장음표시 사용
151쪽
bant,quod Celtas post c nam sectitasse Possidonius author est.Iam vero Domnium frequentissime pugnam aduersus palum exercebant, qui militarem disciplinam comparare optabant, quam exercitationem ita factitatam scribit Vegetius,quod a lingulis tyronibus singuli pali defigebantur in terra ita ut micare non possent,& sex pedibus eminerent, contra illum palum velliti contra aduersarium scuto, & clauatamst gladios e exercebat, nunc quascaput aut faciem poteret, minca lateribus minaretur,interdum contendoret prelietes & crura ferire,recederet, insultaret,insiliret,& quasi praesentemaduersarium, sic palum omni impetu , omni bellandi arte tentaret.Quomodo autem medicinet gymnastica hoc exercitationis genus receperit, cile cognoscet ille, qui Antylli orationem apud Oribasium pensitauerit, is quide veteres Graecos haud quaquam armorum pugnam pro valetudinarijs in usu habu ille, dumtaxat ad enicie los in bellum paratiores milites scribit, additq; Romanos primos eana,quae pro sanitate exerceretur, inuentile, quos Idoneis qui- Eousvis locis, rudibusq; telis primo eam exercuisse, & deande in gymnasia inuexille verisimile fit, quum Galenus inter alia mnastae munera
etiam armorum exercitationem tanu bono corporis nabitui conducentem reccnseat. Na Stinnasticos tam armorum, si umbrae pugnam Sposita sanitate usurpane satis clare monstrauit Galenus, ubI ad exerceda brachia,atq; crura sciamachiam comemtauit, hoplomachia verba Damea inuentam multorii membroru optimo statui consurretradidit; qua . n. armis peragebant exercitationem hoplomachiam vocatam suisse praeter nominis ipsius rationem, non modo Galenus testatum reliquit, verum etiam Celius Aurelianus,ut paulo ante demon strauimus, nec non Ma
tialis, qui medicum quendam hoplomachiam praue exercentem, siue potius aduersarium grauiter δύ praesertim in oculis serientem, hisce versibus carpit. Hoplomachus nunc es ueras ophtalmicus ante GFecisti medicus,quod Lucis hoplomacbu Quamobrem ex his omnibus perspicuum cuiuis esse potest nugna tum armoru Vtraq;,tu umbrae in omni gymnasticae specie locii hanuisse, iam ad alias,quq restant enarraniuae,antiquoru exercitationes,transeamus. De nonnullis ali s exercitationum Jeciebus. cap. V. Raeter exercitationes. quas iam perspicue quantum in tanta in licuit rei obscuritate,explicauimus,militet aliae extitere, quae in licet ubique locorum prout temporum Sc hominum Variae occasiones postulabant, agerentur,prςcipue tamen in hymnasiis euui consueuille Galenus sentire videtur, eae Verd sunt το ακρο
152쪽
A , το ἐκπλε ριων, το ς τιλι ων illest manibus colluctari, ac plethrillare, Z pytilissare : nam non desuerunt, qui luctae partem quandam suille putarim, quando scilicet luctatores primori biis tantum digitis insertis periculu roboris saciebant, sed hos male sentire unus Galenus fidem facit, qui in a. de tu. valet. p. 8.llatim tum ab acrochilli modissigit. Erat igitur acrochi risinus colluctatio quaeda summis tantum manibus fasti, in qua nulla reliqui corporis pars ab ipsis digitis tangebatur, donec aduersarius deficeret, perduras. Hac athletae per raro in publicis spectaculis contendebant,aliquando tamen ad ea usum reuocabant,si quidem apud Pausaniam legimus sostratum cognomine
incratiastem in huiuscemodi certamine maximam laudem consecutu,&ob id quasi per excellentiam nominatum, cum aduersariorum summas manus tam sertiter appraehenderet ut non prius eos
dimitteret, si elisis digitis dolore consectos intelligeret. Quicunq; pari- B ter militari gloriae inuigilabant, interdum ακροχ i εοθαι sistebant, ni mirum qui ct brachia fortiora, ct agiliora simili ratione effici sibi ipsis
