장음표시 사용
122쪽
iras quasdiin inducendo celebri io Nun ii-o Maxi--- mn in Campania plum quid patribus doctiores aut deuotiores sim baiu sfustibu caesi , νε- qu. me se ham
muc Si spe th: mcnte praesumimus, quiquid plumbo liquefacio, 'fementιpice cera oleoque ipsorum in talibus iudelitia praeterluit perse , inde tamen inrage mansioutin eua Neque vero noui in ut ulmodi aliquid ι Θm1νMulo multise ad dem Chrytico inuenire possumus , quod corum quiuerit ne uerum Iu- iteram det ucia cauue , diligentiai praeteriisse. Quae igitu ratio constri ferre. νει imiss-νικι u,inde haec Festa celebranda nobis induxit ae ab Angelo miνalutiter e=eptis est. Deinde astum videlicet S. xi Ni TATI ,, e Maximiano variis abfect siupplicιιε, tu utiaquestum Trans figurationis Domini &C. Lib. s. area cara demis durus, Ea errarem tormenta n
Ecclesias, non tamen Roma, neque etiam ne pl- es, . U.I. . . P.is NM u . q. s. ecessariam ese τι celebretur. Verba eius hac suar: Breuiarium Rom.nouum.
Festiuitas S. tinitatis , secundum con Eo v x Hesrage so tria a Tanais suetudinem diuersuum regio iii, , qui eata amis D. iri sima irrum ombusdam consueuit in Octauis Pentecostes, si, intuosaria visuatione d celebritate,magis
ab aliis in Dominica prima ante Aduen populi concum Sendomiνia in hodiernum utque tum Domini celebrari Ecclesia si quidem diem recolisur agna Alexansiu h. Pont MamRomana I Vsu non habet, quod in ali indiugenii cumulata ac dedieaia Cromer
quo tempore huiusmodi celebret spiritua . o. -- Palam iram. liter Festiuitatem , cum singulis diebus Gloria PMri, Filio, QSpiritu Sancto, CORPOR is CHRas Tr&similia dicantur ad laudem pertinenlla EsTu M. Trinitatis Micrologus etiam in libro deis, seruatim. v cc. cu , cap. si reprae o κε oscis Christi Festinitatem cum νhendit eos , qui Fellum c cclebrant. Et Odhaois, die Iouώρψm inimi in pna videri alicuiρυμι, fistum hoc esse antia ia, ἐ--dam, Visani IV qui Pontificaια-
bentium a parente sanatam esse iidem nugan clasa, a Pontifici ante Papatum miliariter rureo ob hanc causam febrιcirantibo inuoca nota facta est . qua per suin ιιtera Pont istior.Sedhanc fabulam natam ex ea historia, qua soni auιι rogans, Festum Hud Papia au
123쪽
Disippus S ruas seruoru Dei dilecta in Chrso knnitare instituta murioiam beatiana re- Tua saluteis, Apostolicam benedictionem condidiι,vri ea corre Christi maiori coleretur Scimm . Filia, quod magno des derio desidera honore quam in quotι nu Massarum solenniu.
