Theologiae ethicothomisticae epitoma ex opere magno P. Philippi Mariae Grossi Ordinis Praedicatorum ad commodiorem confessariorum vsum per casus concinnata. Tomus primus quartus. Quibusdam operis magni mendis, propositionibus proscriptis à Sancta Sed

발행: 1700년

분량: 211페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

ARTICVLVS α

Vtrum Aramentum eoacti fati m ad sui isse

Res,vod si illud, quod tur

Iurans co tur Muste , sit licitum, rem R. iis c scientia tenetur iurans ad I cisam tene amemum implendum . . Sic fatuit rur in foro Alexander papa Secundus , c. si v 'm, de iureiurando. ρίνω iuro' is tamen externo non haberem '-obligandi, unde nec datur actiocus εο forι externo . in iuditio ramur a talem sic iurantem.

ad luc

102쪽

ARTICVLVS Ili. .

Q Exdecim sunt mirationes iura- c Mimnes in menti. Prinia, si surriori pis

erit. 2. si res in eodem Hatu perina---neat. 3. si struetur iura ditare

. q. si res sit honesta, S t sibilis. s. si iuraui reddere pectiniam telligitur, si fuerit tmniintuneratae. 6. Si iuro dorum filiae , . intelligiatur si nupserit. 7. sit aut stare ceptis Ucinus , intestigitur, si sine moderata. g. si lacultas subsit. s. nisi

Praecep tum fumrioris interdicentis in- terueniat. I . cum eadem Oualitare. Ir. cum bona fide. I x. o iue . 13. nisi fuero instaurus ab eo, cui tu in araui. I . nisi quid turpe interuenerit. x s. de persinia in eodem gradu mane te. 16: n si in melis commutetur .

103쪽

ώ quo malia dubia res am

tar ad abigationem is ramenti per Anentia.

nafas L.

qui inritus se habere, & a

- . . .

104쪽

teneat quoad siccetares. 'ic ori in '

in quod 'et illateneatur ex vi-, fe

turamenti ad ιἀccesseres Immatorix ct συμ-- absque is m--ω - immen successores eius tenentiir ex vitalis iuramenti ; indehvolunt adhia in is udo permanere tentatur ad aliud i ramentum prasindunt. Debendi e men ais ante iuramentum obseru re promissa realia, quae transeunt, mtutd iam de isto.

III.

mentum obseruare.

tialem facultatem adiurandum pro mi, tunc tenetur iuramentum seruare . 'ac si ipset asset, seca tamen o .

Circa iuramenta uniuersita rideatur opus

105쪽

De distensatione, commat a Done , di irritationeia menti

I in iuramento possit feri

. . O Ibesp. Cla . & aliquando est necta In sin me' propter mutationem

te psi di et . . verum est loquendo de iis Iz- iuramento proin lor Si enim l

muratio, o deauramento ἰrriratio. eius marena sitemmutarulis, utpote praeterita , vel proiuens , inuis non potest cadere dis fatio .. PHAD

casu,

106쪽

Τiburtius iurauit dare decem Sempronio ; qui cum alia decem debeatriburtis. Quaeritur an possit fieri eompensatio λ ἀResp. duplicem esse sententiam, &utramque probabilem, unam scilicet

animantem, alteram vero negantem.

Meo videri possunt conciliari, dic: do quod ex post facto vera est prima

quio alia

decem ae bet iura

ARTICVLVS IL

. in tare G. Resp. Vod omnes. illi, qui posisunt in voto dis sire , ssunt eciam in tutamento, si hoc habeant ex propria auctoritate 3 nam si hoc haberent ex privilegio , & in ipse sesum nominaretur votum, non possunt dissensere in iuramento cum

107쪽

sunt etiam in iuramen

diti iura inmensum in eo in puo

sibi furia

rare .

disterant spetie. Nauari in Mau. e. znnum. 273. QPinuis Mirus, δι alii te neant oppositam , S probabiliter. Qui autem possunt in Iuramento dispensare , mruto magis possunt 'ea

commutare. Caiet. 2. 2. quaest. 88. art. II. M.

Denique quilibet habens dominium super alios potest illorum iuramenta irritare , in his , in quibus . illis subibc untur . D. . Om. R. a. qu-289art. 9. ad 3. . Haec tamen vera sunt, si iuramen , tum tantum concernat fauorem iura

tium. Nam si essent in is rem ali rum , puta iuramentum de re tenU Hrali praestanda; non potest disp nsari, commutari , aut irritari , nisi de consensu illorum , in quorum fauorem

sunt facta. Videantur plura scitu necessaria in opere pag. 68. QV

108쪽

Vltima. De adiuratione , periurio , nee Mis supergi,

ARTICVLVS I.

Dὸ Ariaratione. .

Adiuratio est licita: ex Me. Scripti Licita est Apost. ad Rom. I 2. dc ex usu E curatio. etesiae fit inducendo creaturam ad 2 qmois quid faciendum , vel non. iacim inv tione alicuius rei faerae Dirigitur adho es, ad dem ess& ad creaturas irrationales. ad quae ἀ- Ad homines fit adiuratio ad indu- re t r, recendum 3 non autem ad necessitan- emori dum, nisi sit subditus. D. Tho. 2. 2.

Ad d mones fit per modum com pulsionis; ne nobis , vel alijs noceant corporaliter, vel spiritualiter. D.Th.

109쪽

Ad creaturas irrationales non fit absolute ; sed silum reserendo eam admotorem earum: qui si Deus dic, tur deprecatio; si sit diabolus dicitur

De Periaris .

Desinitio periurii.

mortale.

Aliquanis potes es

veniale. Periurium assertorium praeci . a ctus imper

DEfinitur mendacium iuramento firmatum . MUM. senti in 3. De sui ratione non solum est peccatum, sed etiam mortale: ex D. Tho. 2.2. q. 98. are. 2. ω3. Aliquiso a tem potest esse veniale , unde dico. Primo quod periurium assere rium siue in materia graui, siue leui est mortale; dummodo imperfectio actus ipsum non excuset. D. Tho. 2.2. q 98.art. 3. ad 2. & ad hoc facie prop. dam. ab inn .XI.. n.2 . Secundo, Periuritim promissorium de praesenti, quod incurritur ex defectu veritatis in 1 amento est mortale. D./hy. 2.2 q. 8 art. Tertio, Periurium promissorium, quod incurritur ex de&ctu. iustitiae in iuramento, si sit de mortali erit mortale; si de veniali venia eis. Caiet. 2.2. I.8'. art. 7. dc in sum. 6 c.

110쪽

IoIveriurium promissorium cle futuro , quod oritur ex inobserva tia rei promista semper est moriae exceptis casibus supra Pint. q. Io. I. Videantur.

Sempronius inae r tus num Antonium viderit transeuntem , iurat absque ulla necessitate, se non videsse: cum tamen ;ta sit necessitata, Quaeritur an peccet mortaliter γ. Res' cum distinctione, nam si hoc faciat in contemptum Dei, certe Ceat morial ter. Si autem hoc solum ciat ex leuitate solum peccabit venialiter: & hoc est quod dicitur Ecci I a. Iurationi non acquiescat M tuum . nim casui in tua.

Tiberius audit quotidie Antonium ierantem 3 & cum adsit decretum , Miusmodi debere iudici denuntiari, hoc sciens Tiberius non lacit. Quaeritur an peccet λ RU' assirmatim : dicitur enim Levitici Anima , qua audierit vocem iurantis , quem nouis falsum

e sciens fa

SEARCH

MENU NAVIGATION