장음표시 사용
31쪽
DEs DER AT qmnino hoc Caput, ut quaedam de Canonicis, eorumqueant ae ridis, priuq brex iter dicamus, Utequam ejus species proponatur. Canonici omnes Cherici primum dim fuerunt, quod minatim Balsamo n tat ad eap. Dis . D. Basil. ad Amphil. quod etiam erudite χbservantem audivi, virum divini de humani Iuris peritissimum, Franeistum Roaldum, Doctorem mrum, ex Concilio Ni cmio, cuius verba extant in μου. Quoniam muti di toti. cau. Quoniam multi, i . q. . In Graeco est, δε τεῆ κανον. Hemetu' recte, muli; συι in eanone recensentur et Pacia uno. verbo versio prilca, CD is ; 'minuet apte nescio quis, multi sub regula consti isti . . rario Clemici qui in canone recensentur, quique Canonici omnes dicebamur, illi sunt , qui sacrae militiae nomina dantes , in albo Ecclesiae sive matricula Bibebantur, quam D. Augustinus.de viti immis. Cteri Gem. 2. tabulam
vocat i Delebo imqit eum do tabula Clericis. δc Arelati s n. Gerato M. mentio fit eorum , quorum nomina in matriculis. Ecflesiae. habentur . & in c. Coutumaces, 3o. d uinti. Refcrapti, inquit , in mat sua risum- ' di iararemque recipiant. Inde Matr cularii, quoa noenen a Iaiotismo retinemus, Metui mers, sed longe dispari ossicio.' , 'Hoc autem ab arinata militia in eaelestem Invectum est, ni pleraque alia multa. Milites quidem auctore Vegetio, ιib. t. - 8. 3T KL 2. ev. q. matriculiqinserti iurabant militare saeramentum, & punius scripti; quae si ata tyronum in I. 3. C. de fabricen us lib. ii. & hoc sensu accipienda sunt stigmata apud D. Paulum ad GaIat. cap. tili. illo enim loco se militem & militiae Christi' aflscriptum profitetur. D. Angustinus lib. a. eonim Parm. Si forte illum muttia characterem In eorpore suo non militans Hesdus exhorruerit , oe ad elamentiam Imperatoris confrereir ι se prece fisa, impetrata iam venia, militare coeperit, nunquid homine liberato atque e--λ eharacter ille repeirruνῆ Caelestit igitur milii iae characterem se habere profitetur Apostolus. Equidem, ut militibuet praei ha iuram ' & stipendia sc Clericis sacram militiam prostentibus da fuerunt ae linco frumenti distributiones, arx t e Constantini, ait nomina*sis me mi is ibit eap., lib. 3. Theodoretuet vocat, lib. 4. ωρ. 4. -τῶ σῆτ 'Mi . Et ita exaudiendm Cehenus in Michaese Paphlagonio , cum stritude Theophane Archiepiseopo , Clerirest, aput imperatorem conquesto' fuisse, bis o lege . -- ον , eis debi rem non eretve quod nore fideliter reddivinter . ex buse, Id est, ex lege Constantini, qui, ut adem Soromenus ait Erin Triport. lib. - cap. p. ex unaquaque civitate detrahens publico, se
vectigal Ecclesiis Cloroque dimi sit . . i' mira ah armata militia, ut efimi dicere: eaelestis Laee rotinet. Nam & qu -
ωlmodum illa suos ovis in Lir. , t 8. C. TR de rimani b. &quinumue utilitas
invitatur in eo libello, qui ais extat
32쪽
laudi ', quod in cam a. de Dr 'compet. Burchartas α qui iam antiqui habente Nos Haicum neque nos rerum , περι- comum, aut Clerimm ullum, autia iamnes Eeclesiae. M tim, meo iudicio, quam vulgata, minores Eolesia. Sed redeamus. ad animnas Clericorum, quo erogatio facta fuit per retraeia, exemplo militaris distributionis, is l. Astuarii C. G erem inuit. σου. tui radi etiam nanterit c ruptum pilamis v m, . in .e m. Cum ad munus. - . - na ψιλ εν rem in Pal. in idiotismo, opisa e quoi nos docuit V. C.&e licitiatissimus G. Maranus. ω limum utriusque Iuris eolumen. bane, quemadmodum hi rui in .ceria nil sacris victores eoronabantur , postquam in civitatem suam disiecta parte muri, ut Sueton. scribit in mum recepti erant, praestabantur annonae toto tempore virae litis, auctore Vitruviis imi lib. q. quod in