' D.ici Chiisti Fidelibin perpetuis temporibus raculi huius fies mentionem facit, non tamen celeb andum. Et ideo tibi significamin adgam adit,quo propier Had Fessis hoc, uuium Hum, asinos ad corroboratis/rem Catholas D. de dignum duximus statuendum , de ram Ptolemaus Lucensis refert, banam Papam mι abιli Saeramento, prate quotιdranam com adpetitionem Thoma a uinato hae fJom D 'memorarionem quam de ipsosti Et leo, se sitasse,non tamen adnotata causa. Iliadeeνω-rialis o solennio memoria celebratur, certum ex Antoninitit. 9.e. H. g. I. Aquinatem Ostscis ad hoc designantes diem, videlicet feriam quin festi Corpori Chrsi cum hymno profa con tam roximam post Dominicambes Pentecoses posuisse qua extant inter eius opera. Et ab Vν maxime Ieararemem v ipsa feria .denota turba an ινρramiam retulit columbam argenteam, et mirarie hae ad Ecclesin assectuose con Nasclem teste. Hinc= ut sempe in dexιν h carrant. Itque dies iste niuersis Christuola mero columbam,o manisas adicem gesta s d noua festiuitate acun ,er ampla iacvnritate pictas consticiaιον N --.festiuis . prout in i ieris Apostolicis , qua per Euod autem ad Vsm auaram artinet cuias linuniuesam mundumsuperio direximm .ple 4 μ crapto ad Evam suam memini Urbanas et nauseontinetur. Eistia quod nos huiusmodist o a Mam per uniuersum orbem Christianum di tristati. sam eum ommbin nostru fratribin , Romana exis, commendat in ea ab initio mirandam r. videlicet Ecclesia Cardinalibus, nec non cum modum scharistia Sacramensum, isandens omni auhiepistopis, Episcopis, cateri rue ad Corporis Christi Festum descentia , in hae Ecclesiarum Praedatis Iunc apud Sedem Apsolio verba erumpit: Licet inquit e memoriast Sa- eam con-ενantlin adhoc,υι ιdentib- -- cramentum in quotidianis Missam stin,ia die, ibis de tanti festi celebritate raberetur equestetur, conueniens tamen arbitramuro exemplam , duximis elebrandum Magnifice μου am ut de ipso sieme satiem in ann/-c-eιtur anima tua Dominum, I exulte Spiriti fundendamstetistite hareticoram pe, iam tum in Deo suuιari tuo : quia viderunt ocula insaniam memoria solennio est celebrio harai salatare tuum horrendam idolum J quod beatur. In die, que carna Domini, quo He parastvrae antefaciem omnium pepulorum Deo Christus hoc institui Sacramentum, uniuersalirare insuper quia Omnipotens Dominus tribui Ecctis pro parsitentium econciliaiux , sacri tibi desiderium corda tui ervoluntate labiorum eo eritione hνι alia adimpletione mandati,no,staadari te caelestis grariae plenitudo, sec. circa lotionem pedum s aliis plurimum octa- Nane 'solam se vidis testatu Arn Bosti parallene vacare non potes celebrationi Marae leg/se,epistola 6.ad Ioannem Paleonydorum, maximi Sacramentι. Hoc enim circa Sanctos, τι refer Balam de Script. Eritan.Cent. .cap. s. quosperanni circulum veneramur,ipsa obseruas
Onvb iis anuiniis in suis adulatinam Ecclem ut quama in Litani. θ Misiis ac Annorationibus,in vita Vrbans . qua de visis alio 18borum memoriam sapias renouemos a ne moniata sim Eua ex Bostico Petro Prae hilominus tamen ipsorum natalitia cerati die. mo raten narrauimis , fabulam e dicit bus per aseum selennius recolat fessa κοιεν
Turpe enim o valde ignominiosium fore pura hoc eisdem diebus pecialia celebrando. Et auiai Ahoe fisam quo Pontifici aliud non haben in his Festis circasolennitatem di bitam ali uolmaiis in unius muliercula gratiam institurum per negligentiam, ex rei familiam occupati dicereiar Itάque iste aliam originem burm Festi nem,aucalιas ex humana stagιliιate omιitituri indicat. Ditis enim propter miraculam quoddam salui 'sa Mare Ecclesta certam diem, ia quasaia MDiu in Hares o ditione Vabeuetana generaliter omnium Sanctorum commemoνatio in recisa S.Christiana accideriι, A Vrbano . feret,ut in hac norum celebratione commani,
institutum fuisse. Nam dum Sacrosculus qui quicquid in propriis ipsorum finiuitatibas omiFPiamsacra Missarum solennia celebrare , se sum existeret, solueretur Potissime igitur execramento iam confecto,de paxis se vini Trans quendum es erga hoc ιu cum sacramentam so axitatione, o Christi corpore dubitauit. Co Reo M OS AN G vitiis Iesi Chri Zi,
