장음표시 사용
111쪽
page liam viro veresortha Christiano exhilaei Tertullianus, nem uos, ut solet eloquentia, ea deducitur ecae legibus ς pactis,e N minishululgentia, quaequisisset Meres,inaarida, α Hucca, inimae,
amn exiguum arduis, mentibus affliget praesidium cum inqui cim, tia doloris Cur enim, Meu bit m se non credis curis ienterseris subductu interim quemcredis rein sorum profectio est, quammas mortem, non es lugendus qui ant cedit .sedplane demerandin. Id os os erium patientia tempe randum. Cur enim immoderate δε- . ras abs quem moxsubsequeri coeterii in parientia inquis, modi,
112쪽
e Philosepho quodam,cui nomen 'Secun in quisvii sis, quid homo hoc ab eo responsiani ac Homo est mancipium nom . .
hospes loci Ptiator transiens ,ri
. Haec audi,&e ientiae. o oracula excipe quisquis es hom di ne lati Aod rixiam
113쪽
latet sapies iamra: audis.. nimum quod sis mancipium mortis tam laruituti,duroque iiii perio iam inde ab utero, primaque luce addictu . nasceris enim non
tam vivere,quam mori certus CCetera breuioris aeui mala declinare potes, pauperiem esiariem, sitim, silis aestus aquilonis imbres, fis lora vestillere, vel .ffugere; mor Atela, nec ut velis, potes s adeo iblius es mancipium. Hospes etiam es, cui pro diuersorio orbis ipse, quantus est: ex eo excedendum , quide cum mors volet,& statuent fatanaudus exibis, ut venisti nudus Viator es, 'ubdem transiens , quia pedem, id 'uae cursum sistet aut cetastari
114쪽
Linsta tartita, mors mat,4 pro hibet i; ideo etiam ex hoc illius es mancipium.' Aceruus es nivis it illa ad primos lucis radios, &sosis huius ortum seluitur , colliquesciti in elemetitoque suo reddi ur: sic
terrae redderis , e terra male ψm
pactus,vi incineres ibis, etiam ab vniusfebriculi tantumaestu,adeo etiam ex hoc capit mortis manci
pium α;quod si esse adulta iam,&ingrauescenteaetate, & in extaemotantum seni, cum aniles rugaes omem arant, atque ex erant,
mi ludii ea piti niues, cum cur in aeream sine ad communem matrem se ipsi nes re videtur tolerandum illud seret: aliae mortis leges, Minexorabilis fati
115쪽
mnum enascentes linulas de arietit, solo iri stilin
De arbore, a cuius fructu pe 'cauit Actimsua interant uris p .gna, Mopinionum dissensio. c. im . Moses Barce'a vitem uisis eredit; ex suo geniora is, quam ex veritatς. Unum alij,&m lius Nonnulli Theodoretus, Procopius,ficumfuisse tumantr
116쪽
CHRIs ΤΙANA. 2 1 7 opinio si veto proxima est , ficus primatestis fuit humanae miseriae, nudumq; ac mortale corpus,quod ipsa fecerat, contexit. Et haec forte ratio cur apud authores ficus funesta, ac funerea fuerit. Horatius a Zpenas pulla cum in apud RomanOS,Designatores,quorum erat
funerum ritus,lugubresque signare modos, inuitabantur signo ficus, arboris funerea quod ficus mortis, ac funeris symbolum esset. Ex eodem foute, rituque Ven randae Antiquitatis manavit illud Omblema excusium in monetis Imperatorum Romanorum:viseban- tur duo sepulchra, unum decrepiti senis,alterum comptuli adolescentisci in medio astiirgebat ficus, tant hoc, quam illud fatali tegebat umbra, quod scilicet,& senum,
117쪽
fuctus, aut coeca manu legit, aut nimium praecipiti falaemetit. Hoc nimii inopinatum ita d rum quam maxim accideresolet. Illud quippe a natura cuique com' tum si, ut amet, ac velit dies intiquos, serosque siles, lunas; nec noriose ex AEdax, nisi planus .
118쪽
Prophetae oraculo audierat bie vivis abeundum, quidem in diamidio dierum, hinc regiae lacrymae, profundique gemitus adeo dissicile. arduum est, etiam in media aetate mori, quanto discitillus in primi Minde opus animi robore, insignique fortitudine quam lassequaris, Benevole Lecthr, nonnulla sabhciam, quae fa-
titelum si non excutiant, kta , gant: at certe retundant quam plu
Hoc in genere primum occurrit illud Menandri Diti tis Diis in iuuentute moritur. Illud nempessebi persuasit Antiquitas, eos Omnes qui superis curae essent, amori, citius e terris educi, caeloque donMri; tum ne diutius oujcerentur ijs malis, quibus haec mortalis aura ue iacta-
119쪽
rerum natura , quod gravisimum