장음표시 사용
581쪽
universalis . pag. - ο o. Uses. 87-λ eademicorum opinio. o. 4i. Iefellitur.
Analrtica methodus. Anima separata quomodo cognoscat s GPq. s=o. 10. Objectiones Lucretij α aliorum adversus immortalitatem anima silvuntur. 's. re seq. Animae notio. 86. est . unio eum corpo- . Te. 47. unitas ct origo animae s . reses. Animam esse spiritalem. 4s . Ot seq. il- lius a corpore distinctio ibid. 64. q. II 31'. Animam esse immortalem. 4ρο semex illius functionibus. 479. ea operibus. 4 4. ex motu. 4 6. V seq. lijs argumentis id essicitur. 48 I. Usem Aquae congelatio. 397.4seq. aqua marina fieri potest potabilis. I . aquae mi
nerales quomodo probantur. I6, 4 T. Aquae sortis usus multiplex. 4 2. Argumentationis natura. a 4 . leges noias
. congenitae iI . ta seq. illitas progressus.
582쪽
Attentio. 'ε. Attributum quid & quotuplex;attributorum cognitio. 16. s . saepe ea confimduntur. 1 t. Authoritati quantum sit tribuendum 17 6.
Aurum Peruvianum quomodo extrahatur C vena. O . illius cum hydrargyro mistura. 4O6, inauratio Ao . variae auri aD sectiones. 8 s. aurum fulminans. 422. Axiomata quaedam explicantur. 22 , se .
mus. IT 8. I 8 P. 48y. quomodo res videantur a beatis. I 8 . amor beatitudinis. ε 33. Boni cognitio. I 29. Bonitas quid. I 62. Brutorum instinctus. 2os. cognitio. T. - OI. 1Ο2.
Caloris natura , & causae. 382. 396 Causa quo ruplex. 272. 27 . item 3 3 Certitudo quae & quotuplex. Is . Is
Chalybis temperatio. 4 7. V seq. Coelum liquidum ; & incorruptibile. 327 Cogitario quid. 3 s. & alibi passim. Cognitio an ducatur a sensu. I . usque ad 27. item si. & alibi tape. Cognitionis intellectualis & sensibilis discrimen. 1s3. cs seq. item 2 8. 263. & varijs in locis. abstractiva , & intuitiva cognitio , ibid. quod sit primum cognitum. Ia . V ser. Cognitionis ordo. 333. Useq. 347
583쪽
Cesor unde. .cc is Continuum non essela infinitum divisibi
. . D. Definitio nominis. I FDefinitio rei. r,1, N GDemonstratio Anabliea &Synthetica. 31σ 'q. Quae sine demonstranda. Deus in hac vita non videtur in tuiti ve. Igo existentia Dei. . & alibi passinu, Mialectici sermones. 9 . dialectici loci et r. dialecticae probationes. 168 ta se . Disputandi militas. asI. Vae sar
Mavisionis usi . leges divisio-
Enorus cauis . 3o. 231. es set item ru234. & alibi passim. Existentiae notio. 26 esse .
Experimenta. 41. 4 . Iox. Quomodo sint facienda. 31 . Tacultates eorporum unde oriantur. 4o Ais. . . Oricultates animae ab anima non distinis guuntur non sint organicae. 4ον. 472 so .
Flexibilitas unde. 3 1 Fluiditatis causae. n. 363. . Formam corporis unam esse nempe ani niam rationalem. sal, ρο
584쪽
Gemmarum procreatio. 337. rinctura . ibidem ci 4OO. Gemmae factitia . . 333. ta se .
Gluten optimum. 4 vGravitatis causae.. HHabitus. Πν Hominis definitio. i. quae sint humanae cognitioni attemperata α r. ρο Ie . hominis & brutorum discrimina. 492.3 3suer. & alibi passim. Homonyma. t 3. alibi. Humidi vox ambigua. 9 . Qua ratione humiditatis gradus dimetiri liceat. 4 II. I x. essectus numiditatis 41π.-4II. .Hydrargyrus. 'Us
Idea Dei nobis ingenita. I 3. I 6. r. 13. I28. Idearum confusio. 81.esse . an sint in nobis rerum ideae congenitae. Rog. LII. 1 Is
Imago; an omnia cognoscantur per imagines corporeas. I 4. Is. 338. 3'. utrum ea ijs persecta habeatur cognitio. Irε. I r. non esse in ijs regulam veritatis I 3. re seq. Imaginatio. ΣΟ. 22. N. 43 .. 31'. essa Ο. FO . Fo8. Inductionis utilitas , & incommoda. 2vis 3ι7'se'. de promovenda per inducis
585쪽
Colar unde. ,s3. Continuum non esse in infinitum divisibi-
Definitio nominis. IosDefinitio rei. / . I '.'si'. Demonstratio Analytica &Synthetica. 31s es Quae sint demonstranda. 223 Deus in hac vita non videtur in tuiti ve. Isa es existentia Dei. 13 q. & alibi passim. Dialectici sermones. v. dialectici loci 272. dialecticae probationes. im res f. Misputandi utilitas. 13 r. S ses Disserendi scientia. II. Mivisionis usi . us. leges divisio
Epicherema. 3OIErroruti causae. 3o. 232. se f. item IS 234. & alibi passim. Existentiae noti . Experimenta. I. L. Iox. Quomodo sint facienda. so. γHeuhates eo orum unde oriantur. ηον isoricultates animae ab anima non distinis guuntur 41s. non sunt organicae. 4εν. 472 s. . Flexibilitas nnde. 3 1 Fluiditatis causae. - 3. 361. e Meg. Formam corporis unam esse s nempe anim iantam rationalem. si , U
586쪽
Gluten optimum. 42r Gravitatis causae.. HHabitus.
