장음표시 사용
751쪽
adhuc id ex vereri iure,ne liceat:quamuis eius uiis ratio eausaque subi tu sit,imposita nomimum ena mortis adulterii stricteque postolores constitutiones aceipi debere,vti ne ad conlequentias produc intur.Ergo ita rit, ut contra quam ista regula nostra definitur 9 etsi eausa non consist it,ob quam tris actio pactiove de adulterio erat illicita nihilomagis tamen ea qua: olim tequebanturi.&hodie locum habeant, hoc est ut prohibe tu hodieque transacti deerimine , quamuis hoc ipsum iam nunc languinis ingerat poenam, atque mortale sit. Plerunque enim, haud utique temper, id obtinet' uod hae regula traditur. Denique illo etiam istud p re resem potest , t quae ad. l. l.Papi hunc regulam pertinent,omnia tandem liquando absoluamus) quod ' si herede testamentario,non ret pondente, ino mciosum testamentumi qui e pronuntiatum fuerit,ita ut ipso iure reicissum suus heres is esse vi- ρης' ' - oe itur se eundum quem praetentem iudieatum est atque ideo nec va- lere libertates, nc elegata cariera, ut ante diximus hoc tamen ea sui ori nunc fuit propositus,cum herede non respondente iudicatum est, O di. es non credatur ex lententia ius fieri:&ideo libertates competant , - , est ei pes intur, ut Paulus, noster addocet , qua de reaceu ratius pleniussu ad aliam iuris regulam inferius disceptabitur. Porro autemd ad hane quam interpretamur nisi fallor debet referri, quod Caius
ii ubi tradii:Vt mihi quidem pure aut Titio sub conditione stipulari
- possim Contra vero, si mihi lub conditione aut Titio pure, mutilis e- si iit tota stipulatio misi in meam personam conditio extiterit et ellicet ei ixiρ- uia nisi a me, imaeeipiat obligatio , adiectio nihil poterat valere. Merito Caius:quoniam generaliter hae regula definitur, adiectionem ii si puὶς siue id quod sequitur,loeum non habere,u principalis causa non con-- l I stiterit. Hie autem prineipalis eausa erat stipulationi scire personam eius qui stipulatus est, eui obligatio quaeritur.Nam in persona ad- 'si tres lecti non eonsistit obligatio, sed duntaxat oluti r eum alteri nemo, i qui nisi sua intersit, stipulari utiliter possit. Itaque adiectus necideiusso - .hV .remaeeipit, nec nouat e caeceptum Dei tu hoc sequitur quod Tirxῖς idem Caius in s d. lo eo subiicit, si diuerta eonditio in meam perso-- am,diuersa in Titi posita sit, nec in meam perlonam extiterat con-: totum stipulationem nullius momenti futuram. Extante verox: meaeonditione, siquidem Titi j quoque eonditio extiterit, poterit aeti vel Titio solui.Si Verbi illius persona defecerit , quali non adiectus
habebitur.Ex his omnibus apparet , licet alterius perlona non recte Ne quia dii elatur,non ideo minus in nostra periona utiliter procedere stipu- Variationem. Hactenus Caius:quo auctore intelligimus 'tuis aqua se-
r hilominus prineipalem eausam consipere:quemadmodum etiam do- euimus iatri ante ad . ias.Nihil dolo.f. Cum prin palis. s. v bl demii 'β regula exposita suerat, sed aliis exemplis adhibitis caesib r addi posten et alia eo ni plura non incommode,sat scio: Equidem in me mollim pau-P eula ista reuoeo.Cum igitur lite mortua,nulla res sit ideo, tinet atri- Letidi deiussores ex stipulatu iudieatum solui non teneri, ut Paulus' scribit.
