Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

171쪽

sano corpo , dc animo propter D m. proximi commodum ultro imoalacriter in ea dolorum immanitatem, de mentis emoti mamniserabilem mitteresese exi miae cuiusdam, de heroica ortit duris specisci rideri debet cui ruini ivueaptari potestestudo mos ficereiaduersus infesta: luis

172쪽

ti proficit Durima ii Icapeu, grata sentituta se, itasti adit contra toti vetus ast ri mortis incon ut animi minutibus congredi, quantaperito ris magnitudo es quanta ibit

mira inter ruinas generis humanisare erectum, nec cum eis quibus

173쪽

huic sancto operi se addixit, aequo per uniuei sum ministeriitempus refugitur , ac ipse letifer morbus,

quem iure in .alios transfusurustimetur. Itaqueadhuc Mus desini columis horrorem sui, timorem; alijs ingenerat, ut etiam viventem praemori quodammodo suis, Miciuili secietate extraneum fieri porteat, qus non exigua est patiemtiae, ac sortitudinis materia: quqetiam ex eo augetur, quod ut in vitas etiam in morte ab omnibus auersum, ac quodammodo despectum esse sit necesse. Illud sane in communi fato leua

men esse silet, quod in eo sit, qui lumina claudat, qui abiturientem spiritum vel sustineat, vel amantis ore,extremisque basij ciccipia qui funera luctu condecoret, calenti

busto

174쪽

busto lacrymasi unda manu ureddari ac maiorum sepulatim. qui pessicedit, necaritati aliquid c um lacrymis. ωlii , pompafunebri, de communi succumbentis natura: blatist quoium tuo quantumst, quam graue, acerbum, &cuique mortilium iis uisum eleganter deseritat Seneca scenim canit Pars nulla regni immunis existo

175쪽

,.bus ardens;

sui lacrymen desunt: indes ue vaganin Nator.m, matrum anima, Nec locus in tumulos, sto Mboris ignem

176쪽

. , Haec est Poetae oratio, siris qui dein illigata numeris, at lacrym querelisq*esiluta: Hlui; utem iii e gemitus,e hoc sum quam maxime, quod cadauera indotata hciantur in ignes,in rogos,quo i

Quod frouidi 'cui pum, viso ad omnem libidines, pr0stituto,

ea visi est cura corporis, ac sepulchri long maior,sse potest, α debet animis a gratiam is mimi natis, quibus sorpus opportunum in hoc aetio diuersoriu fuit Theodori quidem nihil interest litim ne, an sublime putrefc x C a maliano, ac religioso homini resertquapa maxime Appello Abrahae, Ila Gmcohibem, Sc 'quibus id studium mit, ut ad Patres uos

apponerentur, reddesciatur id mΚ tumulo

177쪽

neribus iungeremur.

Ateam quoq; curam studium M ponit, quisquis ex caritatis in dulgentia, peste laborantibus inse. ruit eoque nomine sui in paucis non in vita modo quod altioris amnii)sed de amorte contemptor, . quodestissitate mentis, de heroucae Eutis argumentum est atque

illustre quoddam martyriigenus)

ut in sequenti par rapho docebu

quipse laborantibus ex caritate assisit in eoque vici moritur, inter Ecclesia Mart ressi accensen σὰ

I hac quaestime ex me nihil

sumam, nihil definia eius censesura ac iudici esto penes Eces fam, quae est columna, & sem

-- mentum

178쪽

CHRΙsΤIANA: mentum veritatis Gntum n6stri curae, laboris erit in medium a. ferre sanctorum Patrum testimonii tum etiam Ecclisae sensem tacitamque appres alionem, tum denique, si quae pro eo argumento faciat rationes. Et thaec omnia breui

compendio plura, qui volet, per currat opus P Theophili Rayna di de martyrio per pestem.

Patrum o affirmante sententia authoritas H, Ecclesia sensus.

Pro hac sententia , quae heroas

illos, Christique pugiles Martyrij

laurea condecorat acriter pugnat Antiquitas riptorum illustrium authoritas;e quibus primus in aciem prodit Clemens Alexam drinus, scriptor omnium consem se ut antiquissimus, itavi grauissi

179쪽

- DE FORTITUDINE

Martyres ille partitur in das classessosque Christo propinquos facies; qui ad nos di ipse accessit moris via, pro nobis,itam, samguinem ponens ad eum porrori ipsi accedimus,ac propinquissimus si aut pro ipso morimur, aut pro fratre, ac proximo eius haec sunt verba libro quarto stromatum,ubi de Martyriigloria disputat. 'Si veli proximo moria prop-fer caritatem existimesSeruatorem

nostrum esse propinquum cimori

fratrem addit enim communi illius temporis Christianorum appellatione ita nominandum:quod Cl risti frater vere esset,cuius etiam in alios caritatem, morte ex carit, te obita loqueretur. Quisquis igitur in eam arenam descendis, atque occumbis, hunc tibi

180쪽

tibi tituluis erige,hoc tumulo Epitaphium inscribe i , ,

Hic iacti N. Ohristi propinquus ac

Clementi calculum addet S. Dionysius Alexandrinusin epistola paschbli,cuius hoc fragmenturi Iextat apud Eusebium. Vbi deseripsit immanem a peste L. . . cladem quam passiis estRomanus orbis coelo vindice fusum per

scelus Christianorum sanguinem, tum extollit, ac praedicat flagrautissimam eorum caritatem, qui in iuuandis aegris operam, vitamque profuderant. Hic ex illius ore sen- suffuit illius temporis,ac Venerandae antiquitatis. Adeo, inquit, utilius moraisgenus, quodpropter incredibilem pietatem, robustam

demsuscipiebatur, nihil a marty- rijsthndore abcbe videbatur