장음표시 사용
31쪽
Angelus Pacis.& tectos nivibus scopulos caris
pendum est iter,conserendς ma- , nus, committenda per varias
Martis aleas praelia, quae miro robore, & pari foeticitate iam erant composita,cum ecce iustat flagellum belli exitialis, bacch tur Aquilo in clade Germaniae, volutatur in sanguine, fertur per clarissimarum urbium incendiax iresistentibus paucis,omnibus f rali prodigio attonitis. Sacril gio polluuntur arae, sacrae Virgianes stupro,strident catenae facem idolum, calcantur sancta, Matth. consummatur abominatio desola- tionis , ipso qui vocaverat Rege horum aut nescio, aut inulto. Deinde putet aliquis hoc a Christiana mente cogitatum ' putet ab eo qui sensuim aliquem habuerit Religionis, esse persectum , Non est credibileuantum monstrum concipi non potuit, nisi parturientibus inferis, exii lante tetram fuliginem abysso,& daemonibus lymphatas me res in diuersa rapientibus. Non sunt omnia ad homines referemda . Non sivit administri Pri
32쪽
Angelus Pacis. 3 cipum ubique incusandi , quasi
omni humanitate exuta , ferita tem induerint. Quidam sunt vagi , & insynceri spiritus ad vindictam destinati, qui non desinunt perditi perdere. Quae ratio
tanto magis incitare debet radPacis foedera componetia, quod, per Vestras manus, & sub pedibus vestris Sathanam corateri,ata cano conssilio praepotens Deus
- Cauendum iu tat omnino est ne daemoni ad vastitatem incubanti subdatur materia de ipsis hominum affectibus , & vitiis. Ignem facile concipit Regno rum, & Gentium Telotypia,quae ex animali quadam amatur sapientia , nec prudentiam sanctorum sapit. Aiunt qui parti it dent alteri, Hispanos nimis i uidiosam facere uuam potetiam, exosam aequalibus, inlirioribus terribilem,omnibus, nisi caue tu r exitiosam. Tanta, Vt aiunt, libido dominandi , tam intenta , B: vigiles ambitionis curae , tam rapax teIrarum ingenium, tanta
33쪽
Tegnorum, dc titulorum conge ries aemulos st mulam, vicinos terrent, pungunt etiam rem tos . Unius dignitatem putant omnium periculum. Quot imperia , tot intentata numeranu
regnis seruitia . Timent qui quid parat tellus,quicquid momstrorum alit pontus. Auida, de iimpotens sui dominatio, ubi se permisit fortunς, naturam dedia scit, moderationem nescit. Ad hcc Gentis Indoles, ut dictitant, acris, de sicca, fastu tumens, patiens.laboris, & inediae, sitiens iglori , miratrix sui,virtutis cun-gemptrix alienae. Haec dico non in mente nostra quae nulli hic addicta nationi omnes in Christo complectitar, sed vulgata a multis commemoro, quae si procul arceantur, multorum euellant fibras:occasionesque disi,diorum Galli contra , ut scribunt qui norunt, etsi conuiciorum inferendorum auidi, tolerandorum nescii, contemptus impatiemisi
simi: sciunt se ex ea gente esse de qua dicium est. a in
34쪽
Angelus pari . . Animoque supersunt . Iam prope post animam. Iactant se armorum claritud ne orbem impleuisse antequam e diuturna Vandalorum 8c Sataracenoram seruitute caput ala
tolleret Gens Hispana , Orientis tenuere, & Occidentis Imperia, Costantinopolim expugnarants Hierosolyma Christo, Romam septies Pontifici ab hostibus ere. piam reddiderunt. Sibi primum locuta praedicant Euangelia,sibi primigeniam filiorum Dei ad ptionem datam, Regnis terrarum addiderunt Imperium litaterrarum, toto fere orbe in Ac demiam Parisiensem confluem te, nihil putant habere se comtemnendum . Miratores expetunt Potiu quam contemptores
ferunt. Hinc fit ut utraq. Gen pro se iactantiore, id in alios dia Cace , euentilentur flammae quae in magna coalescunt incendia.
Vtinam quae per spiritumdiffusa
est in nobis Charitas , tot eo tentionum semina suffocaret tina tot iurgiorum occasioneNabscindereti Minus nobis esset
35쪽
36 Angelus Pactyis laborandum,nec tam anxie quo rendum , quibus remedijs tam pestilenti malo debeamus oc
Augent hoc saepe plerique Regum administri,dum familiari, sed dira summis Imperiis gloria , dominorum cupiunt oste lare potentiam, totas nocendi vires explicant,abditam premut . beneficentiam, dum ambiunt , dum timent, dum cauent, ipsa sepe sedulitate, & cautio non timenda prouocant,faciunt non toleranda. Hic vos appello , Politicae s pientiς Antistites,& arcanorum consiliorum Mystae. Lubentius vobiscum, quam cum fortuna vestra loquor. Cogitate quantum a vobis exigat Deus. Sedetis quasi Dij ex hominibus hu- .mani generis arbitri,quam quin que sortem habeat, ex nutu v stro pendet,quae mortalium cui me bona Felicitas velit, ore Vestro proiniciat , quas parari Clas. ωS , quae arma moueri, quas Urias exscindiUquas Gentes obrui oporteat , vestris sentems a -
36쪽
tur. Vos de fortunis, & sanguine hominum decernitis, illi de vestra existimatione decernunt. De vestro capite inspector omnium Deus ad tremendum , dcineuitabile Forum iudicat. Mul- ta quisque ex suo cemit sensu, α multa ex suo loquitur affectu. Non cst mihi credibile quod,
aiunt, tantos viros , tam magno
ingenio prςditos,tam alta eXcuutos prudentia , dc huius fragilia
talis rerum humanarum comscios , putare se huic affixos fastigio , ut suas res agant, ut suis commodis omnia metiantur, ut amplitudini in serviant, v ex priuato amore , & odio respublicas gerant , ut fortunae suae populorum sanguine litent: Idcirco bella concupiscere, & rmamare turbulentas, e quibus δέ clarius sibi imperium, ianum rosiores pecunias , & haerentem altius ipsa necessitate Ministeri, authoritatem sperant. Absit, ut tam sordidae, tamque humiles
curae in tam excelsas menIes , ascendant. , .