persuaderent. De Celtis refert Posidonius, in in armis excitati inter se ac rochirismo certabat. Porrb valetudinis studiosos huic exercitationi op ram naualle S Galenus,& Paulus .fgineta concorditer aflerunt Hippocratem,siue Polybum secuti, qui ἰn libris de diaeta achrochirismum varijs corporis assectionibus conamendauit. Quid autem suerit το εκπλει tam Galenus,quam Avicenna Arabum omnium doctillimus ex lanarunt dum utrique verbis plane ijsdem scripserunt ecpletluissare fuisse, cum in plectro idest in sexta parte stadij,quis Irsum retrorsumq; victilina, idque saepe in utramque partem sine flexu cursitans uno quoq; cursu breue quiddam de spacio demebat, quoad deniq: in unico gressit constitistet,velut dixit clarius Avicenna, donec in fine illius in medio stetistet.Caeterum πιτυλίζειν idem quod gesticulari & crebro motu manus ciere op natus fuit Politianus, quem alioquin eruditissimum toto caelo abccalle facillime ex Galeni, ac Avicennae oratione conuincitur, a
quibus pytilis lare dissi nitur suis te, si quando summis pedibus quis in
grediens, vel statis,ut sentit Avicenna tensas in sit blime manus hanc antrorsum,illam retrorsum celerrime mouillet, qua exercitatione maxime ante parietem stantes uti lebant, qud si interdum aberras lent facile pariete apprehense erigerentur de hoc sermonem habu lle potest Plutarchus,dum dixit Lycurgum olim proposito decreto illas exercitationes, citiae manibus in altum sublatis essiciebantur,vetitisse, nequis laborando consuesceret defatigari, te hoc item locutum esse Iuuenalem arbitratus Scaliger legebat. sui Lacedaemonium pis limate lubricat Orbem Sed nos aliter superius legendum demonstrauimus.Praeter haec enum
x.de tu. ua. cap. IC. Lib. I. Li. i. sen. 3.doc. I. c. 1.
153쪽
2.detu. a. rantur alis exercitationes a Galeno veluti si culptam alter Iussisset vise Duiolenter detraheret,in flecteretque,dum ipse non manibus modo, v mim etiam cruribus,spinaque constans,& non flexus resistebat, quo genere Milonem ipsum exercuisse se serunt,dum alias conuellere se, mouereque de loco volenti permittere alias utiques manus exercitandas curabat,pugnum aperire iuberet, qui similiter malum punicum aut tale quippiam manibus complexus auferendum cuiuis praebebat; quamuis enim haec potius ad roboris ostensionem emceretur nihilominus ad bonum corporis habitum firmandum conserre credebantur, queadmod item quum alterum quis medium complexus, aut etiam Ipse medio c5prehensus manibus digitisque pectinatim iunctis,aut quem complectehatur absoluere sese iubebat, aut Ipse se a complectente soluebat. Ita quoque si quis alterum qui versus ipsiam se inclinabato latere aggressus ilia
manibus complexus, seu unus aliquod sublatum inuicem protendebat,p reducebatque,ac magis si dum gestabat ipse, nutu renutuque corporis EVsus esset, exercitationem agere dicebatur,perinde ac illi, qui a ceruicibus pendentes deorsum triuebant, alij multi ab Avicena relati, quos
AEnarrare abstineo, quoniam omnes smiles motus potius luctatorum va riae roboris iactationes, quam exercitationes per se separatae erant.Qu
las item erant illae quae a Socrate in Platonis The telo significantur sub his Verb.κατα σμsκHν - προοὶ,τερ λ ousso cur ἀμφοτερ- ωρ το
dium amborum Ignoranter cecidimus, & nisi aliquo modo nosmet ipses defendentes euadamus, paenas i uemus, perinde atque illi, qui in palaestris in linea ludunt, quandb ab utrisq; capti, in contraria distrahunt De Spiritus cohibitione. cap. VI.ppiritus etiam cohibitionem Inter exercitationes & praesertImapotherapeu ticas ab optimis gymnasticis repositas fuisse memoriae tradidit Galenus. 3.detum.vs.lib. & ante ipsum Ce Flius Aurelianus inter medicos non infimus: hanc vcrb tune estici omnes docti sciunt, quando cuncti thoracis musculi, qui circa costas habentur,vsque a leb intenduntur,cogunturque, & expiratio vo ta Perfici nequeat,nam duae sunt,quae uniuersam spirationem complet inspiratio scilicet,& expiratio.In sph atio ea est, quando aer ad temperandum cordis seruorem,spiritusque generandos in pectoris spacia trahi tur. At expiratio tunc agitur cum fuligines in corde genitae per caua i sius pectoris extra educuntur,unde cum per musculos thorax, Cetera m
154쪽
