Speculum ecclesiasticum hierarchici ordinis. Necessitatem, dignitatem ac primarias Ecclesiae primatum, virtutes proponens. In quo ea ferè omnia quae ad illius rationem, & integritatem pertinent, iuxtà Sanctorum Patrum, & ecclesiae Doctorum decreta co

261쪽

Pars. III. CV. L ao nominis cogitans dixit Nesciebana fratres quia Pontifex est, Scriptum est enim, γλ incipem poputi tui non ma-υάices: M paulo post Christus, inquit, ad Apostolos dixit,ac per eos ad Omnes Praepositos qui Apostolis vicaria ordinatione succedunt. Qui Vos au dit me audit, 'ui audit me, audit eum qui misit mea inde enim schisiamata lςreses ob ortae sunt,& oriu-tur, dum Episcopus qui unus est in Ecclesne praeest, superba quorundam praesumptione Contemn1tur,in qui Dei dignatione honoratur,indignus ab homini b iudicatur Gregorius

stricti, Prepositorum iugum reuerC- ter ferre non recusent mam ut Chri-sostomus loquitur ii Nescis quid est pSacerdosa quoniam angelus Dei cit,

nyehim quae Bi ipsius sunt loquitur,

si contempseris non eum contemnis,

eum qui intronis at ad Deum. Si nihil agit Deus per eum, neque laua

262쪽

Ioas pecu merarch.orae crum habes, neque mysteriis parti cipas neq; benedictionibus frueris, non ergo Christianus es. Ide confir-- , at, eX collatione Sacerdotu veteris

testamenti cu nostris m, qui potesta tem tantu habebant curandi corporis lepra,imo non curandi, sed osten dendi tantum eos esse mundatos, at nostri, inquit,non corporis lepra,sed immunditiam mentium rollunt,non ex parte probandi, sed omnifariam mundandi obtinet potestatcm: propterea qui hos contemnunt, magis mihi rei videntur quam Datan Ἀ-

byron , dignique maiori upplicio: quoniam etsi illi indebitum hon

rem usurpare soluerint, tamen magnam habebant mysteria ipsius aestimationem, cuius se velle fieri participes vel temeritate docuerunt. Hi vero quoniam huic officio multum honoris accessit,& in gloriam promouit amplissimam,tanto ex aduem so quam Datanacabiron,atque auri

263쪽

Parso .f. OF sum aiore delinquunt neque enim aequale est peccatum,indebitum honorem velle peruadere, quod rammagnum audere despicere, sed tanto

grauius est istud illo, quantum distat inter ambitumi despectum. Monor igitur .sublimitas Episcopalis,

ut scribit Diuus Ambrosius nullistic editu. poterit iublimitatibus, comparationibus adaequari, si Regum fulgori compares, Principum diademati, longe erit inferior quam si 'lum bi metallum, ad auri fulgorem com- pares , quippe cum Videas Regum colla, & Principum, submitti genibus Sacerdotum,i exosculatis eorum dextris, orationibus eorum credant se communiri. J Id vero adumbratum fuisse constat Ι Melchisedech cui decimas omniu obtulit A--braba, vicissim ab eo benedictione adhebit, maior enim a minori nole- nedicitur, qui Sacerdos aliissi Di fa-- stus est,utpotetia pretcederet rege ,α

264쪽

. -- sanctitat Deo proxinum fieret Aa ista ta ronis, etiam S cerdotalia ornamen . t eiusmodi erant, Vtin eis creaturarumomnium typus cimago allego-mam habet cum Deo similitudin a, in quo rerum omnium perfectiones otinentur; propterea a Consutino

imi eratore si dira fertur, qu du

ceriirin: plus 'senoris debetini imam in Sacς dotali dignitate constituti quam bivel Domino vel Regi. V

lentinianus Imperator cum adeuntis diuo Martino non assuri exisset,&ale aliquid expetet subiratus reges sam dedisset, statim summa a solo sursum versus emicanteio notus, ac perterritus vltro petita concessivae deinceps magno in honprecli .

t. Marcellinus imue Ama,- riae rim Episcopia . aeger pedibus,

contra incendiim quo urbs laesu grabat delatus , cum ad eum usqu*mita te amm peruenisset retroc