752쪽
TIT DE DIVER REC IV R. ANTI Q. HIdem auctor est , Si petitor post satisdationem ante iudieium aceep a l. si rem tum heres possessori extiterit, extingui stipulationem iudieatum i 'β-ui. Merito. eum iudiei uin ipsumcutis Aeeursus notaOextinctum sit. Sane si non lis quidem, sed res in iudicium deducta perempta fuerit: non ideo magis perimetur stipulatio, ut idem Paulus h admonet his bis se overbis Si seruus qui in rem actione petebatur lite eontestata decesse- Mi xlx-rit,deinde possessor litem deseruerit: quidam putant eius 1 de iustotes
pro lite datos no teneri quia mortuo homine nulla res iam sit. Quod falluna est: quoniam expedit de euictione actionis conteruandae au-sa,item stuc um nomine,rem iudicari. Sanu si forte lis finita fuerit cad quam defensio erat neccssaria 9 vel lolutione, vcl transactione, vel accepti l .itione,vel quo alio modo eo ni equeter placuit evane secte ob rem non defensam es usulam,atque ad emudieatum olui stipulationem,idque Vlpianus tradit. Idem alio loco A,Si aee tosuerit lata in v teterum qui Gob rem iudicata clausula,Marcellus atteaeteras partes stipulatio i. 'ta nis euanuisse propter hoe enim latum interponi,vires iudieari possit. ' ψ ηες Aulex irincipatis causa Pollis non inepte eausam ita hoe loco inter di citis, pretari, ut qua itionem, litem aut negotium signifieet. Principalis quς disicaeeeuio proprietatis nimirum intclligitur ab Imper. Constantino ' , ubi a .' ἡ Ε, se possessionis lite distinguitus: Mumiliter negotium principale quo lo nulli eo a violentia eluili causi eriminali quaestione de vi separatur: ita c. a. ..' ut quamuis de vi priusquam de proprietate disceptari oporteat ,eiuili ius a cter scille et di istaeausa de possessione, eius momento sie enim arbi ...t' ' tror omnino exponendum Adriani Pii, scille et Antonini reseriptum ei. . de cuius aliquot nostrorum auctorum locisε fit menti, attamen quonia 'i cita fit ex interdicto unde vi reformatio posscssionis ut integra omnis n. deiu proprietatis causa quam esse principalem diximus cx Imperatorum . ia' constitui:onch Ieruetur,non prius agatur eriminaliter exlege Iulia de Vi Odiet.
vi ad poenam iudicij publie persequendam , quam suerit negotium μέ prinei pale agitatum de proprietate scilicet: ut poenam violentiae desti h a. cinnatam tanto leuiorem,aut interdum etiam nullam subeat, qui in lite 'Iζ::
de proprietate superior fuerit tanquam superior aecestaria, hare prin aprei. cipalis lacrit,nec ius equis videatur de illata via vero domino quoi ei lieetinuitorem detinebat perferre quaestionem, praesertim eriminalem iublicam misi eum atrocius arauius fortasse quidpiam ad III' missum fuerit,quo casu qui primi sui mintulit, omnino plectcduscfi'. ad legem Ait lex, io CoNs Is TAT omnimodo , nam si quadantenus P I ,' eonsistat,ea quoque qua sequuntur locum habent: utputa si testam continutum patris per querelam inofficiosi testameti pro p.irte reteissum est ' tunc enim nihilominus pupillare valet , idque Vlpianus tr.idit . Ait de uiossic. lex, Ρ, ς ipse a s e meiens, quide absolute;in qua inest prin
et pium ut ita dicam effectuu:quar euenta siue actiones parit, ae pro post io inducit protimis necessario. Ecce enim cessante obligatione, cestabit acrio atque exceptio: quae abii l. quasi matre nascuntur Exempli gra bonistra , Constituta dotis hie cffectus est , vires dotales in bonismar ti Arianth quae nimirum tradita fuerint traditionem enim eausam esse, si biu C.eod.
