장음표시 사용
21쪽
. Titius . Trithem us. Tvmebus. Tyrius
ALATRIdus Strabo. 4ῖ. 46. I I. I 28. Igi. I 8. L O. I 8. I76. 187. I93. Valerius Maximus. Iest Varro. 218 a iVegetius. IO. Iy. 232Venantius Fortunarias. 161.2os Vernerus.
Vineentius Hispanus. SVirgilius. 33. 98. aς s r. ID
Vitruvius . . MVopiscus. ' ιε. 16 Uspergensis Abbas.
Aucroa Chronici Monaster. Casinensis. Π- Commentarii ad Epist. S. Pauli ad
- Stili Parisiens. a - Tripartit. opuscul. 3- Vitae Ludoviei imperatoris. I 6 a Vitae sanctae Hild ardis. 361- Vitae sancti Maioli. 3 4- Vitae sancti odonis. 37s
22쪽
IURIS CONSULTI CELEBERRIMI.ANTECESS. TOLOSANI,
Ic Liner in antiquis Codiei iam inscribi rur-Derret lium Gregorii Papa IX. id est, miseriatum Di Drem vel 'suutionum, ut in ean. Nulli, dist. eam uis. Ase. Ir. v. si a proderit, d.' 61. mererales Epistolae proprie sunt Literae, quibus Romanus Pontifex respondet ad C-sultationes Patrum. Can. Sancta, j. Dem Decretales, A .i . de quibus accipiendus elegans D. Hieronymi locu . Ante a mos , inquit, plures , eum in Chariis Melesiasticisiti rem Damasiam Romana urias Disopum . Orientis at Me Occidentis Duodicis Consultationibus respon--M. Sed generaliter Urer tales dicuntur omnes Pontificum Romanorum Epistolae vel Ciasultationes , tu colligere est ex Erat fauone Isidori ad Collectionem Canoeum , is x. Volumune Conciliorum.
23쪽
sor. IV. in epis . ad universos Episcopos Galliae & Germaniae: obast tre hovis desinoimus Lueras , in quibio Decreto nostro vestiam rogantes carit rem, mandamus, &e.
Has ficiem Eptibila; diligenter in Chartario Ecelesae Romanae eons ata Disse docet D. Hieronym. in Apologia adversus Rufinum . v a me, inquit,fctam Diu lam suspicaris , -ν eam in Ecclesia Romana Chartario nos requiaris P & Nicolaus I. in Epistola ad Episcopos Galliae, ἡe causa & restitutione Rinaldi Suessionensis Episcopi , Romanam Ecchsam opuscula, quibus Deereta hac situla coaetinentare, in suis Archiisis vetustis monumentis habere reeouditae. Mur exemplo Romanonam Principum , qui Constitutiones vel Rescripta iascriniis memoriae & disposti unum conseri aut, I. OmxiMm, C. de T mentis. q- a posterior ictu dicta suere Meesa. Prudentius de Martyribus , in Romani martyris supplicio: His in Redistis es luis estistibus , Λ cmumenta semans laudis inuetibilis . Quo sensu Gregorius Turonensis Historiae Francicae libro xx. cap. p. di ita arii piabilii Regestum. & cap. io. Multitudo auri er artenti in eius Ressis reperta est. Idem observare licet ex cap. 4o. eiusdem libri, & ex cap. I9. lib. x. & inde Res sa, vel corrupto vocabulo Registra, pro libri ipse in Regestis ubi Seriniis conservati: Innocentius IH. in Pra atione Collectionis Is I. Dere tales Epiuotis a Petro SAbdiareno Notario nostro compilatas , in ninris usque ad x a. conum φολιι ineri Res seris. Vetus inscriptio Epistolarum Gregorii I. Py. Ino ἰωκι Osola ex RQ ro sancti Gregorii Papae. Uerumenimvero, ut Constitutiones principum variae in unum empus eoi Isctae , & sub certis titulis dispositae suerunt a quibusdam Iuris studiosis, ut notissimum est ex Cod. Gregoriano,& ex Hermogeniano, cuius trinam editionem lata at Sedulius in Praefatione iseris Paschalis; & tandem ab ipsis Imperatoribuet Theodosio & Justiniano: se Fontitium Romanorum Decretales Epistolae, post antiquos Decretorum Conditores, de quibus viri eruditi, qui Gratiani Decretum emendarunt, in Praefatione Romanae Editionis, eollectae fuere, partim studio &cura privatorum hominum , quos recenset Taneredus in Glossis manuscriptis
