장음표시 사용
11쪽
modum videtur sive ad pagina oram , sue ad calcem interpretationem habeas; sive bretior illa sit, sive aliquanto prolixior. IV. Ad hae Thomasis multa oblitere quin Psalmos quum edidit, juxta breviarii ordinem digereret. Obiiterunt titularum expositiones Chyodori θ
Beda PFalmis singulis praemissa , quae cL Psalm rim seriem in sacris Bibliis
jacentem ita seqffumtrtit, ea variata confusio nonparva habeatur. Obsite morationes e MSS. Odicibus est Breviario Moeta rabum desumpta, ct,nevlis quibus respondent Psalmis annexa . Viribus accedit stidium sacra antiquitatis in moriam excitandi, quοβιdio Thomasium maxime delectatum sitisse jam alibi ο sertavimus, qu que Psalterium edendo specimen exhibere voluit veteris libri,qua clerici in Psalmorum cantu utebantur antequam Nicolatis III anno Mc CLXXX, narrante circa mem sectili x Iu Radulpho Decano Tungrensi Trapositione a a, O stim Ecclesiasticum primo ab Innocentio III bretiatum, unde Breviarium dici coepit , cta D. Francisci alumnis usurpatum, omnibus Urbis Roma Ecet sis , ut illo uterentur . dedit: unde pronum. est colligere inde ad omnes alias E cIsas. Omnemque Chrisianum orbem paullatim derizagse . Hae sane rationes aliquid praefantius innuunt quam si illud qualecumque commodum, quod se a-to Breziarii ordine perciperemus: quibus adjungitur ordinis illius defectui quemlibet per se, ni isti pes aut plumbeus prorsus sit, praesentissima in medicinam afri ense Psalmos i notando quoque die canendos. Ipse etiam P. D. Camrjerus eam n oneret, quam dfrontis Psalmis juxta ordinem Breciarii sua
Cingregationis commendat Romano Bre Uiario utentibus , ut nimirum addito
u.i calcem libri indiculo illius ordo Treviarii significetur. Adde G initio cujusque Psalmi ad marginem in opere praesenti apponi notulam diem indicantem , qua ille recitetur. V. Cetera dissimulare minime possumus , atque adeo vltro admittimus quod einde ait D. Carriretis , nimirum interpretationem legentibus commodiorem edasuram esses ad latus suri conrextus apponeretur: aequus tamen in rebus
di indicandιs quicumque is nobiscum agnoscat oportet, sepemimero ea feri nefas esse, quae maxime exoptabilia forent. Thomasio illud quin feri juberet obsi-- tit paginae forma, quam opus esset,angustior,serzata praesertim in Psalmis veteri versuum dismctione ; quod θ ns bis quominus idem praesaremus impedimento fuit
ci RaduIphi Ioeus , ut Iegitur Tom. XXVI Pi- de eraero Uibis uterentur libris & Brev Iarii baioth. Patrum Lugdutiensis editionis , pag. 3x , t Fratrum Minorum , quorum reguIam etiam confirma Iamna I, ita se liabet i ,, Sciendum tamen quod Ni- v t , unde hodie in Roma omnes libri sunt novi iae Iaus Papa III, natione n manus , de petiere Ursi- Franeitcanit Et serma notularum in cantu antiqua . notum, qui erepit anno Diamina i 2 7 s & Palatium qua tam Ambrosiani , quam Alemanniae nationes utim apud S. Petrum eonstruxit , feeit in Ecelesiis Urbis tur, eum pruribus alas observxtionibus Leelesiasti is amoveri Antiphonarios , Gradualla. Missalia alios ab Urbe reIegata libros Osieti antiquos quinquaginta , demandavit ut
12쪽
