Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

141쪽

o vas vitae ac mortis censes voles Sed, quies,ea sunt amicitis uras legςs mori νς in amici iano ix opes us, lacrymas exigv atq; extorquet fixorita esse apud eos, qui Minilior, a que abiect or---μ . at si apud Heroas,' sortes: ij suorum etiaman imissimoron funera siccis oculis, obfirmato aduers do resanimo ciunt. Ο

rinis erum: bernardus , qua is, o quae cumpio illam audi, mus, videamusquein funere HamstiGerardi longe .ciuassimi. bus aliis egocis oculissecutussum '

142쪽

cus ficiunt quisese inamoderato luctu macerant. Videmus, inquis, mortuo Ψηρ'

143쪽

, plorandi qui ita plinant. Haec est censum D. Bernardi aqua etsi recedere non velim nolim

tamen adeo seuerus esse censer de iudex,ucochidi posse credam omnem doloris sentum sed tantum eius moderantia culpo,&da n Optoque in primis dictum illud de usurparumD Cyrilli erga inaros nosti os vita functos: Iub ex αρ nec compat nec moerere ferisinm est, urum: horum me ularantia mulie re. emissi latam mortaliu fortissenum a dici filiorum morte indolitisse: imo enim me ento a retoημcapite inruens in terram adorauit. Vestam ex lugentium moressumq; dum scidit , liminem se probaui , parent em commendauit: dum autem tonse vertice comitim

144쪽

in terram Numenque supremum adorauit,eius seruum sese ostendit;

ad omnes nutus paratum, atque obsequentem: tam inter aduer-

si,quam inter prospera gratum ita nimirum ut auree Chrysestomus. Naturae condolescentissensus o- caw- flendendus erat lanimi qMquephl-losophia minime occultanda eodem tempore decuit 'naturae Uscera, philosophia praestatiam indicari. Quod Iob viro principi, ac fortiss1mo concessum indulgente natura, connivente Chrysostomo, hoc cuique licitum velim neque enim ut docte Origenes mictoria quis idcirco potitur, quia nonpati In eat 'tur, sed ideo quia cumpatitur, animoperfert inuicto. H i 3. 4

145쪽

MAgni hino vis amoris .

quammt in lucem , apem

namque essenex sapiens, cum ipsa mori componendam esse duxit. . in Orbem hunc aspectabilem Gnimo subiecit sapiens. oculo im estigerit obluit illud omne quod caelum egit, aut celat, eo que uenit omnino nihil, cum quo portubius, Veriusque, quam minissa morte compararet Nimirdin mors longe sortissima, robur eius inexpugnabile , inexorabilis Gnius,ineuitabilis necessitas cui ob iistere nullus omnium possit morialium. Equii,scilicet u sortitur

146쪽

infignes, Mimos, sic leonem, ut agnum iugulat sic elephantem, ut

culicem sternit; sic Croesum, ut Irum terrategi atque obruit. Et in his eluce atque eminet mortis sortitudo sed multo maior amoris, qui ipsa morte fortior est,atqu e superior quis enim neget morte fortiorem eum esse, cui mors ipsa cotem tui, imo cui in votis, ac deluchs. Et ea certe est amanti, quivi 'tam,qua nihil carius, amori cedit, mortem obit, qua nihil dissicilius, aut horribilius. Et indefaetum autumo,Vt adeo in terris rara sit amicitia.Vix omni busticulis,ait Cicero,tria, aut quatuor numerantur amicorum paria Lis . Plutarchus Theseu vi pyrithoum anic recenset Achillem,ri Patroclum; Orestem dc Piladem , Damonem,

147쪽

DE PORTITUDINE

Pelopidam. iidem sere paria ex Mma historiaadiungi possunt, vix plura C. Gracchus cum Pomponio, C.Laelius cumScipione, x Voluminius cum M.Lucullo:&hi sese tantum nominati adeo rara avis interris amicus verus iis himirum quia ci causa. nomnec mori timet, nec amat vivere,

nil & vita, & morsamico prosit. Celebre par a colum Pilades, &Orestes . de quibus illud laeta

xumantiqui, semel tantum in vita contendive, nec amplius eaque contentio omnis in hoc positi v ter pro altero moreretur. De ccet te pugna, in qua vicit amor morte senior .poteuor ad hunc quom dam

148쪽

CHRISTIANA.

dam allus vates, cingeniosus Ouidi j labor.

Ire iubet Pitides charum mori tum Orestem Is negat i ic pugnas a - , terque mori. Extitit hoc unum quod non coMnerat iliis, coeterapars Gncors,E' lite fuit.

Videtur eadem olim sussi. mtentio interstata Iosephi, cum ex illius voto, ac imperio quaestum quis ex ijsfuturus esset obis, quis carcere tenendus, quis obijciendus periculo,ac seruituti, atque etiam sopus esset, ipsi mortia Cum enim fraternum animu,amoresq; blandos seuero vultu tegens Ioseph, dbxisset. Frater eser nM ligetur Gen. c. . in carcere, vos abite Hac data P

149쪽

DA FORTITUDINE

tione, non exspectato fiatrum, sponse, Simeonem ipse suo arbi mo,acvolutate vinculis designauit, coeteri abire iussis Curitatequia, ut inquit Muletas, non videbatur fraterno amori conuenire, uti des istin determinarent, unum magis, quam alium et inculandum sed magis quilibet eoru e pro aliis offer

re deberet. .

Habes inter charos, fratres pro seruitute nobile amantiu ce tamen, accipe pro morte Fortis, enim, t mors dilectio. Vt multa in purpura sunt illecebrae ultus honos;itati freque res insidiae, atque immania pericinia, quibus obuia patet aula, &i gium caputiferiunt enim altosful mina montes,non humiles afas. Ac ne multis inarguntento per uno

150쪽

to praeludere videar e regibus unutibi dabit Anglia, eumque Steph num nomine. Illi sicarius unus ali i.

quis stricto ferro occurrerat,&cer phus te iniectus immiserat hiabat pertuma patens vulnus, langu

nemq; large fundebat; qui ubi a

te medica sisti coepit, atque restere ecce tibi grande malum si id nudati ensis acies pestilenti ven no imbuta toxicum nutriebat racin viscera, carnemque spargebat l, tensu ac fatale virusci cui tollendo impar Galenus, impar de Hippocrates, omnisque medicorum

schola.

Quidquid illa industriae, ar risiae fuit, id explicatum omne mmdo vulneri, sed artis molimina, vimque Inmem eludebat dolor, est ite visceribus in statum m