장음표시 사용
421쪽
rN D Da. Haeretici falsa promittunt. II Haeretici fidem catholicam ex sua antiqua possessione deturbare conantur. 2 πHaereticorum fidei mutabilitas. 1 8 Haereticorum fraudes manifestare oportet. 37 Haereticorum Daullulentissima sophismata. xx
Haereticos fugere oportere. 63. 67. I 2OHaeteticorum iactantia mundo nocuit. 9SHaeretici iactantie lapientes. I 27 Haereticorum impietas. SI
Haereticorum impia obiectio diluitur. 19Haereticorum impudentia. I 18 Haeretici incumbunt in aliorum vita examinanda. 1 F rHaeretici in ecclesiasticorum odium suos iudices commouere student. a IoHaereticorum infirmum fundamentum. 28
Haeretici inique se iudices constituunt. 77Haeretici in religiosos viros & sacerdotes impetum faciunt. Haeretici insani iudicantu . 138
Haeretici in scriptura verba mutant. 2 Haereticorum insipientia. 26 Haeretici in morti magistroru verba iurasse videntur. 329 Haeretici iudicant se poste comprehendere rationem Omnium eorum quae Deus facere potest. Is L Haereticorum iudicium temerarium & iniquum. 2IrH retici iura omnia respuunt. ITHaeretici merito comparantur Sirenibus.i I s o Haeretici nouum astutiae genus excogitarunt. Igo Haeretici nullo tcstimonio vocationem suam probant. 6IHaereticorum obicctio contra auctorem retunditur. 367 Haeretici odio obc cati veritatis lumen nequeunt aspicere. 1 6r Haeretici omnia sibi secura promittunt. 32 Haeretici ostendentes facilitatem scripturarum quanta damna immiserint. io sHaereticorum propositum experientia docuir. 3 Haeretici qua aliutia vli sint utricientiarum professores Micholares in errores inducerent. I anaeretici quaerebant iudicem suis erroribus i uentem. 13 'Haeretici qua in re maxime gloriantur. 2I ., Haretici
422쪽
INDEX. Haeretici quando ad seipsos appellare dicantur. Is 9 Haeretici quare contra ecclesiam sententiam tulerint. 8 Haeretici quare eripere conentur a Theologis viris Theologicarum controuersiarum cognitionem. III Haeretici quibus fraudibus rudes α idiotas decipiunt. I 4 Haeretici quibus gratias agere debeant. 68 Haeretici quo colore suum mendacium vestire nitutur. 37IHae reiici quomodo iuuenes inducebant in errores. IrrH aeretici quomodo plures nobiles decipere potuerunt. I x Haeretici quomodo usi sunt officio iudicis sibi usurpato.
Hqretici quorum gratiam & fauorem prius sibi conciliare
studuerint. IIvHς retici respuunt concilia oecumenica & theologos in fidei caussis. IgrHaereticorum ridicula responsio. 81 Haereticorum saeua opera homines ab eorum doctrinare- mouent. 1 7s Haereticorum secta carni iucunda. 37o Haeretici se non cognoscunt. I 29 Haeretici sibi contrarra dicere videntur. 78. IO6 Haeretici sibi noua itinera fingunt, quae ipsos in praecipitium ducunt. I 83 Haeretici similes esse censentur litigatoribus pertinacibus.
Haeretici sine aequitate procedunt. 36 Haeretici suadebant aliorum bona esse eripienda. 3or Uitretico tum suasio ad iudices. I97 Haeretici suam scientiam & Dei potentiam aequales faciunt. Is IH retici suam sectam defendentes, sbi contradicentes
damnant. 133H retici suam sectam a Deo esse contendebant. 3I Hςretici suis stipendiis quos alant. 298H retici sunt seductores. 33s. 6ΑΗ retici suo Caluino se doctiores arbitrantur. 23 sHaeretici suorum falsorum magistrorum amore ducti ab illis fidei pugnantia receperunt. 323H retici suos libros lcgendos elle qualiter suaserint. i 4 H retici suos iudices in nostrum odium accendunt. 3 36Hetretici suum mendacium vestire intendunt. 37I
423쪽
i N D E X. Haereticorum superbia. IHaereticorum varia erronea di cta. H retici ventris caulla concionabantur. Haereticos veridicos non esse.
