장음표시 사용
31쪽
licet, cum sine labore spernantur Inuenta. Rest ἰmari. tur vero solum elaborata. Vis hoc attestant , a Dadeo definientem Arbitrum P , Ales fasiacis petita Abis, Atq; volucres placen/ patito, Δυσα non sent faciles et at albus ofer,
piabi tum sapis. Ita quidem , quia vicinum habent ultr5 permissa
Exivit dudum ex Epicureorum prostibulis, 3baritarum qi fornicibus euolgat una hoc profana loquacitata dicium, quod nostrum ad usq;aeuum deriv tio sera traduxit: hoc est, 1 turpi voluptatu expectadam beatitudinem. Proh pudor, inversiq; morest O ino ruditae linguae portentum I Accurrite vos agmine lito Academiae, Lyceiq; alumni, qui in sola virtute felicitatem asseritis. Et tu quoq; Straci pudoris cubtor Seneca , qtii non semel clamasti, summu bonum esse, & solum, quod honcstum est..Indicite vos silentiam impuro ori,cuius vel ipse spiritus impurus red let saetorem audientibus. Satis tandem, satis sit dotum hac voce stagitio,& quod nec sine quidcm seel re cogitat, erubescat impudentia si potest)eodem purgatas aures inficere . inconditae plebis infremat vulgus, sc se velit Dissima opinione secutucum nullus sit dissuasioni lociis, ubi si ac lege petulcha
strepit impuritas,concedamus semel, Auditores,ine. legantem voluptatem selicitare, quod quamuis periculum contrahendi ruboris incurrimus, causae tamen susceptae non periclitabitur persuasio.Nam nusquam iii probiori opus est labore, quam ubi mendicabi,
32쪽
eatur voluptas. Ad tcstimonium cito praeterita ia in- diu saecula, quae virius ob libidinem, immensi laboris occupatione diti iacuere selsa , quaeq; ad extremum usq; debilitata spiritum, viteriora status duramento non suifccerunt, Troianorum saecula loquor. Ille Parisiam mundosamosus infamia,in Graiae mulieris raptu se suae cupidinis sperabat vastitatem implerc.Im perauit idcirco libidine priceps sperata voluptas expeditiones in Graeciam: & minimus,qui praeuidere tur suffetendus labor,fuit viduati Regis,violatiq;Rc-gni sustinere vindictam. Prius fuit alicrius Imper ij praeuisum excidium, quam insandae voluptatis, vel solo voto iniuisse posscssum. Quam pretiosa voluptari quae vilius Regni emitur pretiol O' Deus, quae vo- lotas est, quae felicitas, anxi E quaritare quod nona siecuti dolebimus, quod timebimus, ne perdamus
adeptum Z Quod ad rapiendum sollicitat, quod cum rapuerimus, est raptui obnoxium 3 Vbi est illa secutitas promissa felici Z Miselli ita selicem,quiro tam
evanuerit silmo citior saturata voluptas, nil retinet
selicitatis, nisi sel. Quod si quis subderet, se suae gnarum mediocritatis, non assectare Laedas, non rapturum Helenas, neq; si qua est, aliam laudati vultus Axi annam appetere,sed in vulgari voluptate conquiescere; repetam ipse statim, illum adhuc ad peringentem mortalium laborum toleranii rixi in parari cogendum. Etenim plebei js etiam voluptatibus disrictiori cura inhiat Populus, quas aut violenter infra:-nis usurpat, aut, si id nequeat, ipsis tame inhaeret custos ἰmpigerrimus.Nihil ita oblematum offenderivit popularem voluptatim,cuius plerumquestu luna tum v go rixastustiauir. - si ira reseriem, tast pudea E .steti ii
33쪽
rct me isthaec dicere,vosite audiremis timere ne d
teliata etiam obscaenitas contemeraret memoriam .