'Α spirationi deseruientia instrumenta coarctantur, ita ut nec aer Intias ingredi, nec fuliginosa recrementa exire queant, re irationem intercipitiue cohiberi clicitur.qua cohibitione tum gymnastae medicorum in primis, tum athletae exercitationis &auxili j loco non rarb utebantur. Medici quidem vel medicorum gymnastae di iplicem spirationis cohibitione in usu habinant,alteram in qua uniuem thoracis musculi tendebantur remistis,qui sint in septo transuersbatquzabdomine,ut sacilius excrementa deorsum truderentur; alteram in qua abdominis quoque musculi tenduntur, qud videlicet ea,quae sub septo sunt viscera,exercitationis fructum sentirent, in ambabus vero sescias quasdam adhiόebant,quibus thoracem atque costas nec non ventrem cingentex felicius propositum assequebantur.Propositum autem habebam huiuscemodi exercitatione modb calorem In exercitationibus acquisitum, siue ipsum natiuuauctum confirmare,modb spiritualia membra iuuare, modb excrementam pectoris expurgare, si quidem spiritus in tali inhibitione.vndique com- pulsus,dum in angustos se meatus recipere cogitur,eosq; si amplius trufus propulsusque fuerit, etiam penitus pertransire, extenuati iam excrementi, secum nonnihil arripit; quinimmo quan ibis ulteritis per vim coactus impellitur,tantum ab ipso quaedam impelluntur, quaretam trahuntur, impelluntur quidem quae ante occurrunt, attrahuntur quae ad latus sunt posita, impetu ipso motu utraque coacta,ut nemo his rationibus perspectis mirari debeat, quod Erylimachus medicus in conuiuio Platonis ad curandum Aristophanis singultum spiritu; collibitione inprimis commendarit,quam postea Aristoteles no lum ob antedictas causas singultum extinguere,versimetiam partes corporis interiores calefacere pluribus verbis probauit,quod idem Galenus & asseuerauit declarissima oratiotie confirmauu,In nunc igitur modu,atque his de causis agymnasticis institutam spiritus cohibitionem legitur, quos ut melius res ipsis succederet, etiam hanc regulam obseruasse arbitro nempe si ut primb leuiter,ac breuiter, ieinceps vehemeruius δί diutius spirati nem inflatis bucci contineri imperarent,demum relaxari iuberent, ita namque secundum praeceptum illud lupocraticum Omnia εκ προσαγωγῆς Venda antiquos medIc-voluisse reperio. Athletae autem quanae uis hoc exercitationis genere nunq praecipue uterentur,nimirum φ nullibi ad gloriam siue spectatorum obsectationem asse luendam ipsis deseruiret, nihilominus eos inter caeteras obeundas exercitationes spiritus quoque reten tioneduabus de causis uses credo, tum ut a lassitudine r
crearentur, perspirabilemq; simul & purum ad Qbsequetes labores corpus redderetur,quemadmodum Galenus significasse videtur; tu quod rationi magis consentit ut maἰus robur in impulsionibus, compressi nibus. tibus,atq; similibus ex spirituretcto compararent, in vis enim
155쪽
omnibus agencus maiores quodam modo vires essici,s spiritus detinea D tur,quotidie declarant onera gestantes, nec non caeteri omnes grauiores operarij,quos ut maximos labores facilius sustinere queant, spirationem cohibere cernimus,quasi ex tali retentione spiritus intus aucti, &robur crescere faciant,& impetus esticaciores reddant,ac dithis, quod sicuti dicebat Aristoteles,retentus spiritus venas implet, itaque humo
rib dissiariue non patitur, unde postea retentis illis neque laborantes sudoribus dis fluunt,delassanturve,neque vis, quam in humoribus, spiritibus,& membris solidis consistere medici omnes sitentur, ulla ex partesiacellere aut diminui Elct. Ex quibus omnibus clarum efficitur,. athleticam gymnasticam non parum ex spiritus retentione adiumenticapere consueuille, quemadmodum medicinae gymnasticos eande quib. plurimuinaestimasse iii fallor abunde probatum es LDe Vociferatione ct risu.. Cap.. VIL
Nter caeteros,quos plurimos atque necessarios in humana Gia usus habet spiratio, non infimum locum obtinuit vociferati quaecum nil aliud sit,quam aeris vehemens percussio, tam materiam,quam effectorem dc formam vel a respirati
