장음표시 사용
11쪽
Sophocles abjecta Fati notione antiquiore Iovem
omnium rerum humanarum moderarorem esse voluit et a monotheismo Omnino quam proxime abest.
Cautio magna vilibenda est historicorum Roman aeum de rerum au ribus deque rebus gestis judicio, quippe quod Partium studio saepe sit turbatum.
Aeschyli Choeph. 3 - 3 praeter transpositionem Verborum τορος γαρ ρMΘριξ posio nihil in vulgata
12쪽
maius ego sum raticlaviae, anno superioris saeculi XCVII, sexto Idus at parentibus tenuissimae sortis. Anno aetatis duodecimo frequentare coepi Gymnasium hujus urbis, quod a Iesultis conditum, cum Universitate Leopoldinarium orijunctum orat, sed biennio post, quasi fataliter, sedem illius Ordinis acri occupavit, qui esuitis primus jus hospitii praestiterat. Haec intorum, quorum institutione uti contigit, praeter Rect rem, qui merita annis aequavit, unus tantum scholae etiamnum operam impendit; reliquorum alii sedem mutarunt, e quibus plurimum me debere gratus profiteor Ioanni abath, Viro Reverendissimo, quem scho- Iis Catholicorum per Silesiam administrandis nuper elegit Regis Sapientissimi providentia et Franc Nicolao lein, nunc Gymnasii Confluentini Directori meritissimo; nec
non Augustino aluza, apud Nassidienses nunc Parocho, qui pueritiam meam amore 'Vere paterno moderatus est. Alios praeceptorum meorum morte ablatos doleo, inprimis Ioannem Wiechola, et docendi peritia et disciplinae justa severitate pariter conspicuuum. Suporato Post septennium examin primus E Gymnasio nostro Cum prima notae testimonio anno DCCCXVI inter
Universitatis, quae in hac urbe laetissime floret, cives receptus ad philologiae studium incumbere coepi.
13쪽
ΟΡer quattuor igitur annos intersui Virorum Doctissimorum et Illustrissimorum lectionibus, achleri, historiam docentis, assovi Et Schneideri, Graecorum et
Romanorum scripta, nec non historiam literariam eorum, doctrinam etiam metricam et antiquitates explicantium,
Brandesii, mathesin tradentis, ayssieri denique, του-κ iso de philosophia disputantis. Maximo autem Cum fructu per annum et dimidium Seminarii philolologici exercitationibus interrui; nec dicere poSSum, quantum ibi jucunditatis vel e studiorum genere et
Virorum Clarissimorum, qui Seminario praesunt, eruditione et humanitate insigni, vel e commilitonum ambCissimorum, nunc doctrinae laudo florentissimorum Consorti suavissimo ceperim. aximopere autem laetor, jam mihi copiam factam esse, Passovio V. l. gratias, quantas possum maximas, hic publice agendi. Ille enim non solum liberalitat eximia egestatem meam adlevavit, sed etiam animum afflictum erexit, studiorum Cursum privatis consiliis est moderatus et ad optima quaeque suasor et hortator exstitit. Ejusdem auctoritat initio anni DCCCXX a Summo Consilio, quod
rebus scholasticis per provinciam nostram PraeeSt, petivi, ut ad examen subeundum admitterer; in quo quum eSSem probatus, evenit, ut F. N. lain admirectoris, quod supra momoravi, munus suscipiendum avocaretur. Hujus in locum ego successi, receptis in me Iectionibus
ejus omnibus; et exinde ad idem Gymnasium, quod
me puerum educavit, adolescentem excoluit, per novem Jam virilis aetatis annos omnem meam operam contuli.
Primo hujus ossicii anno interfui etiam, Seminario poedagogico extra ordinem adscriptus, aΠs eri de puerorum institutione et literarum tractandarum ratione disputationibus ejusdem in Gymnasio ridericiano regendo sollertiam et industriam non sine magno meo fruCtu antea jam expertus oram, quum in illo ludo literari scholas aliquas per unum fere haberem.
