장음표시 사용
391쪽
palatio Ebresdorsa fuit. Filium habuit Furclinandum Caro . lum, cuius iiivenis effigiem Iodius edidit Aliam Aubrius seeit. Eius uxor Anna Medicea, COMPII. filia erat, cuius species ex Eugcnianis est, similem fere Rhev hullerus habet Alia quondam sponsae imago in arce Bellolantana extitit. Qui Ferdinandus cum demde obiisset maturius, suo stit ei Sigismundus Franciscus, qui ante sacerdotio destinatus sumirat, quo habitu exemplar olim Ehered hi fuit. Maiori aetate apud hev hullerum exprimitur. Vindobonae, in cles cathedrali, inter ceteras Episeopo mi nas, etiam
huius est. Armatum, depositis insignibus Alesiastieis, alia
piaura exhibet. Alia Bellosonti olim suis. Tertia Leopoldi 8 V. filia, Maria Leopoldina fuit uxor Ferdinandi III. Imp. auctor G. L. eam pinxit, cuius similis species a d Mev-hulierum videtur. Incipit vero hie Liber, ui lineam
Habspurgieam complectitur eam, quae a Carolo Graecensi propagata est. Videamus itaque cap. I. de iconibus et st tuis Caroli II. Graecensis, et Maria uxoris eius. Etiam hic Ferdinandia fisus erat. rotomen eius Iodius edidit, eui sere respondet eventissileriana. Alia protome ex arce Wildeggiana in Austria petita est. runt, eum religiosum, praecipueque pium suisse, gravitateque eum comitate pedimissa Caroli huius et uxoris vultus in monasterio See viensi extant, ubi sepulti sunt. Statua cataphracti e Schren--io est, altera o Tertio, qui partem libri sui hu e primeipi dedicavit. Uxorem duxit Mariam, Alberti V. Bava riae ducis filiam, cuius imago olim Belloismi suit, cui non absimilis alia inter Heraeanas est Picta ut vidua, olim in arce bersdorfiana potuit videri Laudatur vero haec semina insigniter, praecipue ob pietatem Academia Grameensis Carolum nostrum auctorem habet, de qua re etiam inscriptio ibi extat. Cuius generis sunt plura, quae inscriptionibus aliquid de Carolo declarant. V. H. quaedam de Caroli liberis videamus. Erat autem ei filius Maximis nus Ernestus Fortis ille vir, qui etiam in bello Tureseo strenuum praebuit, mortuus deinde immature. Eius
392쪽
protomen ex Heraeanis auctor prosere, euius similem me..ent limus operi inseruit. Alius Caroli filitas, Carolus, quod patre mortuo emtus esset, Posthumus appellatus est. Fuit ille tandem in ordine Teutonico Magister, de quo bene meritus est, inque laudatur variis modis. maginem Heraean Et ineve uillem ostendunt. Maior Caroli filia Ai na, Sigismundo III. Polonia et Sueciae regi nupsit species eius apud Κhevenhaelerum et in Heraeanis reperitur. Aniamum et pulcritudinem valde commendant Scriptores. Aliam
Caroli filiam, Mariam Christiernam, Custos expressit, quae Sisgismundo Bathori Transsylvaniae duci nupsit. Sed illud
matrimonium diutumum haud sui Erat enim uti in omnibus, ita etiam hic Batho ius inconstantior. Dimissa so monasterium Halens contulit. Monialis uaque habitu apud Rhev h erum reperitur. Tertia Caroli filia Cain rina Renata fuit, specie bona quaecum esset pro ratione redigionis in merimoniarum observantissima eum altiluam procinionem, quam dicunt, pedes consecuta coelo pluvio esset, ex intemperi aeris vicentiis docessit. Et hanc, et quartam filiam Gregoriam Maximilianam, o Κh enhulle ianis expressam cernimus. Regina Hispaniae passis iam persectis suisset, si diutius vixisset, sed obiit paullo post pro-sessa terrenos sponsos nihil morari. Quinta Eleonora ex eodem deprompta est, quae par ex inter virgines Halensessuit Sextae, Margaritiae 4mtome olim in aedibus Bello- sontanis ruit, aliam Heraeus et Iih enhiillem habent. Idem septimam exhibet, quae post obitum sororis Sigismundo III. Polatio nupsit. Ab eodem eventiussero octa' vae protome ad nos devenit, Mariae Magdalenae, Ducussae Hetrariae, alia inter Eugeniana conspicitur, habitu viduutatis: DCaput Hl de alio Caroli Myrensis filio, eo qui postea
Imperator fuit, Ferdinando u nonnulla commemorat. Ima'
go apud meu hullei um pueri conspicitur. Alia iuvenissiormae tabula, olim Bellosonti extiti Imperatoris protome Riliano est ab a Furstonio, iterum alia a Falckenbergio. Statua marmorea, Strudebo auelare, in Bib Vindob ceaenib
393쪽
tur. Alia inaurata apud Capucinos Vindobonae. Seulpse
Munius Imperatorem, quo insidentem, senem alius, cuius nomen ignoratur, quae imago cum ei uvenit, quam C stos operi inseruit suo. Corpore mediocri animo timo.
