt, rect piantur,quis ad ecclasiasticam disciplinam canones periinere dc nostris, aliorum, piorum hominum largitisanibus uimtare uoluerunt.
In hostilalia pauperes eius loci, ubi coiistitutdsunt, poti)fimum recipiendos, maxime cotagiosis mombis implicitos. C'. Ili I. N primis autem recipiuntur in haec bos italia erat sonae miserabiles eius loci,ubi hos italia constituta sulit. Quod si rem curatum fuerit, reficerint pene nisi
tamen fallamur iam constituta hospitalis,omnibus uere pauperibus psingula oppida ac uicos repertis,ut amodo illis non uerit necesse ostiatim pane emendicare,dut eos qui lepra seu alio contagioso morbo impliciti sunt inter homines diuersuri,quod lege diuina, ne fat,prohibitum
regimus. Nec immerito, s ex tali commixtione ac coner Nume. u.
sitione cusanis infinita pericula sos quantur,etiam ex MDIo a ecthq intuetibus horroresolet incutere. Qnody leprosis ut sq: qui similibus morbis impliciti sunt,hoastitatium,quibus addicuntur,redditus no sullecerint, satius est, ut ipsorum nomine in conuentu ecclesie eleemos aper aliquot uiros probos ad hoc munus deputados, colligdtur ac praesktur, dis ut trunci in teptis eleemos . . nis istis colligendis asservandiss erigantur, qua ut ipsi morbosi alimonia petendae obtentu, aut quocunque alio. pr aetextu,consorti' hominum misceantur. Mendicantibus ualidis hos italia clausa,Cr medit. citatem iliterdictam es: oportere . cap. v. .
152쪽
c NCI L. PRO VI M. co Los Sunt autem mendicantibus ualidis nonsolam hosti talia clausum G publice de Uiutim mendicare penitus interdictim. Et quisecus agere coperti uerint, arceantur,ac legalibus nostrisque constitutionibus commpreheos poenissubdantur. Utilius enim esurienti panis tostitur,si de cibosecurus iustitiam negligat, quam eiecstangitur,ut seductis niustitis acquiescat. Magistrorum latitalium praui adstetis dumis
DAmnamus autem abusum, quo in quibusdam Ioacis si,ut negle iis miseris ac inopibus quibus hos italia dedicata sunt ex priuato telis magistrorunt aut magistratuum, qui hospitalibus hisce praesunt, nos modo ualidised Cr quibus uictu Cr uesItus suppetit,
cipiantur, tantum quod istic commodius Cy in otio uiuatur, qui certe aliter censeri non possunt quam pauperua epraedatores,raptor ,de alieno uiuentes c ueluti exsanguine pauperum aginati. Qigos diuvi Hierondimus grauisime increpat. Qui inquit)ex bonis parentum ersuis opibus susistitari possunt, si quod pauperum est accipiunt, acrilegium prost committunt, G per abusono talium,iudicium bi munducant Cr bibunt. Quam grauiter Πccent, qui ex pauperum uictu ise ditant. cap. UIL UViderint quoqur hi magistri ac talibitalium praea
des,ne ludum imitentur,qui loculos ex qbus pauperibus distribuebatur frebat ac fur erat , ne scutisse, ita Cy ipsi pereant . Nouerint ergo se tali muneri addictis,non ut siui,sed ut pasperum curam νη
153쪽
