Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

11쪽

rum) beneficio, tua deinde gratia Virgo Mater,& fauore vestro sup ri omnes: ac denique secundum iblos , inpre, studioque tuo Admo- dum Reuerende Pater Te enim

illi Sesietatis 'Es Praepositum Generalem voluere, teitalis esses; qualis ex DiuiGregori voto Lmarum Rectes:Μaterpietate,Pa- ter disciplina. Verum ne longius, sentio enim tacite moneri me Ut parcam verbis,laudibusquemis &

vero parcam, tuaque tu mem Miniaconticescam.Aude tamen

libellum hunc meum DE FO TITUDINE, C sTANT QVE CHRIsTIANA , tuo nomini

inscribere. Erit illes, erus animi mei testis & licet nidis sit, atque in politus , pirenturius tamen cumulo horum operum, locum,

12쪽

DEDICATORIA.

de gratiam inueniet simulque ut ibi desinam made coepi deteret iii Vin authoris sui votum simileri,quodolim fuit P. bacilla Iuba Reuerentia Generalatu itos flabilis, qui nos duret centum: o I unquaminimis inat, nisi ut coelis duret insecuta , ipsam--ο, quanta quantaest , aeternit

13쪽

BENEVOLO. Si mihi de Fortitudine , Constantias Christiana breuis di

sceptatio, in aua ne me damnes,Amice Lector, quasi actu agam. Scio Viros magno ,

Scriptoresi illustres in id fere

argumenti genus incubuisse Lipsius a Doris ingeni, monumentis orbi notissimis duos

Libros infir sit de Constantia in malis ublicis Theophilus Rainaudus e Societate L su calam longius duxit, ausetiam

14쪽

LECTORI BENEVOLO.

mam depriuatis malis multa

- nopermultum Es enim eiu generis argumentim Alud, in quo mi copio e dixeris, supererit tamen quod esse copiosius. Et mero ab istis es, quid noui edere me credo

quamuis is materia, noua.

Nam etsi Autho res illos,

lio legissem ipse studiosius,

ex iis tamen omnino pauca, Cosse neu meis quampluri malam in rem congressi ibri

15쪽

que reddenda 'statuis beneu . vel urino in tripetunt,

liqua habeas, fion Olendo Bisaltem seniendo Minis si suo si is equor, eo,

16쪽

COBIAE OBBETII '. LEO DIE N si E SOCIETATEM ES V

CONSTANTIA

CHRISTIANA

qu da nobis insitassent. 'uti quodammodo cim genita imorbi his fames,aliaque Prope in mei' quae consequis mors ipsa brebis ae metarquindam Bris appellant,vi nos pub

17쪽

sant aliena potius malevolentia mussa vixio nostro quaedam deni j qu non 'emq; priuatum modo inuoluunt ac turbat; sed Civitates, Respublicas in Regna quis in suisque veIuti sedibus dimouent. e porro hic etiam sapientis animum de sua const niti,di finia quasi statione depellant,opere pre tium inurum me putas iis de ijs tresi inros scrib rara, set ar imi co Lectori vel remedio vel solatio

Primus complectetur ea mala,*--turae quodammod sunt aznecessitatis initer quae aliorum inuidia culpa nobis inferuntur Postreinus denique quae ad publicas attinent Gam tes; qui Sa&demus pauca dήρ; sortitis is, tui inaggressione consistit. s

18쪽

CAPUT L. mulido ortis esse de diei potest unus aliquis, vel a roborec MPm vique lacertorum velab habita qui arumce insidet, eamque dis m. s. Ut ad ardua quae ac terribiliaaut suscipi eud aut sustinenda; vel se nique a potentia ad operandum: haec fere uni Deo propria. iiii gularis; nec qimamrpore in Guosa artuum compage fortisaudib. nepotes , cumstillius experta nec ualitate metiti diuin insitaeeam niminon pati actus omnitio

purissimus,cui etiam nil ut difficile se arduum superest ergo ut ab infi-

19쪽

' infiitita potentia,&agendi virtute Attis appelletur Deus: at hom qui neruis compingitur, haeret

ossibus, ab illis quo uesertis num pari potest sed easortitudo cum animantibus illi communis haec rem,quq inhqret inimo,illa propris, ac ingularis de hac mihi in pia talia est disceptatio 4, roea in scholis dubia,& ancipitido um inter se pugna pridem

inventilata. . . .

mr 3. r. D. Thomas purioris philos phiae, ellus, fortitudinis nomen remqueipsam aliter, atquc aliter usurpare seset inimum, imitatemisiau notionesto sic non masi gularum est virtus, sed omniquo, dammodo virtutiseruit, eius GH atosestscissima nea notion

20쪽

auellis aut dinumeri patiatur. Ea sententia prius placuit --broso, ita enitas ut cloetuentia

discurrit. in duo generi fortitudosto diatur ani . Primo, mi externa

corporispro minium habeat; a 1: Q supersua desticienda magis,quam, M.

expetenda dumi. Secunia, rea,

summa sunt, o sique res, quibus honestas. ἐν si ce nituro clarao lintentione U-que ad me in persequatur. Pressius ab alijs accipitur fortutudo, ut ea sit semitas animi instas inendis, repellendi, ijs,inqui' bus dissicillimum est animum rompe, Hatum rationis retinere Ubi enim peculiaris quaedam est dissicultas in retineta rationis pru