Collectionis III. & Hostiensis in Prooemio Summae , Antoniusque Augustinus ad Collecti es antiquas ; partim auctoritate ipsorum Pontificum. Constat enim Collectionem III. fuisse ab Innocentio iII. eonfirmatam: post quam data fui rIV. ab eodem Pentifice e & postremo V. sub nomine H otii III. quibus omni et in Scholis & in Iudiciis utebantur. Et hoc est quod Gregorius IV ait in Constitutione , ecmfirmatur haec vostra Compilatio, dioersas C se totiouas σ Epistolos Decretales Pontificum in diversa fuime di prefas volumina, Dibus rentraria, supervacua , smilia GrA. milia conrisebantur. Merito ergo erepit desiderasi nora Collectio , vel propter varias opiniones Interprmim , qui in antrina; Collectiones Commentarios scApserant . Auctoe tripartiti opusculi, quod post Contilium Lateranense Irmocentii l II. celebratum anno Domini is 26. extat in editione Conciliorem Coloniensi Ton o Ir. ValdehonMm tisset, inquit, quod fieret per viros sapientes aliquod opus, eontinos breviυν-ram Jau Canon cum, cui Papa kraestaret ausivitatem, in quo determinaremur Masurarierates opinionum. Extat similis querela Auctoris anonymi, i a fine Nou-
24쪽
ritne utriusque Imperit, qua Imperatorem, ni fallor, Theodesnim, mediiises Greg3riani & Hermogmiani Codd. ad expursanda contraria & confusa Draexcitat: unum δε itia feremtate remediunt ad ervilium cuνarum me eLO n, ut eonfusas legum e trariasque sententias , improbitatis rejecto litigio, i
dicio Augusta dignationis ilia mines . Quod in Constitutionibus Imperatorum Theodosius praestare tentavit, edito Codice Theodosiano. Et pollea Justinianus adhibita divina opera Triboniani lacomparabiliet Iurisconsulti: & in Decretalibus Pontificum Gregorius lx. opera Raymundi de Penna Forti Barcinonensis, qui ordinem a Bernardo Papiensi Praeposito primum indicarum, ad instar Codicis Iustinianaei secutus est; & ex omnibus superiori- ως Collamonitin, ut Tribonianus ex tribus antiquis Codici et Codicem I
stinianaeum, hune Gregorianum Codicem concinnavit, multis vel additi , vel detractis, vel etiam mutatis. Quod amre si e tulisse Doliores observo ex notati et ad east. Veniens, de Praeseriptionibus, & ad eam . de Avellat. Huius autem Gregorianae Compilationis Titulas vel Rubrii. Stimis His aut Summis illustiare decrevi r sic enim veteres Interpretes recte appellarunt Commentarios in angustum redactos , quibus continerur .brevis enariatio eorum, quae in singulis titulis observatione digna sunt, eum Rubricarum interpretati ne, & ita breues commentarios priscam Latinitatem appellasses maria, nominatim Seneca ait, ep. 39. Praeliantissimus Culaesus maluit vocare παμπιτλα. Sed hoc genus scripti non esse Parat illa docet Collectio Graeca Conititutionum Eccsesiasticarum ex Titulis lib. I. Cod. Iustinianaei , cuius auctor Theodorus Diaconus. Hanc vidi MS. longe meliorem & ampliorem editione Latina Ioannis Lemelavit, qui male universum opus hascripsit παρατετλα, eum ab Auct re, euius nomen ignorasse videtur, dicatur συλλογη, additis Paratilli in sing Ios Titulos, cum hae inscriptione, οσα π -- - , quibus ex reliquis Titulis supplentur ea quae ad Titulum pertinere videntur : ut recte dixerit Matthaeus Monachus, in Fragmento edito in An io Augustino , arae, ratae esse reri
α σιμ-ν. Erm Paratilla non frui explicationes Titulorum, sed ex eaeteris tituli et Thuloriam repletiones, id est, indices L M, quae ex earieris tituli a Titulum Giliter revocari possunt, vel, ut Iesumanus inuiuir, ριν subtilis rem Tisaurum admoniseria.