fuit. Blanchinus exoptatam sacri textus ct explauationis disributionem in si jaEditione sequi potuit, ut te qui formam libri sele erit hacnfra orandiorem , quam typographi in solio dicunt: cujus pagina s a summo ad imum diicta linea diυidatur, quantum spatu Psalmis opus es , relinq'itur, quantumque explicationi. Altera etiam occurrit Psalmos cum paraphrasi ad Iatus disponendi ratio, qua ad quamlibet libri magnitudinem comp neretur; si nimirum , ut in multis si acorum libris latinam interpretationem una cum graeco exemplari exhibentibus factum videmus, in una pa' ina Nahmrum textus reponatur , in altera prima ex adzers posita , textui respondens dilucidatio . At est in casti confusionem aliquam nobis parerent tituli Psalmos praeeuntes , ct Orationes qua Psalmis pubiciuntur ; qua quum interpretatione careant, l3bro omnem ct tollerent elegantiam . Sed hocce psremum mittamus , ne ii esse videamur , qui nil praefantius in libris agnoscunt quam frontem , paginam , arqlie inos, s haec omnia recte disponantur. VI. Ut autem omnis D. Cartier opinio m interpretandi m dus a nobis expendatur , memorandum hoc loco , Thomasium ut sinceriorem Psalmorum sensitim aperiret, eam selegi se interpretati nis rationem , qua ad litteram , Me ad verbum singilla explanantur; quamque Graeci a verbo παρα φρασι. dicunt, eaque utimur quum sermone illi , quem explicandum fuscipimus , fere simili aliquid paullo latius eloquimur . aua in re Vir subacti ingenii
animadvertens ab ipsis furibus puriores quam e riυulis aquas hauriri , antiquas Versiones τῶν Ο, βυe Lxx Interpretum , s B. HieronFini ex Hebreorum membranis sibi in auxilium adscivit. . Quod quum acrita naris homines maxime probassent, quis facile deinde suspicatus esset a D. Cartiero Thomasiana
lacubrationi vitio vertendum esse ; quasi ea interpretatio , de qua in Actis Academia Lipsiensis Erud/torum an . Mocxcvrii , pag. 63 Iegimus verbis brevi L sinis conceptam esse , adeo prolixior esset, ut nimia verborum circuitu PDLmi significatum qua entibus , needitium facesseret: aut vocibus a Uulgata non
Uurpatis . sed que Vulrate intima siensa sep par saciunt, ni Iestiam psallentibus crearet. Hasce dissetiliates in ratinasii Naheriis excitatas dum animis versor , fateor me satis mirari n)n posse eris praefantiam , cui prae hujusmodi ratiunculis nil talidius adGersatur : mihique blandiri quodammodo
videor, quod manus conferre mihi detur etim aduersario, qui refutatione non indierat; quemque illat excolitanda exem Iosuo confirmare Doluisse opinor , unumquemque judicare prout Ucitur . . Od enim interpretationis genus aut brevius aret expeditius in Uenitur illo , quosnρ uia toces totidem fere aliis vocibus eχ-rnuntur Z avt qua ratio detegendi germanum alicujus sermonis sensιm , quam ipsa verba , vel quibus primum prolatus fuit, Sel in quibus ab ipsiο fonte prιncipio manavit, inquirere Z b VII. Digiti os by Coos le
13쪽
VII. Sed inspicumus dilucidati,nis illius indolem , qtispra Thomssiara ad Thomasi ipsius in stitutim obtinendum massis idonea reputatur: s ne verborum obsciιris saepe ambagibus tempus inlitiliter terere videar, uno vn altero loco Psalterii , quod nos, o opponitur , heic adducta facile rem omnem aperiam. Vio igitur illud Halmi xLIx ut in Cartierana editione habetur.
