Speculum ecclesiasticum hierarchici ordinis. Necessitatem, dignitatem ac primarias Ecclesiae primatum, virtutes proponens. In quo ea ferè omnia quae ad illius rationem, & integritatem pertinent, iuxtà Sanctorum Patrum, & ecclesiae Doctorum decreta co

291쪽

Pars III. Cap. IV. as non latim eis inclyrael, fg mimpossessi rerum, simili igitur, neque Sa-jerdotibus Euangelica legis idompermittatvi Addunt etiam, verb',' Christi ad Apostolos. 'Reges gentium dominantur eorum , fotestatem ἶent inter illo senesis Hea,t. 'vos autem non sic, quibus insinuari viam tur,omne Dominium ab Ecclesia m. ferendum esse. Denique;Christus discipulosa possessione bonorum tem-

libralium , si perfecti esse velint , sae

pissime dehortatur,'dum ea vendo re dar pauperibus,, renunciare consulit: nec peram, sacculum , aut ἡuas tunicas habere vult. Haec autem &similia facile dilui potantitim primu enim cum Deus tetram promissionis, per tribus diuisisset, acinicuique partem determinatam dedis set tribum tamen leui excepit, non

292쪽

inciari riparciorem, ted etiam com-d Actori.4. munem Vsum habuit Gerant enim

ti aret Mus omm communia , nec quidquam

aliquis suum esse νορο- Acelat

quam vita formam , primo imit ei a Erecti suntis qui apud Philonem dicum '' tu supplices , per summam audi steritatem ieiunia agentes, in Egypto versabantur , de quibus pluri--ει - - in refert Eusebius fadeo ut ex iis ut primis seminibus monachorum nostrorum seselem natam suisse cre dibile sic apud quos in communi quidem Dominium ac possessio bonorum temporalium reperitur licet penes singulos non item Gram trecte Prosper Aquitanicus f expe- . di facultates Ecclesiae possidere, M amore perfectionis proprias tam temnere 4 ideo , quisquis omni - . bus quae daabula dimissis , aut e ditis fit rei suae contamptor, cum. Praepositus factus fuerit Ecclesiuae, spensa

293쪽

Pars Caps spensitor. Quamuis autem hoc via uendi institutuna , non modo inter religiosos de Coenobitas sed caeteros etiam fideles, ad tempora usque Urbani Papa , ve multi suspicantur ut

potet annum salutis 226 peruenerisi ut ipse declarat. 4 Scimus vos fratres non ignorare , quod hactenus vita communis inter Christianos 'i'

guit, adhuc gratia Dei vigeat,&maxime inter eos qui in seriem Domini sunt elem. Cres cente tamen fidelium multitudine Latiis de causis necessario mutari debuit in propriam cuiqueex bonis Ecclasiae brationem assignari decuit iam quae communia sunt, facile negligutor ac depere ni iurgiisi contentionibus obhoxia sunt:ob idque iure gentium& ciuili, introducta est rerum diuisio de earumdem praescriptio. Haec erati tur Ecclesiae consuetudo , ut si fundi agrique offerrentur Ecclesiae, Pr intus viritim in capita clericis

distri

294쪽

υ pecula die arch. d. distribuerentur me quisquam ex oblatis aliquid sibi vel tu proprium. Vindicaret, quod satis indicat Cy ia, os prianuSi ea tempestate celebri dum' claricis ad quos icribit, praecipit. Vt de sua quantitate prop=nqua quam apud Rogatianum Presbyterum deposuerat, inopiae peregrinorum suc- currant quae si non sufficiat de alia praeterea portionei dena largius agat: quantitatem eam scilicet intelligens, quae sibi portione communi Velut propria facta erat Postea Veroco stitutum fuit, ut peries Episcopum velut communem parem em, publicus hic thesaurus esset ut colligi mTra. u.r. test ex canone Praecipimus.' Vt in

τ' potestate sua res Ecclesiae Episcopus habeat, Si enim animae hominiim pretiosiores illi tradii fluit, inuitqmagis oportet curata pecuniisage- re. Ita Vt in potestate eius, indigent, bus omnia dispensentur, per Pro byteros & Diaconos J qui it vi nunς etiam,