Laudatur vehementer, quo iure, ii sciunt quibus constat. quae sex, quis auctor Delli: tricennalis fueriti Addit auctor. Christi in eruce pendentis imaginem aliquando collocutant eum Ferdinando esse additque eius delineationern Bella historiola, quam neque Catholicus stomachus concoqueris potuit. Sunt etiam picturne, quae praecipuas res a Fe dinando gestas continent. Multus est in his explicandis a nor noster, quae quoniam exempi non possunt ad Entena potiris ipsum lectorem dimittimus. Sunt enim emblemata decem octo, quae singulas Ferdinandi virtutes commendant, scuti ille etiam alios encomtastas habuit Pisoni Hung riae servantur. Auctor earum tabularum quisquis fuerit, elegans pictor suis sequuntur aliquae inscriptiones inde mus vero nune de huius Ferdinandia uxoribus et liberis cap. 4. Prima ei uxor Maria Anna, cuiris instar in areo Bellosontana, sulti Huic succem Eteonora Mantuana, e ius protome e theeis Heraeanis est similis, a hevenhdi-lero et a Riliano edita est viduae species Bellosonti luita oris, Mariae Annae Binarae, seboles haec est: inerum enim eoniugium sterile fuit. Primum Ioannes Carolus qui invenis decemi, cuius species ex Heraeanis minalibus Fe vinandeis inevenistieri inserta est. Ferdinandum III. Deris in imperio succetarem multi: pinxere. Tertius suus
Leopordus Guillelmus suit, Episcopus et praeses deinda Belgii. Quem depinxit Durrius, imaginemque ipsi Leopo,
do dedicavit. Filias ex eadem uxore habuit pater tres. Christinam, cuius imago nulla reperta est morula enim in mature est', alteram, Mariam Annam, Sadeler sculpsit paullo aliter Meytans. Viduae imago inter Eugenianas eviari poteriti Nupsit autem hae Maximiliano Bavaro. Tertiae.
Caeciliae Renatae effigies, mersdorsu olim fuit. Nupsitantem adiuta Poloniae regi. Capite V ine Ferdinando III.
394쪽
EI. Imp. eiusque uxoribus videamus. Iuvenilis imago assi, limo picta est. Imperatorem tabula picta Bellosontana ostendit. Multis ille Imp. morbis saepe laboravit. Inaurata statua apud Clucinos Vindobonenses collocata est. Doch vir, et e ratione religionis suae pius. Protomen Sandratus ipsit, aliam anonymus. Uxorem habuit Mariam, Philippi III. Hispani filiam, quam ilianus expressit. Aliam imaginem hEvenhullexus produxit Aliam sedentisci mam inius pinxit, Meysseris seu ipsit. Stantis icon in arce Beli fontana est. Ibidem etiam alterius Ferdinandi coniugis, M. xia Leopoldinae, reon cernitur. Tertia Eleonora Carolieti Mantuani filia, ibidem olim picta sui Inscriptiones addum tur deinde nonnullae Caput VI Ferdinandum tandem IV Rom. Regem, et Caroliam Iosephum eius fratrem, habet. octe is imago apud Κhevenhulierum conspicitur. Cum insignibus Regis Romani Bellosonti potest videri. Spei summae iuvenis , sed in ipso flore aetatis extinctus est. his rater erat Caroliis Iosephus Admodum iuvenis figura e tat. Protomen Buriata fecit, veste epucopali. gregie laudatur praecipue ob ingenium pietatemoue, quae singularis plane in eo iuvene dicitur fuisse Cataphractus, ut odidinis Teutonici Magister, alio in schemato est. Obiit etiam
Excerpsimus itaque laboriosissimum Hergorii opus, quod
plurima habet ad historiam Germaniae idonea ciuibus sortasse post multa lustra plurimi nostrarum rerum studiosi uti poterunt optime. Nos vero nunc nihil addimus praeterhoe unum optimam operis commendationem ipsum opus esse. legantes omnino sunt figurae imaginum hi mo studio conquisitarum; nam eas omnes picturas, qua commemoravit, ut vidimus, operi subierit xcusas.