ne sola,vel saltem non absque ipsa suppeditari Aristoteles, & Galenus praeclarissimis in id editis commentario probarunt, & iccirco non ab resuturum esse duxi,s postquam de spiritus retentione verba feci, statim
vociferationis tractationem subiungerem;neque enim ab hac mea ouere debuit quod Galenus medicorum princeps aut nulla,autqua paucillima de vociferatione scriptis tradiderit, quasique eam inter exercit tiones numerari debere non censuerit, quandoquidem An tyllus apud Oribasium medicus celebratissimus non modb eam exercitationem ecse voluit, veru metiam cumad naorborum diuerserum curationem, tum
ad vocis ipsius cultum valde aestimatam suisse scripsit, quemadmodum FI s item Aetius Amidenus,&Avicenna Arabs unoore posterioribus saecli- ,h. i. ' i' lis comprobarunt.Nunquid verbathleticae professores aut militaris disciplinae studiosi hoc exercitationssis genus in usu haberet;& si apud nullum aucti rem notatum aduerterim, persuasum tamen mihi est neutros horum vociferationem tamqua propriae ipserum prosessioni aut conuenientem aut saltem neces luiam exercuisse, quia si dicat quis & athistas in certaminibus,& milite; in pugnis conserendis clamoribus non sine utilitate v s, quando Gesar haud sciastra antiquitus itastitutum suis se scribit, ut in bello inmittendo signa undique concinerent, clamoremque uniuersi tollerent,quibus redus & hostes terreri, & suos incitari existimaueriint,propi hoc nimiaequit vociserationis. xercita.
156쪽
' tIonem de qua nos agimus, militari disciplinae adipissendae conferre. Duo sblilio nominum genera vocis exercitationi smulo operam dedis' se reperio, histrionicae videlicet prosesibres,& medicorum gymnasticos. Histrionicam enim Profitentes, sub quibus praecones, choristis, traga inarum,& aliarum fabularum similium recitatores,nec no vocibus certantes colloco, vociferationibus exerceri selitos locupletissimus testis est Plato in Ione,& Aristoteles in problematum ilibris,in quibus legit Phry inici, nec non etiam antiquiori Sus temporibus tra dias, m dias,di- patue. thyrambas,atque leges ipsas cantu recitari consueuisse, ob quod vocis exercitatio tantae existimaticulis suit,ut sicuti de athletica mostrauimus, publicae vociferationis certamina a Caelio Aureliano sub modulatIonis lib. s.ctro. agonisticae nomine intellecta propositis victori prςmijs Instituerentur, cap.vlii 'quem morem usque ad Galeni tempora perdurasse ex eo coiiijcere pos Himus,quod .7.de medicamentoru composi. fm locos lib.multa medica B menta recenset,quibus antiqui medici in ijs,qui voce contendere de
bant tum alate, tum post certamen utebantur,ubi similiter narrat tempore suo phonas somne cithar OS scilice praecones, nec non tragri idiam,ac comaediam personatos repraesentantes,qui magno vocis exerciatio utebantur, si quando vocem contendendo oblaesissent, balneis muti itis,& cibis leuibus,atque laxantibus uti solitos, ex quibus verbis cuiuis intelligere licet non modo hIstrionicae proses res voce & cantu quod dixit inato simpliciter in recita lis drammatibus,rhaps ijs,alijsue imi- In Ionarationibus sui verum etiam alta voce usos, atq; ijs interdum uniformi-bus,interdum varijs,& mutatis, Veluti in tragaedia ad moeroris calamitatisque m: gnitudinem augendam factum olim scribit Aristoteles, unde mirari debet nemo, quia Cornelius Celsus memoriae prodiderit apud Is . pari , nonnullos morem fuisse vocis gratia adoloscentulos Infibulare, quandoquidem illi, qui histrionicae operam nauare sibi propositerant, cum 7 μ IC opus magna voce haberent,ad euitandam venere a qua summopere dia labesamtur, infibulatione non parum iuuabantur,& ideo ipsa in tam frequenti usu recepta erat,vi omnes sere comaedi,alijue histriones infibularentur,quemadmodum Martialis attestari videtur his versibus, In
quibus de duobus histrionibus verba ficit. Menophili penem tam gramiis fibula vestit, I 'Ut sit Comoedis omnibus Hasatis, dc alibi inum ludit media populo*ectante palastra, .