14쪽
ΟΙngens autem et deploranda Gymnasii, cujus collegasum, frequentia quum effecisset, ut Superiores ordines in coetus es excipiente distribuerentur, quumquΘhao re sane Utilissima numerus lectionum a quovis
magistrorum habendus dimidia fere parte auctus esset romn fere otii tempus, quod privatis studiis consecrare possem, mihi praereptum vidi praesertim quum et bibliothecae administrandae et rationum conficiendarum onus mihi esset injunctum. Hoc demum anno Collegii, quod scholas administrat, cura sublevati sumus. Statim igitur animum ad conscribendam hane qualemcunque dissertatiunculam appuli, qua, si fieri posset, aditum ad summos quosque in philosophia honores mihi
Patefacerem. Hoc enim semper in votis fuerat; si
Verebar etiam, ne, quum operam discipulorum ingenti
numero dicatam scholae tenebrae abscondant, librorum autem conscriptorum titulos nundinarum frequentia celebret, ingenii et industria culpae potuis quam iniquae rerum conditioni tribuersetur nominis obscuritas. Non autem possum, qui hic etiam grato animo recorde memoriam Viri olim Reverendissimi et Illustrisimi, Iosephi Scheyde, cum de tota re Catholicorum per Silesiam scholastica, tum de m meritissimi. senim, quae rat ingenii bonitate eximia, et quod in monescio quid animadvertisse sibi videbatur, quod spem
aliquam bonam suscitaret, et publico ut pecunia adjuvarer, Curavit, et absoluto studiorum curriculo, Collegi Scholastico me commendavit Gymnasio idem me Ostro non sine negotio vindicavit et ad mortem usque praematuram fautor et Patronus permansit. Si quid est, quod doleam, tam cito perituras esse has chartas, illud profeCto est, quod non valeo exigero
monumentum aere Perennius viri, cujus tumulum nunc
16쪽
on immerito mile achius viginti fers abhine anm coxam Niemsyero, in Bataviam profecto conquoslus ea es eo artis criticas usu vel potius ahuau, quo indis plura, terum scriptae genuinorum numero et canon eximerentur. Nihil sane est
vGri indagatione et cognitione antiquiua, gratesque habundae Mint virici,ns, qui in ut acutiuno adjuti vana, o Consuetum dine P expetua recepta opinionum commani deIBre audent. In literarum enim studio nihil est, quod ntiquitate sanciatur, hed vetustissimos quoq--rxores nunquam non licet exsti ari. Procul etiam ahait ab ingeniis nostris inertia illa, qua εPinosam disquisitionem fugi sus inciis acquiescap quae antiquitus sint tradita. Sed imm ohandum, immo haud raro idendum t eorum ineptum acumen, qui aut laudum magnis viris tributarum invidia agitati, suique fiducia obcoecati, qua sana unt, stolide attrectant aut Pomprsis opinionibus praeoccupati singularia et inaudita cupido sectantur. Sicut Enim nihil ideo probandum est quod si inveteratum, ita mu' abrogat
fidem vetustas sequa onmino a mentis eoque consilio quaestio est instituenda, ut novum, sed ut verum inveniamus.
Sed ns noxa quidem caret haec dubitandi libido. Etenim si omnes, qui vBterum acripta lectitant, da argumentis, quibus eorum integritas aut assieritur aut impugnatur, sententiam ferre pariter Essent idonei, tomporis saltem inclito iterum iterumquo etractanda positi jactura dolenda osset. Sed huic ausae agem da non raro impares sunt th: qui alieni negotiis distenti an mi tantum causa legendis vetesum scriptis otii tempus impe dunt, quibusque in loca Tocondita doctrinae descEndere nec vacat nec Iubst. Hi, ut sunt homines, non solum ill Iectione minus delectantur, si sint genuina illa scripta nec ne dubitari vident, sed in integris etiam suspiciones iis eo saepius ub- nascuntur, quo niagis ejusmodi iudicia novi dulcedine Pellicerea, Ej. Reisen m. p. 255.
17쪽
solanti Quas quum ita sint, operae pretium facturus videtur, si quis iniqua judicia escindere, maleque addubitatis fidem reddere sonabitur.