Adeamus , quaeso , Viri , de felicitate consulturi mente saniores: adeamus Platonem , qui in veri ve- figatione nihil est,nisi Divinum sentire solitus. Huie definitum fuit, selicem illum esse, qui gloria apud homines excellat. Age, sit, ut vult Plato a Si tamen credis ita docendo, laborem excludete,obluctor.Sic. n.sterneret Plato, non strueret felicitatis Asylum. Sit, inquam, in gloria felicitas: Quid autem gloriae potest sibi parare sepulta illa segnities Gloria ingloria est,nisi pro illa sit laborandum,nec talem exopta rem, & ego cum Zenophane, quia mox invidorum arbitrio mutanda sit in probrum. Furit sandvbiquEinuidia,sed ibi molestius,ubi honorem spectat oeul ta sortuitum.Solus est ab inuidia labor immunis. So- . lus est ad gloriam labor ascensus , cu non se dent o uios passim inexpectati honores,sed dissicilius,quam ex Dammonis sonte hauriatur aqua , a liuentis inim' stitiae tenacitate fini extorquendi. Hinc videris ad verae glorit Tarpeios per laboriosum belli molimen, per summi laboris vires, fessos, ac vulneratos saepius subuectos Gesaresinec enim assolent,nisi inter sud rem,& sanguinem, fructicare palmae uiumphorum. Etenim. Iuvas irePruri adri 6 H
Ad celebrati nominis glanditatem sustolluntue s lam, qui inscientiarum areola vivaci sudorum hu- mole irrigant gloriosas Laurus,quae in semet postin dum perearitatem virestentas,tandem contexuntue
34쪽
Audiuellisortam grauitas vestra Auditores , di- .centem in natalium nobilitate, maiorumq;in attritis
earie imaginibus felicitatem consistere ; proindEq ; satis sibi felicitatis, satis sibi bonorum relictum a Pa tribus. Si vobis placeat, Domini, concedite hoc ita loquenti. Mihi quidem semper visa est sors inui. denda, ex originis splendore primae lucis traduxisse
diluculum,&in ipsis cunabulis sine merito meruisse reuerentiam. Curiosioribus tamen nobilitatis arbitris, in iniuriam inertium non collibet illos felici Pa - .rentum cooptare collegio: sactoq; iudicio hoc dant inertiae supplicium: volunt, vim dedecus enarrantis sit patria facta memorare; aut, si otiosus suorum δε- et nora in uerecunde laudaret, ipso dicto, decernunt aduentitiae nobilitatis exhaeredari. Nostis, quam iuue e parum adulterino stemmate Auorum imitari nobilitatem : quam parum intersit, Antecessorum semper laudatorem auditi, nisi proprijs in operibus, in suis qui'; laboribus collaudetur. Non qst: manitie
nostra, quae nos non fecimus. Noster est bonos, qui nobis postmeritum uti debitus restituitur , alienus, 'quem postquam acceperimus, adhuc nobis restat la. borandum, ut mereamur. Error est naturae,si nobilis Ignaue nascaris. Glorieris igitur te esse errore se licem Labora, ut videaris meruisse natales illustres, et tantisque naturae culpam laboribus emenda sit . Qui tuorum tam frequens excelleritiam evulgas, &nihil profers a te factum egregi E, euita Senecas, se senectage Tullios, declina a Marijs. Primus iactanti l bi insultabit, nihil stultius esse, quam te eo tibi placet eis iquod non scaeris. Obiectaret ita secundus: Tu thii dua μ' vita, quam turpiter agis, magnas offudisti tenebras.