illis patria honorabariir; nam &.hlinio telis palam pronimitabatur miriam in illis e marit se etiam ivlliorem ob cautari Getieis, qh. rvin vita, religion doctrina tinis uita; Christianorum honoratur, de publico pries lari annonas aequitas unum suit, tanquam victoribus in certaminibus vere sacras . Atque ita sinissim . qui hac Pontificum clari Civili conferre Gigenter ibi et, quia de primitet& comm a iit corti statui observat, hi L Commodis, δε νε iud. l. r. C. Hs pia. Mik- ρη reperiet etiam loc habere in annonis Clemorum . I. I bemus C. d farris. EM. ωρ. a. e. m de fidis finia. AE Cnemis quiaων annonae datae simini. , 'ni divino euinii ministeriae rest glaris in pandunt, ut es anter. ait Epist. γ CIM. qui siem sunt, rubii erimium vota, precet, lapplicia ut isteres loquebaoriarn Deo faciuilia taetem vereri qui suae longo dissimiles subrum, Monachis, vers
thus die , nihi, des publico datum iuit, quod Philo pluam mfitentes; abi
tret it 'deseritiως praeceptiones dat, exo lux est L Qhi Chiam musi iametui'. c. sed ut .ixi, mihil O publico datum fuit'; ii , ut est tela um
33쪽
Iti Tit . II. LI s. I. CAP. IX. COMM.
sententis in Oratione I. quam fecit de refus ' M.f. Ad Mouelem -- Hr. quem ego auctorem ex illa loco non dubito vindicare Christiani Sare dotibus quoque mos bus, tanquam pro repubc e Gratis , Helota istidem, quos semprimariis militibus concedant,r, otii quidem nec mulinam nee ιι berorum Mawm ι ra. sebi vero nilosophiae alum bi tribuant, hoc autem pratextu publicorum honorum istunt panicipes Feralis publicum quidem nihil tribuatur; sed re fuis uia. - auque oue, Irusnor nec ipsi id conferant, nec de publico quisquam capiam, quum es dimim, talique iata generi eo gruum . Ut autem publicis qu eue te fruantur , nee ipsis, nec rem M. ullo pacto decere. Cum enisu, qui collati ain Has pen σι eu' bus publicis, mercedem hane laborum, quos pro communi perfurunt, attribuan/ s Use sane publico quidem utilio munere fungamur, eum, AmuM. consecrat ; sed relictis rebus, ut aiunt , o mi lim Deum διμι, o Itiam . oriam νraeturam salutem . Haec ille, ex quo etiam notam diunium est, quod paulo iubiicit ; horum alios Philosephiae stadium sibi triabuere, aliis tantum otiari se asserere . quod potiremum telam ad Quidam laurima, C. de Decurion/bus. Qui bra omni us adde, quod Gradicos interpretes Metusve ad i. Cum δε indebito, st. do seminudas docuit nos V. CL & eruditiis laed uiacius o ctor meus, iiiis verbis , viis simplicitate Misens, es olim a deditus, cestrabi dc significari Monachuni; ut etiam ex iiς de hendatu Tribuniant m nus, quae hanc legem se minavit. piec mirum igitur si nulla eis de publieo da -- fu at stipendia, cum non militaset ves moererent, tu otio marcescerem. Fuit emo Gerula dc eorum Ecclesiis annima certa. assignata, ut etiam paganorum templis emis praedia, ex quorum locationibus f do inermes aereutrimem J sacrisi abant, ut i erates seribit in Areopagitie. ἐν δε ν ἀ-τα ς των ἰερων, άπα μισθω- ων o.M. Habebam & annonas, quae. postea a Christianis primcipioin sublatae iuerimi, at milhil- deputatae. t. Templorum , C. ib. de ρυση ut etiam vice versa militares annonae Clericis.deputabantur ; quod tamen fieri prohibet constitutio Graeca, quae extat in Elloea Baiai n . α debet esse xx.
MN 'nnia sacra ministeria magentibus praestita stipendia, non tanquam aer migionis pretia, ut Tertullianus loquitur in Amtiotico sed tanquam fis mei labantur. quo nomine etiam vocarn invenio, me ex iudicinoc ccclesia egentibus dabantur in eo εἰ t. Groa, quae debet esse xx. sib tito C. Ae haeretis. Nam dc idem eruditissimus vir in eodem libro paganis obiicis te larum vectigalia, religi em mendicantem deos mendicantes. Sane Plat
34쪽
IN TIT. II. LIB. I. CAP. IX. Co MM. 33
tam hane fus Ammiis Lueas , o fres Mareo Evives seo peues Alexamtario Philo eommemorat. Ita igitur Ru prima Eecies x, de qiis etiam viserulam quod in e mi me Isidori legimus si, hoe retes. δε primitiis Eeel . Hiel. 'flamin; . ex quo libello sumptus eis c. histuram 1 a. e. r. qui salta praesert -- innim nomen Melchiadis Papae. Verum ad rem .