Ignis in conspectu ejus exardescet, ' in circuitu ejus te,
Advocabit caelum desursum : ' & terram discernere po-
Congregate illi sanctos eius : ' qui ordinant testamentum ejus i
super sacrificia En qua sit forma noDa dilucidatisnis PDImorum, cujus naturam qnmus is perspectam habebit, qui animadvertat voces exuret mundum voci exarde- iscet superscriptas illius interpretationis Iocum tenere : sicut o commotio quid tempestas significet in propatulo ponit. Sed tox elementorum , cui nil subseria libitur, sed cui puncta subtus notantur, pungementi loco ponitur , ut nimirum eo, ltractior PDImisa sermo latius explicetur : quod er dicendum de voce deorsum, atque de illa O Angeli ere. Unde in allato exempIO hactenus vel voces malis lnota illis , quae obscuriores judicantur, in ipse Psalmi contextu quasi subsitu. da notantur : vel ubi aliquid subintelligi apparer, perspicuitatis gratia quod subintelligitur, adjungi jubetur . Praeterea tertium occurrit dilucidat onis scaput, quum nimirum plures voces in unam contrahuntur, vel In pauciores ,
quod credatur eumdem signiscatum , qui uni vel paucioribus ines, illas prae se ferre ; ut in illo Psalmi Lxxv .
Illuminans .... tu mirabiliter a montibus aeternis: ' . . . turbati
sunt omnes insipientes corde .rices igitur de caelis idem βnaηt Cartierandi iudicio ac omne illud a momtibus aeternis, titsatim innotescat punctis suprasiriptis indieitatur per i LIud spatii , quod contract Ores voces de caelis non occupant . fustem rei exem-pIum ex eodem Psalmo habetur in verbis :
Quoniam cogitatio hominis .... confitebitur tibi :&....
. sectam . . ......... . . quasi
reliquiae cogitationis diem festum agent tibi. VIII. FO
14쪽
VIII. Formam erro habemus nova Psalmorum interpretationis, qua sane eonfiat eam non esse perpetuam . sive ad 'gula Uerba non respicere , atque adeo nec paraphasim dici posse; nihilque proinde eommunis habere cum ea quam sbi delerit Trimasivs : quo procul dubio consaret D. Cartierum ab illius scopo Gel toto estis aberrasse. At d cet aliquisa Oue bresior es atque psallentium commodo maris idonea . Tum quid illud praeset, edi an omnino Serum fit, perspicacioribus
ingeniis dijudicandum relinquo, liceat mihi quasi per transennam . ut Veteri proverbio sunt, nonnulla animadυertere , qua in promptu cuique esse psssunt. Principio .icam eam interpretandi rationem nih)lo minorem diligetitiam requirere prae illa, quam Thomasiana interpretationi necessariam esse diximus ;st licet ut antea quam inter psellendum adhibeas , seor in cum attentione eκ- pendatur . 'am dum rudiores er inexercitati percurrunt, nimia ct obscura breυitate tindique obsess. majorem certe, ne dicam saepe inextricabilem difficultatem patiantur oportet, quam experturi sint in Thomasiana explanatione , qua indicatis ob perspicuitatem hisoria fontibus , sicubi occurrunt, plana edi ejistem ubique tenoris oratione, singula verba interpretatur . Adde illam supplendι , subsiluendi , contrahendi necessetatem fortasse non cuilibet ingenio
accommodari: neque enim qui rudioribus infruendis operam navit, in ea de qua agimus re , ejus filertia animos exoptare debet, qui arithmeticis aut geometricis cogitati nibus , in quibus illiu generis artifcia maxime usu venire
solent , idonei nati sint. Et si in Iongiuscula Thomasii interpretatione peris-genda haerere quis posset; cavendum ne in sermone ob in portunam brevitatem obscuro est sapius er facilius incertus maneat. Aut in suspense relinquatur quum intelligere quaerit. qua de caussa verba quadam aIrarius loco subsilui debeant , puta , cur vocibus reliquiae cogitationis illa affectus sufficienda sit; aut quam ob rem cogitatio hominis non qualibet laudet D um, sed stius julti: sive cur illud. qui ordinant testamentum ejus super sacrificia , idem esse debeat ac dicere , qui pluris secere mandata ejus quam sacrificia.