25쪽
SUMMARIA ET COMMENTARII. AD TIT. L. De Summa Trinitate oe Iide Caiboliea
re sacro, quod pertinet ad verum Dei cultum , & piam de summa Trinitate mentem. Huic autem titulo cautam praehure Conedium Lateranense is Innocentio Hl. celebratum anno Domini 12as. de quo ita Paulus Κmilius in philippo A Sulla et Nescio an omnis men-ria celeberri num fueris Cone itam. In hoc in m Guellio edita fuit relabris illa Decretalis FIRMITER, quam Doctis subtilis missuique minis Scottis, in a. dist. 4. sentis quaest. 3. Velut e plicatius loquentem symbolis omnibus anteferre non dubitavit. Iu eamram, inquit, σuicquid eredendum traditur, de substantia est fi ei. Recte ergo, vel pro-yter illam Decretalem auctor Compilationis IU. quem quidam Tanc um ANehidiaconum Bononiensem esse existimant, eum tres suffriores Colleatone' non haberent hunc titulum, & inciperent a titulo de Conititutionibus , addidit tutulum de Fide Catholica, ut ia Codire Theodosano , quo frequentius Ecelo. hastici uti solebant, ut Hinemann Archiepiscopus Rhemensis ' Mi e ea . 6. ad Epis opos Franciae, his verbis: Qualiter aut m ordinari mi iseros Ilii sun stos regere debeant, sacri Canones edi' Decreta Sedis Romana Pontificum doce. sed σ decimus sextus L his Legum, quibus una eum heriς eanovibus sancta moderatur Ecclesia. Intelligit autem Librum xvi. Codicis Thres ani, qui imcipit a Titulo de Fid' Catholiea. Tribonianus auctiorem Dei rhulum de fumma Tria late oe Fide Cathol ea, quem Raymundus sequitur h κ' imo, & summam Trinitatem a eaeteris Fidei noli res praec 'ociet tararat . Talo est illud Home=icum, Τρωας - Εκτορα , & anu 3 Ariis iPhanem, o Zε , θεοι. Fidem enim Cathcilitam cum dicimus, 'mata G,mpi ctimur, quae in E cIesia Dei tenenda & eredenda iunt. Cau. Hir υ fides TRINITAT s ncimen primum receptum & conlii urum videtur in Syn Alexandrina, post varias, tam de Verbo In amato, quam de Spiritu Sancto dis utationes, ut Soetomenus seribit Ecclesiasticae Hilloriae ii K v. canisquit, eo MUantialem Patν Futo Spiritum tauctum sunt peo est, Gr Trinι- ratem nominaisrunt, κὐ Tρώδα ὀνώμασαν. quod & diligentiue Lil. ii Episcopi Remani Decreto in Occidente conii itinum fuit, ut Nicephorat Callithis docet
Hoc autem sic est accipiendum, ut hanc regulam ab initio Evangelii δε elo ruse
26쪽
eM. di amns, ut Terrullian. loquitur in libro adversuq Praxeam r& erenitum semper in Ecclesia fuisse ἀκονομiser Sacramentum , quae initatem in Trinitate disponit , sed a Patribus illis contra diversas tunc emergentes haereses accur liuq fuisse definitum . Et ita in Me Concilio Lateranens Imocentius III. antiqua Decreta Ecclesiae recentat , damnato libello . quem contra catholicam Petri Lombardi de Trinitate sententiam, seripserat Abbas Ioachim , qui vulgo Propheta dictus fuit. Nec tamen damnatur Institutio Monasterii Florensis, euius idem Abbas conditor ibit: nam nee ipse reprobatur vel damnatidi, quia non fuit pertinaci spiritu & opinione singulari, Gri frontis obsti histo pia si , ut eleganter The desius loquitur, in Nov. de Iudaeis, Samaris. Haeret Pas. Alitur, damnato auctore , eius quoque sti ima , libri 3e opera omnia dam nantur . Cv. Fraremitatis infra de Haroticis. Non fuit ergo damnatus A bas Ioachim, sed liber Abbatis r & contra damnatur Almaricus , quem in plurn hoc loco vocat Pontifex. De Almarico vide Risordum, de Gestis Philippi Augini, & Nauciarum, Generatione M.