In unum fero ex anti qui scriptoribus gravius saevitum est, quam in Theocritum. DimidIa enim parte truncatum eum volunt, et quum uiginta a tum poena infla si 'epigrammata et ceperis sub ejus nomin circumferant , quindecim, vel Prum etiam damnare ausi sunt. Adeo ac isti m et Perfectam Pu ta notitiam ex paucissimis carminibus cepe ut-ii i ri' Saeeulo jam decimo sexto nonnullo videmus de intomisitato carinthum Thstodesteorum diinitatim, . Si hanum dico et Camertarium; a seM Iongo plurima Oscentiori demum a voproscribi coepta mini, viamque pisaesver e, Dan. Heinsius δ)ὲ Wartonus, elatus ), quos sociati sunt Brunckius Bechius' , Elchstadius ), iaIis o defuit foveris his judicibus 'ra vissimum athenaris' suffragium Agmen claudit Rein holdusi qui singulari lib6llo do suppositiei Thooeriti carminibus disputavit. E cohostem Ex numero Et nominum celebritatis eam, bilem Nihilo tamen secius in ens carminum damnatoruni numerus, et fimumEntorum, Nullius sententiam suam fulcirs conati uti illi iri, natura et ratio, fraudicia etiam somni non avo sibi repugnantia effecea anti ut in Geui castra transis etiam atque etiam cunctaris. Sed nescius, an quemquam habiturus Essem de omnium carinitium Intraritate mecum consentientem Et pro vexa is arminibus propugnantesm, meis ipsct dissidebam viribus quainquata n nimilis il3Iliis a viris erudi tionis et ingeni laude novetitisrimis patisclinii ferri, quin immo pro carmin Theocriti XVI. acrito decertantem vide-ham illum virum clarissimum 9, cui, de me optime meaeito, quidquid in literis intimis unDan praestitero, acceptum re
In hac dubitation mirifies me conflamavit Spinnii , - viri Iiterarunt ingenti detrituento Praematur a morte' abrepti judia
carmirium Theocriteoraim ad gelier ait revocatorum indola ac latiui.
18쪽
gimur' , qui ridendo, eras dicat, omnino vi hucusque ea M. Hac cuiguas quorundam caerminum I, Moeriti verba secarint. Arma igitur alacriter arripio et Theocriti vindex atque Esen. - campum descendo. Res autem ita videsu a me Essct iustituenda, ut primo loco carmina, quae Theocriti dicuntur, omni ipsi vir dicax studoam, deinda argumenta ab adversarii3Prs ini confutem. Et in hac quidem altera parte ea tantum
examinabimus, quae e singulorum carminum argument et xatione petita ipsorum spuriam riginem prodex visa sunt; molestam enim ut vitemus earundem rerum repetitionem,
hi statiat Mamrtationis parti ucluxatio em': disquisition nde idylli notione cum arigumentorum, quibus ex adΘm Otione haustis usi sunt adversarii, coastutation conjunctam
Genuina esse Theocriti carmina ostenditur.
De codicum in his retrus aucto inate.
eterum scriptorum auctores vel ex titulis cognoscimus, quos vetusti codices in fronte exhibent, vel ex testimoniis Itoruin seriptorum, qui librorum illorum inscriptionem cum auctoris homine commemorent, aut etiam Iocos ex iis decerptos Proterant.. ' Facile quidem concedam, erroribus in hac aes locum esse datum. Ut enim ψευδαγνυμους taceam, quorum nostra aetas multos fert, antiquitas, quantum equidem scio, nullum, aut oscitantia librariorum, aut sciolorum vana actantia, immo maligna etiari praestigiatorum fraudulentia codicthus nonnumquam falsa fictaque auctorum nomina prasfixit. Memoriaeotiam 1apsu aut inerti incuria factum est, ut sequioris temporis 1exicographi schesiastas, aliique in auctoris, cui deberentur1oci ab iis prolati, nomine laudando errarent. Verum ut haeo aliquoties iis accidisse non nisgamus, ita nobis concedant, sive
19쪽
codieti melioris notae discrepantia i , sivis aliorum otestium auctoritate, sivis Ex ipsius libri locius laudati argum mno et natura errores illos facile piarumque corrigi posse si 'Ut igitur ad heocritum nos iam convertamus, in liminη statim quaestionis monondum est, singula quaeque idyllia codicum aliquot fide et auctoritat ipsi vindicari, nec ulluni Esse
quod aut incerto aut alii auctori in vetiistis libris tribuaturi
Respondetur ad ea, suae Theocriti codicibus fidem
detrahere videntur. ' Sed haud xigua dissicultas inde nascitur, quod alii odiaces Theocriti alia carmina, plura, pauciora continent sunt enim, qui quattuor, sunt qui novem, sunt qui duodeviginti carmina exhibeant. .
