In ecclesiasten Salomonis, id est, conciones ad populum Hebræum habitas, de vita sic instituenda, vt ad veram æternamque beatitudinem perueniatur autoschedia in regia Academia Hafniensi proposita, a Iohanne Olai Slangendorpio

871쪽

qtiisse et leges, Ne hae patria, nisi elefctione re es avi mittuntur. Nec Galliarimi aut polo, sex, uis legibiu quibus pareat, fui item regni boris, quibus impe rium eius, nisi ruta superet coerceatur,

caret. Sed ruirtutes numeratas mea,

rum et Maa breuiter C quasi penicillo hoc loco deli trabimus Nili forte noui

mulabunt, quod de i iem iam aliquoties dixerim, qua iure, si dicacitatis .e ii tu in me iaciant, in suritum Iaustum quo Iniolenti erunt,qui eadem quoq. f. pius repetat circ. Sit igitur princeps temperans ne oluptate abdu tua, unam maximarum rerum abjciat. Sobrius: rebus maximis inuigilare δε it Victu frugi es, teunt, quia desit, deditum, Tiuendi cultus, fiexa

quisitu

872쪽

timciat uim longe i r crat. Et prudeuter inalbou dixit: porte se bonum principem trium memini se: Fruniam quod imperet bomiuibus Abinum, qu)dex legum praescription . Ib ium, quod non perpetuum meat imperium Cyc Praeterea non riue lucri cupidiu , plerij enim ui ortitudiue, . robore aduer in armac hostium copias interriti perparci pus t auro tamen illedii osses taidj telum est icax est ad extorquemdam itioriam accomodatI . iuuenem nimis nec decrepitum esse opor te prin

873쪽

aliquando interrogatus esset, quos ciuibus baberet baris os ressondit: si ii magis pro me metuunt, quam me, quisci, et metum cum odio couiunctum esse. Ultimo iusticiam bis exerce. at, in sinis It legum quare cirpotestatem cohercendi malos habeat coui cIam cum dilectione Reipub sti, tur apienter poeta utram; hanc paratem comp=xita, L c

874쪽

Hoc munus a Deo accepit Mugis 1lsa veste, risii sagitiosis. Ideo A solus Num Dei mi uper It, puetora limine qui quod malum eit, se,cerit. Re r.eo veteres tribu s rebus conseruara mp et societatem humana

puniendi malos sudio. Et SOAuduabus rebus impub.contineri dixit: praemio cir poena circ. A me metum lexis, Ila ij, acIum fuerit de Repub hca. Sed quantum fieri poterit, clemen. tia vbig, Ter 'a omnes ac singi Os τ' latur, comitans de imbecillitate enerishmnaui. pr.eclare Esaias proprium Dei olim prodesse cir Oufiusere rebus stri esse dicit alienum autem glis 'ere e luntre. quo proces ubi reι flexit Biis, qui damnaturus quendam, Achismatiu esse dicitur, suum inter

ne caeis πη

875쪽

rogalle quidam, cur seret resondisse

fertur, e naturae sudolere, legi aut 'in α ZMJδρα ius lili ογ,lis i hebraeo: tim entes dicunt, maiorem esse clementiam

ei quamseueritatem iudicandi. Haec

D tertiam es quartam reuenationen e

extetidit, illa per in mille cida, Exodiro A .ec sit quog pr. editus eloqueu tia ac facuudia princeps, qui militem oriatioue obortando, facile persuadebit pericula contem uere, claris inserui. re acinorabita, .sudioglori. ea iiii . tutis amore incendet. Haec breuiter de pri tutibus quae requiruntur in a. gisenatu, tu quietanquam tu decidum intueautur, qui hodie moderautur irabem christi tuum principes. Si his Pir tutibus nilautur, res bene habet, inest Pudegratias agamus Deo iustarus, illorum fuerit dili genter circumgficere, quo fungantur uuere frumtam

876쪽

tam inclamentes potestates .eque fere dunt hi meliores iniciantur, quod non bet autea, quam ita nostra tot sceleribus tam foede contaminataju melius comm lata sit. Coueuit enim omnino tu nos ind

i rubetae: sicut populus itasacerdos Erc.

