D. Thomae Aquinatis sacrae theologiae doctoris vere angelici Aureae conclusiones, ex vniuersa ipsius Summa desumptae; quibus ubique praefixae sunt quaestiones, suique item singulis articuli. Addita est in fine ratio ordinis ac methodi, quam auctor in

771쪽

Sec.Sec. 's.omnes cum ratione Methodi. Poea de tertia 2 ultima uirtute Theologica, uid licet De charitate secundum se.a s. a o

De charitatis siubiecto.2 . a rDe obiecto charitatis. a F. a 3 De ordine charitatis. a b. a FDe principali actu charitatis,qui est dilemo.a .a δTum de Gaudio , quod est charitatis essetius inte

Itemque de Pace. ast. 2FIAc de Misericordia.go. zya

Praeterea de beneficentia,qua est exterior actus uel essectus Charitatis 3I. ibid. Tum de Eleemosna, qua est pars Beneficentia.

Tum autem de uitlys oppositis' charitati, ct primum De Odis quod opponitur ipsi dilectioni. 34. a II De Acciaia,qua opponitur gaudio charitatis de bono diuino33. afδDeInuidia, qua opponitur eidem gaudio de bono proximi. 3 6. aΤρDe Discordia, qua paci opponitur , ct est in corde. 37' Ibid. Itemque de Contentione qua est in ore.38. abo De Schismate,quod est unum eorum qua suntis ope re 39. ibid. Itemque de Bello. o. a b De

772쪽

Sec.See.ssus.omnes cum ratione Methori. De rixa. I. a GDe Seditione. 2. ibid. Tum de Scandalo quod est specialiter contra charitatem. 3. a 3PoIn hac depraceptis. Charitatis. δή. aueFAc deinde de dono Sapientia quod respondet charita

De stultitia quae Sapientia opponitur. 46. Absilutis uirtutibus Theologicis ractat de Cardinalibus,ac primum de Prima, eius qua annexis nepoDe prudentia secundum se. r. ibid. De partibus Prudentiae. 8.

Tum de singulis Prudentia partibus

De Prudentia partibus subiectivis, sicilicet de eius Iste

De uirtutibus adiunctis Prudentiae. s i. a 7 De dono Consilir quod re fondet Prudentia. Ia. 27STum de uit' Prudentia oppositis, ct primum. De Imprudentia.3 3. ni. Tum de Negligentia,quae opponitur Solicitudini,qua

pertinet ad Prudentiam. Τή. a IDe uitlys oppositis, qua habent similitudinem cum Prudentia, ut de prudentia carnis ct similibus. Ibidem

integralibus. ibid. De praeceptis ad Prudentiam pertinentibus.16. 27st Consequenter post Prudentiam agit, de iustitia eique adiunctis ac primum. Dc Iure. 7. ibid.

773쪽

Sec.Sec.Quaest.omnes cum ratione Methodi. Tunc de ipsa ianitia.I S. . ago

Pon de partibus Iustitia, ac primum departibusDb

iectivis,qua sunt eius L ecies,nimirum. i ' .as De Distributiva ct Commutatio. I. . ' 2 δ De ResEitutione o a. . ag FDe qcceptione personarum,qua opponitur Iustitia distributiva. 63. ' aδ De Oppositis commutativa Iustitia , ct primum de

. Homicidio. 6.. a 38 De mutilatione membrorum. 6y. asto De nocumento in rebus, ut de Furto 2 Rapina.

Tum de nocumento in uerbi 2 primum De iniustitia iudicis. 6 . ast IDe pertinentibus ad iniustam accusatione.6δ. ibid. De uiti contra iustitiam exparte Rei. 69, astFDe iniustitia ad testes pertinente. 7 o. ast ZDe iniustitia in Iudicis ex parte Advocatorum. . TI. asty De uerborum iniuri s extra Iudicium, ct primum de

774쪽

Sec.Sec.Q U. omnes cum ratione Methodi. De Fraudulentiam emptionibus, ct uenditionibus 77. 3o 3 De uitis ussera in mutuis. 3. 3o

Postea de Iustitia partibus integralibus, quaesunt facere bonum,ct declinare a malo. 7st. 3os T um de partibus potentialibus Iustitiae id est,ri uir

tutibus ei annexis. yo. 3o6

De singulis partibus elusemodi nempe de Religione.