A primis illis Clericis, quos generaliter Canonicos dictos stilla probavi, longe distam alii Camillat, δε quibus deinceps agendum est, qui regulae certae
in iunt, & m est D. Basilius, ea nem tibi miscriptum insitatiunt l, cuius in occidente vulgo laudam auctorem D. Augustinum. Et illos quidem D. -- nardus saepicule vocat in Eri uis, Clericos regulares; & in inscriptione Eris i. ad is illam. Abbatem Trecensem, Clericos Canonicos: Dum. IV, ι. Abbati ci ricorum Trecensiam. & ita etiam vocantur in Cis relaribus Caroli Masui, &. c. In omnibus , de musis. Huina. 3. Nam particula ρο , quam 'inibi stiolus adiecit, omnino tollenda est , & legendum Canonici clerici . in Epistol. B. Gregor. lib. l. Diss. 3. Sacerdo es Cano, . Denique, isquit , eeMMes Cau kos ρο- sma de suis Ecesinis. eo uetia ne repellere , & Porm illi Clerici in eadem domo vel episcinx tu, ut est ita d. e. D emuibus, sive ut D. Augustinim μεν-- λ iata o inruus Cter loquitur , in eodem episcopio degesset, veri milites Christi, sub Eoi po sis vel Praeposito ; exemplo sorte armatorum militum , quorum centuriat . ut Uemius ait lis. 2.
cap. 4ῖ. in e ritu mi a divisae erant ν ut decem militibus uno papilione gratibus unus p it Decanus, qui caput contubernii nominetur: unde etiam& in ictis. eonibri iis .frequens Duani nomen. Illi et i itur communem vitam agentibus , quaedam ex iis qiue Ecclesiis iam re a Leriint, e Ridentes Ia. e. t. praestabantur, qvie praebendas dixerunt: quali etiam nomine dictas suilla anno et militares, ubi neutro genere praebe in , e Plauto, Livio, Agellio & Cassiodoto jam notatum est. & inde etiam Camici praebendarii mentio in e. Sanctomum . m. in io. δι qm,d apis Cedrinum truimus in Basilior mas Praebatariorum lom i marixias Demetrii. P ebatari idio loco, Priebendarim nosbo esse non dubito , Latino nrimine a Graeculo detorto ἐς 'd huic in toti & tamarae frequens Hir uti etiam ex utraque lingua postis verbis, qualia sunt. 1 in in f, mi. Mius, vilia , & caetera quod i quae vide apud Cur Maraiii, in libello de Q,..is G nrisu sit Sed ista de Canonicis & pra mendi in uani ursi ninine sieskiat . Proponamus nunc, his regnitis, speciem vexati Capitis , ae deinde quae ad eam per
Sreci Es haec est , quam proponam tam ex diverse paritum .allegationi Mis, quam ex antiqua e pilatione, quae mira, quae Moab interpretibus qua habitractata sint, invidia reddit. capitulum Fenariense cum Episeopo, ut nominatim ponit antimia . eum suppererrat Eeelesiae ficultates ad mulim C noni eos honeste exhibendos; iustissum igitur de eausa, neque enim piniendum
est pro emo, quod Martinus & secti in odium eausae Capituli mponunt; st, cum enim notam in statuis a Caninicis facto, ut di vice vosa, Camax i
35쪽
sis stlIse Martini & sociorum recepti mes-, utpote eontri Concilia factas , ἀ
Pon dum igitur, Capitiatum Ferrii inise eum Episcopo eum non suppetS rem saevitateq Ecclesiae,'restrinxisse numerum praebentirum sta quani Mecim. Aliae sunt Ecese ita , in quibus est Grius & determinares numerim Pnon xum, ut plerumque. Aliae, in quibus eereus non est munerus: ae in illis 'eriam in quibus eli cerius, aliquando supra nutrierum, privilegio quodam .'uis recimtur, ut in Collegiis antiquarum seciditatuiti paganieae superstitionis vetus misma Neronti e SACER Dos Coo 'LTUs in MNGULA COLLE RA RUφR NUMERUM: Sed ad rem. Canonici Ferrarienses fremunt sta urum de cerima nosticorum numero constituendo, ut in Op. Pre illo ue praeb: & eari uti da verti simis. Quem etiam numerum quod petri et 1id hi iam C. pituli Ferrari inuis postea mutaveriam eadem de eausa. 