장음표시 사용
41쪽
et Angelus pacis . Consulite, si placet, historias,8c videte quales sitiat Tiberianoram, & Herodianorum exilus. Inuenietis subdolas mentes , viatam ancipitem , spes lubricas viffertos metus, incerta consilia, mortes calamitosias, longathp- . plicia, posteritatem, aut nullam, aut brevem. At ex aduerso sit vacatChristianos Principes aspicere, qui Regna mente syncera, leni manu, moderata prudentia, probitate inuicta, per tot casius. .
tueri licebit heroes suis gratos, i hostibus timendos, talicitate Scgloria cumulatos v xisse, sta datissimas domos in mutra sa cula propagasse. ri igitur ablactis ram tetri tamque sunesti belli consili js, dc elisa per modestiam ambirione , repressa per charitatem cupiditate , imias ad fundatorem salutis, Sc conci iamrem Pacis Deum a quo deplo- Fatis r hus rLmedia sunt nobis expectinda ξQuid et tandem quod omnium vora, quod incensa desideria, quod alta gementis Ecclesiae' si
42쪽
Angelus Pacis . str*pria tam iiii frustratur Z An honor λ an Res Θ Certe si honor spe Litar qui non minima
lii occasionem prae titit. Con-remptus opinio, iam iublata eruse deber, magnis utrimqtie viribus,regnis inter se collisis. Quid utriuique copiis affluentiusὶ laedpotentia in rabilius Z quid robustius virtutet quid incitatius ani--ὶ Lugenda potius fuit in causa tam misera, quam desideranda fortitudo, digna quam lat
darer hostis, quam expcriretur, Sarracenus . Non habet HΙ-
Gallus contemnat Hlipanuin, habet tamen uterque quod aequiori conditione meliori fato suus ostendi vires concupi , scat sSi de re quaestio est, Operois, sum sane, & impeditum nego- tium tauta enim est, ut aiebat antiquus ille Archesilaus, rerum & fortunarum In vita humana confusio, ut si de iure regnorum, ciuitatum &famili runa certandum sit, aeternas lu
tes , aeterna pro vindicijs bella
43쪽
esse oporteat: Atque si ex rig re iustitiae transigantur omnia, nullum ladem futurum Regem, nullum ditiitem. Si quis igitur. habere vel ir quicquid ingenij sagacitas subodorari potuerit, quicquid opinio finxerit, qui quid libido concupierit, excutiat oportet a Nembroto qui primus liberis ceruicibus iugum imposuit , immensam, & per tot
perplexam Regnorum molem , auos, & atavos effodiat ex tot immulorum situ, fatiget cupiam lxum tenacem memoriam , Pr
dentiam peritorum , Quid tamdem inueniet nisi fomitem diascordiae, novique tumultus materiai Quis arbiter, quis iudex tantas lites componet, quis de lausis tam inuolutis decernet Noluit Dominus diaidere in inter fratres haereditatem Aqui
mensaras caelo, mari ἐerminos, elementis omnibus modu- imposuit , agrum inter germanos partiri recusauit, contentiosam, & implacabilem hominum Fatus auaritiam Q Neque igitur.
44쪽
Angelus Pacis. Ais de coelo descendat Christus, de re & fortunis ψestris iudicare
velit, neque si velit omnia ex sensu,& voluntate vestra in tam in sua aequitate definiat.
Quid restat igitur, nisi ut partibus licet haud pari robore st tibus , dc quidem auidissime in
res suas intentis infami, & cal mitoso bello secula contera tur omniaλEnimuero praeclarum est tantos Reges, tam pios, tam augustos, tam copiosos terrarum, marisque dominos, ob una urbem, ob unum castrum forte
iam bellorum fulminibus poene dirutum, de solo puluere exitialibus armis profuturis nulli, n acituris omnibus, decertare.
Intelligo, sapietissimi Regum Consiliari, quid responsuri sitis,
vestram rem agi, vestrum decus in eo cardine verti, ne quid in eo foedere, quod totus Orbis e pectat, dominorum vestrorum xes detrimenti patiatur. At ego Prudentiae vestrae, dc aequitati dis
scutiendum iam istud relinquo. An ut constet Ministro leuis Quaedam , dc ex uia opinione fi
45쪽
s Anstriin pacis . . Ora uni crso Ocbi Christiano, de fortunis, de Pita, de sanguiniae, de alute , dc omnium rerum interitu periclitandum esti Quid. aliud optare dcbent menπβ verissiae tam excelsae tamque generosae, quam ut ex Regum regno-aeumque commodo compona
tur omniaὶ At ictud, sit placet,excutite, num ex Principis fama,Scstatus viii ita e longe sit melius. aliquid ex ea tenacitate eterrassium , & indeclinabili mentis rigore remittere, quam direptio minibus, & incendiis omnia deuo- iuere i Longe pulchrius forae putatis vastari regna, quam peres; sed quid c st aliud vastitas, quam dira perditio Θ Miserum est illud solatium pcrdere de perda Ssceliciora urbium incendia ducere quam rapinas; Quasi rem
magnam aest mes ne moriaris mori- Non perditur corpus quod unius ungitis iaetura teruatur. Nihil marimo,& floren-risImao Regno deperit, si quod oppidulum, si quie Arx traditur, Ut caetera omnia tranquilla pace, S leni otio perfruantur. Ni
46쪽
Angelus patris. ηγhil inde Ministrorum famae decedit si fortunati pacificatores orbis potius quam miseri litigatores habeantur. Quam multos nimis circumspectos , & t naces, populi inscelices omnibus diris deuouerunt, ViuoS momtuosque conuicijs prosciderim quod ardentis mundi funeribus per litigiosas artes illuserant , i omnia perdi potius, quam moudicar rei detrimento fictis extrema calamitate rebus subueniri
At si .quis vestrum Ingeirasce tis totius orbis Christiani querelas placidis auribus audierit, si
solutarem porrexerit manum, si pauca lcniori brachio remiserit, ut seruet omnip ;Num is erit omni laude cumulatissimus Num dignus quem praeientes colant scuius memoriam veneretur po stet i , quem populi seruatorem Patriar, parentem beneficum, δί a tutare mundi laborantis sidus omne S circumspiciant
MI , hoc onus incumbit, ager iubere, perficere, dc administris Vti
47쪽
48 -Angelus Pacis. vii tanquam publicae festicitatis in si iumentis . Certe si vacat Vobis audire quod sine negligentiae
nota recusare no patestis, ostendam id ipsum quod Hadeo, Dei
vocem este, Dei mandatum legem, vestram sa lutem, vestram rem in. o verti, atque in id caeli iussis , terrarum vota mirum in 'Modum conspirare . Ac primum videte , nen imis fortasse no tam cum hominibus,quam cum Deo bellare videamini,qui pacificato.
