장음표시 사용
281쪽
EPI Sc OPI H DE sEMEN, i a i peruersarum dogmatum firmento coi tersus ssct sis non sit , ne tenera iuuenilis cum Iam uenenrι imbibat,ez ca discat quae postea non sine magno salum iis discriminiae ac ingenti labore dediscere uix aut numtenm posit. ceterum,magistros i tales reperti seinarint, mox destitnendos, amouendosque district in
. , De cu'diu eucharistis Cy reuerentu
E propter irreuerentias cramentora ira deis uial in nrinistros tituimus ut eucharistia,c sua σ ol sanctu sub diligeti cus bdia feruentur. cum auri sacerdos eucharistia vel . olea infirmora ad decumbense deportauerit uideatis super edicto,sbia seu crario sit vidulos supposito mundo uel umine, nans' honesis umine ac eua c inella ucharistiae praece.
dentibus sacramentu. Haec facientiacoibus et uere poenitentibus et costfis,qui sacerdote eucharistia uel oleuii morum ut se delerenti eundo ne redeudo sociaverisit uel se piuti Aerint,CT hoc dedio illiit,decem, si uero de no O lamitae.pprio uel alieno,niginti dierum de iniunctis sibi mitῆ:ijs praeter indulentio ab alijs Cp authoritate ostilica coccisus, toritate noαpra ordinuria insericorditer in inanimamus. Similiter in ministratione acrumenti baptismaui,ut .sacerodossus pessicio ac Rid utatur,iles lis ut damus. - Ad idem de cus,dia euchari, hae.
o Id rantes grauiter gloriosiis deus proa
' er hacramentorum irreuerentia cindatur
282쪽
Ideo quamquam circa sacramelorum cu'diam Crrea uerentiam sufficienter sanciturn dinoscatur,quia tali ut quotidiana edocemur experientiuscerdotes cum diuini ima eucharisti e Cr extremae unmonis secramen tu ad infirmos deportant incaute cu culo dibus msiadalose ac turpiter cupite nudo aut uix birreto super afto,non ornatis capillis in mundi conspectini procedat districte praesentistituto inuiolabiliser duraturo, sanacimus,ut consistutio proxime praeinserta firmiter ob seruetur,ac quilibet presister se infirmos eucharistiae Cr extremae unctionis sacrumetis accedens,dbsque calopedibus, T capite ulmulio I saltem tali in loco almuotia solita sint portari teri alis in caputio clericali per costu tracto,ut sola facies nuda appareat, de te de religiose praecedentibus Iumine σ capraest iuxta eius don constitutionis tenorem incedat, indulgentias inibi expressus christi fidelibus in domino et vietes. Si qui vero constitutionem nostrumseruare contempserint nitionem nostrum graueni non evasuros dgnoscarit. De batismo,ex concilio prouinciali Fritet Iariesi, cap. XXXIlI. Apti mus cunisummu reuerentia celebretur,maxime in distinctione et prolutio ue uerborum, in
quibus sacrameti uirtus co stit, iis scilicetvierbis. Ego baptizo te in nomine patris Cr filii er spiritus sancti, ame. Doceat etia sacerdotes,ta mares q foeminas in neesitate paruulos baptizare,eade forma i suo ideomate Cr quod patres Cr matres proprios infantes, si summa necesitas exigat poterat baptiarure, er sisac Otessu
283쪽
EPIS co PI HILDE SEMEN. usin hoc diligitius requiretes stam βω- serum Dr baptisemate inuenerint,quod fachim est prout suo plantes orca baptizatum quoad unctio,id Isi istast omimum , sit meri in baptismare debitam fretam
non inuenerint obseruatam, non differant pueros is rem baptietare.