H retici utuntur fraudibus & dolis Rhetorum ad defendendam suam caussam. 2 3 LHannibalis calliditatem ii retici imirantur. 36o Hebraeorum consuetudo in scripturis legendis. i s D. Hieronymo acerbum esset audire orationem haeretic
D. Hieronymus carpit du, hominum genera. IssD. Hieronymus confutat eos qui facilitatem diuinarum scripturarum iactant. D. Hieronymus quam viam in discendo tenuit. iD. Hieron Imus i cripturae quomodo vacabat. Hominum genera diuersa. Homines mundani ad sui cognitionem inuitantur. Homini parum in Dialectica versato cum haereticis disputare periculosum est. 227 Homines se esse ignorant haeretici. 2 3 iHouor diuersus Deo & Sanctis tribuitur SoII 4δo9
Iactantia haereticorum mundo nocuit. Idiotas ignobiles quare Christus elegit. Idololatria ex corde nascitur. Impetum faciunt haeretici in totius cleri vitam. Impietas haereticorum ostendi tur. Impudentia haereticorum retunditur. Incredulitas &superbia in haereticis inueniuntur. Increpatio contra haereticos. Ingenia lectorum confundere student haeretici. Ingenii sui considentia haereticos decepit. Inimico quare non sit credendum. Insania haereticorum magna est. I ntelligere & credere disierunt. Intentio auctoris. Intentionem haercticorum experientia docet.
424쪽
rNDEM Ira&odium a iudicis animo remouenda. assci Ira rationis usum impedat. se zψ9 iudicandum non est, eum qui semel peceauit, semper in peccato pile. 3 s Iudices ab haereticis electi quam ignari fuerint ostenditur.
Iudicem altera tantum parte audixa iudicium serre ini-Juum eii. 2 vex bonus accusatori temere non credit. 2Io Iudicum ciuilium prudentia imitanda est. 29sDe Iudicibus eligendis Platonis sententia. 2 siudices haereticorum quid facere debuerunt. 3 tIudex in caussis qualis desideratur. 9o Iudex ineptus censetur in Theologia qui dialecticae imperatus est. 227 Iudicum iniquorum iniusta excusatio confunditur. 239 Iudices iniqui pro accusatorum libidine iudicant. 332 Iudices iniqui haereticorum unico illorum verbo credunt. 342- .
Iudex in sqq arte, non in aliena esse debet. 9α iudicis olscium quid postulet. 23 IIudicis officio quomodo haeretici sunt usi. I9; iudicis optimi conii tiones. 86. 37. 88. I siudicem pro se dicentem quaerunt haeretici. 16o In Iudice qualis sapientia desideretur. I 9 Iudicis sapientis & qui ad reum qualia verba esse debeant. α 8 Iudices se inique constituunt haeretici. 77 Iudices sollim asteram partem audire debere contendebant haeretici. 19s Iudicem suis erroribus fauentem quaerebant haeretici. I 1 iudicibus suis imperitis haeretici celant statum caussarum,
Iudicis verba ad reum. Ex iudiciis hominum corrupti quid nascatur. Iudicium haereticorum temerarium & iniquum. Iudicaj supremi ossicium haeretici usurpant. Iugo legis Principes subiiciuntur. Iura omnia respuunt haeretici. Iuvenes audaciores sunt ad iudicandum. Ι*uencs quomodo haeretici in errores inducebant
425쪽
Lactantii de philosophis sententia.
Lectores admonentur. Lectorum ingenia confundere haeretici student. Lectorum senum iudicium desideratur.
Legem diuinam scire quid sit. 99 In legibus grauitas, prudentia, maturitas desiderantur. 161 Levitas haereticorum. Levitas ii reticorum quanta sit. M 9 Levitas vulgi. o Leae pro iuuenibus. Lex quid requirat. Per libellos famosios aliorum peccata proponunt&scandalum immittunt hcretici. 348 Libellos famosos contra: Franciscanum ordinem hqretici conscripserunt. Libertatem docent omnes hqretici, quamuis inter se diti sentiant. ' 37 Libros antiquorum patrum legere oportet. 2o Libros antiquorum patrum quare hqretici interdicant.1 os Libros catholicos quare interdicant hqretici. 2or Libri h reticorum quare interdicantur. DI. I 8. 2 ILibros haereticorum suis affectibus respondentes , adolescentes libenter susceperunt. Libros suos legendos qualiter suaserint hqretici. I Licentiam ad peccandum haeretici tribuunt. 336Litisare cum haereticis, simplicioribus non conuenit. ars Litigatoribus pertinacibus sinitescensenturhetretici. isi Ad litteratos omnes pia obtestatio. 2C6 In litteris versatus magis agnoscit quid sibi desiti is sLutherus ad se appellat. Lutherus Cochi una suscitare non potuit. Lutherushqreticorq in coryphqus dcantesignanus. Lutheri impia diligentia. Lutheri insolentia contra academias. Lutherus plures decepit. Lutherus quando academias veneratur.
