장음표시 사용
61쪽
Lius potiusve existimantes, ut deicetu habito triremes im ruamus,pecunias cxaetione cogcramus .cte sine discrimine quibusvis mittamus auxilia uel inscramus bellu. Perinde em, ac si in alima urbc de summa rcru periclitaremur,trepidamus omnis in re/ Horum omnium haec causa est,quod cum deceat no minore pub.mali cau sollicitudine reip.commodum,q; ει priuatae procurare,uOS in sa,quod magi men in comunibus ciuium rebus no eundem an imui praesta/stratus metu tis. Sed si quando priuata negocia in deliberationem cadunt.
μμm qμῆ pM qui melius, b uos ipsi sapiunt.eos in cosilium adhibetis. Si ueblicum como ro frequente senatu reipu. salus agatur,bonis esusmodi fidem, modum quae/ non habetis,& quod insolentius est,inuidetis. Porro malos ,Arunt. Hae in concione ascendunt,laudatis, di chrios magis csse popularcis censetis Φ sobrios .amcteis ci; cordatos,ciuitatis bona dissipanicis cit qui ne familiaribus quidem copiis parcut ,quorei Pub. moda promoueant. Quamobrem monstro simile vidctur.s quis ciuitatem hanc nostram tantisper,dum enasari di cosiliariis utitur crescoc posse sperat.Ego profecto no ignoro cy sit lubricum periculo plenum uestris placitis dicendo
reluctari, quod stante hac reipu. forma ,ut magistratus non tam uirtute di sone committantur,libcrius loquendi facultas iacet,nullim datur copia apene agoedi,nisi qui st,aut egregie stultus, aut uestri.hoc est, publici commodi nullam plane g comoediata rat curam. Sed interim admiror comoediariam actorib. quod actores. est omniu absurdissimum,hanc licentiam in theatro impune esse. Et quae na haec pei uersitas is qui singuloru ciuiu pecca taper uniuersam spargunt Graeciam tanta habetis gratia,qustam uix eis,qui de repub.bene meruerunt: At in illos,qui uos obiurgant Δἴ libere monentinon alios geritis animos,qj si malo aliquo rempu. laederent.Haec tametsi ut dixi se habct no in
men ab his,quae in animo statui deterritus des sta:quado huc prodii non ut uobis gratificarer,aut honoris acquircdi gratia suffragia uestra ebladirer, sed quae ipse scntia .dicere: primum de quibus magistratus retulavit. deinde de ales reip.negoces. Nili enim
63쪽
ros CRATIs ORATIO PER P . MOSEL. Nisi enim di de reliquis recte consilium inierimus ,nihil planὸ
cum omnἰbus profuerit ea,quae ad pacem attinent,decernere.Itam coluitis usi licet seruo mum mihi uidetur,facere pacem non solum cum Chijs Rhoda pax. diis.& Bysanths,sed omnibus omnium gentium hominibus. α foedus ipso usu firmare ,non quod nuper quidam seorsim percusserunt, sed quod cum rege oe Lacedaemones ictum est.
quo Graecis libertas decernit,praescia ex alienis urbibus educi iubentur.ati hac ratione quim suam ipsorum teneant ciuita tem.Nam his pactis,nem aequiora,neq; ciuitati magis pros tura inuenire poterimus. Iam si hoc loco orationem sistam,ubdebor,sat scio,iosius ciuitatis commodis detrahere. Siquidem ita fiet ut Thebani Thespias, Plataeas, ac reliquas ciuitates, quas praeter iurisiurandi sacramenta occuparunt,retineat.Nos .autem,etiamsi nulla necessitas urget,iam partis cedemus. Caeterum si intentis animis ad finem usi nos audiueritis,opinor
fore,ut eorum magnam stulticiam,imo insaniam omnes uno
ore damnetis,qui iniustitiam lucrum putant,quim alienas urahes per uim detinent parum* reputant ,quot calamitates ex huius iniquitatis fonte iam sint ante saepe in rempub. deriua tae.In hoc ergo tota uersabitur oratio ,hocm uobis omibus siemst elatus, habere conabor ostendere. Ac primum quidem de pace disseqvie ίe ditio remus,de quid tando sit illud cuius gratia c5uenimus quodcvfelix. nobis contingere uelimus.Hoc si recte Δ animo praesente sta tuerimus, huc uelut ad scopsi respiciendo, icius oe de caeteris consilium quaerere poterimus. Itam an n5 abunde nobis laret satis,si ει ciuitatem hanc nostra tuto habitaremus,& illis,quae Belli punia ad uitae usum requiruntur,abundaremus. Tum autem in no/stris ipsorum rebus est us concordes,ac denique apud Mia uos Graecos omeis nomitiis nostri gloria celebraretur. Equi/em existimo,si haec nobis Guppeteret,nihil planh deesse quo minus respu. nostra in felicem tuum statum rediret. Nunc aut hellum his bonis nos spoliauit omnibus. Etenim non solum
pauperiores nos reddidit,ae plurima peticula sufferre coegit.