OMON PSALMORUM IN QUO EX NATIVA
Wrborum vi, simplicitus, profunditas, concinnisas , s
395쪽
DARIDIS B XI TOMIS II si rem prior tam tinet Ps. I. ad LXXV. alter is LXX
Stuetardiae ipso sumtibus Io. Bened Mezlexi, Alph. pl. I. in . Quamquam nobis semper magna, admirationeque ac laude praecipua digna visa sunt eorum Uixorum de re
lacra Inerita, qui nostra maxime aetate in exornando melio. rum litterarum, atque S Critices studio, operam egregiam
posuerunt tamen his ipsis diebus parum abfuit quin, hemente nos istud nostrum iudicium decepisse, vanamque et istorum Virorum novique Critices stadii, cui coeperunt tantopere patrocinari Theologi permulti, gloriam crederemus. Quidquid enim sit, ita videbatitur nobis reueeolligero, istius studii, quod in intelligenda linguae S. nata. ra, atque in cognoscenda artis illius, uae est Poetarum divinorum ac Prophetarum, subtilitate, positum hactenus est. id tamen nemo horum Criticorum aut Philologorum efiicere potuit ut rofunduatem , concinniralem, salubritiumque omnem, quae sit insu- coelestium, erueret, atque oculis nostiis conspiciendam proponeret. Atque illud nunc d mum negotio admodum ficili iactum est a mni V. Cl. qui eandem Psalmorum S. Volumini navavit operanu quam ante aliquot annos Prophetarum innium, quos dicimus, interpretationi impendetat. Istud enim consilium eleganter prae se fert Psalmorum hicce, quem indieavimus, Commentarius. Quod quomodo adsecutus sit Auctor, et an satis eliciter, ut iudicare quisque possit, operam dabimus. Iam ut intelligatur primum in quo posuerit A quadruplicem istam sui Commentarii virtutem, atque ne in ipso libri titulo obscuritas relin uatur, ago, videt,.mus an ex ipsa
Praelatione harum vocum sententiam constituere possimus.
Musiritatem sensium Glisium et sobrietGem flairimabm seovare f. XXI. ait illud interpretandi genus, quod alia in sc entiarum auxili non utatur, quodque sententiam Scripto-
396쪽
rum divinorum ex se ipsam, nullis humanis, uti consueverunt hodienum interpretes, artibus, nominatim antiquitatum hebraicarum, arabicarum, ipsam haud dubie linguam arabieam in animo habuit, cet doctrina adiutum eruit. Pro ditatem in eo ponit, quod mira quaedam ars inlitorationi S. quae superet subtilliatem ac sublimitatem rhetorum atque poetarum humanorum omnium; hactenus bene: eamque artem non ad humanae istius disciplinae regulas examinandam esse. Nobis sta videtur. Sed quam. que tamen paginam rhetoricarum figurarum Commemoratione repletam vidimus. Sed propria consideratione, cogitatione atque sensu quo dat spirituali et usu cognoscendam elis. Ab hae enim, inquit, f. VIII praelisia ver
. . a te diuina, ab ho decoro Dei rebique divini subtilissimo,
istis profunditatis seri inariae, ab hae in Scripturis acu ,,tate, quae regas et virilis si et adverstatum igne exeocta. oommentatores plerosque longissime abesse ' Porro tone innitatem in eo quaerit, quod verbum verbo . phrasis phras
particula particulae, accuratinime sibi respondere videtur. ex quo fit ut verborum seriem in interpretando anxia sequatur, et quamque formulam alia, quamvis invita saepe sententia, ut docebimus, illuubet. - Salubritas denique in eo est, quod veli inutissimam sermulam, aut vocem, in inter pretando ad vitam usumque accommodandam censet. Hanc verborum satis obscurorum significationem visi nobis sumus et exemplis permultis atque ellam ex ipsa Pra fatione cognovisse. Commemorabimus deinceps ad ipso. rum ordinem exempla, ut qualis suerit harum virtutum in
anterpretando usus, et quale pretium ipsis statuendum se,
Has autem promiserat A. in titulo, ex nativa verbo nisi demonstraturum semet esse. - sta vero sponsione vehe. menter nos, letioresque omnes decepi Exspectabamus enim cuiusque verbi aut phraseos illustrationem ex ipsorum verborum hebraicoriim significatione, atque Inguae S. in-
397쪽