35쪽
Marius Exprobraret vehementius tertius, eo flagitiosiorem tuam ignauiam , quis tuorum fuerit vita glori sior. Si cupis tuorum clarescere meritis, fac, ne ill rum sis tu dissimilis;quia non congruit decus id ca dispatibus; nec est nobilitatis argumentum, Atauo rum virtutibus degener sanguis. Si vis haereditaria collustrari virtute, est aliquid virtutis addendum haereditati, quo iam cumulantem sese illustrat solum patrius splendor. Et certis tam indecorum crcditur,
igia auos filios vetustam Genitorum antiquare celebritatiem, quam reputatur honestum, recenti virtute nascitur is inchoare nouissimam .Fac ergo tu quoquh;
quod splendidE factis haeret vera nobilitas,ab hac vero parum se licitas abest. Recenseant alij alias deselicata te sententias; omnino nobis omnes suffragabu-tur; omnino non erit sine labore selicitas.. At quid coner ultra smilia pro labore disserere, si
pleniori rerum obseruatione grauiora diceretis vos, qui in antiquitatis annalibus ire quotius obuersamini Diceretis non modo bonorum extremo stui laboriosos viros , sed supra communem felicium sortem, in Caelitum etiam adoptionem electos. Sic Hercules, sit Nesto. es, & id genus alios laborum tolerantissimos in Deorum Senatu consecratos, eisq; in Cin lo regendi mundi destinatum oscium. Et ne quiso 'bijcerer,hoc de ad alanti fabula cum fictione venisse; praeter apologos, demonstraretis etiam, laborem Di- uinitate rem dignam habitam semper. Quis in laboranti viro negaret deitatis vestigium, si ad Platonis pedes pro sua laborantis Republica idolatram conspexisset Dionysium 3 Tyrannis nescia Diuinitatis nouit adorandum laborem . Labor Prothogenis
36쪽
etumpentem in Rhodum populatur Demetrium, Plut. Ei nonne compescuit ita, ut putarit sacrilego temerari D tea tu, nisi in illius picturae miraculo Urbi pepercisset Sic laboriosa certamina Pindarico decitata plectro, inThebarum perniciem ruenti Alexandro persuasere clementiam. Sic immanissimus Tyrannorum Phalatis Stesichori labores in templo reuerceos exposuit. Sic sexcentis alijs erecta delubra probant, operosos homines ad Diuinitatis, usq; aestimationem conscendisse. Quis neget ergo id praest serre diuinum, quod quadam maiestate praenitens,tot impios secit se reu Greri pietate
Interogaretis rursus ; quis ultra statas mortalibus metas, ultra, inquam, Gades excursaveri r illex λ Responderetur, Labor. Quis inuictam natura deuicit inuidiam , quae mirabiliora ab hominum remouens
usu, vitaq; vel interfusis disterminauit a qtioribus,1 et inhospitum interstitio terrarum abiunxit λ Labor, qui iiiiiiiis quibusvis obicibus,omne ponit secrctum in publico, omneq; dat obtineri prohibitum. Hi cuius sunt conatus Alicuius cerid, quod nullis natiirae iuribus astringatur. In te is uentis licin Oceani inexhaustas undas saepius exusisse,& per liquescentium illius viarum discrimina tuto transj sic: montes in imas deiecisse valles, valleso; ad summa monti si subi masse
cacumina, cuius suis icta Minnipotentis laboris.1 cc
etiam sunt inter minima illius molimina, si menti succurrat primi saeculi Gigantu audacia. Illi commeatum expedientes adCoelum,non per Olympi semitas,sed
per extructam turrim aethereos recelsus peragrare o
confidebant; & si illorum tentasses animos, nouisscs ausos Coclum impervio lic t ii teruallo discretum ν,
37쪽
commiscere terrenis; aut mortalibus velle immort lium continua te rempublicam Et nisi fabula minu ret veritati fidem, conrinem orassem recentioris aetatis no minus per laborem audaces Perseos,Orphsos, cxterosq; qui per in uia telluris arcana nondum conscia callis gloriati sunt , se ad usq; tartara permea ise, IndEq; quod opus,& labor est violatos manes adiu' terdictam lucem secum ducentes,ad superos reuocasse gradus. Quid, quod non possit labor λ Vidistis, veprompti veniant in discrimen omne laboris ausus trifidentius securi, omni difficultate grandiores, nullo vel lint i opossibilitatis nexu constringi λ Impossibilitas non intrat, ubi labor occupet locum; non terret
dissicultas, ubi labor assistat. Quid haec λ Non dubia omnipotentiae signa produximus. O ii vestram hie vos Theologorum Mystar subsignari velletis auctoritatem l suis sorsan claude icturpunctis absoluta contentio, albisq; it E sapientiorucalculis approbaretur. E disseratis, exobsecro, quae vis, quis vigor sit in co templandae diuinitatis negotio, quaenam ex illo se licitatis sonte corri uantur speculanti delitiae. Non sane contemplantem animum retardat interiecti loci tractus immensus, nec aere duriores obsistunt obviantes caeli, neq; tandem Occurrens exanimat ascendentem multiplex infinitudo, quin intra Deitatis latibula sese totum insinuet. Eo autem dignatus accessu animus,quid non grande pertentat 3 minor caeteris illius nixus est, iminens tatem velle Metiri, anteire aeternitatem, &subsequi; nondum comperta satis explorare secteta.& coinplicato quasi velamine, quo viventi celatur, inuisibilec sat acti. H s grandescit ausib us, his caelitu aliac scit