753쪽
Quod o ne qua non effieitur,ex Cicerone alio loco iam ante ostendimus , de si v et 1 traditione dotem eonstitui, Iuli in ush: Papinianus' in dote re-
34 φὸμ fictum videri reserto semperque apud maritum sint ex voto eius qui ,. d. i. dedit4:quod tile est, ut quam diutissime poterit matrimonium durer, di π α vero unde uastineantur eius onera,non desit . Consensus itaque in-dε iur. dot strumenta dotalia eon fiet iubentium , aut alioqui dotem constituen A. tium Maccipientium .eausa est emetens transati rerum dotalium do 3.3. si res in m mi in allium , non trildtrita nud. , vel stipulatio mariti nominei. 2. - facta:nisi si is mandauerit at simque habuerit . At qui do sine ma- . isti tineam monio non est b, omnis dotis promissio futuri ut Papini.ιnu, re- ly riit na .atrimonis citam conditionem aceipit propterea quod ina-Icinui .i. si lis causa dotis et matrimonium,euius grati ad oseonstituitur deo et I Ptiam cessante m. trimonio, vel quia eontractum non sit remisso scili-ἰ liri', cet antea nuntio vel quia uerit dissolutum secuto diuortio laicemus ii P . a marito, Om niurn obscedere ac rursum redintegrato matrimonios l. qu , ad eum reuerti usque quo id matrimonium duraueriti. Et gener.ilueret 'λ: in finali quaeunque ea usa idem obtinet , quod in efficiente diximus: , i T. N.im iun .ilis causa non immerito prinei palis dic,tur secundum or- iure dux dinem intellectus, quo finis se ilicet ellapi incipium existim itur, sicu- bd. Battolus noster quodam loco adnotat , beatus Thom .is primamri 'xi inter omnes eausas esse causam fin .ilem delinit iri cuius ratio est in- ., i ..d quir)quia materia non sequitur sormam nisi secundum quod mouetarii iust i tur ab .igente nihil enim redueit sede potentia in actum P agens au-ta ... E. tem non mouet nisi ex inten ione finis enim agens non esset de-ὶ lai et mi tum ad aliqtiem effectum , non magis ageret hoc quam il-M''ς ς quod determinatum effectum producat , necesset . . dotis est , quod determinetur ad aliquid ertum quod habet rationems q.i sim finis. Hactenus ille , aptissime ut videtur 9 ad id quod apud ipsum, st Aristotcle in m alicubi traditur , esticientem esse causam undesmo ii. Ps, mus principium , finalem vero propter quam quid fit orpora sani-ἰς- 44 1- .item non quidem proprie, sed tamen secundum transationem , ci
, 'Agi h τικον , ει μη κοῦ με ἄφοράν. Scopus a finali eausata melli admodum ambuiora, ad eam accedat , ut plerunque alterum pro altero ponatur , differt d . . t . tamen quadan lenus , ex habendi scilicet praedici mento aut fa-ord fac eiendi quidpiam. Exemplum eius quod dico a Guleno istud ad se ix τε, tam , xio nunc memoriae uecuriit , valdeque peripicuum arbiniam in 1. Icor Medicinae scopus est sanitas , finis autem , t h. ne adhibita 4.ἴta'. . ilia consequamur: οτι, g σκοποῖ τη τωκ inquit ' ille x.&r.eua υγέεια, u τελο εν - τυχειν, γιεύας ἰδὲπους τῆς Θ τtiχιας It
754쪽
φεροντε , de reliqua. Igitur essante finali eausa , quod sequitur id est , quod ob eam fit , locum non habebit, sed vel habere non imeipiet,vel desinet ut si ob rem rem aliquam ut sequatur P aliquid
fiat, hoe ipsum ideo nee fieri debeat nee possit aut factum non duor h. et . . ret, sed reuocetur quo nimirum totus conditionis ob rem dato-cond. sineium tractatus pertinet qu)d illi eausae siue rei,ob quam hoe fieri O , , di . . portuit, locus non sit: ut in peeiel .generaliter o C. de epise Meler -4ς sub Aceursus notat l. si pater. C. de hered instit. l. actione M. Tia; Umorte. versic it cm si alicuius S pio socio Ergo recte atque adpo u tm i lite Gratianus , admonetae cicsi. isti eas prohibitiones proprias ha- ἡ Κ here causas, quibus cessantibus cessant di ipsae , t enim laicus in E vli ubi Aepiscopum non eligerctur, haec eausa fuit , quia vita Litealis Ecclesi .i-i sticis disciplinis per ordinem non erudita nescit exempla religionis M, sed si Ade se praestare aliis quae in seipia experimento non didicit , c. iψ' suae sequuntur ibi, in c. Neophylus, ea d. dist. ct similiter eum do tute do . tis eonstitia cndae finalis ea usa sit matrimonium iam falli puto , qui 'xς 'effieientem et se pronuntiant ideoque diserte Paulus y noster interes et .gieiunias Reipubl. dicat mulieres dotes saluas haberes, propter quas nubere rμς - - possint maritis videlie et eas accepturis dotes9xalibi ψιd agi videri, ut i quoi te. ita demum data dotis aestimatio rata sit , si nuptiae sequantur qui 17 3 it nee alia inquit, quam nupuarum sei lite P causae ontrahendi sue a. ' rit hoc est dotem aestim .indam dandi quo genere venditio , non eod. quidem sinapi cx , cd dotis ea ula perficitur Sequitur ut neque doca, et iri sine .urimonio esse possit m ubicunque matrimoni nomen est a T. non est , nccdos sit , quemadmodum ab Vlpiano definitur aedis, in 'proinde u .ui causa finali videlicet , quam conditionis oea s l. a in fi . hulo Iuli lc. designare solent . non secuta , qui ob matrimonium 2 dedit, eonditionem dotis matrimonio non copulato habere possit, bi Aetquemadmodum Vlpianus ' refert. Efficituris illud ex superiori nis
bus , ut si ante matrimonium aestimatae res dotales sint , haec aesti-traneus.
matio quasi sub conditione sit : namque hanc habet conditionem . . m.