dole petitam, aliisque exemplis confirmatam fore. Et quamquam in hac ipsa spe simul verebamur, ne Buxtorsana
sorte aut Haresiana methodus rediret tamen nec hoc ad- seeuti sumus, cum latina potius verba, quibus hebraica reddita erant, quam ipsorum sentium explicationem deprehenderemus. Sed antequam haec omnia exemplorum commemoratione confirmemus, quaedam de Praefatione
monenda nobis restanti Non commorabimur in expli- eando nostro, de analytica Psalmorum dispositione atque o dine sententiarum ad regulas logicas comisit o. cui tam sensonem A. LIII. R. suscepit, ut suarum tabularum, quas euique adhinxit, apologiam scriberet, iudici, quamquam talis instituti vanitas, quod divinam sepientiam humanae a tis regulis aviti ingit, in nulla re magis, quam in Palmis evidens est Quis enim unquam ad logicae artis ingulas. aut rhetoricae, preces secerit 3 Sed haec ipsa profunda fimi, quae non cuique, praeter Auctorem, patent. s. XXIII. Praefationis de Criticorum quorundam opera, qui corrigere textum hebraicum, vulgo receptum sest nent, sententiam Auctor tulit. Ait quidem viandum si, ut Cri hebraica viiquorum t. so U-um tollatione adiuvetur verum istam aetatem aqua prosecti sint tales C iuces, nimis remotam Use , stra, quam ut sperari sal quid sos Cuius instituti vanitatem cum deinceps pluribus demonstrare vellet, usus est exemplo adeo levi, et quod ad quaestionem de emendando textu Codicum auctoritate prorsus non pertinet, ut commemorare illud sine pudore vix possimus. iusterum, ait, Palmo XI 6. misisse inversione sua particulam n V. Ergo colligamus, inquit. an textu eam ipsum non legisse 'In duputatione de ordine Palinorum, quam . XXIX. stituitur, praeter modum subtilis est Aut tor. Et enim istud, quod proponit, meleisma, sive scintilla meletematis, ut appellat ab amico quodam communicatum sibi esse re
diti tamen vehemente illud probat, commendat, suisquo
398쪽
ipsus observationibus praeseri meetur autem in hoc me-letemate, Psilmorum omnium necessariam esse coniunctionem, id quod argumentis factum est subtilissimis sellicet. Septem enim esse Psalmorum libros, ad oculum doeet illud Amen Amen, et algesilais, quo finiuntur. Singulorum deinceps librorum charactere riursus, sive rationes determina-ιlam isti vocat, admodum mirabiles commemorantur. Quae
omnia sine fastidio legere ipsi non potuimus. Superant enim lovgissimo Rabbinorum ingeniosissimorum somnia, atque eiusmodi lulibus luctorem obruuneiaqui dudum explosi reiectique sunt. Auctor vero non modo nugis hisee uehementer delectatum se profitetur, sed suadet etiam multis modis ut alii iisdem vestigiis insistini. Se enim, inquit. amplius fisin procedere, et totum II semesu Psalmorum ord nem realem et foecundum perindere posta dabituri Iegans scilicet consilium lSed mittamus Praefationem, atque de Commentarii ipsius
Uidetur autem in eo operam praeeipuam posuisse Burtius, ut sententiam cuiusque Psalmi in logicum aliquod συ- τημ cogeret, quod plerisque Psalmis postposuit, quibusdam vero etiam praeposuit, atque cui plus diligentiae impendisse se ait, XVIu Praes quam verborum versioni, et exegesi Atque contigit ipsi ad hane rem ingenium aduoselix, ut vix verbulium Psalmo cuique insit, quod non illa tum quoque si schemati undo iactum est, ut analysis Palmi, plum saepe magnitudine multis modis superaret utque ne in uno quidem Psalmo ista analyseos subtil la ipsum defecerit. Quod inprimis mirandum est in Palmo CXlX. cuius analysi quadraginta amplius paginae repletae sunt. In hoc enim is ustrando tantum attificii plus quam Rabbinii adhibitum est, ut mirari illud satis vix potuerimus. Quid-
qiud enim dicant interpretes alii, omnem huius Psalmi, turam eiusmodi artis vinculis repugnare tamen non audio untur, sed reprimuntur eorum rationes, non argumentis,
uti debebant, sed recensenda litterarum aequalitate, quibus Coc a singuli
399쪽