Ar suarum interpretationum auctores viros clarissimos ad pagina calcem alie-gat D. Cartier , ibi enim sepissime citantur B. Hieronymus , Flaminius , BA- Iarminus , Oleaser , Sa , Ian 'nius, Tirinus, Thomasius , aliique . V rum illud quidem ; sed F in. .. -negationes, auctoritatis momenta in patina calce quaerere , quum hares , cogeris ; nonne in illud id m incidimus , quod
masianae inrerpretationi vitio dabatur 3 Hae porro aut sim Iias a limati judieii hominibus probari contingat. velit nolit D. Cartier , saluatur deinde ne- eqse erit, ipsus Psalmodiae dilucidationem non fhιm a Thomasii mente . qui paraphrasim elegit, aberrare; sed nec maris quam illa editi si res .ndere. IX. Eo jam redacta res sin astuti hac praefatiuncula, tir se uuanser
15쪽
convertere se debeat ad ea enairanda , q1M in hae nova editione ipsi proliteri- ruris . Primo praetereundum non es nos eam exsicribi ci ravissὲ non ab illa insidiensi, neque a Viennensi, neque a Blanchiniana , sed a prima Romana
Editi me auni MncxC vi I, quam etiam ab omnibus mendis , sive illis qua normia leguntur , sive etiam illis qua nondum emendata in ea Editione adhuc delit fere observavimus . Hoc animadverso tria praecipue conssideranda veniunt,
de quibus singulis cpera pretium me facturum esse sentio , Apaucis n. auulla dicam . Sunt enim Psalmorum eontextus , Tituli Psalmis pramiss, ct O ationes quae Psalmos sequuntur . Psalmorum textum desumpsisse Thomasium a membranis septuaginta Interpretum scriptum letimus in iis . qua supra m mora Limus , Actis Lipsiensibus pag. 6a , tibi in recensione hujusce Thomasi ni Psalterii hae Oecurrunt: Textum videlicet psalmorum ipsum ex septu ginta virali versione latinum secit, ut significantius ex Graeco latinas locutiones exprimeret; ita tamen ut ad aliam B Hieronymi interpretationem ex Hebraeo animum simul intenderit. Verum iturum Actuum Scriptores deceptos hoc b co fuisse apertissime consat, dum illud, quod diligentissimus Thomasius narrat se adhibuisse νων o Vesonem , ut in Paraphrasi sinceriora Psalmorum sensa adornaret , nimia in perletenda ejus praefatione praecipitantia de ipse textu acceperunt: quo in textu idem Thomasius non semel
diserte innuit se Vulgaram juxta Pii V, 2r Clementis VIII emendationes e sse
sequutum , additis tantum juxta veterum Manu scriptorum morem obelis aseque aseriscis . sub quibus B. HieronFmus Ori' nis vestigia sequutus, in latina
Vesone a se emendata in resecuit, qua ab Hebraeorum voluminibus aliena invenit, vel ea adάidit, qua in Grajorum membranis deerant.
