Hercules siue Laborum felicitas defensa a D. Hieronymo Bendando ... dum ad studiorum initium proludebat

21쪽

Die hostent, On eiitti, sed domi , sed in viseetistit:

qui pigritantes adoriens ineluctabili premetet obsidione. Timebat intestinum hostem, lic Et no urbium

moenia concutiat, non elidat septa castrorum,quant,

quam non expilet opibus domum ; cauebat inquam, id quod ipsos sine pulsu arietat homines, quod euirat

turpiter vitos,quod deformat sexus dignitatem,quo uE decor omnis, vigorq; sexus dc honestatur. Legi silatoribus verE excellentior Plato, ut in sua RepublIca content plantium Ciuium concors expediretur sa ccilitas, omnes Ciuitatis actiones in communem selieitatis participationem direxit. AequE singula 6mnibus,ac omnia singulis statuebat,ut in eandem concurrentes laboris contemplationem, aequali omnes seuerentur tranquillitate.Putasne, Platonem permis surum otiosos, qui Potitas exclusit, nec suo quidem indulgens Homero λ Si rogares, cur tam inexorabilis releget Plato Poetas, qui, alioquin in omni laborum genere exercentur ; & in quos alibi laudes omnes aceruatim insandit: ab eodem instruereris, quia quod laudabilius, inquit, in Poeta dignoscis, est imitatio, cui totus incumbit. Imitator verb solum facto- rum exprimit imagines, ipse non facit. Heroicae virtutis formas effingit quidem ; ipse tamen quod simulat non operatur ; & dum umbris verum ementitur, inquEsimulacris agendis moratur diutius , pomon gum laborem summa erit operis emetitum esse, peris egisse nihil Factores quaerit Plato, non factolli imitatotes. Romani in omnia Deorum genera, religione conspicui, Deos illos, qui homines in aliquod vi detentur exercitium impellcre, inter moenia receptos pi E colebant, ita ut Roma plena Deorum praedi

22쪽

Pretur. Vniverb Deae Quiet , non est Romae locus

inuentus. hoc , puto, coasilio , ne ciuibus inspiraret incuriam. Pauebant forsan, ne quicquid plurium seculorum bellicus labor parasset, unius diei disperderet quies s neue viros, quos constans Aduersariorum roborauerat virtus , debilis elumba uerat otiositas. Memorate Aphticae domitorem Scipionem,qui serricienti Populo imperterritus semper, quin nullus tamen esset, qui absterreret hostis, otio territabatur, quod nouerat,id valens quoquc triumphare victores. Quem non sacit periculum Annibalis cautum Z Tot ille evicerat,quot invaserat Popules, tot clarescebat palmis,quot praemia conscciti altamen eius in castris semel adivissum otium, hospitem suu tot exercituum Triumphatorem eneruauit, expugnauit, subiecit.

Deierarem A. A. Mortem in nostri generis in cum otio, ut hoc dissuadente laborem, inde quieto debilitati homines non suscerent vitae tutamini; ip-

a salce nulla sibi obluctante defensas uentior detruncaret imbelles. Quid plura cona memorem l Appello vos, quos praetereuntis arui non praeterit memoria, historiarum l0quor studiosos; re eensete vos mollissimae quietis ingentia mala ,sue cerite stolidi sint oti j inscusissima damna. QuamΡam urbem deploratis euulsam, quae supra mollitie iacentes non corruerit Z Cuiusnam Regni condoleris o ςas i , quem umbratiles stolidorum accubitus non

induxerit λ Audi haec negligens vulgu&, & in pos rum iniusto tempera questui, si urgeat pauperies, si

vexet miseria. Nec exprobres fortunae liuorem, si vix tibi vitam mille occidentem mortibus permit'

23쪽

. in v tuam conssaratos pernἰciem erimineris r omnisqvippe mali sola conscia, aIq; unich ministra requies. Haec caeteros inter morbos primum sibi vendicat prisollegium infortuniorum s in hanc ergo solam mal dicta eiaculetur inuita patientia. Quid porro credes res Otios et Terentii sunt vethain dormienti tibi coniecturos Deos Nihil hi , visi mercedis titulo , eo tulere nobis,qui multum gaudent spectando cum labore luctantes. Solum luctum praebuere gratis , Videre possetinus, cum accidiosi aerumnaremur. In Cas' sum autet seculi attendis resorinationem 3 non is rerum omnium asiluςntia, no posthac passim vel non quaerenti occurret ; a solijs dudum stillantia mella is discussit indignatus Saturnus, quod tulerat aegi E V terno sua regna torpere Nimis habes nimis,si vitaina . nihil tamen tibi profuturam habenti. Et o it ad usu mandatotur indictum, abindas isti operari, o mao δειαι '. Equidem cum fame saltem laborates ignaue.