DE SE L. AT: TYpo GRA runt,quos neglexisse,occidisse est,quid subtraxisse, aerilegis instir est Et quo uigilantiores in officio sint, linguIi, annis,dut sepius, magistratui eius loci praesente parocho rationem de omnibus reddant. Non meum est si Proster dicere, quantum peccatum est eorum qui cibos pauperum sibi usurpant, er unde pagper uicterus 'erat,praesumendo suscipiunt. DE,S OLIS, TΥPOGRAPHIs de Bibliopolis. cap. I. CCLESIAE REFORMAae tis asummis pariter et infinis,ὰ capitibus simi σ a paruulis ordienda est. Paruuli enim sunt, qui succrescentes in maiorum locum subinde decedentium in reipub. tam ecclesiastica; iram secularis adininit iratione succedunt,ut coisequensit,ab ipsis praue ac nequiter institutis reipublicae perniciem imminere. CNamobrem summopere restri, ut pue ritia, uaeseges est omnium rerum publi arum,in timorare domini ac bonis disciplinis edoceatur. Id quod domisnus praecepit Exodi. t 3. Cr Prouerbiorum sexto. Siquis balaudem eu eius nudis alijs obus accommoda per id tempus colligere poterit Cr fbi er reipublicae luculentum stu-Ekm. In primis autem operaepretium nobis uidetur,
ut clancularij illi magillati, qui in comιenticulis uic distim docent, prohibeantur, utqueg mnasia ida ac scho Iae minores, in quibus pueri primis rudimentis imbuunatur, diligenter repurgentur, praesectis lilis didascolis seu praeceptoribus, non tam eruditis,quam sanae doctria rae,inturaeqκe ac inci; ata uits uiris,idque hac potisi
154쪽
CONCI L. PROVIN. COLOM mm,tempestite,qua innumerae pes hientes haereses totiustre Genium summo cum chri tam mi de reipubliaeae detrimento, iusti dei iudicio pervadunt, de ueluti cancer serpunt, Quas quum pueri semel imbiberint. disticiis, imo imposibile erit, ut easdem penitus itearum eluant. Nam, Quo semel est imbuta recens seravabit odorem Testi diu . Schola inter uisitundum repurgandae de in E is
Quemadmodum uero didusioli pueros in classes
digerent, quae dein ipsis praelegent, tum ad eru ditionem, quam ad uitam Christianum recte inoslituendam pertinentia, nos inter ustandum pro rati ne cuiuscunque schola trademus. Apud singulas ecclesias habedus uir eruditus,qui clericos eius ecclesiae ins tuat. cap. III. . Lim conciliari cons tutione cautum est, ut ma solum apud quamlibet cathedralem ecclesiam, sed Cr apud alias nimirum costeriatas, quarum silicere poterunt facultates, conpluatur magister idoneus qui clericos earundem ecclesiarum doceat et instituat,Apud metropolim autem theologum haberi praeceptum est, qui sacerdotes ac quoscunque alios in sacris literis doceat. Et in his praesertim insItuat, quae ad curam animarunt pertinere dinoscuntur. Visum etiam cocilio Ait, ut sis gulis magistris unius praebendae pventus tantister quoad in docendo perfliterint, ignentur. cuius quidem salus berrimae constitutionis uix uestigia quaedam apud eiusta modi eccle)ias reliqua videmus. Na ut scholas ipsas res
155쪽
DE I cIIo L. ET TYPO GRA. τη pertas,didusculum tamen uix ulla eruditum ac pium reo pereris,quia nihil pene stipendij ne dicamus unius praeosendae prouentus illisuppeditetur, quod emedulione magna indiget. Nes enim haec res leuis momenti est, a qua tollas propemodum reipub.tusalus, tu pnities dependet. mi huic uiro uiribim suppeditabunt. cap. IIII.