X. De hisce signis quum multa commentati simus in Praefat. nfra ad rim. 11 , nil aliud es qv d in praesentia dicamus , qua in s respectu eorumdem signorum forma eamdem nos esse sequutos , quam oe laudato Tomo II adhibuimus , quamque clargymi Operum D. Hiero mi Editores PP. Nartiano se Fouret, Protegom. LII in Diυinam Bibli thecam S. Hieroumi commendari voluerunt, edi in edendis ipsis disinis Litris i tirpariint: quos deinde D. Vallarsum in Hieroumiana Veronensi sua editione imitatum esse consat. Cerera neque in MSS. Codicibus hactenus a nobis tim , er a Thomam adhibitis , neque in editioηibus Thomasio ipse curante elaboratis obelinora occurrit hujusmodi -- in modum verti inter duo princta positi: sed mura tur in modum lineola crassitet ubique aequalis media inter duo puncta Discentis . Tuncta etiam majora obelis vel aseriscis quae respondent, ct Iimites denotant vel superablindantis textus , vel deficientis; quaeque biliis nodi fominam heic duobus uncis inclusam : a nobis repraesentatam , tum in iisdem
16쪽
MSS. Codd. tum in eadem memorata Thomasit editione prasistrabiit, ρη haealta : mutaυimus i laudatos . Maurinorum Congrecationis alumnos sequentes. Porro hisce letioris sane momenti enarratis trinare menter possumus nos fidem liberasse, dum ea qua Praefat. ad Tomum i I , N. XVI promisimus, in praesentis voluminis recensione protinus exstq/ιvti sumus : in ea enim nos ipsis emendavimus ubi errasse deteximus. Insuper orstentanas notas obekrvm ct uteriscor tui exegimus ad duos praestantissmos MSS. Codices , nimirum ad illum S. Pauli, atque ad illum oratorii, βυe Biblioth. Vallicellanan Iatum B. 6. Et eorum respectu , qua in Claris Dominicum Vallarsum disseruimus Tom. II, ea omnia loca diligeutis e notavimus , qua vel Thom si caussam juvare possent , vel eidem adversari. Ex hac nostra diligentia cuique , si su*cientem attentionem adhibeat, consabit Thomasium, quum primo Gallicanum Psalterium una cum Romano edidit, prater eas veterum membranas, Alexand in Biblioth. Vaticana notata num. II , Vatic. 8a, ct Palat. 39 , de quibus diximus praefationis nostra ad Tom. II loco allegato , titrum
opportunitate qua Origenis n tas expendebamus, s sacri contextus Psalmorum variantes Iectιones , ut clunt, in illas MSS. Occurrentes notavimus ad calchmpagina cui eadem referuntur. Q d sane diυina Scriptura suiss haud injucundum fore credidimus , b c Thomasii libro omnium oculis subjici textum Psalmorum duplicis membrana primi subsellii, Scriptoribus celebratissimae .
in re animadvertendum , in MS. Vallicellano T. 6. deesse temporis injuria eam membrana partem complactentem Derum textum a nosro 9. 2o
Psalm. II usque ad finem Psalmi XII.
XI. God tersui/m in Psalmis praecipue teterem disinfitionem attinet, eam hele repraesentavit Thomas1ιs ex antiquissmo illo M S. Odise Vaticanosi nato num. Iao9, qui majoribus Iitteris integram Sacrorum Bibliorum Versonem graecam eontiner; quemque pro Ugni libri annortim Μcc CC velim flare, atque prae stantia, celebrem Vaticani Bibliothecam invisentibus sentant. Praeterea fi Thomasianae ad marginem posta annotationes inspiciantur , apparet ob eamdem Versurim disiustionem haud raro adhibitos fuisse ct duos alios ejusdem B bliotheca MS s. libros , qu rum uterque Psalterium graece per parvos versus descriptum comprehendit . Et illorum unus quidem notatusntim. 3 I decimo Ecclesia saeculo scriprus videtur, dum alter signatus num. 34aad ix saeculum tuto referri ' se illum attente consideranti in mentem venit. Ad haec ex iisdem annotationibus eruitur Thomasium hoc in opere ustirpasse er
