Panegyricus de institutione Collegii Germanici et Vngarici a comite Eusebio Truxes Collegij eiusdem alumno dictus a Hieronymo Cataneo Societatis Iesu scriptus anno seculari eiusdem collegii

91쪽

uersus litteras congredi, unde eas a nobis excussit, nonis

ut imbelles , sibi retinuit, Vt inuictas ; quemadmodum aliqua Principum libentissume suorum hostium regna Bombardarum ingenio spoliaret; ut suis tantum victorus terrestria illa tonitrua,fulmiana illa seruirent. Mehemetes vero, ne scientias inimicas haberet,amicas renuit,& sontasse sagacius, cum nosset litteraS cx eo esse armorum ge

nere, quae prius amicos, dein de hostes expugnant. Qua mobrem quisquis , ut libet,

ferocia , ac cruenta vota aduersus Ottomanum Imperiu

92쪽

nuncupet: bella ex ipsis, clades a Persis, ruinas e Coelo: ego unum,& cuncta complexum im precor,scientias:sidi scunt, vicimus. Nam nouo Vicitor. ae genere, si hostis hic docetur, debellatur. In Haeresis tamen excidium incallum Sapientia suppeditat arma , nisi virtus commodet manus, ut sagittas,quas illa sagaciter praebet, haec rectius d rigat. Nam veritas telum est, quod si e scelesto pectore torqueaS, ante quam exeat , luditur Ut dolus enim non ut veritas sonat.

Hine dubiam saepe Popul

rum mentem ea sententia s

93쪽

46 impulit, ut religionis arcana tanquam politicas fraudes horruerint. Si enim malos

Reges ita publica suspicio a

gitat,ut bene,ac praue facta premat ex aequo cu in opti mis etiam legibus artes Tyrannidis notet ; multo magis ea calumnia laborabit Sacerdotum fama, quorum potestas cum derivetur e Coelo, intrusa censetur , aut spuria,

nisi praeserat fronte patrium coelum. Certe non facile vulagus intelligit, quomodo haec duo nectantur Fides, & Scelus. Nam recte credere, ac bene agere tam arcto cople

xu se stringunt, ut dissonum

94쪽

videatur, quod recte credat, qui male operatur, bene operetur, qui credit male: quasiticiis sit Fides, nisi descendat in pectus; pigra virtus,nisi in mentem insiliat. Atque id praesertim monstrosum in illis,quos Deus sacra Sacerdoti, luce circumdedit, ut caeteris praelucerent tanqua Certa norma credendi.Hinc tuum, Iuli, tuum, Gregori, consiliuiterum exosculamur; cunia domum hanc posueritis, ut non minus scientias, quam Virtutes pareret. Disceret hic futuri Praesules optima docere, Optima Operari. Et qui dem scimus mordacem Ha2

95쪽

resim, cum aduersus Romam infrenduisset , ostentasse fa xis impiam,vs ostenderet doctrina sallacem. Quariebat esnim splendidam hallam eo dilemmate , si Roma docet Vera, ci r non praeitati Si sal sa,cur docetf Videat ergo eadem h c doceri,ac si ri, non

otiosam praecipere, exequi actuosam. Sonserit reuerentes

Germanos alijs legibus , & alijs moribus ; & iotellisat quod eos Roma sor marit, dum docendis erudijt, praenicit faciend . Naec ignoro Sacerdotum famam duplici potissimum criminatione morderi, auaritia, ac libidi-

96쪽

ne. AC prima quidem delia

catas pietatis aures tam male Verberat, ut teneros alioqui animos in lauissima vota crupulerit. Etenim Religioni antiqua tempora, ac fata suo pirant: iterum ad specus,iterum ad cruces , ad Nerones iterum libentissime mitte rent. Inia licem cuperent, Vecerneret sanctam. Ac eo piu

furor abripuit,ut si possent, e Pontificis manu sceptra Itala extorquerent , Episcopis op. pida,quibus imperant; Saceri dotibus praedia,ex quibus vivunt, auserrent: ipsa sacra adfictiles calices, Deum ipsum ad simulacra lignea abijce,

97쪽

rent. Vociferantur enim: pecreat noua fortuna, dum priLea virtus exurgat. Non Regnum, non exercitum, noIL, aerarium habeat . amet men- dieitatem, amet seruitutem ,

dum earum beneficio inno. cessit. Quibus vocibus, quas improuida pietas iacit: mire consonat H aeresis fraudulentia ' Plus Ecclesiae nocuissis

auream Costan tini manum, quam Neronis ferream: Petri nauim,quia aurata puppi,ar genteo rostro,sericis velis na uiget, inter viatorum vortices quotidie quati: si conto undas pelleret, si lino auras legeret, procellae & ipsae vir

98쪽

Itutis liriori sisterent. Veniret Princepes, accederent pu li,sua repeterent. Quid infulata villa occuparent florentissimas Germaniae partes Vindicarent Prouincias,quq nec Principes habent,nec libertate . Videmus, quo fraudes se diriganr: Religionem

enim vilem volunt. Vt con temnant; Inermem, ut truci

dent ; inopem, ut deseratur At huius institutione Collegit piam imprudentiam,&sa

crilegam sigacitatem satis elusimus. Artem enim inde ni mus,quae Germanae Ecclesiae fortunam nouam no toti

laret,& priscam Sanctimonia

99쪽

2I Aredderet.Habeat opes ingentes in virtutum prae mia, no I in somenta vitiorum . Quos enim destinauimus aris, ita hic componere animum dis

ternecent, qua habeant quid concupiscant.Si praedia,si oppida , H Prouinciae, ex Sacer dot ij munere ad eos descenderint, inueniet sinus, qui retaru desideria extinxerint, VSunouerint. Quid enim satis ti bi factum, Calumnia,praeducabis,si ostendero neminem ex Germanis, tam Sacerdoti-

bus, quam Epticopis, quibus

huius domus educatio contigit, sordid' ammo aut rapaci s

100쪽

ci manu stetisse; sui parcos,

alieni non appetentest Sicimia satis ad cautam nobis paruad victoriam . Si non prote-τam grande numerum Praesitum, qui opulentos reddin rus in pauperes sparserint,qui Templa immania excitarint, qui religiosis Familijs impla Caenobia , qui Monialibus multa Claustra, qui Academias,qui Seminaria, qui No-

socomia extruxerint , Ut aua

ritiae, ut rapinae reos inculabo. Vtinam liceret circuiro Germaniam tubique occurererent , ubique oculis se in 'gCrerent, plusquam centum liberalissimae pietatis monu D 3 men-