Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

81쪽

DE ORTITUDINE

quos exegit ipsi sum ita pallantiae

laude, maxime vero cumad exta m deducta est vitae confinia, in Quibus agitata quam acerbissime dies omni septemdecun viait Imne cibo, otuque: cumque eam a morbo lanienam equo, Vt alias, fortique animo serendam dixisset state Reginaldus, qui ei a conses sonibus erat, adiecit Sancta Virgo: ex quo me, D. Francisco duce, ac patrono, Dei mei obsequijs tot mmaci paui, nullus morbus grauior accidit, nullaacerbior poena, nullus pauciatis rigornonsumis. sanet clarae accedetDLyduum, emplar sanctitatis,ac patiemtiae prodigium in eam tanquam inscopum incurrere morbi prope omnes fiet veluticunm, nivmen fregere, sed erexere potius ut

82쪽

aegritudine, dolore, modi seipsa semper esset superior.Qui eam a

ginta totos annos lecto tontinen ter affxam , oculis non animo legisset,aliud vidisset nihil, nisi vivii,

ac spirans cadauer,in quo tamen Miace vegetus,& fortis spirabat anumus, Municaelo, Deoque respirabat,cui enim potius senserat illas, bi corpus esse pro diuerserio, imo si voles,etiam pr carcere, e quo liberior uolaret animus distatuto

iam Sc effodio ergastulo corporis S hinc illa deliciae, illud at dium, ille plausus a morbo,ceu a istore, ac vindice libertatis; ad qua ccedebat de illud bonum, Mod

aegritudinem sciret esse virtutis Diaestram. scholam sanctitatis, in qua docentur bona mentes Chri- sto seruatori suo in doloribus, in

83쪽

ipsum etiam spectaui aliqua '

S Ceseleta,quq Deo Iesu suo ab sui. in mis Votis expeth ut dolammeius 2 aliquando partici: esse videretur. Votis annuitSaluator optimus. Q. exin sinu suam quinquaginta annis morbi grauioribus exercuri ad stuporem,s miraculum: imo etiamad querelas emitus,tachry- revive serorum quas eliciebat, vel unus ipse aegraeVirginis aspo elus, quibus illa sit,identisimilis.

Nuum, aiebat hae oro o meae r quod patior vobis

graue,animo certe meo leuissim, ut graue foret corpori eo tamen fit leuius, quod in eo sentiam anai, m Dei manum, quam excutere,

utila impiumfore ex uia nautem suam, amabile, um H illa

84쪽

' CHRISTIANA.

Alino, istantiam , sed re et aeipsa. cumox,so tulit in testata: si enim exigeret Numinis gloria, cul usque etia in afflictae corpusculo n0 exire, sed efferri Omo se patiebatur,ti dicenti sibi, periculum adire,ne in via moreretin P

rum est, inquisbatilla, Domine,

foris moriamur ori in Domino.In eius manibus tuto excidet anima, se corpore exciderit. 'Et hae runt voces, haec oraculaLs iactariam mentium , quae M car

nis afflictiones non e sensibus sed

ex diuinis lationibus metiuntur. opportuna in morbo, si ratione

85쪽

' DE FORTI TvDINEootius inselens tyrannis clibido quaedam saeuiendi fieri u μ es

ostentat, mortemque per atrocia supplicia sub oculos ponit: at tei'sum,o Urane e dem manen imo , grauiores fati leges, hae quidem non homuncionis alicuius voluntate sed necessitate, sed natura aqua distedere vi velis quam maxu

me, non potes.