Pigritia ambartim attenuatur constignatio I demissione manuum persstillat domUs.

0mpa ratio rei priuatae cum ubi,

ea Sicut paterfamilias iners ac pi ger, magnam rei familiaris iacturum facit, ubi fractu num et disiuncturum iu contignatione domus deprehenderit, nec statim eam repanat aut rejunit, sed premente pigritia, eo usI disse idonec Outignati ligaturis Iolutis ab altitudine Aua, aut humilietur aut cor

ruat: Sic Reglub cito labefactatur, tu qua principes profusia ad omnes elus

877쪽

tibi. enisi proiecti sunt. Vnde persi. c m es, omnem fructum, Idium . pru/deuti. domeste ei ciuilis, ad quem ducandi sunt Om:ues, luxum perdere. Et cum triplici bonorum genere, Clio rum a 'prbium felicitas contineatur, corporis, ortuniae pauimi iuxta philo, Abos. Haec omnia dissipat nimia illa profuso, ebrietas scilicet G libido. α' magis lamentandum sit, in j kbus blicis, quae se christianas profitentur, non esse malum magis tritum, quam ebrietatem Penerem, quae ita ponin imsaluerunt,ot tanta itia liceat ni is hodie lumentari, quam ulla disciplina suare, quibus student pariter principes subditi sacri et pro ui bomines c.

αγωγ autem huius verses ad animam

referri potes 'ut nimirum omni comtentione elaboremita, ne stiritualis nοι si .e domus, hoc es , animae conti.

878쪽

onati ides , lirari ea coirexae natio, ire humilientur a corruant ita Picio.

mus ipsa perstillet, fisueutibus u

viti, conturbata, ali ita, si qua ibabe. bavius prius Pirtutes, ex desidia D Mertia amittamus. portet ergo a sit,due i illicere baucios nam domum, ne solum ea reflectare qui e bene hactenust imus e loculos ad contiguatiouem, hoc est, i tremum siuem erigere. Nam

qui fluuius sese habent ad capessendra

pirtutes, adsolam poluptatem oculos aut numi conuertulit,occupantur j iraca id, quod bominum quam plurimis a ne tu insopinautur, iactu num facient earum rerum, qui eiuresimabili ponde, re, res fugaces excedunt.

Cum ad articiam parant conubtuum, Q vinum laetificat viventes,

879쪽

pecunia Dipsa facit ut ista omnia re

spondeant.

A sicut adhuc gubernationis cisa uilis incommoda, luxu et pamplis mibys, quibus Ludis facili consequi. tur, quod magisnutus subinde percer.

taut iudicia ac leges, propter mune rum aucupia Lucidentum e luxus

auaritiae instamenis hodie pseusti tu si, magnά rerum publicarum

iacturά, cum eam 1 etiam exerceant, qui vivi nati geriint, quorum proeη uaricatio quὸ impiine abii, non poteIt non pernicioci ima esse Christus, cui iudicium huius mundi a patre truditi est, hoc itium cium caeteris, quae misere

labefacta, ublicas sceleribus se,

cur ad hanc vitiosem arborem iam ap. posita, proculdubiosi tempore expur/gEit, nulla hominum industria, quam

880쪽

nat igitur Ecchistes bufium donorion

ratione fui parandarum opum pusnis Cp ramum nou viij condita sunt 'adgulam explandam Ar ebrietatem, si icuti improbi bis abuti solent sed ad te ii 'ilcuntatem. Neg etiam pecunia data es principibus a Deo, ut ad quod aut Arei cupiditates eos instigant i per eam i, et siciant Sed δ oppre sis ccurrant

has ditiones tueantur, eg jubditos minivrys defendant. Sed Salomon cons demus in uita cupiditatesprincipum, eos taxat qui bigulectant argentum, siue fiat 'ipub commodosiue tu commo do, 3 saltem inhiaut in opes cir faculta te, bdit,ru expilaudas, ue aliquid desit s. luxui lendori. .ec innuit dum luaddite Pecuniac ipsa facit ut ista omi ili