3I. . ibid. De Devotione qua est internus Religionis astus.

Itemque de Oratione similiter actu eius interiore. ' 83. ibid. Tum de exterioribus actibus Latriae 2 primum de Moratione.8.. 3 t

De his qua Deo a Fidelibus dantur 2 primum de Sacrificiys. δ s. ibid. De Oblationibus 9 Primitiys. 86. 3t De Decimis. 8 7. 316 Tum de uoto per quod aliquid Deo promittitur.

rationis.sto. 3 a1 De diuini nominis assumptione ad inuocandumperorationem uel lauium.ρ I, Raa

De uitlys Religioni oppositis ac primum de Superstri

775쪽

De superstitione indebiti cultus ueri Dei, quas una species.s3. ibid. De idololatria , qua est alia species Superstitionis.

Posthac de uitlys Religioni oppositis per defectum, ut

Tum de Pietate , qua est altera iustitiapars potemtialis. Io I. 33a

Bemi de Obseruantia ct illius partibus. ιν a. tibid.

Nempe de Dulia. I o 3. 333 ac De Obedientia. Io . 33 De Inobedientia. Ios. 33SPrater ea de gratia seu gratitudine, qua est item para potentialis sistitia. io o ibid. De Ingratis udine. I or. 334 De uindicatione , qua etiamspectat ad Iustitiam. IOδ. 337 De ueritate seu ueracitate, qua iunitia quoque pari est. 1ost 3 De Mitiys oppositis ueritati, primum de mendacio. o. 3 39Tum desimulatione 2 Hypochrisi r 1 r. ibid.

De Iactantia,qua est pars mendac . IIa. 3 ρ ac De honia. II 3. Porro

776쪽

Sec.Sec. Vst.omnes cum ratione Methodi.

Porro de Amicitia qua affabilitas dicitur quae ct irsa est pars Iustitiae. 'I . 3 I. De uiti s huic oppositis, ut de Adulation cto F. ibid. Ne Litigio. Itb. 3 aTum de Liberalitare, Iustitia insuper parte poten- tiati. I I p. ibid.

De uit3s liberalitati oppositis ut de Avaritia , ct

Inde de Epicheia seu aequitate ultima Iustitia parte, potentiali. ta o. . 3 FTum de Pietate, quod en donum correspondens Iustitia.ia1. ibid. De praeceptis Iustitia. taa. 3 46'st Iustitiam agit de secunda uirtute Cardinal nepe De fortitudine eique adiunctis.la 3. 3 -7 De Martyris, astu pracipuo Fortitudinis. Ia . 3 ψqDe oppositis uit3s Fortitudini, nempe de Timore,

De intimiditate. I 26. 311 De Audacia. 3ap. 3 FZTum de partibus Fortitudinis;nimirum. 3a 8. ibid. De Magnimitate Iast. ibid. De Magnamitati oppositis, ut de Prasumptione. 13o. 3I De Ambitione.I31. ibid. Ac de inani gloria. 13a. ibid. e positammisaie,quod est alter u extremM.13 3.3 IF Tum

777쪽

Sec.Sec.Quan.omnes cum ratione Methodi

Tum de Magnificentia. /3 - 33 6 De Paruisicentia , quod est uitium oppositum./3 F. ibid. De Patientia,qua est etiapars Fortitudinis. 8 36.3 s

Item de Perseuerantia. I 37. . Uid.

De opposius Perseuerantia, nempe de mollitie. 2pertinacia. I 3r. 3I 8 De dono Fortitudini quod respondet eidem uirtuti. 13st. ibid. Depraeceptis Fortitudinis. ἔψo. 31st Pont de tertia uirtute Cardi I i, qua est Te erantia. I. I. ibid. De uitlys oppositis Temperansia. I.2. 3 6IDe partibus Temperantia ingenerali. I p. ibid. De partibus eius quasintegralibus, ut de Verecunt dia. I 4. 36a Ac de Honestate. r. I. ibid. Tum de partibus eius subiectivis , ut de Abstinentia. I.6 363 Ae de Ieiunis,qui est actus eiusdem.s r. ibid. De opposito uitio,quod est Gula. I 8. 3 6sDe Sobrietate,qua est etia parasubiectiva. I ρ. 3σε De Ebrietate uitio opposito. igo. 36 Tum de Castitate.13 I. 368 De Virginitate,quae est pars eius. rsa. 3ερ De uitio Luxuriae,quod opponitur Castitati.is 3.37o De luxuria partibus specificis. ι s . 37ι Postea de Partibus potentialibus Temperantia, ac

primum ,

778쪽

Sec.Sec.Qust.omnes cum ratione Methodi i. De Continentia, dc. I II. 3 73 De incontinentia. 116. - 3 7