-ημrimam mistarum nostra diaeresi, procuratorestitia duntaxat eoi tituitur uic eoru nutum cum pecuniis C rebusearunde ecclesiaraa smo norunscitu et constensii propria comta inmercationes C contra las interdum uitios cum tuis mererante rasia alios niuatos ins eo
284쪽
STAT vr A sYNo D ALIA ctoris siue plabant, tanqκam principalis procuratoris :coram his qui ad hoc sunt deputati temporibus consueatis faciendo prout de hoc in extremo iudicio respondere uelint. Qui autem huiusmodi nostri statuti rebelles fuerint reperit,per eorum pIebanos pallares montistione praeuia excommunicari posint Cr debea ad cpiod
eisdem plebanis praesentis stituti uigore liberum damus
facultatem. De celebratione milsarum Cr horari; canonicarum persolutione, e de concionatoribus, ex concilio Suinciali Moguntino. cap. XXXV .i
P Raedecessorum nostrori; uestigiis inhaeredo stitui
mus,inhibetes sub excomunicatio is poeila,qua tu
omnes trahgrcssores huius sacri approbatione cociiij decernimus ferendum,ut nullus sacerdotum noviciorum , lila die qua celebrare intendit primam missam, in exordium publicitioi, uis crat imi cij, oblaturus deo primitius aratiae acsalutis ibi collatae,aliquoi ad conis uiuium inuitare aut inuitatos habere ut procurare pse uesper alium quoquo modo praesuriat, sed 'ad solani deum cuius militiae e scriptus dirigat aciem fui cordes maxime die istia deuotus, ct curis ac soliditudini, bus temporalium,quibus mentes hominum ei abuturexhuius,remotus a uanitatibus ristrionum cursibus tumultibus cr insolentiis reproborum, ut etiam scire uenire solent non uocati. Si autem post uel fite o lodierum stacio seu plurium intermedio jamicorum honejum conuocationem habere uelint ubi que hiprionum
285쪽
n pisco PI HI LDE SED EN. ras Ubiis feri non uetamus. Quomodo diuinum oscium sit celebrandum.. cap. XXXVI. ε
tus clericulis intendens etiam inter alia de celebrado diuino Vcio, CT horis canonicis rite persoluendis , ac n nullis alijs circa cultum diuinum necessarijs ceristas ordinationes fecit tenoris in ruscripti. Si quis principemseculi rogaturus habitu honestigestu decenti prolatione iiqn praecipiti sed distium attenta quos mente seipsum ac uerba fudet componere, quanto diligentius
in sacro loco omnipotentem oraturus deum, hcc omniis
no facere curare deset. Statuit igitur fan monodus, ut in cunctis.cathedralibus ac collegiatis eccles ijs horis debitis,signis coaerua pulsatione praemisis, laudes diis vine per ingulas horas non curym ac festinanter , sed tractansim cum pausa decest,pr sertim in medio cuiuslibet uersiculi psa morum, debitam faciendo inter so-
itane ac riale olficium differentium , reuerenter ab omnibus persoluantur. Horas canonicus di irι , cum . tanica talari ac super pellicijs mundis,ultra medias litabus longis uel cuppis, iuxtu temporum ac regionum diuersitatem, ecclesias ingrediantur, non caruita , sedetantias uel birreta tenentes in capite . Q 'i cum in choro f.erint,grauitatem sieruent, quum, Cy Iocus Cr Qctim exigunt,non insimul gut cum alijs confabulanteiseu coiloquentes,aut Iiterasseuscripturas alias leo glares. . Et cum psallendi gratia ibidem conuenio , mala. Ac clausalabia tenere non debent , sed omu