I missa fames omnes excuderit inrec.

Quam vulte illud quoque Ciri placitum implerisIoa

.. mines, qui sibi libenter nolunt labore prodcsse, osse abigendos imperimis aliotu coacti serviant comodiutatibus1 O in nostis etiam veniret vfum,quod iamdia

ret apro lege siit Indoruta lTune positamen se a hostis

Hori . conuocabantur ipuenes, doqui nihil, quod fecisset, assecret, impransus ad opus siro extrud batur. Cur propterea dissimulatis inulti vos Latores Legum , vos Vrbium Rectores otiosorum sacinus εQuid in feriari semper eonsuetos non animaduerti

tur Vbi nam seueriori opus εst iu io, quam ubi ta

24쪽

ὀmne netis in proeinctu praeceiri ruitura est pigritia pDate staenum impote isti tuo otio, Sc fiet indomitum vitium. Cur saltem non depauperatis otiosos Praestatis otiandi illecebiam, si bona sperare licet si te la- voce, & retinere p, Icilia. Condemnat se ipsum tanquam omnibus indignis, qvi laborem rechisset. Quid ergo suo iam damnati iudici*parnm differtis m- .nibus est expoliandus bonis ignauus,cum nihili proprij, sed sit alienae rei posse r iniustus. Quo enim

titulo suum dicet, quo non laborauitZEcce vobis ingenu eonfitentem sapientem,se nihil habere,pro quo nonlaborauerat: quale,inquiens,istud meum est, quod industria , scientia, exercitatio mearhil. non peperis Restituite laboriosis omnia hona , omninἰllorumsunt,&congruunt,debenturq;seliei-bus .Qubdsi pro sui tutela diues iners sortunae donam sus sibi prostrat indulgentiam , instantiam oppugnoγquoniam fortunae iura sunt nulla, leges nullae, nihilqi donatioris pacto conseri, sed mutui,sed pignoris. Emen date, inquam, Moderatores orbis huius fortuitae elargitionis errorem, illiusq; morantes accelerate redemptiones. Sectis si diutius tolerabitis socordem ditescere, sortuna tandem vobis aequior,' quem immerita secerit largitate felicem, faciet com- pilatrix paupertate tristantem: de ne semper videa

tuteonsilij impos, auferet tandem quod vos inique permittitis,quod ipsa indignis carea contulerit. Du haec iusta imprecor otiosis,uidetur mihi sua ipsi lactate solatia, sibiq; blandientes ita submurmurare. os quam iucundum laborum vacare periculis: Quam suaue in tranquill ς quietis sedere tutam dio securum: Procul hine tristes, procul abite labores: procul hinc

25쪽

vestras deportate molestias ollae dix sint recti Hilo i Sc posito heicie parumper planctu risisset,nec

omnia ei deploranda suissent, si audiiset haec ii riden

da narrant s. tanderia haec tam inopia

proseruiit Z Ncmpe nobisesim, qui licti non omnaderre vellenuis incommodiolij, scinius smplius, Lemam esse luatorum. v qulas, q iaetor luci laborioso fastia: o sibi concretinumcoi pus p Suissecaret laboribus otium Mntuere, rogo, iacentem : nonne dicessitigatione languentem p id, uod laborcii Vobestae, cerbitatis inculpant, unotentis nomino

est asper Timiditas, intollities , mrius quis est alius sessilii vitae morbus,fecerunt laborem asperui . Nulli Auditores, nisi laborare nolenta recrudescielabor; lubenti veta, & suo labore hontento gratissimus est Expertus loquor expc tisci si vos iris, q0 consuetudine sua fiat iuclidus quam in usu proficiat ad dulcissinnae voluptatis, pratinium. Ex soc uno deducant laboris dulcedinen ;etiam peractus iucundis. simus est,etia illius memoria dulcissima , iuuat etiam, meminis se transactum. Perpetuo a molesti se diuor: tio subducens labor cum voluptate indiuiduam per nnixtion Enansiti sunt etenim eiusdem partus g minat proles, enascentes si ut, simul intcidunt. Iam diu frueris, quamdiu laborabis ; labor cessante, in ipso instaberis otio . nisi labori, praesenti incivi ma dei

cieris. Verum tamen est, ut in iam sponte laborem- samere necessum .sse, ne implorarii r initito, ne serat

necessitate fastidium. Vraria squidem 1 itius esthinorij laboris, his, sic ἐi Detitiae pbti Etiam Gbiorem essicier. Quocirca si premat labor interc um,.

