Panegyricus de institutione Collegii Germanici et Vngarici a comite Eusebio Truxes Collegij eiusdem alumno dictus a Hieronymo Cataneo Societatis Iesu scriptus anno seculari eiusdem collegii

81쪽

34tior, sed nobilior armaretur Neq. enim reciperandae German tae,atqu e Ungarἰς gloria,

aut externis , quippe suspectis aut Caenobilis,quia odio-ss, recte seponebatur. Eata, nonuna Germanis inuisa , Cum tanquam Pontificiς seruum pecus, & Vat cani vς-nales ammas , Haeresis infamasset. Ergo disceret Germania a se s voces suas audiret, suis auribus, suis oculis fideiaret: cerneret stos filios, &quando diuinae veritatis testes non crederet, pateretur pertinacae suae obiurgatores in Et sane utramque sortem subijt. Nam ex hac domo quilibet

82쪽

libet annus omnium littera rum viros tanta Vbertate re

misit in patriam , ut nΟS nos iret sterilitatis nor pigeat,alie nae contumaciae pudeat. Si enim oriςns,si occidens totus prona facie Vaticano se sisterent, exclamarem , rata merinuimus 4 Certe si Cermaniae Academias interroges , hinc Magistros; Si templa, hinc Concionatores:Si Aulas, hinc Oracula, Si et Hostes, hinc viva tela se accepisse testantur. Et si famam ipsam roges, dicet,sua ora,sua iacula eorum sacrasse nominibus

Cum alij typis ediderint sacras Historias, ali Sacras CO

83쪽

ciones, plureS Controuersia- 'rum glomerara volumina ,

alij rigida: alij amqnae sapien

tiae monumenta , ut nulla

fuerit displina,quae filios non dederit,si numeres,multos, si aestimes,magnos. Ubertatem. aute doctrinarum si Roma retulimus, in Germania au-rimus.Hos disse plina nostra, illos aemulatio,plures, &i uidia nobis similes praestitit: Adeo vi qui nunquam viderant Roma mami benefica senserint. At eoru praesertim educationem litteris tradere oportuit,quos in spem Antitist ac Pr sulum religio aleret . Etenim fremebat Haeresis

84쪽

sis,sacras infulas in stolidapita semper ascendere, stultissimos hominum Coelio. racula prodere, Coeli sceptra

tractare,Deum in terris age-gere; Et eo fragore, eo euentu iactabat, ut dum Episcopos despicatos ostenderet,mbelles populos faceret. Nam rebellionibus iter odium urget,contemptio sternit: qua-doquidem nullum obsequisi inueneris,ubi nulla Maiestas. Nec dubitem religioni nulluliostem occurrere insensio-rem, qua despici: cuni enim

Religio opinione nitaturi si optima fuerit, stabit, si pessima,cadet. At inter despicie-

85쪽

3guae genera id perniciosius , quod ex ignorantia suas co n-xumelias accipit. Canera vitia aliquid superbi, aliquid magnifici spirant, humani Ditem aliquid retinenti Hec ex toto vilis, & infra homine est. At si olim Haeresis in Praesulum ignorantia praestidia inuenit, iam ex Ptiesula

Sapientia excidium timet. Et timeat hostes, quos arma' uit,quos feci te niti enim obiurgasset ut sibi impares, non cerneret se ipsi maiores . Digna est , ut penit s medullissentiat gladios, quos dum risit. exacuit. Age iam, quis E piscoporum in Germania est, quOS

86쪽

quos Roma hinc miserit, replenum doctrinarum pectus non tulerit Nemo prose eo , qui eloquentia sua non. tonet in templo; nemo, qui legibus suis in tribunali non fulmineta omnes ut pietatem lactent, Haeresim iugulent, suo ututur ingenio. Disiecta tandem est illa personarunia monstrosa discretio 3 cum a lius nomine, alius munero, biceps essot Antistes:huic de cus, illi labor diuideretur;

neutrum cura, neutria amor

tangeret sponsae, cum alter nesciret suam , altor sperneret,ut alienam. Plane ex Epia

scopis, quibus publica tama

87쪽

per typos spondet aeternitatem, si omnes numeraretata s

vobis mole it iam, si paucos,

nobis inuid; am parerem . Cum uniuersos non possim, multos non debeam, nemine compello . Sed tamen tanta Germanorum praesulum satientia facit, ut animum in pes audacistimas mitta Equidem nescio an Coeiunia ita saturauerit iras suas, ut integri iaculi poena, quae la Saguinem Germaniae ebibit , vindicatu se . ocet. Sed si eo teste ultione aut mite exple. vii , aut benigne condonat,

88쪽

primum Haeresis sin minia

uuam , Regnum certe suum in Germania amittet. Nec vanus suror ad fausta vaticiania impulit mentem. Qua uis in Republica necesse eis, ut ea religio regnet, qua docti seu uuntur; ea cadato quam adorant indocti, Nam vulgus,dc si non id agat,quod Sanctis placet , id tamen cre dit , quod Sapientibus sapie . Quippe ut credat , alienam mentem , ut operetur , suamlib:d ne in consulit : fidem

externa a actoritas extorquet,

insitus qenius culpas . Cum igitu 1 Germania in Religio.. nes multas scindatur, illa re

89쪽

gnabit, cui sapietia militat;nostra igitur, cui & seruita nuc,&scientias Ha esum matres appelles. Cum pulchrae, cum Uirgines, cum de AmazoneS sint,non pariunt Haereses,sed occidunt . Mehemetanam

religionem spectes. An quia nulla doctrinarum procella

concutitur, nulla aura criLpatur, alta tranquillitate sopitur P Vique adeo agitatur , ut in octoginta plane Haereses laceretur, e quibus FeZa.m,ac Persica, hF per Asiam, illa per Africam superstitionis Regnum Turcicae inuident. Enim vero cuiuslibet ingenium,quamuis inerudi

tuma

90쪽

in ausus erectum fuerit:facile religionis arcana turbabit.

Sed si quis sine litteris paCC

aliquando substuler1t , nunquam sine litteria referetis Nam calor idem, qui febrim acCendIt, non recoquit sanitatem . Atquet Italic est quod apud nos plures Haereses na-tς, plures extinctopenes Turcas quotquot pullulant, totidem virent. Sed quid tan. dem littera positiit ipse hos- 'tium fraudes doceant. Eas Iulianus vetuit nobis, Mehe- metes etiam suis. Nam ill quidem una cum litteris go-siebat militare, timebat ad