286쪽
sTATVTA SYNODALIAses praesertim qui maiori languntur honore iis almis,hmnis Cr canticis deo alacriter modulentur. Cum discitur: Gloria patri σflla, Il irituisanctis, sicut
erat in principio, erc. omnes consurgat. cum nomina tur gloriosium illud nomen Iesus,in quo omne genu lientur,coclestum,terr trium Cr in norum,omnes caput inclinent. Nemo ibidem dum horae in communi publice cantantur,legat uel dicat priuatim ocium ara
non solum obsequium quo obnoxius est choro subtraohit sed alios hsufetes perturbat. Super his debite obseranaudis alijss ad diuini ejicij prosccutione de chori diu sciplinam e lantibus, Decanus uel cui onus incabit, diligenter inuigilet, hincinde ne quid inordinate fat,
circum piciens. Horum autem transtre fores ilias bourae in qua circa praedisti excesserint, uel alia maiori, prout transire, ionis grauitas exigit .ple&ntur poena, laudabilibus tu consuetudiuibus,mlutis ac obseruansiijs specialibus ecclesiarum singularum saluis . QVo tpe quis, debeat esse ῖ choro .cd. XXXVII. Qui in muti linis ante De psalmi: Venite exaltemus,in alijs horis ante finem primi psalmi. In misa ante ultimu Grieleson, usq; in senemiiuino oscio non interfuerit,nisi forte necesit
ιe cogente,ac petita Cr obtenta a praefidente chori Eocentis,discedere oporteat pro isti hora absens cestatur,
saluis ecclesiarum consuetudinibus, si quae forte circa hoc arctiores existitit. Ide in his obstruetur, qui a prinsipis G, in finem in proculanibus non permanserint, ita cgilii execstione disteti r clipis oras habes nou
287쪽
n pisco PI HI L DE SEMEN. M tandi personassagulas1tituto tempore non conuenienates iuramento astri bis agere fideliter π nulli parce re. Iubet etiam haec fa in Hii us,s in istis ecci honquibus singulis horis certe distributiones 'tuis non sunt,omnino etiam de grosis huctibus si opus si d putentur,ut iuxta mensiura laboris plus minusue quis pcapiat emolumenti,tolus prorsus abusum issum, quo in una dumtaxat hora praesens, totius diei distributiones usurpat,eZ illum quo. Praeposti vel Decani, aut ali ociales, ex hoc solum s osciales sunt, licet actialis ter pro utilitate ecclesiae non ab nt,quotidianas diyrihuriones percipiunt. aliter horae canonicae extra chorum dicendae sint. cap.XXXVIlI.
QVψ hs etiam 4libi beneficiatos seu in suris
conparulos cum ad horas canonicas teneatur,
admonet haec sanclabimus,si orationes suas deo acceptra Are cupiunt,ut non in gutture, uel inter dentes seu deglutielo,aut Hucopando dictiones, nec colloquia uel risus intermiscendosed siue soli, sue sin
ciati, Aunum no Hrnums olycium reuerenter , uer bifidi tactis peragant,ac tali in loco. nde a deuotio. ne no retrahantur,ad quam e dii onere Cr praeparare debent,iuxta id quod scriptum s Ante oratione prae para animam tuam ness,quo qui tentat delim. De his qui tempore diuinorum uagantur per ecclesiam. cap. XXXIX.