almorum Metaphrasim juxta nafros versus diresam ab Apollinario, qui IV Ecclesia saeculo Ihruit; sve illum dicas juxta opinionem magis vulgatam ,
17쪽
juniorem, O Lasdiceae Discopum ; si te rectius cum Caveo pos Gerardum rissum arbitreris esse illum seniorem junioris patrem , qui sub Iulia ηο circa annum c CCLXII erat Laodicea presbter. Ins er ejusdem di sinctionis caussa missit er saepe ustis es Thomasius Psalterio ex celeberrimo MS. Anglia , qtiem
Alexandrinum vocant, Oxonia graece edito Μ DCLXX v III curis Thoma
norum versuum conspicitur . Hse fultus alumentis suam hanc in Psalmis. ut er in Canticis versutim dismctionem concinnavit diligentissimus sacra an liquitatis indarator Thomasivs : eam saepe ex illis sontibus quos memoravimus, in gracis aut latinis suis Psalmorum libris. vel in sacra Biblia integris voluminibus , rubro lapide vel minio tinctis signis repraesentabat. Exsant adhuc.jusmodi libri Thomasii manu notati tum apud Mistates Tel giosos Viros, ex in ηυtris Bibliothecis . tum apud alios tu hac sorbe , G ob tanti Viri memoriam atque sanctitatem eosudio eaque veneratione cusodiuntur , qua in sacris rebus asservandis adhibere solemus . auanti vero ea disinctio feri mereaturn diu suum ob remotissimam quam redolet, antiqvitatem, sed G ob commodum utilitatemque in Psalmorum sensum eruendo singularem , adductis lucv-Ientissimis rationibus , ct Patrum testimoniis ipsemet in sua PrUatione docet, postquam DD. Martianaeus er Pouget Prolag. IV in Timnam B. Hiero mi Bibliothecam de ejus antiquitate er forma fuse disseruerant . 'Nos quibus nil antiquius quam Thomasii vestigiis quantum valemus , inhaerere , rejectis supervacaneis , quibus alii Thomasii mentem non satis introspicientes hae volumina onerari vellent, eosdem libros consuluimus . editam a Thomagis veris suum disinctionem ad illos omnes exegimus . unde er MSS. Vat. 34I , era a variantia distinctionum Ioca notavimus . Σuandoquidem vero percurreu-do editionem cidicis Alexandrini Anglia Ernesi sirabei curis Oaeonia vulgi tam an. ΜDCCIx in Prolegomenis Psalterio praemissis cap. II didiceram Ualei editionem neque in versutim disinctione accuratissmam esse , mearum esse pamtium intellexi, ut indicarem quibus in Iocis Grabeus a Thomasana dylinctione
recedat. βuod tibique prasiti sub hac nota Oxon. Ed. qua intelligi volumus non Oxoniensem editionem Galei, sed illam Grabei de qua mox d cebam . Postremo , hoc loco praetereundum non es, haud semel occurrere Thomasi a mnotationes de versuum disinctione Codicis Alexandrini a nostis discrepare . quod a discrimine inter editionem Galei ex Grabea nam repetatur oportet. XII. Psalmis, ut eorum interpretationi Via paretur , simulque veterum
Ecclesia Patrum vestigia premantur, Tituli praemittuntur ; ct quidem prin-eipio illi vetustissimi, qui ct in Hebraeorum voluminibus occurrtini, quique controversa inseni capite sacri Interpretis ingenium torquent, dum inquiritur
18쪽
aη a Deo εν illi una eum Psalmis insipirati sint, an potius proprio hominum marte excoσitati. Eos Titulos Thomasius interpretatus non est , sed ipsis adserit explicationem, q&am Uir doctus iuxta ae pius Beda Cassiodori ipse ne verba sequutus, OEDυ' Ecclesia sectιIO adornauit . . am non sitim ab Operibus Bedae hele desumptam labemus , sed G recensitam cum M S. Od. Palatino in BibIιοι b. Vatic. Hηato num. 39. Ad cujus fidem illam denuo G nos exegimus additis ejustem er variantes sub hae nota MS. Iectiones. Pr
terra ob eamdem opinor caussam, detestendi nimirum reconditas PDImoruinfensus , additae hele leguntur suis perpetuo locis diffributa Eusebii Pamphili Caesariensis Periocha sive areumenta ex MSS. Codd. Vaticanis expressa. Additi insiper er T. Athanasii tituli descripti ex ejus ad Marcellinum Epistola . Euo postremo palam fecit Thomasius quam A, miter ei opinioni