3 fletim tantum limis praebendis . Uerum a Paulo Il. milite Maximo auctis faeliliati hin Ecclesiae, ad numerum, de quo in hoc Cmmis igitur , vel acti fuerunt narrae Felinus, qui unam ex duabus additis se e tremum fuiste ait, ad C. gestumem Herculis Eliensis Ferrari sis uela ; ut in gratiam 3 sai Cmulta in hoc capite promittiir, qvie sane non pra stat. v Deiorminatus igitur fuit Canonicorum numinis in Ecclesa Fenet sens, re st tum Capituli; quod etiam statutum auctoritate ammica confirmatum suit, ut plerumque, ad malo cautelam, ut interpretes loquuti h istillae R mano. qui omnia sibi in Ecclesia vindieat, Etiam di vim. iuris lasola fimiis, p-8.mur eonfirmationes equo frequ-Mufium et , his li- . Denique imit statvrvin & determinarum nun erum', ' Martinuin & alios qua--at Tremoriinti s liciter ' in Cano item & fratres ι nullis in assi tis praehendis, quid etiam iure fit, ut postea diremus: quin istifim tum aeulta thuq E et hae, eas communi mentie deputanniit quod semen in Capitolio remansit ex illa Clericorum communione, de qiri jam .disti . ulla enim, tu ruim ni iam monus ait ιλαωρ. 31. erat communis risi' piam me bose hoet nomine inteIligitur A f, qn ommunes Cuncoicorum usus redim, nee indit hi distri vitionem vel diurnam , vel 'ramsumam, ut Curianus loqvitur lib. . Di t. sic legendum MDectice Anglicino irinale vulgo, mereo ain: Pel etiam' in annuam, pro rus e capitoli, miruta ad dimi est, Iunonam ex antiquis quam iecim vaca ; ,--mpore , an ante reeristio em
36쪽
coram auditinibus4 primum madiamus udarimum iura sita prin ratem . Ait igitus prim im , ut magis atqω magis de nullitate suspectunt reddat Canonia corum it almum, eos, ut an suas sum, itus augmentarent, verba stipi In- noe. ut uberiores A amplioro si ibi times perciperent, diminuisse numeri in Canonic mim, i atque deinde no statutinnis eum. atque alios quatuor in ca-n H ε satu ecepisse , nullis tamen pocia'ai signatis misendis , quamvis auriat fuisset sucultatibus riclinia. Id re est pn silio Martini A. intentio . qnam eludunt Canoni ei 'exceptimi ebus mullia..Dicunt enim statutuna, i d ii nima de ausi factum suilla, atqueau toritatu. Mis Apiniolicos confirmatum; & si quos pol illaturivri receperunt in anonicos di iratres, vos vivos Sc inutili in te pio: salve. Nam, ut dicunt, Huri una in ea te visa prisenda vacasset . ad illam me Mani duo; sinuareceperunt . ad initantiam quinundam .mnotanti duo certi uim vitia contra car nes Concilia in receptione. Primum viderimi laterpretes. Secundum prae termiserunt n- une Baaltis . Primum quidem, m- contra Concilium Tur ne , qtim inhibet lactione praebendarum , illi duo recepti sierunt , capit. Ma b. 1m. praebenti. Secunὸum, cum ad instantiam alterius quis recipizau, quod, cum libera tabeant eseovota & suffragia, eligentium reiectis distin tui nam qua . . Gratiano haurium, omnino canometam non esse intendemiam. Haec sunt igitur iura, quibus. prima illa receptici inutissi & nulla te retis ait a nempe laeta, uti a Canonicis proponitur. Aliosvem tum, Martimam nempe cc muemdam alium , receperunt, ad preces Episcopi, sub hae conditione, ut ipsnimi perciperent , donec primi duo estim integre probendas assecuti: quod etiameit contra Concili ' Lateranente , iquod nempe recipi prohibet ad beneficium n m vacans, c0.hulia, ius de eomces. Arras l. nam illa receptione ingeritarum tum captandae minis alienae , e . Tuae fraternitatis, de praebend. Ergo horum qua'
tum, qui cxtra Capitulum litigant, inutilis & nulla est receptio, u te contra Nia Maa. Hoc me quis, concludere potest ex allegationibu; tapituli . Sed quod viros eruditissimos etiam mirari audio, eum initio Capitu . propo. iii rit o quinque Canonicos receptos stille cur hic de stratuor tantum
verba facit. vel , ut apertius dicam , quam contra quatuor excipiunt tantum anonici laerrarienses Quot etiam glosa quaerit hoc loco , addita hac rati ne ν quinto non neri hic mentionem: quia forte , inquit , C ἰυ lun ' confitebatur illum si is,. Ego diserim hane esse Capituli Ferrariensis inte lumem , numerum Canonicorum in Ecclesia re nere ς ideoque , ut posuimus, uim p Mnda ex quatuordecim vacante. quatuori lasse receptionibus, ut iure', terrent ad praes eii amo vaeantem admitti quinium . Nam ni nil Ct contra uatutum, exclaeis nempe δ: rejectis aliis quatuor, quos vi
Hesu receperant. Sed ad rem. . .