deflatim ex hosia, quam in manibin teneo qui est SaActorum omnium glo ia edi coraxa, et ιιM,υιuus sanguu manare carpit, se totam V sesiuitate ac celebritate praefulgea steriali, ua-pam,quam Corporale vocant,rinxit Go mira tenus iη eo quod in alis Missarum os iis ,rea calo atro ritin Ponifex Dbanus . Corporale solennitatem est osta praetermissum , deuota
124쪽
alacra an a pronas volvvrate conuenianι, suasoria laudabilite exequendo tanti ficti sole runia celebrantes. Et tinam ad Chrasi seruitiari, suetus fideles ardori summet, ut per hae alia proficiextibus ipsis meritorum cumulis apud eum
pabulum andem post huius vita deliqum eas inp-mirum largiatur. Ide que,AEiuersitatem vestram monemo hortamur in Domino , ope se licascripta in virtute sancta obedie3tia dipncta ratipiendo mandamus inis fisonem pereaminum iniungentes, quatenus tam
excelsum, tam gloriosum fessam radicta sint feria fetulas annu deuote ae solennite' eelebretu, o faciatissariothyre niueUa e elesia ciuitatum vesrarum c diartesum elebrarici subditos vestros in Dominica dictam
quintam feriam proxime praecedente, silutari bus moniι σθίBcile per os crpe alios exbo rantes , ut per veram e puram eonfessionem, eleem Daνum largitionem attenta distrilis Mariones e alia deuotionis se pietatis opera,ta-hieuessariant praeparare, sod harus pretiosi fimi Saraameati mereantu fieri participes ista die sint 'Uumsuscipere reueremer, ac eius viνtute augmentum consequi gratiarem. Nos enim Chrisi Fideles ad colendum tantam fe- sum duieubrandum donis volentes stirituam bus animare 'omnibus ex paenitentibus
confisu, qui matutinati festi iasdem os i iis
Ecclesia In qua idem celebrabitur, interfuerintrentum qui vero Missa totidem mi atem is
primis ipse Feθι esse is interfuerint ili eν
mnque Sacrumponam Panem reuerenter,e omni. Diuin tali circam vel templa,vel urbes, Iaclusam fabrefacto argento. Porrogerentis araehia sane tam duo Summi, des Senatu, innatisretis. Ali de more cadurcum
Sericiam gestan hsensium, ne quid ab atio Incidat,aut excusfundat mala desuper ales, Luditu es ChriPi personis passo multis. nsula cum iunctis incedispalchra cateram TU Georgi acer crocod tum rescis hanc Prancipis inferni rahi ur --,sgae iadere Damona innumeros tetra,farphuefigura.
Chrisopharis aeram sesa per caerula chrisum. Impitia rei quidam,crebris sagittu.
Iηcedit gladium portans Catherina, ratis*que
Historiaque istis in panu aguntur honore. Multa Liae acunda rudissectacula plebi. Midnismorem exista, eruces, candelabra longas Dissim reliqu-,catves,idbuque calta in vel sacrisscissaηι populisή tributim. Ante istum incessi Panem Baptisa, manώ-que auo νει Deum esse Dei , to ensem crimina
125쪽
pedises, una vecte induti, portantes duodecim fraus Hostia, circum inbes, compis is uin intortinia ante Sacramentum: Inde duo amo ann tim gesari solet hune ea e in modum aE
126쪽
i akius ti Dianae pompa narrM.In hac enignta4qtram in rabati eam nobispropemodism oras ti Iubris e re taeetur, qaasiam fomisit Panaceum Deum hoc est venerara consueuerum. Sic autem inquillιb. l. de Apin Ecce pompae magnae paulatim praecedunt ante ludia vocibus cuiusque illidiis exornata pulcherrime. Et mox inter iras oblectationes ludicras popularium , quae passim vagabantur, iam lolpitatricis Deae peculiaris pompa moliebatur. Mulieres c .mdido splendente amicimine,varioque laetantes gestam me verno florentes coronamine,' ita Sacer incedebat cos'. itarus, solum sic me hanti sculis: In hac vero va, linige=i acnsicuti saram anulιerum vices gerunt. θlendentes , ipsi ea dido amicimine, variassae gestantes genamine: hoe no iusserunt qaoi pro verno coronamine , rasim etertex corona 'rmam resert Hoc etiam
gnus, inquit, praeterea sexus vitiusque nu merus, luce sui , lardis,cereis,& alio genereficii luminis lyde tum coelestium hirpem propiciantes Nymphoniae dehinc suaves, fistula,tibiaque, modii lix ulcissimis personant. Eas amoenas lectissimae iuuentutis, veste nivea S cataclista piaenitens sequebatur chorus,ca me venustum iterant s.
