Theologia DogmaticoPolemica

471쪽

INDET. o Et nequit iterari. LX KXIII. confirmatio ab haereticis vel schismaticis Episeopi; go Iata , iee fuit, nec esse potuit i ure Ecclesiastico invalida. CLXXXV. confirmationis materia remota est ehrisma. CCCLXXIX. Sive oleum olivarum cum halsamo mixtum et ah Episcopo benedictum. CCCLXNXI. confirmarionis materia proxima est applicatio ehrismatis, seu impositio manus Episcopalis.

CCCLXXXIII.

Non ante, sod in ipsa unctIone. CCCLXXXV. con firn alionis soluta qua cim sit apud Latinos e Graecos 3 CCCLXXAUDI. Quo sensu sit depreeatoria Τ CCCLXXXIX. confi imalionis subjectum idoneum sunt soli et omnea baptizatI c CCXCI. confirmationem quae dispositiones praeeedere debeant 7

Confirmationis essectus quinam sint Τ CCCXCIII. an et quae sit confirmationis suscipiendae necessitas 3

confirmationis mipister ordinarius est soIus Episcopus.

Extraordinarios esse potest etiam simplex Sacerdos ex dispensutione Summi Pontificis CDIU. consi antinopolitanum , . neque ordinatiotiem ipSi- Photii , nee ab eo auctas pro invalidis habuit. cXCII. S. crprianus Diaconis suis non dedit potestathm abscIvendia peccatis , sed tantum cc usuris et Poeniscam niseiS, urg. Die moitis Periculo. URIAE. s. c3prianus rebapti utiam errorem acriter tuet T.

LIX.

472쪽

IN DEM 4 a IIIam de baptisme haereticoram controversiam ce fuit pertinere dumtaxat ad disciplinam. cLXIV.

An ante mortem ab errore suo recesserit, non certo constat. CLXIX. icyri Ilus Lucares Patriarcha Constantinopolitanus ab μpsis Graecis damnatur. XIII.

Diaeoni non nisi ex commissione Episeopi vel Presbyteri dispensare possunt Eucharistiam. CV. cur illis etiam extra casum necessitatis olimeomn.issa fuerit dispensatio sanguinis chris

Biaconi quo sensa offerre panem et vinum dieantur Τc XIII. Diaconus est minister haptismi extraordinarius, et eX delegatione. CCXCU Diaconus aut in serior Clericus neque ex dispensatione Rom. Pontificis pote,t esse extraordina rius minister Sacramenti confirmationis. CDVII. Diaconi Carthaginenses urgente mortis periculo, nona Peccatis, sed a censuris et poenis canonieis absolvebant poenitentes. CXVIII.

Diaeonissarum officium quale fuerit 3 CXXIII. Diaconissae abolitae sunt in Graeca et Latina Ecelesia. XXIII. Diaconissarum ordinatio non fuit Sacramentalis. CXXIV. PS. Dionysius Alexandrinus errori rebaptinantium non adhaesit. CLXX Donatistarum in Africa initia et errores. CXCVIL

473쪽

honis Rhomensis Ordinationes validae sueruntia CXCIII.

Ecclesia aliquorum Sacramentorum materiam et sormam quoad infimam speciem Aeterminavit. XXIII. XXIV. Ecclesia saepe Clericos ab haeresi revertentes ob honum Pacis recepit cum suis honoribus. CLIM Ecclesia potestatem habet institnendi gaeremonias tum in celebratione Sacrame utor uin. CCX et Tum etiam extra illam. CCXVI. Ecelasia cur cestos ritus instituerit Τ CCXWΠΙ. Ecclesia Romana cur preces non suderit , nee sacri esum tulerit pro Catechumenis sine hapi Smo , aut pro poenitentibus sine reconciliatione decedentibus Τ CCCXXXIX. Eucharistia n on nisi a Saeerdolibus confici potest. c. Et dispensari ab illis tamquam a ministris ordina riis. CIq- Olim administrata suit a Clericis minoribus. CVLQua ratione olim viris et foeminis fuerit admin strata Τ CITIA Eunomiani qua forma usi fuerint in Baptismo r

S. Eusebius Samosatensis Diaconos et Presb3teros ordinat per Palaestinam. CIII Extensio manui: in Epircopali tam , et oratio praevia ad chrisin alionem, non sunt de essentia Sacramenti confirmationis. CCCLX A V.