His o i 3 ab utraqJue parte coram auditoribin invicem pmpositis', retulenuit Cardinales summo pontifici , non illis constare de Moeptionibus lactis cundum az attono nonicorum': emitare quidem Martinum & secim ui Canonicos cic fraues suisse,nceptos, habere locum in stallo, vocem in Capitulo ted non conuare eos vitiose contra Concilia Hiise receptos . Quibus rationi sminus sumulus Pontifex Innocenti IH qui suis Iuri peritissums,s haec estve vo I mandat, quod eum se et in contaritione a istolici circa datum
37쪽
e tacite intelli sanie, nisi in ramum excreverint Eos ' es atmia, Mnει- ribtis potat sufficere ennipetenter; at De M.tion Obstan inistram e ap ira , contra quam etiam eos ad vacatur praeiandas recepin Martin i sitam, constabat: nix liis rationium moriis, ex supe crescemiabus redhibia, diffis quinque assignari praebendas. am di sionem liae rei prim innocentim IVo Pontifex maximis, is suario parati. putat continere dii saliundi a tonua tu commune. Me ratione
incitus , quod in hoc Capitia. non tim scriptum sit, dictos Castrui x xlearii ras orae Mas ruisse receptos; quod est, ut dixi, eontia concilium Latera- nense. Sed nihil est tertius, uti mito, quam dicere hoc ideo ab innocinia III. bin hoe Capiti additum iuisse, ut ostend- , hoc ex minium allegationillan is et parare , meres eos siisse in Caninii eos de satres in jus eam niae et O 1-α sta sit dorata ei rmnon quidem nominatim ad vacat inaes me, M , n nil est omnino contra Concilium Lareranens s sed tacite, ut in conti Retitum de Misend. O quo amplius-- loeocrdine. Nam me'eo, maquis ieceptus .est in m victim, debetur ei ebenda. Recipere aliquem in C nonicum , & in ipsa receptione pmmittem ei praebendam priui me vaca Mani, est instra concilium Lateranenis At simplietur recipere in Cami uinsa rem tae ulla premissione vaeaturae praebendae, non est contra Concilium Haec est species certa, ni . oe, Sc si tentia Capital. - ω Martini r .
etiam belli nune confirmari pose ex simili lanie Capitiin Cum flore, tu Ἀγ
rein prebem . ni,huius quasi sunma sit Ee-mitatur Hisdem rationsto quibus nititur illud . Nam & in eo eum quis simpliciter in Canonicitor & sa
tinna receptus in Ecclesia Tridentia , .& ex ea receptione, ex eo iure,
canoniae desideraret si ab assignari praebendam, opponebatur ei receptionem suam vicitiam Disse, utpote contra Concilia sinanir cuius oppositioni milia habita ratione , eum constet eum in. Canonicum sui si e receptum , mandat nummus Pontifex ei praebendate benefeium a signari. Sed proponis & manata diligenter ecie, nune quaestio in sux ad eam intinent, desine tractemus. incurrit primum illa , utrum Carumici sine Iespium: po possint sacere staturum , de augendo rues minuendo 1 animi orum num , quod ab interpretibus varie tractarum seito Et sunt qui putant ex hoe capite, in pio Me ita smpliciter .pro ritur, Canoni eos fecit se statutum nulla in limni .facta Epistori mentione, posse Capitulum sine Episcop, facere statiuii Ecblinius lententiae quis sintasseam vindex est poterit, UM: argume-ὸ Hi ad φ .potinet electio Wr recepti' canonicorum, de eommuni assensii possimi a Tvel dimitauere munerum praebendarum , cap. D. Iesum, D . - - ii At rerumque ad Canon os pertinet victio , ut in eo. Ece a
MEL Ergo canonici , ad quos pertinet Hirmo, possimi sine Emolpo ne
salutum de augendo vel minisendo numem Canonicorum . . Quod quis faciis admitteret illo casu, qua dixi, cuin electio Canonicorum pertinet ad Canoni.