65쪽
Icd re Graecis omnibus odiosos praestitit breuirer modis omnibus rcni nostram afflixit.Quod si pacem secerimus ,& qu les communia foedera iubent.talcs nosipsi exhibucrimus, satiarum, ut bellis periculis deniq; turbulentiissimis turbis,in quas ipsi nos mutuo coniecimus, remotis omnibus, cum magna tranquillitate ciuitatem teneamus, ae in dies magis ac magi fortunae nostrae crescant. Nam praetcrquam quod ab exactio nibus ,& naualis expeditionis muneribus, quas Πικῖαλιας
Graeci uocat,alijsq; belli oneribus requieicere licebit ,agros colendo,mare nauigando, aliisq; operibus belli iniuria iamdiu intermissis instando consequcmutaui si ad hoc tempus resipit elatur,ciuitatis redditus plane duplicctur,usmadeo ut merca toribus peregrinis,inquilinis, a quibus ob bellorum tumultus est deserta .remigrantibus .ciuitas maxima sit futura: sed quod mihi omnium summum uidctur, habituri simus socios. homines uniuersos,& eos quidem non coactos ,sed uolunta/rios non qui potentiam nostram reueriti in tranquillo rerum natu nos luspiciant,ucrum periculis imminentibus dcferant, sed qui hoc sint erga nos animo, quo decci uere socios,& amicos. Ura terea quae nunc nullis uel bellis ,uel sumptibus quan/tumuis magnis i ccipcrc possumus, ea pace saeia per lSatim nes sacile recuperabimus. Neq; enim existimanda uel ecclo
hiepte pro Chersoneso, uel Philippia pro Amphipoli nobisca
dimicaturos, ubi uiderint nos prae modcflia nihil alimu cocta . piscere. Nunc aut quia semst nostri nosmet pinnitet , uidentin , nos nunci; no plura affectare,ne impcriti hoc in suaru ditionucofinio nimium crescat,no immerito uercntur. At si mores comutauerimus, 'opinione sanior induerimus,no modo a
nostra ditione manus abstincbut sed re suae parto nobis ultro . coici. Hinc cnim hoc lucriticere vidcbutur, ut dii nostrae ciuitatis potctiae inseruiunt, hoc praetextu in rcgnis suis ab hosti a incursu tutius sedcant. Sed di a Thracq regni corpore tantam
regionem detrahae potcrimus,lit non solum nobis sit satis:
67쪽
od re Graecis egentibus ae ob inopiam incertis sedibus errantibus.uiuendi comoditatem praestare queat. Nam si Atheno .dorus,si Callistratus,ille quidem priuatus,hic uero cxul,ciuitatcs codere sustecemt,cur n5 di nos,modo uelimus,sedes eius modi multas obtinere poterimus Qui porro inter Graecostprimas tenere gestiunt,cos in eiusmodi rebus curadis magis oportet duces esse,Φ belli, exercitus peregrini ,quorum in men nos in praesentia mirum Φ sumus cupidi. Proinde de his, quae legati huc annunciarunt haec dixisse nobis sit satis: quan/ qua alius quispiam plura forsan adiecisset. Post haec aut sic sen tio concioncm non ante dimittenda,* non solu sustra is pa cem decreuerimus,sed de cosilium,quo retineri queat,inuenerimus:ne quod ante saepe,di nunc utri ueniat,nimirum ut ubi paulisper quieuerimus denuo in easde turbas recidamus. Nec tam praesentia mala effugiamus ad tempus suspendamus. Ccrum ηδ' Atqui horum nihil fieri poterit Miciter prius uobis persuari. pro ζ seritis ocium agere,rem esse undior in m maius cedere lucra,cb alienarum rem curis