Si matrimonium fuerit secutum Sceutis igitur nuptiis , aestimatio ecnd. eau- rerum inquit Vlpianus , perficitur, fit vera venditio. Rursum ' 'a' i' i. si stetitae non fuerant , sublat. si ii causa , ne dos quide m aut runque. F. dotis aestimatio rata sit Dae proinde non pretium restitui , vel te peti, sed ipsieres, ex Pauli nosti sententia,debeint. Similiter, De si inutinali eausa interpretor, ut ea sublata vel cessante id quoque obserua ride in .it quod ob eam inductum , aut receptum nec. I irio sue 1163. rutra sicuti verbis alterius ad Mareium' gationis Romanae istis apud Dionysum' esse eomprehensum memin: ζ 6 γε - αγκη τὸν
stitutionis de ii cis tollendis piae sitione , ut quod belli calamitas inuexit, hoc pacis lenit. isto pia tri scriptum in eandem iantentiam legitur 4.iduca ennia ducta locupletando aerario diuturnis bellis ei-
755쪽
bi PETRI FABEL I.C. eo MMENT.uilibus exhausto quod si eum exhauriri desinat , rehcinee esse nore
sit.Caduea obseruari amplius non oporteat eadem ratione cum ex edicto praetoris legatarius eui non eauetur ab herede mittitur in possessionem legati seruandi causa , seditamen ita , ut expcllendi herea Liaeui.in dem ius non habeat; verum simul eum eo possideat quo saltem tae---, Edio perpetuae custodiae extorqueat hei edi cautionem, idque Vlpa . De de nuc tradit propterea missio rivae non aliter fir nisi ubi non caue--ψ tutis eo spectat ut caueatur Lerit reuoeanda , si postea caueatur, etiamsi interim facta sitelegatarius non prius de possessione deeedere debet hoc est , tenetur ex edicto quam ei fideleommissum solu-bl.quipe tum , aut eo nomine satildatum fuerit. Vbi erit olutum igitur aut
' sc satil datum tenebitur. Nam quod si integrare fieret , in postessionem zet non mitteretur c inquit Iulianus G deum offeretur , discedere 1: III possessione debet,cum vetetur Elia Sentia lege p.atronus adigere iu- de tui reiurando libertam,nee nubat quamuis nulla perlona lege exeipiaris. .. tur,attamen intelligendum esse Paulus ait, de iis legem sentire , quia Area, liberos tollere possunt. Itaque si stratum libertum iureiurando quis adegerit,dieendum est inquit Pison puniri patronum hae lege. Huc re isto quod a B. Ambroso alicubi se scriptum legitur: Minitatus est praeterea Deus quod deleret hominem ab hominet inquit vl-que ad pecus , a reptilibus usque ad volatilia delebo. Quid laeserant ii rationabili, Sed quia propter hominem illa tacta erant, eo utique deleto propter quem facta sunt , eonsequens erat ut etiam truo Lib. a.d la delerentur quia non erat qui his uteretur. Sane iustissima ordina-φ μ P tione ereatoris , vitam xmortem anima tum nostris usibus sub fi in i sec. diibeatus Augustinus asserit non propter seipsa igitur , sed proptersen dic hominem,ut recte D.Thomas eollisit Hue illud pertinet ex Com
C. cum ei li Lateranensis eap.36. Cum cessanteeausa e esset effectus,statuimus::2t M ut iudex ordinarius,a e.quae sequuntur s. Quod ad finalem , non aS:pud rei impulsivam eausam reterri oportere Aeeuilius apud Iulianum de Vl-- Tu planum admonet Fusissime autem ae supra humanam omnem diu-
Anci r gentiam tractatur,integro in eam rem libro eomparato qui huius re-
m.ῆ. de to Paris esis olim Senatus confliario meritissimo, minimeque pecia-Pφ'vi 4 toreum consulant moneo uibus nostra ista non satissaeient.Mihi:t; et semper ideoldi suit,ne aliena compilarem scrinia, Quod institutum
i/φης utinam alii speratque approbatum foret aut potitis ne improbatum, Iesaintque adeo damnatum , ipse eum magna istarum euicuimodi sunt 'M 'ς-valiarumque vigiliarum nostra iniuria expertus ellem, Vertim ad rem Isba .li redeamus , Impulsua causa praeterita est quae etsi filia fuerat ne- que consistat , nihilominus ea quae sequuntur , ex voluntate veleontrahentium vetiestatoris laeum habent , reus in finali dicimus: eui si lotus non sit , ne id quidem OGM quod ea fini factum