26쪽

ui patiem generosa a pathia fiat impassibilis, aut saltem nauescat passio, ne sit ingrata laboraturo. Quid non cogit qua auriuscuinque usus rei etiam molestae' Arduum ad mediocritatis temperie reducit assidua exercitatio, & quod ipse vis crederes inutat pote' tiui nξ naturas rerunti in melius inligica sedulitas. Vul uius diβi fide auctoritatis teste firmari EitoMithruidates, qui frequenti venenorum potione corpus tuae' itatus csadeo a Liersus venenum vi ut alioqui iam centissimum tibi redderes innocens, etiam cum mori volebas. Vsus nimirum thimit, ut pro alimento gustaret Rex ille quod caeteris extremum est visae nocumentum.Si iuberer labora uti. viro adferre con, smile; proponerem Hrdiam, quae intercisocorpore erat validior, cui nec vita productior,n poterat esi e securior., quam ex mortibus. Nam inter capitum membrorumq;caeta tota lachresecta vivacior moi etali cum ferro certabat. Ab ipso vulnere cruor emis-- sus nouos vitae spiritus immitebat'per mortem

unam, vitae multiplicatae erescebant. Si Hydra vide. itur vobis, si1ectrum horribile, recordor Antheum, qui in paleitricoludo, dum lithae labore caderet sesilus, robur sumebat ex casibus Dabat lassitudo vires: dumque credidisses iam agoni cedentem, vidisses illico vegetius assurgentem at entare vita ariam.Sici inualescimus laborantes, ita reficimur,quia detrahit se ipsum opera ori labor,de contra se nitentem corro in;b rat .Quam itaq; intolerabilitet errahi, .quila tiariolestiam, qui otio delectamenta consociant; Vectansomniorum illusos dicerem laruis, qui dum in plumis volutausteriugi, credunt seselicitari,cum son

27쪽

arniant. Insida est somniantis fides, duilatet somnicis

sibi laeta confingens, eum expergiscitur, contristatur sallacia.Maestis credetem potius esse delectandum somnijs, quam Iariis,quod post maesta n biscum congratulamur deceptis a laetorum verδseph rRraebendimus insaelitatem . Heus quan edia isti indormitabunt dimiones, de perinde a mandragoram ebiberinr, stoliditatis letars sopientiar Non valebit ergo rerum omnium inquies agit tio excitare quiescentes Illa ergo Caesorum inde-sessa vertigo,totantiumqi sellarum sonorus excut sis non exciςt illos a 'nino. Et volucres per aethera venti, qui morarum neicij instantibus ictibus ubiune omnia motare, immobilem linquent leuitatem ive

. tium λCogita deses nisi etiam cogitare grauerisAEg-ta, An Deus immotus alioqui, requiescat' Anam. mensum licEt siriuata per satiani Aternitas, percur aentis motus dedignetur imitati successusὸ Et sim tam celsa mentem eleuare non potes, suspice BlcU. an procrastinatus unquam mora suspensos denegarit aduentus.Si adhuc isthaec te non moueant, moum t tempus,quod praesestino vegetans cursu, atquὸ id ireuocauile sugius, cubantuim citiri durationerna, Diui . Caue ergo huius breuitatem, pertimesce et I ritatem Qui modo iaces sunerato consimilis, volest sorsan incipςie vitam laborando, cum iam inccisise cerit templi nonr Gerstrum, quia-

Nec rastris posse aiatur. Tune factas per trita momenta iacturas ignosces. Fiando amissi temporis Doeris vltra redemptor orportunus. iiii mistr, nec te vi usu habebis

28쪽

sed deserataui- vitae eultores, quod satis

iubitror, erit illorum tot mala exprobrando non sic: ad laborant nimielicitatem laetioribus verbin piar

retur accessis.

Si inducerem Eruditiss.vitiὶsupra ducetas octuaginta de felicitate sententias, quas suisse monuit,que nihil latuit sapientiaMAugustinus; nullam audiretis, qWt no desideret pro suae stultionis nectare laborc m. Si campi tibi describerentur Uisj, quos composuerat sibi felicitatis humana eupiditas, ac cuilibetyro- metenti debitas impertiuerat partes:audires omnes, quos confleta dixit opinio beatos , in labore constimate delicias: audires, inquam, Platonem per Caelitatibula furiosum suas sedulo ius quirentem ideas. Suos ibi multiplicaret numeros Pythagoras, nullius. x vltra cultor silentij. De uoluentem studiosE spheras demiraretis Archimedem. Videres Euclidςm in mesuratum spatia digitos saepὰ laxare.Circumuola latibus sine quiete Atomis occurreret circumfusus Democritus. Caveret Homerus Graecorum , Teucro rumque labores sollicitus. Orphaeus, Arion, Aristox, nus accurrerent festini aurata testudine flexanimum modulantes concentum: & inter celeres digitorum motus laborioso melodiae concursu plenitudinem cunctitaliae voluptatis exprimerent. Tota deniquestuentium felicitate delecta multitudo, in alicuius operationis negotio se beari contestaretur. Non est, non hercle, sine laboret felicitas. Superest ne adhuc,qui suasioni nostrae neget induratus assensum Ipsum interrogo. Quid nos, quibus paratur felicitas, in ipso natiuitatis exordio illacry-m mmὸ mod vitae conscij,&iam eluditi lacrymis