eos, non as Episcopum. . Verum enimvero nihil, in certim quam dicere', communi iam nimii Uin
istopo agere posse Ca mi in rebus huiusmodi a s si aliter motum fuit in quibuslam Ecclesiis, id esse ex coctis; ine quadam: ergo non lacundum vi' commune.& nominatim in dict. ram cum Eccis, ponitur. hanc Pse pene ' 1. consueui duram ius . - ., .cci in s in pugnat cummi M. ut ibi erudi ti
38쪽
tat glossa, quam plurimum laudo, & est in hunc locum notatu digna. Hi igitur ad quos pertinet elinio, ex iure communi nempe, id est , Episcopi cum Canonicis, possunt facere statutum. Atque ita est accipienda regula quae ponitur in d. ιυ. Dileicto; & nominatim, ut posui, hoc additur in antiqua, in specie huius cap. Cum Martintis, Canonicos cum Episcopo secisse statutum; ut fruitia ab hoc cap. auxilium petant contrariae sententiae vindices. Poreo sententiae meae fundus est cap. Cum consuetudinis, ins de consuetud. quod omnino sine Epist
po prohibet in Ecclesiis statuta fieri. Sed restat & alia dubitatio, utrum.& eo casu apostolicae dis auctoritas noeessaria sit; quod quidam putant ex capit. ult. de verb. Ilamheor. Adde quod in eo. Pro illorum, ins de praebend. id se indulgere ait summus Pontifex Canonicisi sui id sibi permitti petebant: emo cum sit indulgentia, non licet Canonicis de
iure eommuni, sine auctoritate summi Pontificis. Sed observa non obstare quod proponitur in dictis locis: nam, ut jam dixi, ad maiorem cautelam ut Doctores loquuntur etiam id, quod iure communi permissum erat, petebatur ab apost Iiea Sede . Exemplum proponit glossa in cap. I. de Rescript. ex eap. Eis Christust, de threiurand. & cap. Si adversis haeret. 8c ex cap. Quamvis, de praetirat. Sed a postremi vera sententia & specie, iubeo veteres omnes abstinere manus; nam& ipsis incognitum fuit vetus Jus Francicum, ex cujus cognitione pendet vera interpretatio, quam primus, ni fallor, indagavi. Universias Parisensis petit in eo a summo Pontifice permissionem litigandi per procuratorem, quod Iure communi licitum esse respondet Innocentius III. atque ita illis instituendi Procuratorem concedit iacultatem. Quaerunt glossae, cur id sibi a summo Pontifice perimitti postularet Universitas quod per ius commune licebat, nee inveniunt. Sed id ego tibi ex Iure Francico expediam, secundum quod nemo litigare poterat per Proeuratorem, nisi prius a Rege fratiam obtinuisset; quod docet vetus Ibius Partimenti Latine conscriptus, & in s mma Rurali e Le Rον ballisarare a ploidispar Procurear. Respiciens igitur ad illud Universias Parisiensis, quum se ecet fasticam potius esse quam laicam profiteretur, gratiam litigandi per Procurat rem a Pontifice potius petere se debere putabat, quam a Cancellaria Regis ;cum quo etiam sere circa haec tempora graves contentiones habuit, ut de sedi-huς mutandis cogitaverit, ut historia docet. Id igitur indulget Pontifex , quod secundum iuς commune lieitum erat; sed non secundum particulare ius Fra eorum, ex quo nemo sine speciali gratia per Procuratorem litigare poterat. Veniamus nune ad alteram qua tionem, de duorum receptione ad unam prae
bendam; quod 'ibet Concilium Turonense, eap. Maioribus, i f. de praebend.