quis volvi detsi quid ob eam in erit ut fieret , iusdit repetitio Oret. Ergo Pormes id damus aut ob eausam
756쪽
sinquit aut ob rem ob causam praeteritam veluti eum id eddo, quod aliquid a te conleeutus sum, vel quia a te aliquid fictum se; ι etiamsi salsaeauia sit, repetitio eius pecuniae non sit ob rem vero datur,ut aliquid sequatur quo non sequente repetitio eompetit. Ergo Papinianus' supra fallam ea ulam inquit legato non obesse verius δ' ς destiquia ratio legandi legato non cohaeret; sed plerunque doli exee p. deeoria pilo locum ha bit,si probetur alias legaturum non suilla recte hoc
quidem Papinianus m .im etsi de impulsiva causa Iurisconsultustra ii .cia Lictat,etim fallam c tulam non .ibesse ait; ae vere quidem secundum idi quod ante diximus: it tamen exceptio cum loeum habet, seeundum.id' quod a Papini.ino est additum:hoc sane ex vi causae essicientis est,non impulsiuae,propterea ludd ubi testatoris voluntas deficit c quae sola tacit,ut legatum aut debeatur aut ademptum censeatui non potest quod relictum erit ut illic rexigi, ted per exeeptionem ab herede ser ., ε .ii uabitur. Voluntas quippe testatoris S liberalitas,effieiens eausa estis mater actionis ex testamento,ad id persequendum quod relictum sue 'iit. Ea si desiit cilici et ipsa ne actio competat. Nam , ut ait Aristoteles, eidem contrariorum causa est ,ετι Οαύ5' intelligito sτιον Me ib. i. i
κ' et αρουπια,α τι της σωτηρια e. Sane impulliva legis eausa ecfunte, di 'i ritcendum vide.itur esse ,eur ipsa lex reuocari,utpote nunc iam inutilis. . . debeat. Iustinianus quidem,sc nomenis materiam caducorum ait 4 ...c.de ex bellis ottam de aucta mei vilibus Se . Necessarium duximus,& in eadu tot
paei ficis impertinouit eoi poribus ab orbe Romano recludere e tetra et
cluod belli cillamitas introduxit, hocpaeis lenitas sopiat. Hue perti ns,
net quod de abroganda Oppia lege Valerius tribunus pleb apud Li tacitii.
uium. Qitas tena pora inquit aliqua desiderarunt leges mortales cst . sub ini ita dicam&temporibus ipsas mutabilis esse video,quae in pace l. alae tu lib. 34 sunt plerunque bellum abrogat,quae in bello,pax: ut in nauis administratione alia insce unda,alia in aduersa tempestate, tui sunt postea,cui non apparet ob inopiam miseriam ei uitatis, quia omnium priuatorum pecuniae in usum publicum vertendae erant, istam legem scriptam tandiu manluram quamdiu eaula seribendae legis mansiliet Sed vere vidi eam satis hinc quoque colligitur , tolli legem sublata non tam impulsiva belli eausa quam finali necemitatis publicae , euiolim subuentum ita oportuit,hodie frustra sit. Quod de iis efficiense acfn .il est, c. Quod de ea usi efficienteae finali dictum est,ut ad eas nostra regula pertineat hoc ipsum de ea ula,quae Sine qua non fit,a dialecticis ip s.;4. Iehpellatur,existimandum est , ut sicubi causa istae essauerit , sublata vel Ni non adempta tuerit,res ipsa quae illius ope neeellario eget non possit con iis ope. sistere: icd si uim adimatur ac pereat. Vnde Cicero in Academi eis, ad Trebὸς Faci ut pueriliter sinquit quo enim omma iudicantur sublato,reliqua se nngm tollere ξ ut si quisquem oculis priuauerit dieat ea quae eernia i id ς
possem,non te ei adem ille. Huc vero pertinet quod Paulus noster ita ueir
757쪽
extulit, im quod liquidae materiae est quia per te esse non potest rapit seeum in aecessionis loeum id sine quo ulla non potest, dee. Illud