Heu cecidit miseerosula,verpus erra
di quemadmodum Iuvenalis insinuat ubi scribit. Solvitur bis magno comoedi sitata ror.
157쪽
satis Itaque constat vociferationis exercitium malorum nostrorum temporibus in usu extitille histrionibus, quod ubi nam locorum perageret ει cur institimini seret, quid apud probatos auctores legerim, in mediuasseram. De loco certum est tam Graecos, quam RQmanos locum secundum Pausaniam imagine theatri constriti tum habuisse, in quem deserebantur poemata, priusqin theatro agerentur, dc ex quo certamina musica spectabantur, a Graecῖs, a Latinis ipsis odeum vocatum, in hoc vocis exercitationes atque certamima praedictaeitici cosueuis te existimo.qsi Sueton uxoaquillus Nerone, musicumcertamen instituisse Domitianumque odeum ubi praeter citharaedos,citharistae, atquepsallocitharistae certarent excitauille scribit, qtiamsi alibi quoque & praesertim in gymnasiorum exedris, in quibu&philosophos, & rei res disputare litos accepimus. veteres.vociferatibnibus. certasse, se ipsesque exercuisse suspicor cum a formandas excolendasq; Voces alios in concauis locis, alios prope maris littora,vt de Demosthene fertur, vocita ari, legere, &cantare consueuiisse legamus. Porrd finis is gratia huiuscemodi exercitationes veteres in usum prouexerint,'multiplex suit, scuta Platone, Aristotele ac Plutarcho inteis' repossumus, na vociferationibus exercebant ut vel uti in choris, in phistarum ac aliorum ad hoc institutis certaminibus; in dithyrambis τουρανταροπους siue aduersarios supera rent,vel ut in scena&theatro quis'; munere suo cum laude fungeres. Caeterum an eodem tempore vociberationis exercitatio Sc ad histrionicum,&ad medicum usum tracta suerit, haud quaquam certd scio;sed cuanimaduerterim Cornelium Celsum inter exercitationes imbecilli stomacho conserentes claram lectionem commendas Ie .s militer, & CaeliuAurelianum antiquum inter Latiinos medicum in dolore capitis vocis exercitium anaphonesin a Grςcis Vocatum probasse,necnorein vocis amputatione & alijs morbis exercitium idem adhibito pra ceptore administrandum consuluisti ad credendum abducor aetate illa vocis exercita- Ptionum in medicorum gymnastῖca locum habu ille, atque ipses pymnactas vocem exercendi,modos,tempora de regulas catulisse, tametu postea Plutarchi atq; An tylli temporibus ipsa maius incrementum susceperit, nempe quando pluribus iam experimentis comprobatum erat, exerc tationem,uocis rue initam non modo ad vocis conseruationem & ad aliquorum morborumcuratione sed etiam quod ait Plutarchus) ad tuenciam bonam valetudinem,&ad corporis robut verum efficacillimam esse ut pote quae thoracem; ac vocalia instrumenta perbellecxerceat, natu. ratem calorem excitet, partibusque maxime vitalibus & principalii simis vim internam,vigoremque firmum & genuinum inserat,ob quae sertasse refert GalenusThessaluniallumaetare Neronis, vistabit Plinius, ma- gna
158쪽
signa in oli linatione sabitum Stase ipse latronἰcem appellatum, eam
etiam curandis malignis ulceribus adhibuisse. Modus aute, quo huiuscemodi exercitatio peragebatur,talis ab Antyllo traditur,quum aluus deie erat,prinab leniter stricabantur, ac praecipue inferiores partes, faciesquspongia aut madefiebat,aut abluebatur,deinde prius sentim, ac per interitat lamediocria loqui incipiebant, nonnumquam prius deambulabant,pbst verb ad voci rationem accedebant, in qua doctrinae cxper