ne praebendae dividantur, ut onmino non teneat electio vel receptio, eum duo ad unam praebendam reccipiunt ur, east. Tuae fraternitatis, eod. titu Pinest tamen, si suppetant facultates, una praebenda dividi in duas, ita ut duo nova iura constituantur; ut in eap. Vacante, eod. titul. ubi ex una duae Distae praebendae proponuntur : quod ita demum recipimus, s tot sint utriusque proventus , ut per utramque sit utrique provisum in beneficio competenti. Non iacit igitur contra Concilium Episcopos, ut ex eod. e Ita l. colligere licet, cum ex una duas constituit praebendas, ita ut duo nova iura constituantur, eum sufficiunt facultates. Porro aliter ius non potest dividi, neo etiam Ductuet, ut in eo. in nostrum, ut
Eccles bene . sine dim. conferi & in eapitul. Nisi essent, de praebend. Ne circa proventus aliqua videatur facta sectio, additur hoc moderamin: ut ad praestati C nem
39쪽
Ιυ Τ i T. II. L I B. I. C A P. IX. C o M Μ.nem quadraginta libramm, de quibus inibi agitur, non dignitas prioratus , sed
persona Prioris maneat onerata.
Vitiosam igitur , ut posui, proponebant Canonici Ferrarienses receptionem fuisse duorum ad unam prae dam; quam etiam & ideo infirmandam esse dicebant , quod facta suisset ad instantiam quorumdam; quod est contra Canonoe, qui libera volunt esse vota & tuffragia eligentium, ut preees etiam respuant , ae multo magis instantiam. Nam qui inflat, urget, & preces quidem magnatum & procerum etiam prae se ferre videntur imperium, ut eleganter Ausonius
iuxerit de Imper. . t citPaene rogans, blando vis latet imperis.
Et ideo 'in capitul. Consideravὶmus, de eleelion. electio I. Frontini, de qua inibi agitur, ut ex integriori Decretali obseri are licet, suspecta erat, quia Regiet imterventu facta diceretur. Porro quanium preces ordinationibus obstent , oste dit can. Ordinationes I. I. ut eo casu simoniaca censeatur electio, quasi pretio interveniente: est enim munus a manu, & munus a lingua, ut in cap. seo. D.
Gregorius ait, & Hieronymuς, in illud Nalmi Dextra eorum replet a est muneribas . ER, inquit, mianus a lingua, oe est munus a manu, m est munus ab obsequio : a lingua laus, hoe es, faυor humanus: a manu, a rebus terrenis : ab ob δερtiio, servilium indebite impensum. Et postremum etiam notatur in east. Siquis, eod. eam: quaest. illo loco, e comitatu, sue mauu alifervitio . Porro nec etiam pro dignis licet preces fundere; &si quae preces factae raperiuntur, nulla habita ratione precum, sed vitae & actionis qualitate considerata, electio secuta est; tit recte Joan. Hugurio, antiquus Canonum interpres, notat, ex ean. ibusdam
. q. l. a quo etiam facit estu. Non sane la. q. I. & ean. Revertimini I 6. q. r.
Vide glossam in cap. Tuam, de aetate qualit. m. in quo etiam notandum, quod iubet Pontifex nullum haberi respectum ad petitionem quam quidam latuci faciebant, quamvis nulla ratione suspecta esset. Sed talium petitionum consideratione immane quantum hodie peccatur ; sane D. Hieronumus etiam suo tempore conquestus est , muliercularum precibus ordinationes factas suilla, Comment. n Mai. Ib. I 6. eam 38. Nou es, inquit, peccatum leo mittere margaritas inter porcos, m dare Ductum eanibus, in ordia nationem clericatus ne aquam sanctis, ct in lege Dei doctiissimis , sed useelis sita 1ribuere, vilium ossiciorum minifris; quodque his dedecorosius est, muliereutarum precibus. Sed in hac quaestione adfert diilinctionem Gratianus nother, ut aliae sint earnales preces, de quibus antea ; aliae spirituales, quarum rationem habendam esse prolini putat ex can. Latorem, & cap. Filium I. q. I. qui sumpti sunt ex Epistolis B. Gregorii: in quibus non pmpter commendationem tantum Ordinan tur, non tantum habita ratione commendationi , sed utilitatis publicae, vitae &actionis, ut indicat ean. Quib dum. Et ita Joan. Disconm, de vita B. Greg r i lib. de hae ipsa Epistula verba faciens, qua Gratianus nititur: Altarum, inquit, Fcclesiartim Clericos sebi oe aliis disjetisimtis Ponti sex incardinρre curabat. 2 a ropter Heli e Presbtero Albisti protine ae Isauriae , post aliqua scribens; Filium, inquit, vesertim, & ea tera, quae habentur apud Grairian. Exqu deprehendere licet, non tam ad preces, quam ad communem utilitatem respexisse Grigorium. Non nego ramon, pravo & contra Ius recepto usu factum fuisse , ut etiam ad intercaelitates laicorum ordinaret, vel dispensaret, vel toleraret Papa, ut lo qui