etiam ab hoc loco minime alienum existimamus,quod sine s.fton stio id quod nostrum est, id alium tr.in, ferri non posses, alicubi supe- id mus id i .im iuiis regulam Euse ae lucule ter a nobis expian a tum est x Di de eaul .i, sine qua non fit,ex Ciceronis Topi eis egimus Cessante hoc in igitur traditione translata Odomini locum non habebit . quem adna du Eeiente c.iula dominiscessante utpote obligatione, liue eontensu, vel etiam sucapionis titulo9non erat transatum dominium, quod ex ea scilicet causa principali sequitur,licet traditio,vel praeter eam a non domino fictam, usus id est possessionis per tempus lege definit ineontinuatio,quae ad viueapionem, adiectionem seu adoptione d id mini valet' in eruenisse proponatur. Itaque cum mitrimonium lueis causam dotis huialem esse iam saepe dixerimus Titulum autem possessionis siue, sue apionis .essi causam efficientem adcptionis domini constet, valde cum iis quae Murte nostro sine interpretum ruris auxilio accommod. ite ad Dialecti eorum rationem quod potuit laeela- rauimus, hoe videtur congruere, quod ab Vlpiano hisee verbis alieu J py bi ςproponitur: Constante autem citri monio ait pro dote usu pio inte eos locum h.ibet,inter quos est matrimonium Caeterum si cesset matrimonium , Cassius alte essare usu pionem quia S dos nulla sit. Idem se ibit,ctsi putauit maritus esse sibi matrimonium, cum non ellet, ulue ii pete eum non posse:quia nulla dos sit:quae lententia habet rationem. Sed ei rea finalem ausam qu diximus , ea si defecerit,eflectum es iam cessite pota quispiam con immerito responsum, a l. tenera Scaeuolae4 obiicereri quo cum testator uni ex duabus filiabus eohe-Ρ Π redibus filio mente capto datis portionis filio relictae sum fluctum si uis legasset deindeque ab ips. petiasset , ut fratrem suum aleret,iueretur, defenderet pro eo quod ipsi, sum fiuctum portionis eius teliquerat donec mentis compos heret&eonualesceret: perleverare te g.itum vuls fluctus nec intercidere rei pondit , eum filius in eodem furore in diem mortis suae perseverans dccessisset. Verum Lain et Sextincto tilio mente capto portionis i pli datae suffructus sorori relictustini ridcbere videbatur propter posteriorem elausulam quam pessime' .inimo quidem me OP nonnulli de impulsi, ea ubi eum D. tria toto interpretantur : nihilorninus tamen ex priori clausula qua pure legatus est filiae usus fructus , portionis filio data : ipparet tecie respontuma Iureeoni ulto , quoniam scilicet defeeerit condictiorecuperanda bonae mentis iani eapitis . sub qua conditione , usus fructus ademptus filiae fuerit , ideoque perieuerare legitum usu fructus pure ipsi anterius .itum iudieio testatoris qui h.me utique alteri sororiis in tu fructura indois in euratione fratris inli rigenda praetulerit : quod non latis pereeptum ab interpretibus Uille a bitror , atque hoc lineo propterea visum adieriberes: nam equidem non nego qui furor filii e mi. impulsiva testatori flerat, lusfructus. pomonas ei datae relinquendi filiae cum alimento lum aut annuorum
758쪽
um TIT. TR. - .. ANTI 72γ fi filio dandorum onere . sed non tamen huic potius quam alteri tiliae veI usus fructu, feti, quendi vel demandandae fratris euraeae solieitudinis de qua impulsu eausa regulam nostram aceipiendam non eis superius ostensum fuit. Illud dieo, verba ita uti eone ta sunt in posteriore elausula eum finalem potius eausam exprimant: pe petam iniri ab aliis eius Ioel expurandi rationem , non satis ad seopum iurisconsulti a me ut reor indieatum e ollimantibus, prae- dilectam alteri filiae istam a testatore omnino demonstrare , tantum abest ut oneessum suffructus legatum in eum easum mortui in furcii liiij extinguent non aliter ademptam quim si filius mensis eompos mei ante obitum potuisset quod utique non euenit.
