장음표시 사용
11쪽
ad populum s ebrinum habitas, de dicta
sic institi ienda, ut ad veram aeternam beatitti linein perueniatiir, Milo; γ χέδεα in regia Academia Halaiens prosposita.
gelidorpio acturum litenarum pro. fessore ordinario. L EG T O RI. Uperies in hoc libro amice lector, praeter
philosophica historica , non blum quae cognouisse ad Rerumpub. administrationein vehementer conferat, sed etiam diuinae climbenignitatis tum indignationis Xempla in primis obseruanda , ac pietatis studiosis disgnissima cognitu id quod ipse modo leges re non pigear, ingenue nobiscum fatebere.
12쪽
13쪽
noticia D EI LEintellecta natura Si quidem omisnes cum naturae 4 ectu, uetam, sideri. biu unquam oculis uistin Iam cernearent, di tam tellurem altricem aere cir. cumfusam in media audi sede loca, tum ibi uri uterent, tum circa eam tam exiguo bonarum curriculosa erati,tem circumferri solem, cuius quotidiana circumvecIione annuos inflexu,non ino
do noctis dieiq, sed etiam satis at Giemis icissitud efficeretur, ius mi
aemulam ambire uuam , qui menstruis eum stat, consequeretur, mutuatam in terras lucem funderet, tum circum sim mare, nulla suminum aci
14쪽
ce Ioue resens, tum fulminum iactus,
telluris abeutis motum, ac)stentorum
imbrium tempestiuitatem aspicerent, quorum ab ad aestu calores . edaudos
Cr nauigandi facultatem, ab adsereudi opportunitatem daretitur, tum animanutium, 'pelat adientium, et 'PUucrum 'Peluautium natu nam, O niuem declij priucipem metire itur, confrinare cogebantur tam constantem Alertems molitionem rerum, ab aliquo diuino a chite I oriri, qui au Io arens educator Dri diceresur.
Iu his rebus contemplaudis, quati quam causea esset evident Iima, multum tumeu philoseph a cet itus rorulento rum alum genere abfuerunt. Siqui, dem philo seph parum nubilo coelo cer nentes, resgenita aut uiuapte natiora permensi , proprias caluarum generatu lagarunt, nec earum suem ait re
15쪽
nec P urnam suam domum capessunt. At ver divivi Pates, quibin coelum e. pulsa caligine patebat, earum rerumgeonem expenderunt, quatenus a principe aucIore Di 0 suxerint, tu eum. que statuantur qui sit rerum creatarum
In hoc illustrium Patum albo, Ge. ner e tapinam ce Domine cum eblari , merito numeratur SALO.
M0N tum sapienti turres, cuius ECCLES OSTEN per bru
mani uperioris annici 588. occasione
sumpta ab obitus, en imi aucti ia
II. felicis memori e qui eodem an. no, relictis omnibus mundi panitatibus, stabile ac firmum apud DFum in mora talem consequutin est bonum, explica ni It tam ipsum me quam iuventutem,
16쪽
nieae oe aliorum fdei commendatam, ad arcem bristati. pietatis prouehe rem, commouerem . intensii ima cursa procinctum pietatis tendentes, ite. rum ij iterum ij expendendum, quid in huius ruitie quasi proseni quodam, i um nutionis lumen obscuret auimum. que omiuis, imitatione subinde dep nonata, tu nimium rerum fluxarum ac a nitatum ardorem, transversem impiat:
ut adh/bita praeceptorum qui tum GCLESIAST E nuduntur alubritate, sepienti e rii renatione Peluti sus mi quodam reprimeretur. 7 iam sicuti an inagonum pro Aut rerum periti itibus adnatam onansmittere in istas potestatem somnificam, P dit. num ex is bibentes facili, is proclivius in porem Ollabantur Sidicis lubria fucnurum antipharmaca sit ram, meri.
ii u hominum inpius propinata, u
17쪽
allectantibus illamentis, modestium modumj quendam pr.escribunt consen, taneum e ciunt ne animi fores 'pitio. rum agmini perinde ac hostili manui
patefacianti c. Etsi anteni ex rerum parum cou.
ditarum, Pici situdinum . in rebus homanis contemplatione plurima, is tu, lari digna adminutione es menti vhominum ingerant, quiesingillatim ac curio e contente si quis exequi curet, Ii reperietur suis pni sunt tamen duae quiestiones de quibM Oninibus aeta.
tu deis prouidentia, quae culi Ecta, diuersi, si innita, modis com plectitur occultioribus, digerit disso. nitI., altera de summa hominis felicis rate, tum de eius adipi cendae natione. De bis nemo iuuentus est, qui baviana
sagia: itate sola fretus, Pelbium τὸ ib
18쪽
lim certam . penam coinitionem ita sequutu Conabantur quidem thagorra, maximenes, Aenophatres, Parmenides, Flato, ArjIIoteles, Chr
sinu , Arsippus Niplamus Socra. ticae disciplin. Attina afferti, ac leni tota illa sitio a Stoicorum turba, stim, mum hominis bonum sibi , lys oppliscare , t tanquam Mandes c autem Inani celebrarentur posteritate dedhic oluptatem, dukedinem sensuum cientem Ammum bonum pronunciauit, alius in Pirtute gloria, honore, poten
tia, animis cientia , immani fuam felicitatem collocauit, abfiu abys nescio quibus deliri se unde quis admirariistis poterit hanc hominum animaliumsoli. ditate, et quod publicainscienti. h. eFe. ditatem sol adire Oluerint, cum nihil
ad aequilibrium assem dis e/tiant, qui aut sunt inscitiae aut soliditatis, aut 'pii iuri
19쪽
utrius potius postulandi. Nam corr. creta quadam caligine u usi, et uua auiditate diu in expilreuda felicitate Persati, quant ingredi uisebantur interritis, tant retror n ici si vi reiecti re. statu serebantur, quandoquidem natura prius videbatur statuendum esse de bne , iis iam esset supim intelli genti e complexum , sul Mug mortalitatem cou. situ tua, telligi uec 'He enut, occulti sibine etiam ab ita uetispe intermedia, qui, biu homines ad senem bouorum duceretiatur. 9uod cum ita sit, facile apparet siue aethereo haustu menti hiιmanaeia tu nam e suetam exaruspe , ecpcus u. terno ut se suum siuem ac jummum felicitatem, quam qui noctu iter facit, improcul aliquid eminens se exerit, oculo rum errore deceptus, bem a monte non fecernit. 6 ὴm ita g. ab eis nullus consitutus sit felicitatis certus limes,
20쪽
quodnam egi tur ad elicitatem iter, Ecclesiuin hic noster abu de condoce facit. Getertim de aliena ques ione quo, modo disjutant ' certe Democritus
Epicurus, dum mundum corporum cou.
cursiouefortuita essectum esse ceu Obaut, prouidentiam excluserunt. Hrut ristotelicia compitalit, quidam philosophi, ea tantum quae nullo modo extabescuut, prouideliti. I bieZIa me potuerunt: tim tamen jatis perspicu um sit, cuucta perindesiuinae mensio. nhlat artificiosa nuto artis Ordini besse. C abj, quid dicam aut quomodo
cuiquam suo tu mentem euire pote. rit, Pt rerum 'puiuersarum prouidenti. am excludat' aut mundum Dei pro. curation admi illinari neget ' At muώti tamen fueruut, qui cun Ia, nulla meri.