40쪽
quitur glossa in d. eam. Latorem, ex emia Satini ame 63. dist in. & ean. Clere 3α diutini t. & can. De S=racusana 28. distines. Principibus nempe in Ecclesia multa sibi tyrannice vindieantibu , ut in electionibus eorum desideraretur adsentur; quod in hii loria freque mill mum est. Cuius pravae consuetudiniς innumera suat vestigia in his libris , & notissimum illud quod proponitur in evitui. Cum terra, de eis i. ad cujus historiam videndua est Tyrius Γλ a 3. cap. 9. de adsensa nempe Regiet Hierololymitani in electione Episcopi. Nunc restat ut videamus de ultima quaestione quam proposui, de receptione nempe facta ad praebendam proxime vacaturam ; quae receptio est contra concilium Lateranense , quod prohibet ne ulla beneficia conferantur antequam vacent : quod etiam profanis legibus prohibitum esse , ait east. Nulla de eoncussi. rubend. nemω Ieg. ult. C. de paes. Ieg. 4. C. de iacitilib. R OL Pactum mmmae , ut Graeci vocant , Jure Civili prohibitum sit, quod sit contra i immo S. Sane hoc etiam ab antiquis Canonibus prohibitum suit, ne quis viventis
sedem usurparet, ean. Non furem, ean. Non autem T. q. I. can. Θιβορo 8. I.
Fos idonius de vita B. Austi tini. Di opatum fuscipere contra morem Ecclesiae sua Pres ter Austis inus rectiobat s dumque id fieri Iolere ab omnibus suaderetur, at que is senaro, transmarinis o Africanae Ecclesiae exemplis proba etur: compulsus aist e coactus occubuit, episcopatus euram, o majoris loci ordinMionem fuscepit;
da iη fe ipso poma fert ison debuisse, ut viso Do Episcopo ordinaretur , er Axi fcripsit , preptes Concilii uniuersaὶis vetitum p quois iam ordinatus didiscit , nec quia iam sibi satium esse doluit, aliis fieri υoluit: unde etiam sategit , ut Conciliis
constitueretuν Episcoporum, ab orainatoribus deberi ordinandis vel ordinatis, omnium Maιuta Sacerdotum in notitiam esse deferenda. Sane Uai in Ecclesia Constantinop litana proxime Patriarchae successurus constituebatur , qui & Syncellus , quasi simul in eadem cella sedens, dicebatur, cuius frequens mentio apud auctores Gra eos posterioris aetatis ; tandem tablatus suit hac, puto, de causa, quae Augustissum m ebat. Zonaras in Constantino Iconomacho. Ut Seriphos , Calipha risu
εῖο succedit apud Tureas , lie olim Durelius apud nos Patriarcha defunfii locum occupabat. Cedrenus in Historia Da. Luaius Sistini ad Imperatorem fuit Ariaphvs , cuius ea est ad ipsum Calipham ratio, quae antiquitus Syncelli ad Patriam chas. Neque in Ecclesia Constantinopolitana tantum, sed etiam in aliis metri
Uitanis in oriente Ecclesiis Syneelli suerunt nam & idem Cedrenus quod nisi'ca eius demisustoria mentionem iacit Me politaninum & Syneellorum ob sevi nem in divino e Mnimvlviantium; & in mereris senodali ινμm V X pb lini , Patriarchae Constantinopolit imis, aurea 2 Nicephori Botomatae
Imperat. ubi referuntur nomina Meti mi aiorum qui Synodo actuerunt, meatio fit Metropolitani Patrensis, ae Niserae Syncelli sui. Sed ad rem. Promiisio igitur vel receptio beneficii vel praebendae non vacantis, sed proxime vacaturae, Concilio Lateranensi prohibita es , d. e. Nulla, e. Relatum, c. Eπ euore , de contus praebend. quod etiam patronis in praesentationibus prohibitum est, ut ostendit capit. It . eod. titui. quod est de Comitissa Flandrens. Verum enimvero, in quaestione proposita animadvertendivn est , hoc Ium t men receptum esse, ut quis smplieiter recipiatur in fratrem & Canonicum, sine ulla ex laa promissione facta de praebenda proxime vaeatura ; quod est istcapit. Dilectus ins de praebend. In Canonicum recipi, canonicis non obviat inimtutis. Igitur si in i pia receptione promittatur ei praebenda vacatara, re γυ pi'