AD TIT. II. De Constitutionibus
Patrum nullatenus deviare, ait eleganter Papa Hormisda in eis. FrVma salus a I. q. r. Recte ergo poli titulum de Fide Catholica . ὀ tur titulus de Constitutionibus. Constitutiones vocamus Jm scriptum nam ut Ius Civile dividitur in Juq scriptum, &.non scriptum , Monstat , Insit. de Iure Nati Gent. Cim se & Ius Pontificium , c , 7. Θnia. VII. in Tolla. Ius scriptum est, tam ex veteri , quam ex nco Testamento . Nam ut Vincentius Hispanus in Glossis M S. Collectionis I. Bernordus Praepositus Pap ensis, qui primum Detretales edimpluvit, diverse se
Wovantia Romanorum Pontificiam , m atis oritates veteris o noti Tesame xi compilare voluit . Ut ergo Iurisconsultuet ait, posteriores leg s ad priores per ιιuere , nis contraria snt r se nova lex Gratiae veterem legem in pleriique non abrogavit, sed confirmavit ut rectam & omnia mala prohibentem , π. . hoc tit. Abrogavit vero in mysticis & caerimonialibus, ut loquuntur , qui translato Sacerdotio , necesse est ut legis translatio fiat , cap. 3. oe es t. quae tamen mystica, ut Gratianus ait in ean. finali, j. His itaque, dist. 6. secundum moralem intelligentiam mutata non videntur , etsi quantum ad sup
His emo divinis legibus potissimum landatur Ecclesar Quas iubsequuntur Sintuta canonum, quae, ut legibuς traditum est, in L C. de teg3bur, ab omnibuς sunt observanda, rep. r. hoe ιit. Et ita recte H in 'marus ep. 7. eap. 27. collata l. a. C. Theodos Me t t. qiuae vult nemin mignorare vel contemnere leges, cum can. Nulli, di ιλ in quo Di iti ei l)y Coos le
27쪽
IM T iet. II. Li a. I. C A P. IX. CO M M. testinus Pontifex de canonibu scribens, eleganter ait , mn frustra Naessieraresutis υei sacras leges inaniter esse promulgatas , sed regulari atque legali ora
Quirus autem est in L eap. i. ex Concilio Meldensi, videtur proprie pertinere ad canones Gallicanos, quorum meminit Papa Hormisda, in eam Si quis Diaconus 3α diu. hos enim, tanquam superfluos & inutiles, quIsdam neoteriem Romanos reiicere eonqueritur Agobarduς Lugdunensis Episcopus, in libello Contra legem Gundebaldi, ad Ludovicum Imperatorem ; & in lihello de dispensatione rei ecclesiasticae. Sed melius est, inquit , horum ea ηαm sequi a
Moritatem, quam propritim sensem. Et hoc ell, quod eam I. nominatim ait, nemo suo sensu, sed eanonum fioritate ducatur, nee prudentia sua innitatur, sed Patrum De retis , eap. I. hoc tit. Canones enim, ut Constantinus iniit , in Epitome canonum lib. I. Juris orientalis, vel sunt sanctorum Apostolorum, vel meumenicarum Synodorum, vel Synodorum particularium , vel sanctorum
Sequitur nobilissima pars Iuris seripti ex Constitutionibus Romanorum Ponistificum , quae omnes adstringunt , eap. tili. Me titulo . Ad Romanum enim Pontificem proprie pertinet in Ecclesia Dei jura condere & interpretari, es Inter alia 3 t. de senti exeom. Quod & de Imperatore Iustinianus ait , i. MIe. f. ult. C. de Iegibtis. Et generaliter, quod de Imperatore in Jure Civili dicitur, idem dicendum est de Pontifice Romano in Iure Canonim, ut recte Alciatus vindicat eap. ulti lib. vIt. Paradox. Constitutionibus vero lateorum Ε clesia non tenetur , eam Beκe ς6. divines. e . Quae. in EcHesiarum , o east.
Ecetesia fancta Maria, Me rit. quia lege Dei, non lege saeculi vivit, cap. Fiaιius, de Testam. Sed sicut Ieges non dedignantur saeros canones imitari r ita & sacrorum ea- nonum anctoritas Principum Constitutionibuς adjuvatur , cap. I. de π. -υἐnum. Solet ergo aliquando Ecclesia probare Constitutiones Primipum , quarum auctoritate frequenter utitur in his libris. & Eugenio Palia obiicere videtur D. Bemardus, lib. I. de C-siderat. cap. 4. Et quidem, inquit , uot die perstrepunt in palatio leges, sta Iustiniani, non Domini. Et valde notandum censeo , d cap. Qua in EMGarum , & cap. Melesia S. Mariae, & ean. Bene, non esse de Coei stitutionibus Principum, sed de Statutis Civitatum, & Formis Magistratuum, Praefectorum Praetorio , & Senat
xum urbis Romae. Sunt & Statuta Ecclesiarum vel Capitulorum observanda, quae nituntur ea-nonicarum Sanctionum auctoritate; ut de augendo vel minuendo numero C nonicorum vel Dignitatum secundum facultates Eeclesae, cap. Cum accessisu & cv. Cum Martinus, hoc tit. Quod Iego nominatim contineri in veteri Staium antiquae Ecclesiae Lugdunensis, de eerto Canonicorum numero ; juxta ς Nonicas Sanctiones, certum numerum suilla consti intum . Aspergit & aliquid Raymundus, de Statutis Universitatum vel Academiarum, in cap. Ex titeris . Has enim magis esse ecclesiastreas quam sareulares, eolligere tieet ex ra'. Qμω
28쪽
IN TIT. II. LIB. I. CAP. IX. CoΜΜ. AD Erus D. TIT. CAPIT. Cum Martinus . IX. LIBER SINGULARIS.