tes ea dicebant. quorum meminerant, quaeue clara & multas habere lenitatis &asperitatis mutationes habere videbantur, sin aute versus sciebant iambicos dicebant,& tertius locus Eleg dabatur, quartus modii lis,& ritum eris,atque in his omnibus praest intius iudicabatur memoria recitare, quam legere,& ut admonuit Plutarchus, mediocribus potius, quam nimis commotis vociferationibus,& iurgiosis clamoribus uti: in primis vociferabantur vocem quam grauissimis fieri sonis poterat, prori ducendo, tum ad acutillimos ea redigendo,deinde quum no multum in Vacuto seno permansum foret, retro vicisim reflectebant, paulatim voce diminuendo donec adgrauillimam aqua ductum initium crat, reuerterentur,atque hunc in modum tota vocis exescitatio absbluebatur,adhibita interim ratione virium alacritatis, consuetudinis, &denique ali rum,de quibus Plutarchus iis libro quem de conseruanda valetudinem scripsu,copiose disieruit,ea autem omnia agebant tam accumbetes, qua sedentes,aut stantes,ut hac ratione loca ampla huiuscemodi exercitationi minime necessaria iudicauerit Socrates. E; quoniam diximus in hoc exercitationis genere,quartum locum numeros, de modulos obtinuisse
meri id quis a nobis sciscitari pollet, qua ratione illud factum credamus quum Plato quampluribus in locis diuersam & pene contraria gymn sticae musicam effecerit qubdaltera animum,altera corpus respiciat,cui respondendum este iudico muscam prout ex rythmis, melodijs, harmoni jsque composita est, omnino a gymnastica separari, quia sic animoruC selatio atque iucunditati solummodo studet, moresque hominum ali quo pacto componere apta est ob quod eam Plato & Aristoteles in optimis rebus publicis pueris addiscendam statuerunt.Quatenus vctb mulica ipsa voce uti & modb graues , modb acutos,modb medios senos, e non sine aliquo corporis labore eduntur,admittit, in gymnastica locum obtinere peti lauum sit; cuius reἰ illa assignari ratio potest,qudit musica tota ordinatis vocis motibus plena existit, qui secundum Aristotelis selitentiam naturam viresque itostras &augetit, & seruant, ut hac racausa nemo inficiari debeat, quin musica perinde,ac vociferatio gymnasticie medicorum exercitatio quaedam reputetur,quandb id Celius Aurelianus medicus saepe testatum fecit,& praecipuὰ dum in furore, atque in catarrho, vocisve abscissione curandis modo vocis exercitium musi tu lib.de
159쪽
eo monliore compositum,modb anaphonesim adhibἴto prae tore, &n temporum ordine seruato,modb eandem sub magisterio aliptae, vel musci praecipientis ineundam praecipit. Ad haec gemitus quoque intermnasticas vocis exercitationes recenseri debere censi, nempe qui ultra clamores,atque ululatus, quos sere semper sibi associatos gerunt, lachrymas quoque et Iciendo excrementa capitis aliarum multarum exercit tionum instar exinanIre possunt.Et iccirco Aristoteles iure eos impro bandos esse voluit.qui pueris lege ploratus prohibent, ita enim ab ipsbscriptum inuenitur ταρδr διατάσεις τῶν rixae κλαυε υρ, οὐκ νόμοιρ συι ρουσια κσιν, γίνε rota μου τρόπιν τινὰ γυμνασμα κ σωματιν, ἡ γάρ τάδπνωμιαπω, κάθε9ς,πο- ταν ἰσχνοῦν τοις et νουσιν λ συμο ινει Miά τοὰ πιυδίοις διατεινομενοις. i. Pueroru vero distesiones atq; ploras qui in legibus prohibent,haud recte ficiunt,consci unt enim in incrementum cum sint quodammodo exercitationes corporum, spiritus nanque colii Ebitio laborantibus robur parit,quod etiam pueris inter plorandum diastensis con tingit.Ex quibus plane patet Ariuotelem ploratum & exemtationem,&utilem exercitationem censere. Nam S Cicero athletas Inter exercendum Ingemiscere consueuisse memoriae mandauit, quasi illud ad augendas amonum vires non partim adiuuaret. Risum pariter siquis inter vocis exercitationes adnumere minime iudicio meo hallucinabitur,qubd siue is titillatio praecordioriim existat, quemadmodum Aristoteles sensit, siue ut est apud Meletiumὶ motio quae in faciae existe res musculos distendat, suemuscularis dilatamenti motus, qui aspiritus agitatione ab Intimis visceribus impellitur, siue quid aliud sensum atq; intellectum humanum latens j proculdubio illum corpora nosti a. agitare,& non parum exercere apparet. Quis enim non videt hominibus,dum rident, tota viscera commoueri, igncscere sectem, caput M pe-ctiis concutiὶ innumerisque sere affectionibus eorum statum inici,quet scuti nonnullis aliquando magna detrimenta,esiqsi mortem attulerusi vitta quoq; alios non parum iuuerunt,ut salsum dixisse apud Xenophontem Aglaitadem illum serme conster qui risum mouentes neque ridemtium animis neque corporibus prodesse credidit.
