Fr. Eliae Astorini Carmelitae Consentini, ... Prodromus apologeticus de potestate Sanctae Sedis apostolicae ..

61쪽

nis executor legi , quam ipso Papa

Synodo praescripserat . Quinimo vel hine luce meridiana clarius est, Papam Romanum in illa Synodo non modo Praesidem, Judicem per Le gatos suos, sed&, ut nihil omnino deesset Summo Principatu Hierar.chico, Magistrum, & Legislatorem egisse in Controversiis fidei T. Tandem vero,ut rem omneri paucis complectar, ipse idem, qui Concili' Chalcedonensi per Legatos suos praesedit, Sanctissimus, atque Beatissimus Papa LEO,

ut nuper cosessus est Hos MANNus Basiliensis ex Profestaribus Calubnianistatque . Viro narum Li 4 SVnops, terarum eruditissimus sesteJobanne i c. ' STu ENER Lutherano σqui Aritilam Hunnorum rugem a devast tione Urbis Roma averterit facun Gasiua, auctoritate Lati infra D a muerit

62쪽

4 AODDOMI APOLOG. nem Papam non quidem rogare in Coneilii, sed propria Auctoritate Apostolica praecepisse, ne Synodo assideret I atriarcha Alexandrinus snc de jure tunc temporis potuissent haec effari ρ

gin ηαε. Decretum quo demum poena Dio

omni laude gnissimo Petro Aposto io, qui est petra, ct crepi catholi.

ca fecisae, recta de unda memitum, nudavit Dioscorum tam Di. scopatus dignitate quάm etiam ab omni Sacerdotali alienatis minis sicris. Jam hic non modo non recta. mantibus Patribus Conscriptis, veruetiam sancta Synodo consentiente, fertur sententia, qua non ab ipsa Synodo, sed a Papa Leone Fer pra- sentem Sanctam S nota Dioscorus

amo.

63쪽

THEO REM A L 43 amovetur Episcopatu , ε cogitur in ordinem Neque profecto tam itu. pidi,t lusciosi sunt Patres, qui Iudi

cio suffragantur, ut non videant de perpendant ormulam, quacus est,& promulgata sententia: Vident, Papam Romanum in inedio Conciis lii Oecumenici,quin plius ejus de Concilii Decretis vocari CAPuT

TATE Uident, Papam de sic finit si musere Supremi His a Liae , d ponendo Patriarcha n Ale acidii non quidea ex T/Hegatiosi sibicta a Concilio, sed propo qu sitste Apostolicari ideiu in sua ino

haec δε tantum abest, ut renitantur, ut potius consentiant universi. s. Quid ad haec Protestantes Vel haerent, vel nondum animum, atque technassitas despondentes, inficiunto:nnia,& indesinenter obstre punt, atque cui sunt mores Theolo.

64쪽

PRODROMI APOLOG. gorum Lutherano, vel Calviniano spiraturioneitatorum ne nihil invportare videantur, adducunt in meis dium integra mencaciorum plaustra.

Et quidem Rejellus, tametsi non audeat inficiari, S. Leonem Concilio Chalcedonensi praesedisse tu ipse lo quitur) in internis per L egatos suos

Paschasinum, & Lucentium Episco,pos, lonifacium, atque Basilium a Disrtit Presbyterosa ait tamen id factumi bis fuisse, non ob auctoritarem S dis Iomanae, quod ad eam parte Irasi dendi semper pertineant; sed quia mereri id iidebatur Leo insigni in stola dogmatis ad Ilavianum de

chraei Incarnatione eontra Etiticherict elaborata uuam priniim in Concilio Di apprιbata, ex eaq; Eu.εide ibid tithes damnatus . Quinimo additidem Lutheranus Martianum Im peratorem legem Farriatis Concilii

praescripsisse . ne aliter de Persona Chirii dissutarent, otiam in Conci uis

65쪽

T EO REMA III. 4sM Nisano erat statutum, atque in . . tam Synodum in omnibus actioni bus agnovisie imperium, inmodera men Imperatoris . Tum, quod mi reris, Lector candide, plus hic livent duo, vel tres Doctores Sorbonici,

quam haeretici una omnes Nam,ut unum praeca teris EnuvNDuM r.