Tum de Clementia 2 Mansuetudine. 117. ibid. De uitlys oppositis,ut de Ira seu Iracundia, qua opponitur Mansuetudini. ι 1 8. 37FDe Crudelitate,qua opponitur Clementia sq. 376

De Modestia qua est item pars Temperantia. Isio. . 3ZZDe I feciebus Modestiae,st primu de Humilitate. M. De Superbia,qua ei opponitur. Ioa. 37δDe peccato primi hominis,quod fuit per Superbiam. 163. 37st De poena illius primi peccati. δε . 3δo

De Tentatione primorum Parentum.16s. 38 I

De Studiositate qua est alia species Modestia

156. ibid. De Curiositate,qua opponitur Studiositati. 167. 38a De Modestia in exterioribus motibus corporis. I 68. ibid. De Modestia in exteriori apparatu. ιερ. 383

De praeceptis Testerantia,2 partium eius. Ipo .ibid. Post tractationem de singulis uirtutibus earumque adiundiis, quae ad omnes omnium hominum con

ditiones ac status spectant, nunc ad ea transit; quae quosdam hominessigillatim concernunt. Inter quae quoniam Prophetia 2 gratiarum donis, ct rerum

779쪽

Sec.Sec. est.omn s cum ratione Methodi. De Prophetia essentia. 1 gr. 3 8 Tum de causa propheti ac. tra. s S, De modo Prophetica cognitionis. 1 t. I II De diuisione Prophetia. i .. 3 δ δDe Raptu, qui est quiddam Prophetia annexum IJS. 3 9 PoIn Prophetiam, qua ad cognitionem pertinet, per gis a eas Gratias gratis datas,qua ad locutionem stet tant. Ac primum de gratia Linguarum,ac.17 6 39 ἔDe gratia Sermonis.I77. 3 st a Tum etiam de Gratia miraculorum, qua ad operatio vem pertinet. 1 8 ibid.

Post hac progreditur tracitare De Diuisione uita , in aditivam ct contemplativam. 17st. 3ρ3

Tum uaro deinde disserit. De uari s hominum flatibus 2 Ucirs in genere. νδ 3. 39ICum autem Uciorum alia ad Legum latores pertineant; alia ad sacros Ordines, de quibus post age

tur e nunc tantum tracitat.

De his qua pertinent in communi ad perfectionis flatum ad quem alj Ictatus ordinantur ιδ . 3ρδDe his qua pertinent ad persectionem Lysoporum.

780쪽

De pertinentibus ad statum Religio seram ct in quibus hic tus potissimum consistit.iδ 6. 4' Tum de his qua Religiosis licite competunt. IC . . os 'De Religionum uarietate seu distinctione.

Postremo de Religionis ingressu.i8ρ. MoSequitur Pars Tertia.

Ratio ordinis ac Mothodi Partis Tertiae. absolutionem totius negoci' Theologici, con sequia necessario, utpost tractationem de ultimo sine humana trita eius , annexis, trant et etiam de i o luatore hominum Domino nonZro lsu Christo, ac ob eius beneficiys nobis praestitis,quibus non a peccatis liberauit, mami ueritatis inses o ostendit, per quam ad hunc ultimum sinem ac immortalem Beatitudinem peruenire posimus. Principio igitur disserit de primo ac summo huius

Saluatoris nostri beneficio nempe De Incarnationis af Ilerio Gr couenientia q. I p. I P um de modo unionis Herbi incarnati. a. 16 De modo unionis ex parte persona assumentis . 3. ol'De modo unionis exparte natura humana assum ptσ- -. - 1

Simulque de assumptione partium humana natura.