Hominis definitio. r Iti quae sint humanae cognitioni attemperata 2 r. ρο seq. hominis & brutorum discrimina. 492. I 3s 3 r. & alibi passim. Homonyma. tore ab i. Humidi vox ambigua. 94. Qua ratione humiditatis gradus dimetiri liceat. 4 II. I x. essectus humiditatis 41 '.' II. . Hydrargyrus. 'MyIdea quid. 4. s. ta se .
Idea Dei nobri ingenita. II. 6. fr. 13. I 28 Idearum confusio. 81.,seq. an sint in nobis rerum ideae congenitae. Log. LII. LIIIllapsus quid.
Imago; an omnia cognoscantur per imagines corporeas. I 4. Is. 338. 3'. utrum es ijs persecta habeatur cognitio. IT . I . non esse in ijs regulam veritatis IT . . Imaginatio. ML I. N. 43 - 43s. 47Ο. y . so8. Inductionis utilitas , & incommoda. 2ob3 ι seq. de promovenda per indue- . tionem Philosophia. 3. o. o .f. dep -
587쪽
movendis artibus. 394. V M. ngenij dotes. s 43 Instantiae variae, seu inductionum exempla& regulae. 363. ω seq. Intelligentia principiorum. 2oz. ρο seq. Intellectus agens & possibilis. M. cit seq. α 6. V seq. 429. 4 o. Intellectualis visio. rs. Usq αῖ. ta ses, Intelligendi tres gradus. 43 Iudicium quid. 13s. quando illud suspendere oporteat. 2 I. t 33. Iudiciorum errores varii, 23 . re se .
Lapidum origo. 3 Loci communes. 2 68. F seq. item 27 v.
Lumen intelligibile. . . I7 . Η sem Lunam esse corpus asperum, non politum.
Magnetis natura. II 4. so. varia illius declinatio , α inclinatio. II. s4. Materia prima. 66. Mathematicarum utilitas. 43. D. Mathematica probandi ratio. 2 s. Memoria. LII. 2 rL. 4ς 6, Useq. Motus definitio. Ho. causae illius 3 it. Useq. causa illius primaria. 3 s. motuum leges ex Cartesio. 3 ta seq. dissicultates aliquot proponuntur. 243.
Ο objectum mentis primarium. 114. ta se sobjectum intellectus. 438. Obscuritas unde. αοo. 237. es Iu
588쪽
Perceptionis natura & origo. i 7.4seq. 44. 2 seq. perceptionum divisio ss. vistia aut defectus. 7ι. ρο seq. Perceptionum ordo. Iii. re δεινοῦ Phantasiriata. I i. cs seq. 39. 1o & alibi passim .quomodo ab intellectu percipianqtur. MI. 4'ο- 147. Praejudicia a9. F sera Principiorum cognitio. I 8. evidentia, α veritas. I9'. aco re se . Propositio quid & quotuplex. i3 s. et se prop. complexa. I n composita. 148. Pulchritudo. i . se
Quaestio quid B. a 6. quotuplex.
Ratio super1or & inferior. 437 Ratio sensum corrigit. 3s Rationes aeternar an videanruo a nobis.
Ratiocinij natura. . s. di se . illius origo& progressus. a1'. et seq. Reminiscentia. αo . es ses.
Sal tartari. 42 Sal vitrioli erhaustus restituitur. 4 Ir Salis, Mercurij, & sulphuris voces ambiguae. HScientia quid sit. 2 vi Sensus & mentis discrimen. 4m. 4ss. 41,
589쪽
Sermonis usus. solis maculae. Species vel idea. Species impressae. Spiritus vini. Stellae novae
luppositum quid. Syllogismi ratio. sensuum cognitio. ει & alibi passim.4 3
S1llogismi & inductionis discrimen. 284
Thamesis aqua post corruptionem, & torem restituitur. tinctura sulphuris. 413 VVerbum mentis quid. Ibo. I9 s. 706. veritas propositionis quae & quotu ex sit T . Is L. 43 8. seq. veritas quid
sit. UD. IT . . veritatis regula aut criterium.IS . IJ7. non in lensibus inest. 1 i.oseq. veritatis regulae immutabiles: i53. aeternae, ubiquePI mentes. 3 seq. Quomodo videantur a nobis i su non videri a nobis intuitiva visione. I 8 Uses.' Veritas rei cujusque unde ducatur 169. me . Vitae notio F 87. 8si Vitalis facultas. 42
590쪽
Vitrum quomodo tingitur. 3 3. 42 o. quae ad artem vitrariam spectant. ibid. de 397. 398. ex quibus Vitrum Parat T. 42x Voluntatis natura, &fimctiones. 4 o, es fer an sequatur ultimum judicium 4 2. ea . voluntas neque ab anima, neque ab intellectu distinguitur, ει . & 448 Utinae spiritus duplex. 4I . urinae odormoscho deperditum odorem reddit. I