Magistros nouos quare hqrctici libenter recipiunt. - 3os
426쪽
INDEX. Mahumeto similes haeretici esse censentur. 3 o Malorum plurimorum fons. 9 6 Mala quare Deus permittat. . 3O Mariam virginem salutare angelus nos docuit. 3 is Marsupium commune di arcam contra fideles haeretici instituunt. 297
Medicis spiritualibus & eorporalibus eligendis maxima
cura adhibenda est. dis Medius Alexandri parasitus. 2I4 Mendacium haereticorum contra Christianos. G1Mendacibus proprium & commune est , sibi contradicere.
Mendax quid facere consueuit. 36s Mendacio suo Beza plures seduxit. IosMinistros quales mittat diabolus. 18sMiseria haereticorum magna est. I vMonachi quare voluntariam paupertatem elegerunt.' 3 OMores Christianorum & vita. I Mulieri adulterae falsa doctrina comparatur. 3xsMulieri meretrici haeretici compargntur. 32 obtundi & haereticorum insipientia. 26 Mundani homines ad sui cognitionem vocantur. I9 Mutabilitas fidei haereticorum. 278 Mutant haeretici verba in scriptura. 2 Mysteria dihina quibus ostendantur, & contra quibus abs condantur. 16 s
Necessitas dialectiea . . tit Negare falsas opiniones quas hqretici Chrisianis obiici ut, sufficiens satisfactio est. . ais Nobiles complures quomodo haeretici decipere potue
Nosse seipsum prima pars philosophiae est. i 33Nouos magistros quare ' aeretici libenter recipiapti si s Nutricis prudentis modus in infantis educatione. I I
Obiectio impia haereticorum. . s '
427쪽
INDE Tobtestatio pia ad omnes lectores. r . et os Udi j & amoris affectus quid praestar. Odio excaecati haeretici veritatis lumen aspicere nequeunt.
Odium haereticorum. Operis huius scopus. Ex operibus malis quando doctrina salsa dicenda. . 169opera saeua hareticorum homines remouent ab eorum 'doctrina. 7s Ex operibus suis haeretici cognoscuntiar. Ordo Franciscanus voluntarias eleemosynas pro reditibus habet.
Osiculo pedis summi pontificis quid protestemur. 2 3
Ouina pelle occultantur haeretici. Os Parentum caussam tueri pium est. svrisioribus etiam impiis ut obtemperemus Christus volui e 183. Patrum antiquoru libris errores copiose refutati sunt. ΣΟΣ Patrum antiquosum labros legere oportet. 2O De Patribus antiquis quid sentiendum. 1 3 Patrum antiquorum scripta quare haeretici prohibeant recipi. EO EPatribus sanctis haeretici credere nolunt. 3 IPatrum maiorum virtutem ex animo suo haeretici aestimat. 3 8. Pa tres sapientes, haeretici stulti censendi sunt. 32 Paullus tradendae doctrinae quem modum obseruandum scripsit. - I TPaupertatem voluntariam quare monachi elegerint. 3so Peccata aliorum per famosos libellos proponentes scandali materiam praestant. 348 Peccata fructus sunt humanae im becillitati*. 17 IPereuntium magnus est numerus. 119
Petitio principii in haereticis est. c ' 62 Pharisiaeis similes sunt haeretici. 3IT Philosophiae prima pars est nosse seipsum. 28 3Piorum εἴ iniquorum diuersa conditio. 34s Platovis seutentia de iudicibus eligendis. E
428쪽
Pontifici Christi vicario Roma potentissima sese subdidit.