474쪽

rideles omnes quo sensu in Scripturis dicantur Saevi dotes J CXII.

Fides non semper i . oni uncta est cum remiSsione Ped- calorum. LVI.

Fides Ministri non est necessaria ad valorem Baptismi. Cus. Nequo ad valorem Confirmationis. CLUI. Aut Sacrae ordinationis. CLIX. Firmilianus adhaeret rebaptizautium errori, atque a Stephano corripitur. CL. Multa acerba et fallia in Stephanum inverecunde ensutiit. CLXV in. Horentinum concilium ratam i ha it Confirmationem a Graecis Presbyteris collatain. CLVI. Foeminas apud Mereticos quos uin Sacerdotio fungum tur. XCVI. Sunt jure divinρ incapaces Ordinis sacri sive susebpiendi, βive gereudi. CX. Sunt ineapaces jurisdictionis Shorae. c LXILForma Sacramentorum quaenam dieatur 2 VH.

S. Genesii Baptismus. CXLV. Graeca Ecclesia semper docuit et tenuit dari septem Pl. L. Sacramεnta. XII. XIlI. λ lv. Graeci quidam baptismum Latinorum pro invalido hi, bent. CCXLI.

Graeci quanain forma baptizandi utantur 3 CCLXIV.

475쪽

Graecorum sorma est valida. CCLXV. Graecorum quorumdam error circa ministrum baptismi. CCXCH Graeci Presbyteri invalido ministrant .confirmationem in Italia et vicinis Insulis.' CDHIIL Gratia Sacramentalis quid sit Τ LIL. In quo disserat a nota Sacramentuli Τ LIII. S. Gregorius M. Presbyteris Sardis potestatem scoIt administrandi Confirmationem. CD 'S. Gregorii N.iasameni opinio circa baptismum P .. valorum. CCCXLVII.

Haeretiei manifesti invalido absolvunt a peccatis CLXI. Bispalensis li. Synodi capitulum VII. explicatur. CD XI Bispani ad finem Saeculi VI cur unieam in haptiasmo immersionein usurpare coeperint 2

Immersio non est necessaria ad valorem haptismI.

CCXLILImmer,io non modo apud Graecos, sed etiam apud Latinos per mesta saecula fuit adhibita in Baptismo. CCXL fra

Et quidem trina. CCXLVII. Unica usurpari coepit ita uispaniis ad finem VI. Sa culi. CCXLVII.

476쪽

cor a Latina Eeclesia fuerit abrogata 3 CCXLIX. Infideles qua ratione Possint Baptizando debitam hahere intentionem Τ cxLII S. Innoeentius I. Ordinationes ab haereticis saetas non habuit pro invalidis. CLXXXVI. Innocentius III. non Graecis, sed Latinig tantum Pr sbyteris prohibuit, ne Constantinopoli S eramentum Confirmationis ministrent. CDXII Innocentius IV. non doetiit Sacramsentum perfici sine intentione ministri. CXLIII. cur Gractis Presbyteris in regno cypri prohibM-rit, ne confirment baptizatos 7 CDXIV. Intentio quid et quotuplex sit 3 CXXI I. Intentio serio faciendi quod Boit Ecclesia, necessaria est in ministro ad valorem Sacramenti. cox ntentio interna , qua minister velIt non fingere et simulare, sed vero ao serio sacero quod facit Ecclesia, requiritur ad valorem Sacramenti.

Intentio faciendi Sacramentum qua Sacramentum , aut faciendi determinato quod sucit Ecclesia Romana, non requiritur ad valorem Sacramenti.

Intentio virtualis requiritur in ministro ad valorem Sacramenti: sola habitualis ac praesumpta non sufficit. CXXX Intentiones contrariae quandonam invalidum reddant Sacramentum. CXXXVII. Intentio conditionata an sufficiat ad valorem Sacramentit

477쪽

Iudaeis quao bona expresse promissa suerint in voteri Lege Τ XLVI. S. Iustinus M. eur duorum tantum Sacramentorum expresse meminerit 3 XXXI.

Laodicentis Canon XXV. explicatur. CXIII. Item VIII. Canon. CLXXV. S. Leo IX. non suit dubius de valore Ord; num, sed circa PO nam flamoniaco ordinatis instigendam. CLXXXVIII. Lutheri doctrina et inconstantia circa numerum Sacra

mentorum. IX.