Ibant, dicati magno Serapi tibicines,qui familiarem templi Desque modulum stequentabant, A plerique,qui facilem actis viam dari praedicarenti Neque es t etians in hac Papisica pompa,sacri boni. Deo, cui insiιμι es dedicati .eiusque modulis at emperat e praesertim religιosum istad Pange lingua c. quod mago boata resonant. Suod vero mox subiuii,apprime sacrificulis aristicis conuenit. Hi capillum derasi funditiis vertiee praeniis tentes, magnae Religionis icrrena sydera,&Antistites sacrorum Pioceres,qui candido linteamine, cinctum pectoralem ad usque vestigia strictim in ieisti, poteΜtissimorum Deum prosocbant insignes exuuias. Habes
Ah rura , o rasum capistitiam Papisicorum
farri culorum, o sacroram ornatam, o sacra reliquiare qua ab Apuleio exurria Deorum no 2mnantur. Voca praterea Sanctos ictu saterae res,terrena sydera. Papistici veros se glorian-μ Apostolorum esse Successores cst Vicarios, it/impam sibi titulos o nomina arrogarnt,toluot haberi lux mundi. Et aulo post rit Apuleius: Secundus vestiti quidem similis,sed manibus ambabus gestabat altaria. Sua eνὸμ-Puntur, propius extinen adpenetralem utim,eum Papisticum qui circunfertur elusique δε- Iabra sacraria atque pyxides, quib- conclusin erretur. Nee mora,rnquis,quum Dei dignati pedibus humanis incedere,prodeunt. Ince-
N anta. Nisi enim baiutiretn ferreturque humi-nta pedibus ne moueri quidem lecta poset. Item, Ferebatur,aιt,ab alio cista secretorum capax, penitus celans operta magnifica reli gioniς Gerebat alius felici suo gremio, Summi sui Numinis venerandam emgiern,
unt imaginem istas ref tbet Solis, quem tib 'thrae nomine venerabuntur. Et ne quis lute me iniuriam facere Pontifimis non puduit sies Vsipo inpamdatus Ufistiamque idololatriari ranaroam Christianam ex his probare Ethnicoram detiriss Refert enim Manliin Lem. Lo o-rum Commun fol. 2 quendam orsici amsatiri postssim .. ctionem c con mationem, in sua dioecesi mandatum edidisse, vim exordium fue pisci Sicut Regem Persicum praetcrclcbat equus ignem gestans, qui a Persis pro Deo adorabatur sic nos praecedet consecrata hostia,quam ut verum corpus Domini collo adorari ab omnibus nostris subditit
Caterum ex ordine historiaram serie te, - - , parum demonstrabo deinceps, quomodo est ρο et
riora antiquitaιι tempora, sensim ct aalarim, in ficta stibi de maiori di deteriori inclinationeia, 'Neu Pectatota , deliria hae Ethnica in Regn/ M. Ponti io deuentum sit. Apud Uebium lib. s. cap. 24. Romani Episcopi hospitibiis sim i
citer mittunt Eucharistiam Ireneus nivitanti m habet verbum πια miti Idem Eusibila lib. s.cap. 34. indicar, Pres uteri minuendam