Accedit, quod in nonnullis libris manuscriptis quinque il- Iis majoribus carminibus, quae nunc Bioni aut oscho Tectis vindicantur, heocriti nomen inditum videmus. Quid quod technopaegnia quaedam sivo carmina figurata, quae syringis,
alae, Securis, ara speciem prae se ferunt, poetae nostro obtruduntur. Quae quum ita sint, verendum est, ne qui Contendat, ut sint aliena carmina Theocriteis aperte interposita, ita adhuc alia spuria delitescere posse, qua nunc demum Sint Theocrito abjudicandas sus codicum varia ratione et ambitu ipsorum fidem infringi sibi persuadeat. Verum enim vero, ut ad posteriorem Iocum prius respondeam, facit intolligitur, qui factum sit, ut codices et numero et ordine carminum dissentiant. Singula scilicet seorsum edita sunt Theocriti idyllia, non libro, non volumine comprehensa, id quod diserto nititur Arismidori grammatici testimonio, Cujus epigramma ἐπὶ Ura os et ora βουκολrκων orn/μώων, codice Vaticano stitum, epigrammatis heocriti coronidis Ioco in Tacentioribus editionibus adjectum legimus. Sed idem ex ipsis etiam idylliis aperta patet. Qua quae enim a veterihus conjunctim odita sunt carmina, iis praefixos vi domus edisus aliquot, qui praefarentur libello, aut carminum rationem et consilium illustrantes, aut patrono cuiquam ea dedicantes. In idylliorum collection quum frustra talem quaeras PraΘ-fationem, vel ex hac ipsa re intelliges, ea non fuisso ab auctorct Collescia et in unum quasi corpus digesta. Quid igitur mirum, quod ab aliis aliam collectionem carminum, alioque inimo
20쪽
- Alterum, quo codicum auctantitas infringi videtur spoei sius quam verius; eat L uisun enim, MOLI Omnibus liri cindicibus heocriti quinqua illa insint carmina, qua Bion et Moscho nunc restituta sunt Io, ut in singulis quibusdam singula tantum reperiantur, a plerisqu plane absint, in nonnullis etiam genuinis audasQ- ii,dies nive M. Pacit etiam intol- igitur, qui factum sit, ut inorum quidem carmina in Geo- Crate .ineper poture1M. Veri Unam famillimum est, trium,
qui retebantur, BuEMIebriis carmina, quae erant t- a1rnm iit tum tractationis maxime di illitates , haud rhis mitis ab hujua
reseos cupidis uno voluiiulio et ismucti, auctorum nomynthua
. De reliqvis quidem triginta axmlamus in coflicibus nuna x.petitur dubitatio ἱ omnes, quotquot exstant, Theocrito a vindicant, neque in ipsis idylliis loci obveniunt, qui nos daaIio auctor cogitaris jubeant cogantque Technopamnia vero illa, quae antiquis meocriti editionibus assuta videmus, ad Sammiam o Dosiadam non ad Theocritum reserunt odicea Plexique iistulam tantum huic poeta tribu rates. Illorum autem opinioni, qui heocriti codices interpolatos esse contentant, idso nihil tririuendum puto, quia illi, hoc ut x Bionis de morte Adonidis eam oscit Amor digitivus, Europa, ΜeSara et de Bionis morte naeni Europam et nugaram,oscho tribuunt muIti codd. r. Fabricii Bibl. o. III. κ. 7. Amorem rugitivum ei vindieat certe Stobaeus Flor. p. 59t. a. Gesu. D. ἐππαφio Βιωνος auctore dubitae saltem eoa mussa LXI, Μoschian Theocriti sit. Theocrito abiudicati, acio, i quo illi se ipsum ore lia tor carminis de tollendo enuri post ncuneni Θεειριτος colo nemo mulius cogitabit, sivo eui tui ivemusuri a Iut 'ersus P qcedentes. UM Musuri sint, etiam aute Naehium presus ad catal lactia eatis. 3M uo dubitavi.