Lutheri commentum de fide ad tuali parvulorum in hapi, smO rejicitur. LXX II. Lutheri error cirea Ministrum Sacramentorum. XCV. Circa intenti oti m Ministri. CXXIX. Circa necessitutem aquae in baptismo. CCXXVI. Circa formam baptismi. CCLVI.

circa eiiectus baptismi. CCCVII.

Manichaei baptismum in aqua collatum reiecerunt, qua doque tamen admiserunt. CCASI LMartFrium supplet in adultis baptismum aquae.

Requirit tamen in adultis aliquas dispositiones. CCCXXX. Bemittit culpam et poenam ex opere operat

CCCXXXI.

478쪽

I N D E T. 4 1 Etiam in insantibus supplet baptismum aquae. CCXXXII.

Materia Sacramentoriam quaenam dicatur Τ VII. Materia dubia an et quando liceat uti In SacrameBloruin adininistratione 3 X VI H. Melanchionis doctrina de numero Sacramen lorum. IX. S. Melchiadis Papae decretum de Donatistis Episcopis ad Ecclesiam revertentibus. CLIX. Messalianorum error circa essectus haptismi. CCCVII. Minister Sauramentorum de lege ordinaria est solus homo viator ratione utens. XCVII. Atque is tantum, qui ad id muneris rite ordinatus est. XLIX. Minister improbus Sacramentorum maximam Christo infert iniuriam. CCIII. Graviter peccat Sacramentum conficiendo etiam ritu non solemni. CC lv. Qua in vis non sit minister specialiter deputatus. CCV. Item qui Eucharistiam distribuit in statu peccati mortalis. CCVI. Montanistae post Concilii Nicaeni tempora formam baptismi depravarunt. CLX V. Mutatio substantialis materiae et formae obest valori

Sacramentorum, non vero mutatio tantum ac

cidentalis. XXV. Nutatio materiae quaenam sit substantialis, vel accidentalis 3 XXVI. Mutatio formae quaenam sit substantialis , vel acci

dentalis 3 XXVII.

479쪽

Uicaenum I. cur baptizari iterum iusserit Paul ian istas, non autem Novatianos 3 CL HI. Novatianis iussit Sacrametitum confirmationis administrari. CLVII. Nicaeni I. canon XIX. integritati suae restituitur et explicatur. CLXXV. Nieaenum I. non iussit ordinari ordinatos a Meletio. XCI. S. Nicolaus I. cur Bulgaros a Graecis Presbyteris eo firmatos iterum confirmari iusserit 3 CDXIII. Novatiani neglexerunt quidem Confirmationem; at non

eraserunt eam e numero Sacramentorum.

yerre quid saepe signifieolr CXIII. Opus operandis, et opus operatum quid significent 7 xx VIII. Ordinatio Sacra imprimit in anima charaeterem spiri tualem. Lxx XVII. Et nequit iterari. LXXXIII.

Pare Lerus Mattheus invalide ordinatus est a Monachis Apostatis, non servato ritu ordinationis EP Seopalis. c XLVI.

480쪽

1NDET.

Parvulis in baptismo infunditur gratia sanctificans eum virtutibus. CCCXIV. .

Parvulis sine haptismo decedentibus prodesse parentum vota, non nisi improbabiliter dicitur. CCCXXIII. Parvulis necessarius est baptismus necessiicite me lii ad Salutem, excepto dasu martyrii. CCCXXIV.

Parvuli sunt capaces baptismi. CCCXLIX. Et expedit eos baptiZari. CCCLl I. Parvuli infidelium quandonam possint ae debeant baptizari, invitis etiam parentibus 7 CCCLIII. Parvuli in utero matris penitus latentes, an valide h pii Zentur, si aqua per siphonem ablui possunt 3 CCCLVI. Peecata in Sacramento Poenitentiae a solis Sacerdotibus remitti possunt. CVIII. petiliani error circa baptismum christi et Ioannis.

Ponti fiees Romani saeuitatem saepius secerunt simplici Presbytero administrandi Sacramentum confirmationis. CDV. Pontifex stomanus solus, non vero alii Episcopi possunt nunc simplici Presbytero hanc facultatem. dare. CD VII.

Praescriptionis nomine quid intelligant Theologi 3 X.

Probitas Ministri ad valorem Sacramenti non requiri tur. C XC I. Requiritur tamen ad licentiam. CCII. protestantes quid de efficacia Sacra me utor uixi sentiant

XXXI K. Catholicis salsam doetrinam as fingunt eirea efficinciam sacramentorum. XL.