Ait lex A. Varias esse euiusque rei Musas iam antea ostendimus quod, ex Platone atque Aristotele pluribus ad Lu a gist M. eilium Seneec persequitur Cieero autem in libro de Fato , quae '' a R
proprie ea. euiusque rei diei possit iis verbis explieat Causa I ii
autem ea est quae id effieit euius est eausa rot vulnus mortis i eruditas morbi,ignis ardoris.Itaque non sie eausa intelligi debet, ut quod euiqueant edat, id et eausa sic sed quod euique essieienter ante-ectat,nee quod in eampum descenderim, id fuisse causae , eur pila luderem mee Heeubat eausam interitus fuisse Troianis quod Α- lexandrum genuerit,&e.quae sequuntur. Porro autem de causis . aliter quam aduri seonsultis de Philosophis diseeptati soleat, Rhetores O .s: disserunte inter quos Fortunatianus . , ubi de septem eireunstantiis ':
per quas totam materiam consideramus, in quibus di de eausa i omnis c. usa inquit qu ilis estea ut impulsiva , ut ira odium , aut ratioe inatiua,viluerum hereditas impulsivam rare quid votaint όρεκτικM, quid ratiocinatiuam ψτίαν. Ex his quaecunque fuerit. qualis est aut effieiens , eum dieimus , illa ratione prouocatus est
Ru d -οιητικον μυον Graeei voeant et aut adiuuans, cum dicimus ci-
.ina illa ea ulataeeessit quod λπερθενικον qr-Graici appeti antri aut prohibens imo habui eausam non faciendi , ne ad inimi eum meum
hereditas perueniret: quod κωλυτικονήτιον Graeci nuncupant Caere.
rtim de Musa quod hie dieitur, ea sublata locum non esse his quae sequuntur, hoc ad mores etiam hominum pertinet atque in vita ratione instauenda oeum habet. Dixit sermo diuinus, Ex abundantia cordis os loquitur quod de sermone nasei videtur prius ogitatione eoneipiturivios indigna non proserat,animus iusta praecipiat: tolle originem ea usae , ore oceasonem remouebis offensa : 'imus e Serm .per. defluat rivulus , Musante purgandus cst. Hae v. Emisienus Euse Q. V2.bius ς. Ait laxi Non consistat omnimodo , nam si quadam tenus eon si mero is
stat ea quoque quae sequuntur loeum habent: utpuia si testamentum πιζ' patris per querelam inoffieiosi testamenti pro pallere seissum est, nec impu-
tunc enim nihilominus pupillare valet , idque Vlpianus ' tradit, 22:: Ergo etiamsi contra patris tabulas bonorum possessio petita sit, sub-
759쪽
, .ct duo stitutio tamen pupillaris valci, ut scribit Asricanus 4 quod se aces . . ., is non omnino, iud pro parte intestatus effectus suerit desunctus per
st necessarium D id quod ei consequens, locum habere: Subinoam ieedente, st tim inopi quens tolli nec lup resse posses Et vicisse sim, vi subibia caulicis c um ita sublato enectu causam ab lolute e scicntem tolli . , t posita ea uia effectum sequi, sic posito effectu causam ab lolute cilicientem poni; ideo ut cum a luis effectis non seiuniagitur, si locum habeat quod equisor. non pol sit non esse id quod in v lib.r To recedit νατασκευα6 34 ο- βου λομ inquit Aristoteles h -- P '' sit οὐ et: - ον - Mειν υπαρχον , δεῖ τό πο-κσω et δεδειγμε νον ε α aut vit confirmare, conseiderandum est, quum existi consequens, Antecedens quoque exsere. Namsi dud osten,
datur esse,antecedens auoq; eius erit demonstratum. Et st .itim , ανασκευά
ν, Simul esu enim causa eiin Oecim e sene causa nihil est. Seeun- 'dum quae Aristotelis axiomata, ita sentiendum eum Vlpiano' in sp zibi do . ei e proposita de dote, si spadoni nupserit mulier , dis ingui oportere,
castratus suetit necne ut in ea strato dicas dotem non elle in eo qui castratus non est quia est matrimonium θ&dotem, α dotis exactionem esse Vel potius, cum ab antecedentibus causae differam, quod hae necessario de efficienter antecedant, illa no item, hoc est nunquam efficienter neque semper neeessario, sed in dum aut probabili m
au ccessario leamus mine reguIam nostram ei potius dial