29쪽

niis praeduntiosin seliestatis vagitus enuttinius 2Aa -ntim satu am prosperitatem piaesentes inaugurant. lacrymxῖ Cut inquam nascimur sentes Similii itini litari. Dti. mutescat otiosias, etiam vel bis auatus, ipse

de meo dicam: ideo destinascendo infans,quoniaratu ne impotens antino vitibus imbecillior laborarerbia potest. Et quam ira tarditate virium prohibet v. ab opere, tamdiu producit eiulatus, Dequentermis licitantis laboris deplorat ingratas moras. At post' quam absolutiis a Llcijs in corporis plusculum iob aeuaserit, intermisso planctia, diuturnioris quietis in i patiens, corpusculum vergit hinc indecuissimus, de in illo rudis adhuc artis, imperiit quὸ operationis usu laetans, gestiens, ridEs,conuincit inficiantem in exercitio degustari voluptatem. Erubescat iners dediscere et .atq; quodinsens non erranti fecit instinctii. putat,quod dictat ratio, adultum omittere. Untendit ne quis una cum Epicuro, & Simonide selicitatem agnoscere siro parente diuitia GH ibuisset illam aestis: nec cum multiiugis diuitiarum copi asilueret, de sua felicitate dubius ad loquacia in ebiantra augurem Pictium legasset , scrutaturum quis esset Craesoselicior Nec ea tripode responsum essc Aglaui u in angustissiimo Arcadiae angulo praediolum proprio exercentem labore, aris feliciorem. icitas in diuit in O misere deceptos Cynicos, qui h

di,si inclici, vacui reis omnium, vobis contentiso

Iis deliciari i ictabat isto iniuriosam nymium pauperiem, si aerumnosae nuditati, etiam dolos aisnectis lDarem tamen ultio selieitati humant opus esse diui-xijs dice Stoicorum dogmatibus refragari me scirem,

30쪽

Gitute in SH h nestobca E congaudent. Da rem, in q,iam, d pondus addere ad se licit uis

hanc lance in . Atqui,laec Epicurus quid in diuitias quaeiciati qui vis sui lor e aci, sed psa caeteris vlulna i intimarct labo te m. De raris namq; prael: Osisq; rc biis 4 ita natura disposur, ut pia clara quaeq; trans asper lamasseritata calle lassarem trepidos pcdcf. Sj quicquam ν spleti didum audes , nisi neruis omnibus pertinaciter sesteς,casio cito conatu, quod quaeris nota conseque- 'ris. Hinc est, ut videas cuiuslibet piarm ij cxsortim Lignauiani. Non est citra laborom peruium auri. gem ma ualluc u, scd transponclida sunt maria ad cincrii Solis v cunabula, altior sq; illorum penetrandinus: euiscera adi sunt montes, atq; intra penitiorem

magnae parent is aluum iniurios ε Bdie fidum. Si atque accessa essent illustria piger imis huirrulis, ac viris industrijs,quid cede tot discriminis inter virtutem, quae dissicultate nutritur, tu stoliditate, quae sotietur sis cr-tia λ Quomodo distingueres a vulgaribus Heloes pC cedendum est Auditores in Sophocl am gno mc, necesse .cesse claborare volentibus sol tu natos essi; quoniam ex Epicarini obseruatione,omnia Diina realibus nobis vcndidere pretio laboris. Proprietas Divinitatis est inconcessa viris , assequi maxima extra sudorem Et quidem hoc prouid eos puto consilium; Aequissimo quippE Deus munera disperites arbitrio, si ficiorum suoi um indigia a tur spem arridere torpenti: I ideo bona omnia dissicultate Milauit,ut so- 'la laboris impendio eadem mercareris. O iuret omemo I Sic .n. Iaude di se crines ab Iris Hercules, a mollibus sortes. Adhaec, nihil pro magnifico reputatur u facile sit obtentu. vilescit totum quod, licet,