nonicorum Ferrariensium, & Magister G. Ferrariensis Capituli Procurator, ad sedem Apostolicam accessissent super quae. Ilione quam de praebendis & reditibus habebant ad invicem di l. fit. n. it. sanctae Μ. in Cosm. Diae. Cardinalem eis conis eqssimus auditorem , coram quo dictus M. pro se ac quatuor sociis suis propos iit, quod Ferrarienses Canonici , ut eo amplius suos reditus augmentarent, quo proventus Ecclesiae qui dividi consueverant
inter plures in in usus cederent paucorum, quatuordecim praebendas tantum, praeter id, quod mensae communiter deputarunt, in eadem Ecclesia contra antiquam consuetudinem statuerunt. Postmodum vero contra eonstitutionem ipsam voluntarie venientes dictos quinque in Canonicos receperunt, nullis praebendis adsignatis eisdent . Et licet eorum reditus non modicum fuerint augmentati, nondum tamen eis vos
luerunt ex superexerescentibus reditibus pmvidere. 'Uerum ex ' adverso fuit propositum, quod quatuordecim praebendarum numem in Ferrariensi Ecclesia instituto , & Apostolicae protectionis praesidio roborato; cum una in eadem Ecclesia praebenda vacasset , ad quorumdam instantiam duos ad eam , & postmodum ad preces Episcopi, dictum M. & quendam alium sine praejudieio dictae constitutionis in Canonicos receperunt: ita quod Canonici de canonia nihil perciperent, donec primi duo essent praebendas integre adsecuti. Cumque per Canonicorum industriam fuerit procuratum, ut ex possessionibus, quas Ecclesia tempore loreo possedit , plures eis reditus sel-
erentur: superexcrescentes communi mensae, quae minus sufficiens suerat , deputaverunt: quos victi quinque sibi postmodum petierunt eo tra Capituli eonstitutionem in beneficium adsignari. Quia vero saperhis plena nobis , sicut idem Cardinalis asserit , exhiberi non poterat certitudo . causam ipsam tuo examini duximus committendam.) Μan. damus quatenus cum in constitutione praedicta , di eonfirmitane sed . apost.
29쪽
IN Ti T. II. Li R. I. CAP. IX. COMM.
apoth vel fuerit vel esse debuerit, sicut eonsuevit, expressiam, nisi in tantum excrescerent Ecclesiae facultates, quod pluribus possent sufficere competenter: & iidem Canonici in derogationem suae eonstituti nis . ad ' vacaturas praebendas quatuor receperunt ultra numerum constitutum : antiquis Canonicis pnebendas cum integritate percipientibus consuetas, supelexcrescentes reditus praedictis Canonicis facias adsignari: ita, quod si ex eis piares potuerint cum aliis sortiri prebendas . quod superfuerit, in communes Canonicorum usus , s sicut prius statuerant ὶ sive aliter, prout melius videbitur , convertatur , revocatis in irritum quaecumque ab alterutra partium in praejudicium alterius
post motam qiraestionem coram Episcopo Ferruiensi circa praebendas vel possessiones fuerint innovata. Illustrissimo & Clarissimo AN T. Η ERRARDO SANsULPICIO, Cadurcorum Pontifici & Comiti, IAN Us Cos TA S. D. Quia ad Trebatiam M. Tullius scripsit, scaris o mi se semia eramisso fere comparamdo, suis ros interνegnis Isin fultum desiderat' id nobi s Illuserissime Praefui) νecte ob οι quis posset impingere . Quis enim no.