. dere

265쪽

derec pit, paulatimque, uanescens '

tauue desit. De Attina Hunnorum Rege , refertur cum arinis infesta Romam ingressus esse , occurrent 'sibi cum Clexo augustiore ac longusus; humanum laabitu ac decore

ce perterritum

iniis hon*- Sacerdotibus disi tum Dem, matrobasti videtur regione Nero in Celicem vitae exitum illi habuerunt qui in eos iniuriosiugo Idumeo a Saule Rego Saccriam, i ησα xes Dei in Niobe iuerficiente cim. I in stat , qui proprio mucrone cotaxu . . . occubuit, ac ch pueris Elise Pro, 'phetae illudentibus qui ab ursis 4 pente ex saltu unientibus crudeliter disic pri sunt , Mers Polydorus Virgilius: Cum D. Thom Cantuatim ais Archiepilcopus prope stradum Angliae vicum baequitaret, a mali

gnis quibusdam, eiusde loci accolis,

266쪽

qui eius caudam per speciem con tumeliae S probri, pretecisam fuissei quod lita Deus Vindicauit, Vt - ne qu exeo homs ni genere qui id facinus secissenx or tum duxe runt nati sint instar brutorum ani malium caudati , quae tamen inquiti infamia , iampridem una cum gente illa eorum holmnino qui pec- - carunt deleta est. Aequum ei igixur&4tile audir D. Paulum, loquentem, Obiam μή positis restris irpem Plant, quastramnem reari- o multoque diligentius quam n turales medic quos tamen Deus in- suuit, honorari propter nec ta-- αια temeraec pit..

267쪽

II ER C Us altera iub dupli ci honore ab Apostolo o prehensa, est mutua Uς-dam vicissim bonorum temPOralium pro debita vitae ac status sustentatione, retributi, cuius adem meminit 'vinos vobis spiritalia simia nauimini magn m eis si carnalia efframeta qui ''ditat si Mnini suu n quam uis plantauit rineη- destu Eu eius non edit quis pascit egem oeae lactegregis non manducat Dignum est enim , ut qui publicam nauant peram, publicis etiam impensis suble- uentur innutriantur. Eapropter rergibus,ac Principibus tributa vecti

268쪽

to Specul ureierarch.orae galia debentur; ad idque subditi iure cogi p0ssunt, quod pio eorum salu-

te solliciti, decertare parati sunt.

Accedit, quod qui publicis officiis

occupantur, ac detinentur, minus

priuatis inseruire possint δε contra: cum propter num necessario ab au

tero avocentur: utrumque autem id

interest is proinde pretio aestim a ri potest. Cum itique ut docinari

ιε. e. oteles, i in republica oporteat esu qui Deorum curam gerant, Vt pote quibus iratis , vel propitiis ciuium certuiti est,. hori modo digniorestantum &san e Dasam ctiores, ad hoc munus exequendum

j, deligendos esse, sed etiam cum sic res omnino speculatiua ab his anferioribus eleuata , de necessario vitae huius usu ac sustentatione illis prouiden dum , Vnde Sacerdotibus Egyptiis, qui ex ossici , stellarum di hi netarum contempJationi, camisi, quos 't Deos, gens illa co-- lebat,

269쪽

Paras. p. II. IIIlebat , ut liberi omnino essent ab

omnibus aliis occlupationibus , ex aerario publico alimenta suppedi-rabantur, eorumque possessio a tri buio exempta fuisse legitur dirar- si fert etiam mendicitas & egestas, coacta scilicet, non libera aut votitia omnibus alioquin naturaliter exosa speciem quandam probrim

contempsus, qui ab homine inlao .nore ac dic nitate constituto imprimis deuitandus est, ne cupa priuato dedecore publicunt etiam coriiungere videatu quae singula, cum in re public Christiana etia locum habeant, sapienter adrnodum Ecclesia, partimnaturali, diuino i artim ci- uili, politico iure adducta, Praepositis suis ae ministris, de necessariis .conuenientibus redditibus pro-

cris quidem ordinibus, nisi compe tenti dote praeditum initiati: ne alio U. quin illis , euagandi . mendicandi

270쪽

occasio praeberetur,quos diuino mutui iugiter exequendo , perpetuo decet esse addictos. Quamobiem Leuin

Atalis ais sin lege Moysis, qui non semper In Dei ministerio occupati non plane interdicti erant alia opera, honesta negotia,Vt pascere greges, de iis aliquid sibi acquireri imo quidquid populo laicorvia lic

, iis etiam licebat, excepto quod non acciperenti nem possessioni, in terra cum laicis In nouo aut Te stamqnto, non licet ministris Chri sti, implicare se negotiis quibus .c cupamur seculares, Qui scriptu es te ι, - euiaribus, ideo vltra decimas pra diales , deboerunt etiam illis inunc fit, personales adsignari,propter ma' torei necessitatem, indigeniam. Posita es igitur red&tinam Ecclesi sticorum ratio, in perceptione dec inarum , fidelium oblationibus ac censibus , ex liberali fundorum ac praedio