장음표시 사용
51쪽
Et qui ab initio vita nilii carius, nihil jucundius habuerunt quique mortis instantis discinmen Xpaverunt maXimopere, iidem non multo post concedunt ipsi Summa cum animi aequitate, vesut Aulide Iphigenia es supra p. 22 sq. et in Chersones Hecubae filia olyxena ). At Si uariS, quid Sit cur plerosque omnes, quamvis miseri in his terris et infelices, tamen morti metus occupatos teneat, audia velim, quae ad haedram verba diei nutrix in
σκοτος διεπίσχων κρυπτει νεφέλαις υνθοις δ' ἄλλευς φεροιέεσθα D. v. 190 sq). δυσέρωτες δὴ φαινομείν' νιες et quae hoenix juvenis oculis orbatus loquitur in hoenice sabula: ουτως ρευς βροτοισι εγκειτα βίου. τὸ ζῆν γαρ ἰ ηιεν του θανεῖν δ' πειρία πῶς τις φοβεiται φῶς λιπεῖν -δ' ηλίου D. XIX. . Iam eo processit diSputatio, ut e luti ex ur*ione opportunitati Sit reprehendendi Quamvis enim intelligam, et meis et alienis studiis relicta esse permulta vel investiganda de integro, Vel subtilius examinanda et eorrigenda, praecipua tamen ratione jure aliquo confirmaVerim omnes a me ita fise extricataη, ut philosophia satis perspici possit qualis ab Euripide primo in tragoedias deducta sit, non ostentationis caus8 ve ornamenti cujufidam, sed quod vitae legem ac normam eam esse voluit. Quod in libelli limine promisimus demo AtraSSe videmur, Euripidem omni nimo amplexatum fuisse philosophiam Anaxagoream adeo,
Non ulienum videtur excitare quae propinqii a Socrate de animorum immortalitate respondentur in Axiocho dialogo apud Platonem p. 366. llo
52쪽
ut quaecunque disseruerit de primo rerum principi et ortu, de coelo et terra, de hominum studiis et ratioriibun de vita et morte omnibus ex eodem quaSi sonte profecti aliud ex alio ε- Qtissime pendeat physica et moralis, Si licet id ponere discrimen, philosophia non pugnant inter se e refragantur. Sed aptissimo inter Se cohaerent uno eodemque Vinees ConSociata. Namque Rumma philosophiae ut paucissimis tibi verbis proponaturi ab initio omnia su runt Conjuncta, terrena coelestia, una fuit forma Coeli et Terrae commiXta deinde agitata ea et in duas parte diremta apparuerim Aether et Terra. Sed regrediuntur eontinuo qui Terram undique cireumfusam tenet Aetheris elementa atque denuo commiscent PS cum Terra ubi A the descendit in Terram, animat errena et in conηpectum edit, quaecunque vigent vivuntque, plantae, animalia, homines Miscendo oriuntur ingula. Aecernendo intereunt, cum in Terram recidant Terrena n Aethera volent, une Munt originis Aethereae ut cum n Drte Suam quodque indunt naturam propriam. Quando intrat in Terram mittit Aether libertatem suam et ingenitam integritatem, jam expositus ille Terrae calamitatibu et plagis et temeritati ubi remigrat in coelum universum, contingit sedem naturalem beatam ab omni parte et absolutam suis numeris, ut quae in his teri is vivitur vita iisera Sit et mors nominanda, eontra POSt Orient vera Xistat vita. Summum bonum posituni Si non in Corpore, quod partes Sua ex Terra Augebat, ne inmente, quam Terrae immiscebat Aether divinus. Profligandis hia quaestionibus vitusdum, quantum equidem compertum habeo, Peram addicebat Satis Strenuam et consideratam, ut coiiamentatio verΝata fit in re eonStituenda paene inevita ). Itaque quorum in manus ervenient horum annaliuin tabulae, etiam atque etiam rogantur, studii laveant, quibu magna cum voluptate occupati tenemur velint quaeso Dens refiapparere benevoli et aequi, non quod saIsa omnino et incogitata sollicitet timor ne edita sint de Euripide, ne quod vire profecto sentimu vix pares suisse rei perositati. Quodsi probatum erit Viris docti modicum diligentiae specimen, abunde crede hoe hortamento sublevabimur Salvere jubeo. Conscripta sunt arti, opoIi, i 'quae apud Saxones itimet, C mrsae, Dr. Hi
Praeter Bouter veckium et Schneittiertim et supra p. 6 et T. incubuit his rebus exiguo studio Wideburgus qui e mstadii quinto hujus saecul anno libellum edidit de philosophia Euripidi morali uuae eodem tempore Paristia prodibant commentatione de philosophia Euripidis hyalea et morali et Archivea
litterais me. V. p. II sq. et Νr. XVII. p. 21 sq. . vel minima rura aeripta esse amrniat Heburgus.' Annotatiuncula extrema signo errata quaedam, quae vel mea vel opificum culpa exorta uni. Lega enim e