tumultuari.Tum iusticia sectari poti/us Φ iniusticiam,nostrorum curam gerere satius quam aliena concupiscere. De quibus tametsi nullus unquam oratoru uo his uerba facere est ausus, ipse tamin de iisdem plurimas apud uos orationes sum liabiturus. nem id praeter rationem,quad in his rebus reipub.felicitatem,non autem cis ,quae nunc agi pro Grissimus uideo consistere. Sed enim,qui publica re omni u usu miste .udientium ta diccndi uia posthabita noua aliqua suadendi ratione po dictio est tem pulum in sentctiam diuersam traducere studet ,ei necesse est. per unda. non tantum in dicendo plura attingere,& pcr hoc orationcm prolixiorem astore. sed pro iudiciorum uarietate alia quidem
uelut in memoriam reuocare,alia rursum inculare.rurium alia laudate de alijs uero consilium dare. Vix enim iis omnibus quis annisus,ad meliorem mcnrem uos rcducere poterit. Et Veriss ρη certe ita se res habct.Omnes quidem mihi uidcntur,quae comtentia. moda sunt concupiscere ut plus caeteris habeant .conari,
69쪽
IOg CRATI s. ORATIO PER P. sed uiam,quae eo perducat ignorare. uinctiam opinionibus into se longe late in dissidet. Namq; aliti quidem sunt cordati. α quod potissimum ad rem pertineat,coiectutis assequi pos' sunL. Rursus alti ab co quod coferre poterat quam longissime
aberrant. Id quod ciuitati huic nostrae accidit. Persuasum o nim habemus si multis triremibus mare nauigauerimus ,si ei uitates alicnas tributum dare.& subinde legatos huc mi ista/re compulerimus,nos quiddam magnopere profuturum cisccis cum interim a vcritate procul absumus. Nam praeter bquod in illis,quae sperabamus nihil plane procedit,inluper inimicitias.bclla re sumptus nobis lucri lacimus: idq; non ini
ria, quandoquidcm ut ante ex eiusmodi curarum tumultu in extrema pericula deuenimus,lta per hoc quod partim iniuria depressos subleuabamus & ciuitatem omnibus exhibebamus aequam, partim aliena non asscelabamus, a Graecis ultro ossi rentibus principatum nacti sumus.S uas arteis multo iam te pore certe parum prudentcr,rie dicam stulte ,contemnimus.
Utcnim eo dementiae prolapsi sunt quidam ut iniusticiam sui cultoribus probrosam quide, sed tamen quaestuosam & in quotidianae uitat usum accomodam arbitretur. At iusticiam honos am quidem censeant.uerum parum utilem, ut quae non tam
sui cultorcs.cb alios promouere queat O uibus falsa plane est
opinio,quippe siue opes siue honeste uitae osticia ,in summa. felicitatem acquircre studeas,nihil tantum praesentis mometis ulla saeui, attulerit,quantum uirtus,quael et subiacent partes. a per eata, ur: tau , bona,quae in animo possidemus ci alias commoditatcs,si qui. tior uiditate. bus egemus,parare licet. aapropter qui metis suae bona negligunt, interim α' occasiones, per quas at is ci rectius sapere. α fclicius uiuere possent.sese negligere non aducitunt.Demi ror aut si quis opinetur fore,ut qui pietatem di iusticia colant. - . incla his pcrseuerare, pcrmanerein uilinici peius ,quam mali. sint habituri. Praesertim cum illud conssct,honos ciusmodi 5e
apud deos,oe apud humines plura quam resiquos consequi. Ipse certe