dicam ' ureconsultam , qualem δε efferre Me aetate potuis unus alte e et non etiam Iuris stidiosum , quo modesto titulo etiam polliores gavisebant οῦ sed --rimium ipsum quis , quaeso , tot interregnis desideris ρ Iure igitur iterum pem quod idem αδ eundem : timeo tandem , ne partim nobis omnibus hoc arti. aicium Prosit. Nam ut magno eum doloris morsu, boni quotiate experimur , Non ex jure manu consertum , sed mage ferro
Ideoq: te tacito Podam eonsensis tamanis ἰ eris; populi pauiat, abitio desuetudinem praeclarissma disciplina, me qua visa ervilis conmere non potesὶ P ealeamus etiam s quod magis de iure Ponti eis , piais de Civili 1 mendum es ne de exitio evitandumst, vel, ut noseri loquuntur , libera sum . Et λἰς quidem , Pontificio nempe, /am μου; -- bellum ndictum essa nefaria quorumdam opinione, vi id tanquam inconditum despicatui habent. Bene Iuri Civili Dis pereriaditos vires, quas eum veteribus compor--δον , gentis nos praecipuo ornamento, infir Me aetas Bene sinquam dura
GUIi fuit, quia surda barbaris longe lateque pretissessima quaeque m est ρρο tanti , jam non maculosum , non turguum , sed sua naturali pulcritudine emsurgat : habeatque , ut ceterae disciplinae , sua delinimenta , quibus quantum vis des eades animἰ capi er detiniri positina . in Hie misistis Iuri benatand.m si, imo potius ne, ut carpi dicere, male set, nitamur omni opera,
30쪽
1ussa semuitute aufeνenda , ingenuitatis ornamenta , semm ita, natuas . t tutos, omnes denique temporum fideli mos tesses, uni H c quirentes, ni miserraro quotidie repetunt, ut iam 4e natalibus suis nemo bomis iudex is bae liberali causa datus dabisare miser : isa etiam in No υἰndisodo . quod tale sibinisate quadam conjunctum est. πρυ- siunt primordia. Aia crementa, progressus se quae et am tauquam fugitivo imulae uota suus ab imporitis hominibus, qui id i ut Ter tinianus loquitur j fecere Iubυ'-sum , deleantur oblitteνentur , Et , ni Verrius useam , ex ti ris quos quor die in hane rem ter mus, iudicium. maxime desiderat istumen Gratianἰ ς compilatum illud quidem eae aliis multis quin Iam eiusdem generis edita Deiarant ab I seo . Gesonis . ia fumo, Cardinati Deus ridis, Burebaris, ΑΜ- ne Carnotense se qui Hii sunt ; ad iis etiam quibusdam e no si Cone liis , ex libris veterum Patrum, restriptisque Pont cum, aliquando mati rei, de qua tractat, appositis, ut in re praee me adbibenda eautio sit r. nam ct f γ vue unias vocula occasom contorquet perperam sententiam ratam. Quod vero tu eo additur vulgarι Paleae nomine, M eadem forma positum puto, qua in libris Basilam Atatur pass- ο πάλαος, ex superio ibus legum interpresationibus Graeeis ad Jus Romanum I edi qua in Codiis misi s horum estatur frequem Fine . liquis. Sed σ Me in ter dixisse sussciat , ne ab huius agrἰ tanseam serilis cultura avocentur praeclara ngenia. Nam misto qua de naseemis E cisae primordiis, moribus, Hstitutis ' quae ex eouatione Comu orum Greeo rum eum Latinis nterpretationibus ' quae ex omnis mi omnisque memoria hisoria , qua mularet fere omnes Fontiscum Decretales Di alae , erui mDutralia ejusdem generis oblectamenta, qualia habet M sa bu Ius recondita multa I ut veterum sapientum ethnicorum praeclaras sententias , Poetarum etiam, tam Gra tartim , quam Latinorum , minime. respuat quo a paratu si quisaee piat severas isos rerum actimata es, sat scio. iam amplius non reis eis
omula accuratissme cognita Iunt, iam fas multa praefatus video Q. Nam de omni bae visione s ut veteres Iudiebantur ) opus erat verbo tantum.'sede reddenda mib; ratis fuit interpretist mis meae, quam seci ad Capitui. Cum Martinus Ferr. de Constitutionibus, omnium, ut sis, quae in bu Ium extant, longe dissicillimum. Nam a wteribus interpretibus recedere me inisvenlis , ac plane captare, me hanc imerpretandi methodum, quam super ibus Wnnis bono Ampublicae ι iteraria docuerunt disias viri, quorum sacris ἰώ t: tus fui. Id ego quantum quantum es, CT alia multa quae ad boe Ius ob Iemata habeo, jampridem tibi rimis m. - 'Ius en m Ponti iam lucubrationes , cini petius quam Pontisei, quι Me Ius omnesque bonas artes vri