γουν. seiungi de cvt ait Aristotcles λεαν τε μαρροον ἰὰi, ut μη μαρχuis i. 3 4 τι - επιν ' ψ τἰήτιον ν - ιητιον, etνεiι α τι, ου δε ι γνο identi dum est an causa rei exι lat,er num causa extilat rei.Sιmul emm causa essectu sunt: sine causa nihil est. Quanquam ut verum fateaUsile tentia I. C. spectetur,non erit, quod eius verba ad istas dialecticorum, . amotias reuocemus: si non id quod sequi dicitur, necessario sequi intellig.imus; quod sane alaris eonsulto nec in ista, nee in altera illa huic simili regula exprimitur. Cuius omnino explicandae gratia. Nihil Dptius,nihil manifestius adferri meo quidem iudicio potest,quam quod L. '. t Salvianus Hiecti, ε Postquam dixerat, Re perhoe eum redimus ad D i. 'r' spect lculum, relinquimus fidem Christi, hoe itaqι modo omnia symbolisa amen soluuntur,4 totum quod in symbolo sequitur,l abe- fictatu3
760쪽
famitur de inquinatur: subiicit rationis vices, quod istam regulam exprimit; nihil enim sequens stat inquit si prinei p.ile non steteiit: die mihi tu Christiane quomodo tenere telequentia symboli putas,cuius principia perdidusti, membras nee apite nihil prosunt, ad exordia sui
cuncta relpiciunt . quae utique si citerint omnia pestum trahunt; siquidem stirpe sublata aut non sint rc liqua Paut si lunt, sine emolumento sunt: quia sine capite nihil constat. Vt videatur princi p. ile pro principali , ut ita loquar, hoc cst, pro eo quod initium ducit, te quod unda menti loco est, accipere. Cui congruit quod inleptimae synodiean. .. . ''i0. traditur deis qui ad Oidinem sacerdotalem vitamque monasticam pecuniis datis admittuntur de quorum reprobum est principium inquit intuerium quoque reiiciendum est, ut ait m .ignus Apostolus: verumtamen ex iure ciuili nostro istud adhuc exemplum c quod aptissimum videtur ad te libemus. Rerum amotarum actio diuortu causis iticompetit', quod non intelligitur nisi matrimonium praecesserit quae o. i.re umvelut plinei palis causa si, atque ad edem ciens eius actionis ita into qmnorem matrimonii temperata verbis, ne cum verita Ie surtum factum ibi sit vulpis surti actio aduersus uxorem dctur . Itaque quoties celsabit α ρ- a. matrimonium,nec id quidem quod ex eo sequitur,lo eum habebiti no ' indulgebitur actio rerum amotarum , sed niti, quae turpi ct famosa est. Unde Vlpianus ,Si concubina res amo uelit, hoc iure utimur Metsi h 'furti teneatur. Consequenter dicemus ubicunque eessat matrimonita, . r. am ut puta in ea quae tutori suo nupsit vel contra mandata conuenit, vel sicubi alibi celisit matrimonium , cessare rerum amotarum actionem: quia competit diuortirca uia. Hactenus ille. Q unei si post diuortium easdem res constante matrimonio amotas ea contrectauerit, clim iam . . uxor elle destilIct fulti etiam cnera, non rerum amotarum a Paulo 4.. 4 2 nostro responsum est. Ex eadem huius regulae nostrae ratione ducitur, quod in ea ipsa iuris quaenione ei rea rerum amotarum actionem, a P piniano fietatum legimus, se ser Er Cum soluto matrimonio rcrum in - . amotarum iudicium contra mulierem instituitur, redintegrato rursus matrimonio soluitur iudicium quod ob res diuorti causa amo t.is datur, ut ante diximus cessante nimirum diuortio velut eausa principali: et autem rerum amotarum iudieio rursus locum esse, si post redintegratum matrimonium iterum diuortium fictum erit de manere actionem ob res . mo .ls, prioris quoque vivortii gratia erito existimauit Afieanus . Postremo eum exigere dotem mulier debeat,illie, ATVbi maritus domicilium .ibuit, non ubi instrumentum dotale con- .rer. amo.
scriptum est , sicuti Vlpianus pluribus docet alicubi attamen cum M L.
matrimonium non constiterit , pcreuius Onditionem in maritido iudie.
micilium pla mulier erat reditura nec videatur in domicilio mariti fuisse qua non fuit in matrimonio, iue nondum contracto, siue nullo illi et to atque iniusto dicemus ex huius nostiae tegulae tenore posse
mulierem de dote ad uerius eum cui dederat expetiti eo loci ubi dev tacpntractus est habitus. Et itale io,