295쪽

etiam , pias fidelium voluntates, legata tueri, ac ne pereant prouidere debeat,& ad id ius ac potestatem Mbeat ita D Sixtus Papa teste Ambrosio, i, thesaurum habuit Ecclesiae,c ius dispositionem proxime moriturus D.Laurentio commendauit,sicus

in lege Mosayca, monias Pontifex, m/ c. aerarium templi ad sum viduarum pupillorum in custodia habuit , quod amplius est , cum Deus imperasset aurum, argontum , aes& si milia ad constitutionem tabernaculi necessaria conferri , eorum omnium soli Moysi. ex genere leui progenito Ex- , ' dispensationem commisit. D.Augu. aperte huius procurationis memi

nit: ' Deus inquit,mihi testifestista 2 et

omnem rerum Ec rusticarum pro curationem, quarum creaimur ama' Π dominatum, propter seruit tem quam debeo charitati fratrum,&,, more Dei tolerare me, non amare,

ua visi eo seluo ossicio possem et

296쪽

,1F. Speculini arch orae re desiderem. J Sed ut ad rem pro- ih accedamus , praetς mobilia, etiam immobilia fuisse in potestate Ecclesiae, in omni statu ac lege dili- genter inquirent liquido constabit, Siquiden 1 ante segeth scriptam , primogeniti erat Sacerdotes, prae aliis Dominium habebant, &haeredita-etes, unde Genetis 11 dixit Isaac ad Jacob , est Dominus starem haec enim erat benedictio primogenitie s. Ruben fortitudo meη, frami donis, maior in Imperio, quod glossa, e xponere solet, de Sacerdotio maiori haereditate, Imperio stipe fi tres, quae omnia habuisset,si in cubi lepatris sui non ascedisset.Abraham Sacerdos fuit , ut probat D. Chryso - 1, uis stomus' diues tamen docuples' au. - V Melchisedech sunimus faciei des

-ctat idem tamen Rex Salem iii lege qι - seripta legimus; aedes Levitarum tia

in xussu sunt. semper possunt redimi: si rede a non ferint cum utile re

297쪽

fessis sempiterna est rumum se cutus es Dominus ad Mysem H Illis Ura H in liuisis se Misana eorum per circuitum artibi quoque scriptum est. δεώ - , α G. t uuis filia lyrael de possisnonibus suis, o Di ini ciuitates , in o frix libet Tri bus dedit cerras ciuitates, alia decent, 'Alia novem . piaetestea sati mo mi ad Abia; phex ' emit agrues, sed vi stipulationis de fecit fieri instrumem tum, postremo in lege euangelica Christus , si postoli pias no rubuerint,se

298쪽

αι Specu Hierarch.oia. in quibus oblata seruabatur suorum necessitatibus, aliis indigentibus

necessaria:Lazarus tamen, Martha,

Maria. Discipuli eius,magnas habe bant facultates Nicodemus quoque princeps Iudetorum, note pla Abarin athia,de quibus Rabanus, Ima- gnae inquit, dignitatis sunt apud se- eulu, sed maioris meriti a pud Deum,

quia non erant durites diuitiarum

more, sed tantum possessi'ne J Post Christi vero ascensionem habebat quidem Ecclesia facultates, wma, gnam pecunia, sed non haereditat quia de Iud a vi loquitur Melchia' ita. q..ti des, Papa, transitura erat ad gentes, zz ' vero post,statims Martyrii tempore coepit Ecclesi habere praedia, pos seniones immobiles, praeter decimas Moblationes,ut enim habetur in lib. concilioruni Beati uidor hispalen -

Ψ, .3. i. . videntes summi Sacerdote, re

liqui fideles, plus utilitatis pqsse af- fari,sili reditates, agros quos pos sidebant

299쪽

sidebane Ecclesiis , quibus praui, bant Episcopi, traderent: e quod ex sumptibus eorum tam pretienti-bes, quam situri phira eleges

riora possent uirustrare fidelibus cin munem Vitam ducentibus , quam ex pretio coeperunt praedia, & agros quos habere solebat, matricibusEc-

es sis itiit e, ee ex sumptibis eo ram nix te. 'ius' quoque P p N Idam; φ iuratis fere sanct0 Policampo Ioannis Apostoli de Euangelistae

discipulo i midam inquit, praedia

300쪽

QRstantini magni inpi iuniosius te vicaemiis, qui vicem E lesis 3 iit , per totumi umias praecepit aperirieci

ient illas seruis Dei, vini agros,