37쪽
vos similatione vestrorum Pria-cipum anhelare gloriam, cuius semper sitientissimi fuistis, iniu- .rias persequi , Maiestatem assi . xere, imperia dilatare. Sed per Deum immortalem dc per tot dilecta Regnorum pignora UOS Obsecro , videte ac diligenter perspicite ne vςhementissimus Gloriae appetitus auersOS agat ab ipsa Gloria. Vox illam in turbido quaeritis Ad omnes iam
mortales appetunt in sereno. Cogitate vianam maior caelestium Virtutum claritudo , an a' Cum tonitruorum fragoribus
strepente mundo, ignes undique Iaciuntur, & fulmina Θ An cum puro, & defaecato die ridet amona lux, & ex humanis animis .mnem m*stitiam discutit Tl- mendam satis hactenus fecistis dominorum potentiam, reddite si placet suavem, facite, quo so- .is inuicta est , amabilem. Non est haec Principum amplitudo .
Aura pronunciare saeua , hos c
38쪽
riolus Paris. 3stenis, illos gladijs destinare, circumferre ignes de tela, ire per
fumantes urbes, per calcata miserorum corpora, omnia e haurire ne exhauriantur. Quan
ro illud glcstiosius est sci licissimi
sideris more ambire cucta mente placida, virtute benefica, res lapsas erigere , solari moestas, dissipatas colligere, & diuulsas Componere. Hoc caelesti passis dum laboranti mundo subueniunt tot Res , abiere ad soludam , de inconcassum decus
aemulari Z Vnus est sepe timendus scopulus, ad quem Politia corum aliquot hominum , qui longe a pietate vestra dissident, e se dc cogitationes allhaerescunt. Putant si ex Dei lege, Apiorum hominu D sesibus Remis publicam gerant, fore humulem, dc demissam, praedae natam. & direptioni, appetunt alias gi bernandi artes quam quas Deus praescripsit, quasi aut non satis viderit, aut minus sitis prouid rit. Excogitant nouos agendi modos, versipelles de vasto quia
39쪽
biis augeant sua,alienisinsidienis:
tur, permisceant , si possint, Om- ,.
nia. Putant e re esse Principum se solos intueri, se setos circum-'spicere, ad se referre omnia, hei per attritos ciues, si res ita o currat , ad amplissima, & regia commoda. Nil distare verum a falso,nisi ex utilitate nostra, ad
quam componedus est omnium negotiorum status. licitum esse
quicquid prodest. Importanam incelsiis consilijs humilem eo scientiam, Religionem scrupi lose tractandam a si ditis, Re. igibus commode , virtutem soliadam saepe ossicere , umbram &speciem prodesse ; Probitatem laudari & algere: Nihil apud Principes iniustum , quod
Regno sit magnificum. Noli est, ut cum Apostolol quar, non est haec sapientia d sursum , sed terrena, animali diabolica, quae fascinatis men . cibus impovit, Sc in miserandum exitium Regna deuoluit. Longcalia est mens vestra miνifalien rissimi longe alius animus. EI nim si Satra num obis nomin ' Eliab
40쪽
Angelus Pacis IChristianum incumberet. imperium moderari, occurreret tamen ex ipsis Ethnicorum legis istorum libris,& institutis pernuciosam esse regni clauum teneΠ-
tibus astutiam. Hanc humilem semper, dc exosam raro nec diu unquam fruiniosam. Vnde δίrerum politicarum scientissimus Thucydides dicebat, Remp. melius geri,ac scelicius a moderatisς& mediocri ingenio viris, quam
ab acutis, & supra modum industrijs. Sed tamen si Dei,&
legis extorres ageretis in mutt- .do, condonandum esset ex humano sensu, callidi rate, ut creditur, non inutili gerentibus multa, spectantibus omnia a . Nunc autem cum plane peripC-ctum sit vobis, Imperia ijs maxime rebus, quibus coeperunt, C
coli , quis non videar Christiana Regna in sidc, iustitia, & lenitate sandata, per impietatem,&Iniustitiam crudelitatem sunditus euerti Z Quis non intelligat homines a caesesti sapientia deuios in caliginem, dc scelus ere praecipites t