De Criciusia, octora Tuamalleo. cap. VIII.
admini in princi I ea Oi Ia,quae antiquis temporibus usitata, ac ut sc dicam , peruulgata crant,aut ad nos per manus tradita, sicut de atiatomica arte narrat Galenus, peruenissent,aut ab auctoribus seriptis mandata non interijssent,multos pro b labores, quos homines quotidie in obseuris, ac antiquatis rebus ad lucem reu . candis
160쪽
eandis sit stinent citra ullam iacturam effugiissent, sed quoniam alia temporis diuturnitate, asperitateque obsoluerunt, alia disticili obscuritat ,
deprauata sun alia scriptoriim interitu de cerunt, alia communi quadam iaculorum ii ligentianu quam proprium nitorem recuperarui, Dinc Listum est,ut in dies cogantur homἰnes obsoleta renouare,deprauata reforniar abolita rescere, tandemque neglectis & deturpatis splen--ἄOrem rcstItuere, nec non in tanta obscuritate coacti Qmniantes quandoque a veritate procul aberrare, inter quos cum ego quoque similem prouinciam susteperim, qui artem gymnasticam olim in magno precio habitam, nunc penitus obscuratam, S emortuam ad lucem reducere studeo, mihi tantb maiore excusatione dignus videor, quan id pauciores
aut sere nulli scriptores sit persun qa quibus institutum meu dirigi queatne sileam plurima exercitationum genera, quae quM teporibus nostris desueuerint,veterumque peragendi eas ratio non habeatur, quomodon fierent, qualesve essent diuinandum est potius, quam certi quicquam amrmandum. Remadmodum de Cricitasia atque trocho contingiti Nam κρινειλα rine, quae circilli impulsum latine sonat, modum atque figuram tametsi Oribasius ex An tyllo explicasse videatur, tamen res ipsi inque adeo tenebris Involuta est, ut perarduum omnino cuiuis erudito fiat, talis exercitationis formam & conditiones dignostere, sed ne quῖs nos vel crata ignoranti vel temeritatis,uel timiditatis,vel arrogantis crimine iuste notare queat,ipsius Oribasij verba graeca ex Vaticano codice descripta in medium adducam, quae ita in libro Collectaneorum. p. eis. 1ε
nc oνnν π ψυ tu .i .habeat vero circulus diametrum hominis longitudine minorem, ita ut ipsius altitudo usque ad mammas pertingat, neque secundum longitudinem,sed in transuersum impellatur, sit autem Immisor serreus ligneam ansam habens. Nonnulli tenues annulos rotae Drcumpositos superuacaneos esse putarunt: at hoc minime ita se habet quinimmo sonus ab ipsis genitus relaxationem, atque voluptatem antam parit.Ex quib' verbis clare patet in hac exercitatione homines circulum quendam magn um,cuius circumseren tiς annuli parui infixi erant
quadT serra virga ansam habente in transuersum latus Impest reconcsuevisse, sita cum hac aetate in usu non habeatur, possumus sanὰ alio uidvis inarciat eius formam & conditiones penitus cognoscere minime licet,quod enim troclius graecus fuerit,de quo Horatius Editicinninu.