QVisi iis in ecclicta beneficiatus, praesertim
288쪽
STATVTAtgYNODALIAsidni,vel oris circa ipsam deambulando, aut cum ali colloquendo,uagari usus fuerit,nonsolum illius horae, sed totius diei praesentiam ipso factis amittat. Qui seseo mel corre his non defliterit per mensem distributionio bus careat ueIgrauiori si ptinacia exegerit pene ubis
iaceat,ita ut tandem desithre cogatur. Prohibeatur et ne diuina ollicia tumultus quorumcutis per ecclesia discursus impediant aut perturbent. Regulares, qui in conventualibus ecclesire circa praedicti excoerint grauiter superioris arbitrio castigentur. De tabula pendente in choro. cap. VL. ἰT cutim in domo dei ordinate procedant, σquilibet sciat quid sibi agendum imminet, stio
tuatur tabella aliqua, continue pendens choro, in qua quid per unumquems ex canonicis uel alijs beneficiatis in singulis horis per hebdomadam, aut maius lepus legendum cantandumve sit scribatur. Qui autem secundum quod ibi desciiptus luerit, facere per se uel alium neglexerit, pro qualibet hora di stributiones unius diei inittat. De tenentibus cupitula ipe misse. cap. XLI. Rohibet haec san hi onodus ut tepore mige masioris,praesertimsolennibus diebus, cupitula sea acinis capitulares,dut alij tructis per canonicos no cerilebrentur, nisi forte urgens Cy euidens ingrueret ne-essitas. mi uero ad talem horam capitulum indixerita distributionibus quotidianis per hebdomadam sit suas ensius,nes ipsi canonici pro illa hora distributiones
289쪽
EPIs co PI HILDE SE MEN. Experietia docti nouimus,s quidam uerbum dei in ecclesire nostrarum ciuitatis Cr diocoesi feminantes, religio et seculares presisteri interdum rancore moti
contrase inmicem praedicare no uerenturun populis datum Cr exemplum pernitiosium. Nos considerantes,s, sicut ex indiscreto silentio saepius error postse relinquitur,ita π incauta loquutio sepius errore inducit. Idcirco praesenti statuto inhibemus,ne quia praedicanurium in monastrrire σ eccles' nostrarum ciuitatis σdiocosssue religiosus ue secuturis existat,de cereo et o contra alium quicq in cancellis praedice sed si erro ,haeresim,uel quid aliud aliquis ex ipsis praedicauerit,id nobis uel nitro uicario in spiritualibus restratur,ne ex huiusmodi contentione publica scidula in populo er pericula consurgunt animarum, secusfacietes
innam grauem Cr condignam non euadent.
Destonsulibus π matrimonip. Udmuis in generali concilio innocetius papa tertiussi scienter stituerit,ne quis sacerdos clariduinis matrimoniis intest, inhibens nihilomi vis ne talia clumdepina matrimonia contrahanatur,cum tamen quod dolanter restrimus praedimo clades na matrimonia saepius contrahantur, per quae grandia scandala, π animarum pericula non modica insium sunt,prohibenim de eelera eluindesinu matrimonia coirili iuxta consItutionem in concilio generali aediuim, quae habetur in . c.'a. de clam epina desponseo ιione iurascriptum, quam in omnibus parochialium
290쪽
r STATUTA SYNODALI Aecci pis praecipimus singulis annis per plebunum Cr curum animarum habentem quater publicari, N euutem
constitutio praedim cuiquam sit incognita, eam etiam de uerbo ad uerbum hic inseri uolumus cuius tenor se. quitur, Cr est talis. cu inhibitio copulae coniugalis fit in ultimis tribus gradibus reuocata eum in aliis uolumus distrim observari unde praedecessorum nostrorum uestigijs inhaerendo,clainde ina matrimonia penitus inlabemus. Prohibetes etiam ne quis sacerdos talibus inuresse praesumat, quare pecialem quorundum locorum consuetudinem ad alia generaliter prorogando stituimus,ut cum matrimonia luerint contrahenda n ecclesiis perpresisteros puo blice proponatur,competenti termino praefinito, ut inofra illum qui uoluerit aut ualuerit legitimum impediamentum opponat, si presisteri nihilominus inuehget, utrum aliquod impedimentum ob Itit, cum autem adiparuerit probabilis coniecti ra contra copulum contrais
hendum,contractus interdicatur ea esse donec quid feri debeat super eo inani :s constiterit documentis. Siqiis uero huiusmodi clunidestina uel interdilla contuis gia inire presumpserit in gradu prohibito, etiam ignoranter,soboles de tali coniunctipnesuscepta prorsus ita legitima censeatur,de parentum ignorantia nullum bais bitura subsidium,cum illi taliter contrahendo non exapertosscientiae ,uel saltem affectitores ignorantis uiis deuntur,pari modo proles illegitima censeatur. Si amoso parentes impedimentum scientes legitimum, praeter omne interdi Ilum, etiam in conjectu ecclectae contrum