Curandum ita ,ut singula collegia Iudos literuarios diligenter instituant,eiss de idoneis ludimagistris ac sumptibus prosticiunt, ubi collegia non sunt, senatus Cy rq ublica idem curet. Aemadmodum Academia instaurari ac stidiadIi positit. cap. V. Academia seu uniuersitates publicas per hanc heroum colluvie misere perire cernimus, qsu instaurari maxime in uotis qὶ Ad feri posse nobis uideo tur,si modus aliquis inueniatur, quo pauperibusschola picis ex ecclesiasticis stipendijs aliquid posit decidi,clericos enim illos conuenit ecclesiasticis stipendi h ullantari,quibus parentum et propinquorum nulla bona suffragantur. o insuper prostitoribus atque his, qui in bonis Ilieris, optimis quibusque disciplinis, ac in primis Theologia sedijs multum profecissent , stes praenil se ret , Nam spes alit artes. 3Prum uotum ad Itidiasubleuanda ., cap. VI. ET Gnquam hic articulus a summo pontifice pol imu pendere uideatur,tamen q, in nobis est,cuperemus oes ordinarios collatores praesertim parochidolium ecclesiarum,huc induci posse,ut academia potestuo
remfacerent, fatiscudi subinde ipsis uiros literatos ad
156쪽
CONCI L. PROVIN. COLOEt regendurn ecclis ius eiusternodi idoneos,quoi ipse collatores quibuscunque alijs non idoneis prJrrent, ac parora Hrijs ci in uacarent, dicere non di Tent, modo tar nen personaliter residere non detrefrent. Od y ideopud co Clatas ecci in qui mei e ordinario monicatus cypraebendus conferunt obtineri posit,no dubi id
plerissm 'dia capessenda culcar fore non exiguum Decretale Honorij tertii, quoad eius fieri potest,
theologiae per capitula transmittuntur, percepturi toto euinquennio beneficiorum suorum stu Ss,non obstitite aliqua contraria consuetudine uel stituto, cum denario i. fraudari non debeant in uinea domini operantes,de quo
dictis est partim superius. Ex his enim tandemstes non vana concipi posit,aliquando *turam,ut domum corpia habeatur,quo uelati Ihilae ualerent plurimos ad tu' tiam erudire, Cr temporisfuccessu ecclesiam dei uesversalem in uita ac doctrina rei mare. Ouid curandum in Acis ijs. cap. VIII. NEq; ignoramus multa ac diIigenti lusione πει esse in Academi' q i primis curare necesse: erit,
ut optimi quis libri in singulis Ivloibus ac disciplinis: perdocti vi profissores suu dioin horum
tissime praeleguntur,erarmiturque Deinde, uis brecta uiuendi revila procristantur, nempe ut bonis dila
157쪽
DE sc IIo L. AT TYpo GRA. 'adlae Iudis , dissetisionibus a rixis abflueant, ut progigi esse desinunt de quisque se suo: modulo metiatur, ut fampum omnem ac dourinaesupercilium deponat . Nec inς rectiss
cipiant esse magistri, priusquam sunt distipuli.
enim unt, qui magistrorum ac domrum insignia amisbiunt, ac per ambitum extorquent etiam qui nunquam eum artem quam post magis,rium profitentur, uel alimine salutarunt , quod quam turpe dc indecorum sit , nemo ignorat . N ihil imprimendum aut uendendum, nisi reuissum prius. cap. IX.
brorumllurimum malorum emerserit, prohibemnius, ne ulli Upographi aut Bibliopola quempiam reces editum librum aut chartain uel imprimant, uel uenum exponant,uel uendant publice uel occulte, nisi hic liber reuisus, Cr charta uelscripturam uel pimram contirinens,per nostros ad hoc deputatos comini Iarios diligenter pers e Sasit prius. Cr Dpographi nomen Crcognomen complemntur, atque eam ciuitatem seu oppidum in quibus excusa sunt,nominatim designent. evero his caruerint,nullo pum uenum exponantur. Porri vo opographi , Bibliopola ac reliqui librorum insEtores ac muli qui huic ordinationi contruuenerint, praeter confiscationem librorum, poenis etiaan legalibus ac pragmatica cons tutioni Augustane subiacebunt . contra quos in territorijs nostris Filialis noster acerarime inquirere ac ad iustarum poenargin declaratiosnem procedere non omittet. .
158쪽
QON cI L. PROPIN. COLON. DE IURISDIcTIONE: EccLEa disiastica contentiosa. cap. I. NTE ANNOS NON ADMmodum multos, reformationem iuriri dictionis nostrae ecclesiasticae aedi icurauimus, per quam ita temperau. ta ac moderata omnia speramiis, ut nemo de ea, iure queri posit. Excommunicationis origo er praecipuus usus.
