Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

발행: 1640년

분량: 459페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

bE FORTIT V NE inirem, audaciamque moderan. Γ, vel ea uana cotus se, aut philosephiae praeceptis imbutus illiu isimilia, claris quei laribus prognat . . . Altera sternaturalis est. λ em, affectamque narura superi priri ΠωSupponito prudelia eius se ordinis,utregula xur. Haec quamcumque malorianaincum lautium Italo es eo tantum, quod nati sortia sit rimam

qualios ed velut urbana quo

22쪽

bipartibus Deaequanior ab Augustino recensentur. γ lorum; ceptio, o labori-' perpessos partes,magnificen Ia, Moria patrentia perseuexantu Dicuntur illae panx eripsius sensetudinis ossichs, quaein duobus, tissenumsita inarare do scrii d quomsingulaetiam

abaduo requiruntur

mum alacritas , quaedam animipromptituao ad periculam ultro quasi, spontime suseipiendum; hanc praestatMentim qui enim de superando imminenti, ricuiq*em, ac fiduciam nauierit ineque admiserit, is sicilis, Pro ' peri ilum tenta l. ii ue Numest renuitarine Lecu -

23쪽

ris,pM MAugustino, est rarum magnarum aer excessari- --- manipla quadam, utendidor po Diom uita tio Nadmmiseram. Ab his duabus virtutibus,quae s ,rtitudini vel pedissequata vel consites, vel,s nauis, filiae sint pars matris non exigua praesi hum inertur, is,in robur ad audem dum, , aggrediendum.

Merum Fortitudinis munusest grauis,ac di ilia pati,acsustin re,&huic misi sinuuntdinivitat est Eliatillius adnunistrae: hinc

stigia tot patisina, quae tristigant, doloremque compescis inimumquecontinet ne hi passioniblis

io Aresto,& decorodesciscat: mes Hropesurranti inedium nitate mesoru quasi succumbens, de fatiscens bene coepi abrumpax,

24쪽

Macrobius in semnio Scipionis, supra explicatis sortitudinis partubus, tres alias adducit, scilicet magnanimitatem,securitatem, i r constantiam, quas tamen bona illius 'enia etiam alijs subijciemus,dic

musque j ipsis facile comprehem

Prima Dignum se honore existis mare:spe stato scilicet ossicio,quod inRepublica gerit,aut Dei ter opi: ter max:donis,quibus alijseminet. Secunua Modic. bonoribM itia magnis, i ta bonis miris oblatis δε-

lectari a musto inob resparuas Uatos contemneret . . . Tertia is prosteris, duersu

25쪽

LECTOR BENEVOL

que reddenda putarati beneu stetector, ut is, B,qua nox .velimus,nolimus is petunt,

liqua habeas, notiostendo; in sitem seniendo uel isset

si tuo si assequor, o meri

26쪽

.QONSTANTIA

CHRISTIANA

X ijsmalis quae scir cum t ac premimi aqucta nodis mutatu quodammodo com genita ut morta iri unes, iisque Prope innummi, quae consequiunt mors ipsa breuis aeui meta: qu

g mataris appelli vi nos pub

27쪽

sant alici imilli malevolentia quail' vitio nostio; quaedam leni lque non quemq; priuatum modo inuoluunt,ac turbat; sed Civitates,

Respublicas, Regna qualisnusuisque veluti sedibus dimouent. de porro hic etiam sapientis animum de sua constantia, & firma quasi statione depellant,opere pre tium fgcturum se putaphs de ijstre Libros scrib* an fut*rosam ω Lectori vel remedi inves solatio. Primus complectetur ea mala, qt Maturae quodammodo sunt acneeessitatis. rester quae aliorum inuidia, culpave nobis inseruntur

Postremus cenique quae ad publica attinent Gai res;qui sa&demus pauca d fortiui ius, qui lixaggressione consistit. .i

28쪽

CHRISTIANA.

ortis esse didici potest unus

aliquis a roborecorporis vique lacertorum , vela habitu Elii qui animae infidet, eamque disponitia ardua quae ac terribilisa suscipieud aut sustinenda, veld nique a potenria ad operandum . haec semini Di propria; acsin gularis; nec elym a rporeo nemuosa artuum compage sortisaudi ne potest, cum sit illius expers nec aqualitate mentidium insevirammis non patitur aestus omnino

purissimus,cui etiam nihil dissicile arcitum: seperest ego ut ab

29쪽

4 DE FORTITUDINE

infidita potentia, agendi virtute solus appelletur Deus at hom0, qui neruis compingitur, haeret ossibus, ab illis quesertis numcupari potest sed afortitudo cum animantibus fili communis haec

pris , ac lingularisigo de hac mihi in praestatia est disceptatio; dou mea in scholis dubia,& ancipitido rum inter se pugna prideminuentilata. li j. . . D Thomas purioris philos Disio estus, fortitudinis nomen, remqucipsam aliter, atquesaliter

Primum pro firmitate animi in bonohonesto sic non una in gularisq; est virtus, sed omniquodammodo virtutiseruit, emisis Cui si est scissima nea bonoson sto

30쪽

CHRISTIANA. 1 auellis aut dimoueri patiatur. .

Easententia prius placuit - si , ita enim sumi eloquenti disiurrit. Miso. generisiusfortitudost

.mtur animi Primo, mi Daerna. corporis pro minimis habeat Naua. lib. IIupersu aeficienda magis,quam c. expetenda dumi. Secunia, Ut ea,

quae summa sunt, omnesque res, inquit in honestas νὴ - cerim npraeclara i intentione rw ue ad ecthm persequatur. Pressius ab alijs accipitur fortutudo, ut ea sit semitas animi in si stinendis, repellendi, ijs,in quibus dissicillimum est animum m

nre,vi statum rationis retinere.

Ubi enim peculiaris quaedam est docuitas in retinedo rationi pri

SEARCH

MENU NAVIGATION