puero tradidisse Eucharistiam ad Serapio nem perferendam. Exuρονιι Tolo 4ηus iit canistro vimineo rin vitro porta Corpug&Sanguinem Domini. Ea Textaeiano qu/que riano co igitur, mulierculis datam filisse Eucharistiam domu in perserendam. De circurius/ Ua cutem Eucharistis,sentaη-ri,a dranda de praeferendas luminaribus, νώc bus, eampanis j reliquis ceremoniis apud Pa ipsa usitatu hodie , usta et is snsa, uexempla extant in verae antiquitatu soriis. Apud Gratianam a aόque nihil tati inuenitur Sed hae debe vide plura id libra,sro de rugine templorom,cte. cap. I. Ista ocentius,autemicam in Lateranensi Concilio an o rils celebra-
127쪽
nihil sorei e substantiae vel panta e vini,sed ramne Sanctorum. Animaduertendum etiaverans bi contineri Corpus: Sanguinem Do his ipsis qπό a Pontificibus hane festiali
mini, tum primum coepere in templisia δ' rem, non eo modo, quo ha e celebratar, ansi ἄ-
re tabernacula, thecas B aediculas quibus ram fuisse. Num enim proni,s in Basia Amincluserum Sacramentum Mandauit enim mentiosi Circumgeitationis de Ostentati ut Eucharisti in Ommbus Ecclesiis subiere nis . nec dum erbam ibi extat, tu pane conis S clauis custodia conscruetur. Decreta tib secrato per octi duum in Monstiantiam i 3.tit 44 eap. statuimus Nomiamra hic mos ab ludendo, circumgcstando & ostentando. omnιbus satim citistu admissus aut receptus Neque iam me ιι ibis usta spectaculi ali- Dii et Lex decreto Hσυνθ terti facillam cuius theatrici , pompae rex ternae ad parectiniussu quo Innocentis huist nouam o rarionis circumgestati, adorati panis aed
risitionem omnibus Ecaesis obtrusiι. duo. . nu institurionis istius h υρνία iis Basia ex. Decretia.iis de Ceis at M si ira habet: Ne ponitu i ut studeant se taliter pra parare.
propter incuriam Sacerdotum illina in quod huius preciosissimi Sacramenti me- dignatio grauius exardescat, districte piae reantur fieri participes in die, possintque cipiendo mandamus,quatenus a Sacerdoti ipsum sulci peie reuerente , ac Eliu viriu-hus Eucharistia in loco singulari . mundo, te augmentum Consequi gratiatum. e signato hono iifice collata deuole de si moisessed ciιον, propte usum , paνti Vara deliter conseruetur. Sacerdos vcro quili nem ea communionem solennio em Uirat. het frequenter doceat plebem suam . Ut primosaige istad Festum chimiri a sn Pseum in celebratione Missarum leuatur iubira reuerentia, deaotio requiriιον grati- Hostia Salutaris , se reuercnic inclinc , genia esse Christo, pro immenso hoc beneficis. idem faciens , cum eam descit Prest y quod covus suam in cibum saetarnem i. te ad infirmum suam in decenti a potam tribait. Hine coingitur ea aho eraebitu, supei posito mundo clamine Diat, S hoc secto peraguntu , ne primis quidem eius referat malaifeste honori sic ante pectus, authoribus nota fuisse ,riuis es , Inclusio, cum omni reuerentia Wtimore , semper Cit cunam statio, ostentatio, Spectatio, Iumine praecedente, cum sit candor lucis Adoratio Panis κι wam dii νώaturis aeternae,ut ex hoc apud omnc Fideles fi sumptionis.