l E autem quispiam excomunitationis ecclesiastio 1 eae originem ignoret, Primus excommunicatiounis in ecclesia usus, qualis fuerit, Paulus primae ad coorinth. s.mani Ur os,ndit, ubi corinthium publice cum nouerca fornicatem tradit Satanae in interitum carnis, ut stiritus eius aluus fieret in die domini nostri Iesu christi: Non tantum exemplo indicans , sed Cr expresse sim iubens,ut q eiuscemodi sunt,e medio ecclesiae eqcidistur. Si is inquit qui frater nominatur, inter uos est fornicator, aut duarus, aut idolis seruiens, aut maledicus,cut ebriosius,aut rapax, cum eiuscemodi nec citum sumere permitto. Quin ante discipulu,ille qui solus uere magiir est christiis, eiuscemodi excommunicationis usum
Natthaei. 8.docuit. Quem optamus in ecclesia reuocais
ri ac stequentisimu esse, Nepe ut tales publice ac enora miter peccates,ne alijs lyndiculo sint,et notati tandem
resipiunt extra communionem sacramentorum ac uitae communis ponantur,donec ad cor Cr eccles nae gremium reuersi,suum reatum deplorent. Diuussane Paulus gra
159쪽
DE IURISDI. EccLESIA. 73 per paterentur. Omnino inquinauditur inter uos foranicatio, er talis fornicatio,qualis nec intergetes, ita ut uxorem patris sui quis habeat. Et nos inflati estis,eT nomagis luctis habui's, ut tollatur de medio uelim, qui hoc opus scit. Non est bona glariatio uestra. Nescitis, quid modicum ferment*m totam massim corrumpit. Expurgate oro uetus fermentum ut stis noua conspersio, sicut estis a mi, er caetera quaesequuntur. QVod si denuntiationem euangelicum qui nulla res alubrior esse potest, CT quae nobis non tantum facienda suadetur , sed
praecipitur)frequetaremus,eT apostolica praecepta mordicus teneremus,rariores prosem in coetu nostro haberemus adulteros raptores, micidas, Cr id genus alios
publice criminosos, propter quos blasphematur nomen nostrum inter sentes Cr scandalizantur multi inter nos Ron Minfirmiores. cur pactis in omnes inobedientes excomunicationis censura distringi coeperit. cap. VI. I dudum uero coepit excomunicatio in omnes inaobedientes distringi. Quod quasi peccatum hariolandi sit,repugnare,et si scelus idolatriae,nolle acgescere. Vsum excomunicationis in publice criminosos in
Cum ergo excommunicationistraesertim aduersus publice criminosos in lucem reuocari conκenerit, Deinde posthac in alijs causis excomunicatio ignotum in manidis, contumaces stratur. id cauendum in decernenda excommissantistium cosura. cap. v.
160쪽
co NCIa. PROVIN. COLON.Auebit aute in primis iudex,ne hanc,ὸ sue ce ueri φα no L , suras ecclesia Icus uel ex inius fruel ex leuibis lus sacred ii. causta, uel iuris ordι ne nonseruato, uel ex odij fomitet xx prostrat utiquain. Quum enim exc5municatio poena sit, des laten exin qua nulla maior est ῖ ecclesia, nec sit excommunicandus -- si 'in peccato lethali, quod anathema sit aeternx mortis damnatio. N ec infligenda ueniat,nisi his qui aliter corrigi no poss2nt, debebit iudex non ante excom snicare quempiam,quam crinouerit id,uel causae grauiotatem, uel eius qui extra communionem ponendus est .apertam contumaciam praecepto iusti acquiescere ii
lintri exigere. Excommunisulos uitandos. cap. VI.
zzzed postulante J timeatur, uis excommunicati in familiari
conuersatione uitentur, Cr a nemine recipiantur,queo
admodum antiquistina cocilia sub grauis reatus incur- su id ipsum fieri praeceperunt. Noli pasta contra omnes delatos per Fibrales inquirendum. Cap. Ull. ID Rocuratores nostri Fificales aduersus nemine inotionem ktre quirunt,nis ci em legitima ac freques grauat in- urta fimis,non quidem a malevoli, π maledicti Jed apro idis G honestis ius hiis et locommotis suborta. Quam si non probauerint,condemnentur ipsi,non aut inquisii in expenss. eque enim steciem aliquam aequitatis habet, quod ab innocentibus absolutis, quippiam exrsarum nomine extorqueatur. Alioqui calumnia cr iniusti dis Volumus autem ut haec censura ab omnibus i re non tantum humano Jed Cr diuino id ipsum