sintnes octonarii secundum sphabeticum ordinem incipiant, assisque litterarum vocumque similitudinibus, quae diligentissime omnes observatae ac enumeratae sint. Quomodo vero in his nugis profunditatem quandam, aut multo minus silubritatem coelestenti sine pudore, tantum non fiae impietate quaerere potuerit A. intelligere nos quidem non possumus. - Atquo eadem quoque est reliquorum ratio- Accuratissis observatur, quoties tibialiam orationis , aut
nomen Dei, aut etiam particula aliqua emphaticae repetita fit. Saepe etiam in selis litteris, Iudaeorum more, a Canae quaeruntur quale est quod Psalmi L prima uox ab N incrupiat, ultima vero a littera Aliaque plura his turillima.. Admonemur quaque pagina, atque in singulis vel series, maxime vero etiam in Analysibus, de figuris oratio ius do Chiasmo, tithetis, Homoeotelevtis, aliisque, quorum copiam in libro humano fastidiremus, multo magis in diminoia
Nobis certe ea res non nauseam modo excitavit. M Erumum
quoque commovit, iustaque indignatione replevit; quippe quiminquam divinam librorum S sublimitatem atque elegantiam eiusmodi minutiis aestimare dilucimus Hanc enim tantum in sententiarum magnificentia quin tanta est ut nostrum ingenium ipsam nusso modo capiat integram, non in verborum aut litterarum positu sive ordine quodam scholae Thetorum accommodato inesso, mitrepersuasum nobis est. Etenim, si de scriptis tamanis,set, quod nuper a recenti quodam scriptore observari meminimus nullo modo eos antiqui cuiusdam scriptoris pulcritudii tem capere aut sentire, qui eius quasi ad rhetorum praecepta dissestionem instititant; quippe sensum omnem logica quadam ratiocinatione abso Mant ac reprimant id multo magis de divinorum Scriptorum monumentis dicendum erit. - Sed langius progressissimus quam volebamus. Nostrum non est refutare talem aliquam μικροφιλοτιμουν, sed qualis ea sit tantum recei, sire. - Igitur, ut redeamus unde aberravimus, huic
nommentario, atque ipsis etiam analyticis istis demonstrationibus , vidimus interdum disputatiunculas euasdam dog
400쪽
maticas actasque interseri. Eiusdem siquando amici, cuius kbtilitatem supra iam laudavimus. v. c. ad Ps. II. p. 19. inerdum ipsius auctoris, sed quae et ipsae m minutiis emantur, v. c. ad Ps. XIX. p. Is 6. Aliae paulo melioris pretii, ut illa ad Ps. LXXXIX. p. 878. de vestigiis gratiae reveritatis per totum hunc ratatim. - Aliae, vel una potius, quantum meminiimis, philologiea de vocabulo N ad Ps. l. 6. p. o. cui is summa huc redit, ut doceatur, Melas V. T. - ita non nisi tristem significationem tri uisse, atque timuisse semper de eo, seque eo abituros veri. Sed vere eo nori venisse. Scripturam enim loquim ipsorum opinione, quos Spiritus servitutis tenuerit. NUigitur per se esse receptacullam infaustum impiorum post
morem. - Vorum ne his refutandis immorabimur; nulla enim argumenta asserri vidimus Atquo hoc est insigne huius Commentarii vitiiun ami mantur subinde quamdam non omnino reprobanda, sed iilli rationibus firma tur Cinus generis est observatio de ' Inis III. I. p. 4. quod sit carmen non sola voce decantandum, sed ad quod musicum maxime instrumentum aliquod adhiberi debuerit;
ubi contra πο voci maxime non instrumentis accommodatum fuisse, adserit Item in quaestione quis sit ille In ncuius mortis memoriam scriptus sit Psalmus IX. p. 6 .scii prorsus rem in ambiguo relinquit. - An vero eiusmodi negligentia in interprete excusari possit, penes Vochidicium esto, Lectores. -- Sed plura sunt eiusdem accinationis
Chroneso cas, de cuiusque Psalmi aetate, dilputationos, plane heglexisse Auctorem deprehendimus. Cuius rei ratio sorte in eo latet, quod passus est sibi ab amico persuaderi, necessarium ess Psalmorum omnium inter se nexum, emtumque, etiam ratione temporis quo scriptiIint, esse ordinem eum, quo legantur hodienum in Canone. Cuius nexus quaedam passim dedit specimina. . c. ad Psal monet, His huic cum I. arctioris tonnexionis intercedere, quam