des Meuotio augeatur. Praelati autem hu- sa etiam antissario martiata ei Vrba iusmodi mandati grauiter punire non dis o Clcmens,vocantic stum Coi potis ferant tan tecti cs, si S ipsi Diuinam anguinis Chtistis, in Resonsorio istius nostram volunt estogere litonem umo Fem cantiar, mxes quidemx sane , o de ipso qood tam Uricte praecipit satu coUM, d Calue ρουνιιcipamus Hori vero aut quodsi manda diu non durasse sed sau bcre Coi potis Christi bellum ave araresa sua
a probaetore maxime aestitutum. Nec vim malitiιione Germasi etiam vocavi ici hcius
ιυν, vique in hunc sum in tempta sub fideli omnia , qua in hoc eis peraguntur Maeciesodia conseruetur excogiιata, inιroducta suo , nitide
128쪽
. riense Synois mutilatio haec omnib- ιcisu centum dies indulgenti erum, pro quolibe di iistri afuit. ctorum os Iciorum , ct pro qualiberal arum ho-Seconbo. Celebratio si- Festi, Sacramen rarum dies o se in qualibet die nctauaνumium Eatharsia exis diui itin isituro. 3as pro omnibus hors simul dies centum. Maνtinus feνι in aliam actionem , quιdem longe diser autem I. AEn D mini . co Curra Florentia sum Uam ρώi nou habe testimo'ιum verb/ Dei reprime, Gylicauit Indulgentia concessas in- Nonis ιm distriburtur non accip/tur, non man rex senιibin dainti h of sciis ab Visano a Ddaeatar sed ιν. nisatur,osten aturis adora H A nouincieiuna tibis vi hiam fm , erur. E ad retinendum prac flaum neruum Papa etiam Communicantibus in psi selio centum iis , quod nimirum Euchaνisia habeat veram dies Onc it similite etiam associantibi ρω-
nem e viuersum usom idcirco ama comentio mentum infirmis at quot indulgentιarum quone de hoc festo pugnant. Manet vero si sit que dies contutit Sedo Sucressor eius Eugenius mum istud axioma agmbola non habere Sacra 4 Florenιiae manens cum Curra duplicaui diis mentorum raιis em extra suum usum,hoc est, ctas indulgentia contegas a Manino m. quasti viionem, o extra actionem his verbuia de re vide Eageni 4. Pami, Tomis Comi- Domino praescripiam inccipite is medite, torum . . Antoninam tιt.l9.cap. I .f. I. Ex his accisi te, biblic. Ni m ne n naιurati quidem ilianus Pomerii hanc Iammam costigit alimonia panu habet rib rationem, nisi in eo inquit,'so testus intersunt primis e secum qui an vescatur. Sed η eo Panu hu Carteisis, δε esse s ve Missa vel matutino pro singulisi est ad Luinum sum signi ea dum πρυ- ηdulgentia a oo dierum. Summa igitur diei sandum extra νδηem destinat- ιδεο Sacra Fest alsiit ad 6ooo indulgenti r instameniam facit λι naturali iusseσι quod natura octauam prosingulis to dierum insimul Sum tu sim eleementaremo hise a natura se,n ma summarum igitur erit per sum o totam si am,v quandι. panu est,i a non careat siue octauam ei ooo.dierum injustentia diu qui ea, aruν ue min- ρanu autem iste cam vero isto die eommunicant,rgia oo. dierum in sestu significatione tant .m Sacramenιum,id est, algentis largiuntur. Et notet Lecyor quod laam stirimalis cibinest idqΜ -- gstu resecto, tu'dem ιndulgentiarum promittitur Spectatori, nempe esu crpoιών μοι aqua , qua in Βεριι o quantum ei qui tommunicat. oo stilicet die adhibeti est aptim aq- is quis ea ram S vero totasumma cossiuar in quali astuti Chrdius Uituit,ringatu . pia proportione , veneratio Sacramenti extra πινι, Celibνatiore πι- FHIi persuaden usum a Christo praesicriptam exerrit ipsam com is hamioti, Chrastum in Pan isto, quum ci munionem . hoe s. sum diuinitὐs insitura meumgestatur ,eν adeseermo hum Paηem non Et addit Pomeram Eum, qui veli indulgem
in hune usum, adoreio , deseνese. Et est esse apud Eeclesiam 'quod σι dare tot ocerie horribilis Idololatria adoram Pasis,quem tales indulgentias qai enim hane pote I Vsissimum. Christum esse ρηεηη is S c ameηιλ tem n gan , quod faciunt haeretici, non consio Quarto.per istud Festam ab lucustu homi quantuν eas.
ne a crebνι- o vero vis Corna Dominica per erra ea ita que huius efficinnitatio ristiadentur enim umptionem c m metuo peritu non fenestra', sed istis majoria dololatria, si I MDeonianctam esse. cuuam ver huj-seusine omniam qua unquam fueram horre fima.
129쪽
130쪽
tarim IX eumque magna celebriιate eruas qui non consemixe electioni iis gladispunireiadum constitui anno Christi Ih3Σ. Macenιius lib. ur. Instigante quar Vettio Diacono, eumque o. V. I S. Antoni M isit. 26. q. . l. 6. accusole, quod Romam Gotthis prodere,olaifi