Pontifex summus honorem sbi a Regibus delatum quare reiicere non debet. 2 s 9 Pontificis sumnia pedis osculo quid protestemur. 233 Ponti filis summi pedum osculo qualiter Christi victoria eluceat. 264 Potentes ministros quare diabolus elegit. 3os Praeconibus suis haeretici amplasti pedia elargiebantur. 3o Precibus quod emitur, carὰ emitur. 337 Ad Principes Catholieos pia allocutio. 16ti Principu rauore haeretici subnixi,errores seminarunt. 3os Principes iugo legis siubiiciuntur. L 1 Privatorum nominum opinionem ecclesiae iudicio anteponere stultissimum. 3 3s . Priuilegium ecclesiae quod sit. I et Professores scientiarum & scholasticos qua astutia haeretis.ci in errolem inducere conantur. 172
Propheta falsus aut verus quis. 26 Prophctas quales Deus miserit. α8s Prophetaverus fuit David,licet adulterium comisit. 169Prouerbium Britannicum. 3 Proverbium Gallicum. 9s Pudor fidei Catholicae ad suos amplexus inuitat. 2 7 Pudor quando perniciosus. . 3PΔPusillos praemonere oportuit. 02 Quaestionibus friuolis detineri non decet. 3sgQuaestiones inutiles ad fidei illustrationem nihil valEt. 19 Quaestio non est deabusibus. ' 29α Quales homines ab haereticis recipiantur. 299 Qualis unusquisque est,tales ceteros esse iudicat. 3
Quid faciendum nobis sit. 37sQuibqs sit credendum in sidei caussa. i r
Ratio efficax contra haereticos. 286Rationis
429쪽
r N D E X. Rationis usum ira impedit. .r 2 'Ad Reges Christianos admonitio. 29o Regum Christianorum quanta virtus. Reges Galliae per manuum impositione aegros curant. I79 Regem Galliae qualiter haretici decipere conantur. 273 Regum potentiam Deus solus potuit deiicere. 117 Religiolos omnes ex peccato unius religiosi haeretici co
Responsio haereticorum ridicula. 8a Reuerentiam summo Pontifici exhibitam in pedis osculo, idololatriam non este. Rhetorum fraudibus & dolis utuntur haeretici ad defendendam suam caussam. 23 IRhetoricae peritus cognoscit dolos haereticorum. ar sRhetoricae usus.
Roma potentissima Christi vicario sese subdidit. 11 6
Saeerdotes haeretici persequuntur. 333barerdotes sine vitae discrimine iter agere non poteran r. 1 OO. 3 3 3 Sacramentorum vis non ex ministrorum moribus pendere ostenditur. Sanctis di Deo diuersus honor tribuitur. Sanctos cum Christo regnare quid sit. Sanctos inuocate licet. Sancti quam vinia obseruauerint. Sapiens& stultus differunt. Sapientia haereticorum irridetur. iSaprentes sibi qui videntur, qualiter Deus puniat. Satanae versuta calladitas. Satisfactionem aequissimam admittere nolunt haeretici. 1I Satisfactio iussiciens est negare fallas opiniones quas Chri. 1ta anis obiiciunt haeretici. a. I 6 Scholas haereticorum adire viris doctis molestum est. Ir 3 Scholasticos qua astutia in errores inducere haeretici co
Scientiam suam haeretici Dei potentiae aequale faciunt. I9r Scripta antiquorum patrum quare haeretici prohibent recipi. λοα scripturas 27
430쪽
INDET Scripturas arroganter exponunt haereties. Scripturarum diuinarum faci litatem iactantes haeretici aD. Hieronymo confutantur. II
Scripturarum diuinarum profunditas. Ioo Scripturarum facilitatem narretici suadentes damna plura' inferunt. I Cs Scripturae quomodo vacabat D. Hieronymus. IO' De scripturae sacrae intelligentia quem statum haeretici fingunt. 23 Scripturae sacrae verba mutant haeretici. 1 Scripturae studium quibus interdicitur. I sSecta haereticorum cupiditatibus fauet. 30 Secta haereticorum plura falsa dogmata docet. 3Iα Sectam haereticorum recipientes quales fuerint. 3 I OSectam suam haeretici diuerso amore recipiunt,quam ante euangelicam legem recipiebant. 3 is Seductor qui sceniendus sit.
Seductores sunt haeretici. 3 3 3. 6 Sententia antiqua: Qui nihil scit, de nullo dubitat. 136 Sensuales quanta alacritate sectam haereticorum amplexi
S i m plicioribus cum haereticis litigare non conuenit. 123 Sinonis fraudes Beza imitatur. 36 Sirenibus haeretici merito comparantur. Ilo
Socrates se nihil scire consessus , sapientissimus iudicatus est. t 8 Spiritus Dei est spiritus pacis. 7SIn Spiritualis saliati caussa cura maxima est adhibenda. 89
Spiritum sanctum haereticos habere non esse credendum. IqO. 363. Statum caussarum iudicibus haeretici celaiar. 1 3 Studio cui haereticorum iudices dent Opcram. 14 Stultos fanalle Cisristus non legitur. ISI Superbia haereticorum. I 3. I 2I. I 67.I7o Suffragia sanctorum implorare licet. 8rs utor non vltra crepidam. si