CKeRiu apud ANTON su Rise Ruia inspicias; is in sententia lata in Dioscorum, gravatus Majestatem Sanctae Sedis Apostolicae, haud veri. tus est proferres Legatos Serisa, β Rimana, absentibus MartianiJudiei Bestii bus multa elare, s ampullose locv.

tos esse, o sua sic concepisse verba, ouasi viderentur et Scere velle,straresina nodo dumtaxat e se sententia

Leonis Meeutores, disendo Leonem

per praesentem Sanctam Gnodum decernere, auasi Leo Papa damnaret Dioscorum per Θnodum, elut per

Instrumentum, uti 'κμι pes,

66쪽

PRO DE OMI APOLOG.S nodus sit totum Leo eum Leugalis habeat rationem partis. Haec borbonicus Sed quam bene is hie de Sorbona sua promeritus sit, en habe. Si aliter , atque solet Rex per Judices damnare reos, animaduersu fuisset inDioscorum a Papa Leone per synodum Chalcedonensem: Si corpus Concilii ita esset constitutum, ut Synodus ipsa sit totum, & Papa cuLegatis suis eam tantum habeat rationem partis, quam haec, vel illa pars in nostro corpore organico Subscripssent ne sententia latae in

Dioscorum Patres illius Concilii ΘSe quidem heic loci prostituit Riche

rius t Quippe, ut notaret Legatos Sancti Leonis atro calculo, id ipsis vitio veriit, quod nempe allaborarint ut Papa in Decretis hujus Oecumeonici Concilii sententiam dicere videtretur tanquam Monarcha totius Eci

clesiae Claristianare vel igitur omniabus quotquot eiusmodi sententiae

67쪽

, THEO REMA III. 4 subscripsere , nempe toti Concilio

Chalcedonenti, ignorantiae,fitillatis,&asientationis dicam cribiti te Sor

bonicus oelest pie fatetur, hanc Generalem Synodum esse piam, san Oam, legitimam quod nec Luthera. ni nec Calvinillae inficiati sunt ;fatetur etiam, cilicet quando minus se id fateri credit9 Papam Romanu,

juxta tenorem Decretorum hujus UniverIalis, atq; authenticae Synodi esse Monarcham totius Ecclesiae, se habere Papam iri Auctoritate Hie rarchica ad ynodum Oecumenica, sicut se habet Rex ad suos udices in temporali ut vocant Potes flate. Sed de Sorbonico plus Satis. 6. Nunc ad te redeo Drdere, Scoptarem, ut trutina meliori, quarnqua hactenus usus es, penticulatum ire ea, quae Patres hujus Concilii

de se scribunt ad S. Leonem, nempo ch,

68쪽

sissime P Raesidera AN Atque alibi Rogamus igitur, ut tuis Deeretis noArum Leores iudicium, sicutinos Capiti in bonis adjecimus conso nantiam siesthumanitas tuas liis quod decet adimpleat . Enimvero dic, amabo te, rejere, jubent ne Patres heic, ut Papa Statutis Synodi obtemperet, vel potius a Papa rogat,& quidem tanquam filii, ut Synodi cis Sanctionibus auctoritatem ipse inserat; Agnoscunt ne in omnibus actionibus uti jebas moderamen Imperatoris, tanquam supremi Judi cis,N Capitis Hierarcici, vel potius de se testantur, sibi Papam tanquam

membris Caput,sive quod idem es9

tanquam Mentem motricem, di rectricem toti corpori humano prae sedisse Imperatores vero nonnisi ad ordinandum, seu dilponendum, ut

executioni rnandarentur Decreta sa

crosancti Concilies Ejusmodi porrotesii,

69쪽

H EORUM III. 43tellinionia non subdititia sunt, non

fucata, non obscura, sed autheruici

luculentissinna,& validilii nar eisque tu illa satis expendim Drdere;

qui eniin expendisses, ii non conlia. bacamino. Nam videsis, ni vir, ubiquς doees,s inperatores Conciliis praesedine tantum in externis bubuque etiam isthoc Imperatorium nonis nisi externum moderamen objectas Papis igitur, si credis, Imperatores, 3κ id quod externa moderati sint in Conciliis, functos fuiste munere Sum Hierarchae ue non satis sobriuSese Si non credis, inperatores, externa

in Conciliis moderando, Pontificiumunus obiisse, objicis tamen, Imperatores olim Conciliis praesedine in externis, quasi hoc Papae, sive Sum, mi Pontificis auctoritatem h erarachicam labefactaret a mentis Omnino commotae es. Et, quod pene me

moria exciderat, vel dolo, nobiscum agis, vel non constas animo , dum aibal

70쪽

ue PRODROMI APOLOG. ais , Imperatores Patribus Chalce donensibus praescripsisse legem, ne aliter de Persona Christi disputa rent, quam in Concilio Nicaeno eratia. tutum et unquam ne igitur legisti S LEONI AD MARTIANUM M. PERATOREM JEpistolam quadrage. simam δε primam post quadragesimam P Legisti . ut opinor Sed vel dissimulas , ut in fraudes clientulos tuos illicias, vel vis animi penitus todestituit Siquidem constat ex du bus his epistolis , ipsum eundem S.

Leonem Martiano in)unxisse, ut legem Synodo Chalcedonensi praescri. beret, ne de Christi Porsona disputa retur aliter quam statutum fuerat in Nicaena En verba S LEONI ad Coneil ipsum Imperatorem Martianum

s G s istud porro jubeatis , ut antiqua M.

Leonis 41 eam Sonodi eonaituta, scilicet do Persona Christi remota haeretico rum interpretatione permaneant. Liquet ergo, Martianum non uis la