unum, .n ipso complacuit omnem plenitudinem a Mimaauι inlabi. CoufI. tare sper eum rocon lιari omnia
in ipso, pacisicani per sangi nem' crums eius siue qua incolis, sue qua in terris fiunt. Pacem ingres. 1urus mundum attuliti, Pacem digressuras seo cruore sanciuit . Corpus suum dire, & immaniter lacerari in cruce pcnuisit, Ossa,
quae per tot committi uas, & tam arcanos nexus Ecclesiam reptae sentant , noluit attingi, nempe
qui suos elcchos indissolubili coacordiae nodo sociari vehemem
48쪽
tissime cupiebat . Et in veteri quidem Testamento non ingre diebatur Summus Pontifex in s Sancta Sanctorum , nisi malis .granatis ad poderis fimbrias appensis , quae mirabili granorum nexu piorum significant arctissi- mam inter se societatem . Christus iam morte trium ophata discipulos suos, non nisi
per blandum , & amabile Pacis nomen selutabat , hoc Apostoli
suis epistolis praefigunt , hoc nostri Pontifices ad aras, & secro- ncta mysteria pronuciant, hoc iusti laetantur, hoe implorant la- , hoc triumphant Angeli. EJemm, ut ait Augustinus, PaX,θ' Dειινλrem as mentis, tranquillitas ani- Domui. mi, amoris vinculum , consortium
charitatis: hac est qua simultates
tolιit , bella comprimit, superbos alcat, amat humiles , discordes fedat, cunctis est placira, cκ lis benigna, nescit, extolli,nescit inflari. hil quarit alienam, nihil deputa sinum,docit amare, quod odist non uouit. Vbi non e I pax, inquit Na-ZiauZenus , non est mundus. Triabas enim stat, ut ait Simeon Gaia C ma
49쪽
so Angelus pactu, maliella, Veritate Iustitia,& Pace . Beati pacifici , quoniam siti'
Dei vacabuntur , clamat Veritas. Ecce adoptio, dc nomen filiora Dei, cuius auidissimi tot Reges , di Imperatores fuere, promitriatur non deuictis Gentibus , non direptis, S incensis urbibus,non orbe calcato, sed pacem colentiabus , pacem per foedera componentibus Num subit aliquando verra I s
tenditis ad aras manus, cum ad itremenda statis mystetia , ne si bellorum sinem nullum faciatis , pacis Angeli amarς flentes a VO-a is oculos auertant, ne de sacrario Christi vox erumpat,& quO-' ries pacem, re veniam cum Etaclesia postulatis , toties dicat , Quid tibi , de Paci Tu caput 'meum oscularis, de calcas membra Tu per preces mihi blandia iris, per gladios tauis. Vox duas , vox Iacob, sed manus, manus λsau . Dum mihi faces accendis , tuis facibus ardent urbes. , dum thus adoles, fumant tuis incem di)s clarissiave ciuitates;dum v
50쪽
heliatorem . Tepent arma Romemore Turcarum, sed fratrum , occiduntur tuo iussu tot miseri Mortales,per te sanditur eorum
sanguis , pro quibus sanguinem sudi . Diim me compellas , tot viduae , tot pupilli appellant hie strage cadaveru, Martiorum,
spontiira, Dum mihi altaria hic erigis, alibi aemoliris; no placas,
ted peccas, dum haec vel te iu- . ente fiunt,vel tolerante. Flecte nos animos, spiritus doma, & si , A tibi dimiit , remitte,' Muta profecto , i PRINCI-
ES,errori, multa commoxo pep peciem iniuriae animo sunt inia rio condonanda. Fuerint aliqua sellas iusta fuerint necessaria, I si lexpulit,dum trahuntur,quod irora. t , esib desinunt, amittimppha ditisu Itate innocenLiams dum crescunt furore, cauisiainuuntur . Timendum est, m a Diu quod geritis,tam diuturno impore & tanta m dignitare Ieruentissimus Dominus osten-