Lexicon peripateticum quo veterum theologorum locutiones explicantur ..

6쪽

PERIPATETICUM

VETERUM THEOLOGORUM

LOCUTIONES EXPLICANTUR

. BONONIAE

7쪽

A LIBELLIS CONSILII uTRIUSQUA ILDICIBLS ADSIGNANDIS ET ONIAE PRINCIpIs IMPETRANDAE ANTISTITI DOMUI PONTIFICALIS ADSTATORI AD SOLIUM P. M., A CH LPIS OPO uRBINATUMA

IOSEPHUS ZAMA MELLINIUS.

Id erae Num perdiscendi studium, ea que solertia, quibus in Magno Loeceo

Stro a prima aetate ad thsologicas disciplinas animum adjunxisti, ut exemplo Tuo nobilissimo non do condiscipulorum diligentiam , sed et DO-ctorum curam sollicitudinemque etiam atque etiam excitares. Eget enimUem, qui tunc Doctoris , Sacrae Theologias Oicem identidem explebam, quique Priapatorum. etiam Tuorum studiorum socius eram a Te ipso: adscitus , eodena

ferme te ore Iiheldum hunc exarapi eo consilio, ut is Tibi, alitique cingeniosis adolescentibus, Tui nemper' similibus , P ded3e P034et. Quare cum libelluι '

8쪽

ipse nunc iterum in lucem emittatur, eundemque a mendis repurgamerim, et

nonnihil aueterim, rem mihi feceris gra tissimam, si iidum Nomine Tuo, Antistes: Amplissime, decorari patiaris. Quamquam ut id lubenti animo per

mittas altem accedit causa: Cum enim vellam hanc conscerem, insignem mihi praestitie operam Pet-s Cordonius

Hispanus e Soc. Jes.s cum eam Gemnuperrime ad meliorem trutiam repo-

carem, Summo mihi fuit, ut in quam pluribus aliis, a umento Alusius T gliapinius, qui in Loeceo Magno hononiensi Logicae ac Metaph icae Pruscepta tradit. Iamoero Cordonuus et T gliapinius, piri sane cum ingenio et -ctrina, tum sanctimonia pilae clarissimi, ac prope Singulares, Doctores fuere Tui amantissimi. Sed quid ego cαως Perquiro ut nopum benepotentiae erga me Tuae pignius accipiam 8 A Te, im quam, occipiam, hui summa Semper me

G complexus benignitate 8 Nihil itaque addam insuper. Agam potius Tibi

gratias, et Deum Ο. M. enixe deprecor, ret riu incolumem ri 3emet et Umhinatum, 'et unipersae Ecclesiae bono, et Tiao.

9쪽

PROLUSIO.

Cum et Doetor Angelicus, et Dost hunc sapientissimi quique ex omni schola Theologi iis potissimum temporibus vixprint, quibus ine una Peripatetica Philosophia in scholis omnibus dominabatur; nemo iure mirabitur eos in tradendis etiam theologicis disciplinis Peripatetic rum et opinandi, et .loquendi rationem esse sequutos. Verum cum Pm pridem Ionge alia an valuerit philosophandi ratio, politiorque sermo,

vetere rejecto, usurpetur, coutigit, ut Summorum virorum lucubrationes. quos astas omnis

Principes Theologiae suspiciet, pluribus in locis vix, aut ne vix quidem intelligantur, perinde ac si ignota lingua suissent conscriptae. Imo, quod in linguis non accidit, id in Peripatetico. rum scriptis intelligendis contingat necesse est. Neque enim suppetunt libri, quibus voces uiae technicae, peculiaresque Iocutiones dedita opera explicentur, neque recentiores alii, plerique saltem, qui post illos veteres de rebus theologicis

pro dignitate disseruerunt, ausi sunt, sive rein verentia obstricti, sive alia de causa. a sorni Iis recedere, quas veteres Ipsi adhibuerunt. Uluc sit, ut in una, vel altera D. Thomae, aliusve

ex priscis illis Theologis quaestione prosondius' investiganda haud raro quis haereat, et sudet multum. frustraque Iaboret, unius saepe Voculae, vel axiomatis ignoratione detentus. Hoc Ve-ἔo, quod malum sit, quodque incommodum,

quis non videati Enimvero qui fieri potest . ut Theologiae scientiam penitus calleat ille, cui sacilis non pateat aditus Id ipsius scientiae soci-

10쪽

tes. ae Iumina' Deinde quam erit inglorium

sacrae hujus scientiae alumnis, imo quam probrosum, si quos Praeceptores maxime habere debent, et magistros, iliorum sensa non asse

quantur 3 Si ingentia, ae sere divina Angeliei Doctoris, aliorumque volumina illis obsolescant, et in multis jaceant inutilia r Quapropter optatissima quidem res esset tantum studii in Peri-Pateticorum phrasibus addiscendis impendi, quantum sat esset, ut libero cursu veterum Theologorum libros pervolutare liceret. Hoc vero quamvis optatissimum sit, tamen non ita facile. ab omnibus saltem , sperari potest; nam et nimis longum esset, et laboriosam nimis expostularet diligentiam. Quare haud inutile sum arbitratus tir3nes Theologias in Poripateticorum intellige tia iuvare nonnihil, communiora saltem verba, axiomata, celebrioraque alia illorum placita cominponendo , explicandoque. Hoc ut essicerem di- Iigenter collegi primum, quae saepius occurrunt

apud Theologos. quae Peripateticum quid redo-Ient ; tum libros perpendi Philosophorum , qui inter Peripateticos habentur doctissimi ci ; co

sului tandem Clar. Viros, quos meo maximo bono inveni, ut in multis rebus, ita et in Ρeripatetica Philosophia apprime versatos, sicque hoc absolvi, quod modo exhibeo, Lexieon Per pateticum. Peripateticum inquam; nam si qua. in eo videar attingere, quae a recentioribus etiam recepta sint, ac tradita, non id eo consilio perfeci, ut non satis ea crediderim ab ipsis explicata, sed quia ea iuuuere opportunum vi-

1ὶ Praetet multos a veteribus, qui de Philosophia Peripateti ea scri erunt, extant cl. Jaesii Faeeiolati Instuutionas Looeae Per Metieae.