Quod ille de morte laetiuit, hoc ego de morbis, qui ad illam

ducunt imponuntur illi,non, ostra, non alterius cuiuspiam deprauata voluntate, sed inuta quadamnaturae necessitate cum enim corpus hoc mortale conflatum sit equatuor humoribus,quorum semper inter se pugna, luctam, necesium est illud ab his pati concuti, torqueri quod si necessum est. mabo

86쪽

CHRIsTIANA Dmabo te,quisquis es aeger, cur ira necessitatem depugnare vis, cur effugere quod effugit nemo: Sina tura tibi id im ponit oneris, quid eam auersarisac damnas si ad hoc

natus es, ut aliquando infirmus es les, ut ab aegritudine exsuccus,vi γridus quid semper ab aetate, a vale tudine viridis, ac vegetus esse vis: Cogita tibi in hac vita mortali, ide usu venire, quod aristis Aristae quam ob causam nascun Epictatur nonne et mare canis Itis au e.

te arescunt, ut videlicet dem tantur nunquam Dat dira imprecario haec est aristarum , Ut demetantur nunquam.Sic tuendum in bo

minibus quoque, detestationem Ubes quis optet non aliquando aeger esse, non aliquando morticu mile iust

i voto, quo ut non maturescantsege-

87쪽

ira DE FORTITUDINE res, nec ut demetantur qui haminet. Sicuti ergo si aristis situs sesensus , in mens , intelliget,

iii, optarent illae suo temporein, rescere, ac deinde meti,quia eas ad hoc natura sermauit, cui obsequi volupte est cita viro sapienti, conditionis suae, be conscio, nograue, non acerbum, non durum, Moecrabile, sed potius leue, i cundum,& amabile videri debet a fibrisaestu, ceu sele inarescςre, L lam fatos nittere, S mortisse, m quanimiter pati: eo maxime quodideo exarescit, a dissoluitur corpus, taliquando revirescat in

mula m dc in aeternitat Hoc

igit u primum adverte, de apud te tacitis cogitationibus extadecum a mores, lecto affixus es cogita viride de 'terum vinctum tibi

88쪽

propone unum alique is dum a ceris sui ut cere paulatim muros videt, ruinaria milviri, statantisper, ii umque e vinculis e pectat, ac libertatem. Idem tibi euenit ma erex: vides ipse eis tisque tabescere , soluique corporis ergastulum, bene habet: ne geme, ne querere, nemorbum incusa ne

damna, sed exulta, d ad proposita libertatem ira imovi hoc quo'que apud te meditare. Ham peltilem, haec ossa, has carnes respectu animae, nihil aliud esse quam dieiunius penulam utpannos tenues,

quos ubi ab aegritudine, a vulner aut si quopiam corpusculi vitio. videris defluxisses erecta in testet

anima,nec aliud quam tempus e

. pe 'et 'quo miserrimas has depo-vat eximias: vim h abistiteri m lubens,

89쪽

lubem, volensque perpeiade &4LIad hunc mundum quantus est, Nicena esst,e qua spectes,, pam ludoxum huius aevi mortalis, recedasque cum ita libitum fuerit

ei, qui te in scenam vocavit, atqueFiro . Egredera igitur,ac discede,utombot asci oportet quemadmodue tu fuisti natus, posterisque concedendus es Iocus e conceditur autem per morbos variosque casus, a quibus emundi proscenio subducimur, futuri spe tores Dei in tota quam vim proteindituraeternitate.

, Sed audio,inhcies illud, nurus rix opere subducimur, ritudinis viri, i de hinc Halum, lac dolor cui medelam afferet D.Antoninus;Mi te in scriptississ

etiam .

90쪽

etiamnum spirans sic alloquitur. Hem tu,ri fuisti bac magna 'rbe ruid attinet utrum quinquenni, etenim quod ecundum leges, id omnibus es equu quid ergo graue ste mrbe emittit Dominus ' non id facit iniustus iudex edpotius natu era, quae te introduxit, perinde, aυ Praetor, histrionem emittat e theatro, in quod eum introduxerit.

Lus fisaicatse non quinque; sed tres modo acti recitasser, rect dicet: at in dia tres acto fabulam implent Et si non implerent ab umgentis morbi importunitate, quid interest, si is te euocat, qui fabulae

author est, ac moderator.

Discede igitur aquo animo nam reis qui te dimittit Deus,propitius tibis, de meo quod te dimittit, spectandum imprimis illud , t