adbareret, qua ereditur illam epistolam esse opus de Psalmorum Titulis a D. Hiero Imo in Cataloeo memoratum. unde m iliud enascitur , ut nim rum nos nullo modo poeniteat eorum , qua Praefat. ad Tom 1 I, NN. IV V docuimus . Hisce post Thomasii funera accesso facta es eae collectione titulorum , quos e Psalteriis Θriaco, Arabico, thiopico , O S. Hieronymi in PDImos Commentario una cum altero titulo pro quolibet Psalmo, cujus neqVeauctor, neque fons indicatur , simul junxit Thomasius . Hujusce colle Iionis exemplar inter chartas defuncti Cardinalis repertum assertatur in Bibliotheca
nobilisfima Famdia Albanae . Alienum ερο quidem suraphuin exsat in Bi-Hi theca amplissini Cardinalis Dominici Passionei; ad cujus calcem sub die IIIulii ann. MDCXCvI Ieruntur eae approbari nes Censorum s M igistri Sacri Palatii. quae, quum typis ut Ieari debent simpla , requiruntur . Unde apertissime declaratur Thomasium eam collectionem praeli dispse se, ct quidem huic Hahel io jungendam ex temporis circumflantia elucet : illud siquidem
fuit, quo idem Γn raphis dederat. Quo vero fato posea contigerit ut a con- Iro suo recesserit, nos latet. Huc - 11 s nos latet etiam unde eam collecti nemduesserit, an ex manuscriptis membranis , an Cero ex editis libris . Claris ut Blanchinus eam primus eruit ex Albana Domus Bibliotheca , in suamque editionem reposuit. Cuius editi nis causa duo heie Obseruari velim . Primum a Blanchino in Praefatione affirmari si titulorum colleλιο rem, de qua agimus, ex ipse Thomasii auturapho deseumpsisse quod illius chartas cum attentione inspicienti, aut cum aliis Thomasia mann exaratis Iiis eas comparanti, minus verum friasse videbitur: exemplar enim illud Albana Bibliotheca argraphum est, non aut raphnin . Iterum, eiisdem collectionis titulo primo protinoquaque Psalmo Thomasi nomen praemisse : quo facti si in uni planchinus
o tu i ρllinc incipere titulos a Thomam collect=s, nec ante Dain editionem T L
19쪽
gatos . nil in D reprehendentarim nobis occurrit, atque adeo quνη Viri diligentiam militarem probemus , praetermittere non posset mus . Sed si declarari illo Delit primum titulum. cujus fons in manu sit stis chartis inin 1ndicatur, a Thomam compositum fuisse , pace tanti Viri ab ea opinione reced mus : nullum enim arctumentum hactenus nob/s est, quo statvere merito possimus eos tautos Thoma um auctorem habuisse: qninimmo si dictionis eorum phrastos ad rationem attendamus , si ad menda quibus non raro deturpantur, ex aliquo p tivs veteri Al S. expresse videntur , quam ab illo excogitati. Cetera eamdem ebllectionem heic ad calcem pagina cui singuli tituli reseruntur , ne ullo modo Thomasanus labor mutaretur, edidimus ex amplissimi Cardinalis Pags nei exemplari, qui ad litteras Ornandas fovendasque natur illud vi h humanissine commodavit. Et si quandoque a Blanchiniana editione eam dscrepare deprehendimus , variantia loca in inferiori pagina limbo notari cura Dimus.
XIII. Ut orationibus quae Psalmos sequvutvr , quid opera nostra contu- Ierit , paucis eloquar ; illam pos unumquemque Psalmum primo Ioco rep sitam recensuimus ad Mem superius laudati AIS. palat. 39 , or ex eo variantes stubeadem nota MS.) aydidimus. Illas vero e A diearabum Bre Diario descriptas denuo contulimus eum eodem Treviario, quo tina cum Alissati ejusdem Ritus , monimentis sane rarii semis , uti nobis licuit suo utari beneficio Emi Mentissmi Curinnalis Silvii Valenti, qui pro sua ingenii amplitudine inter gravi mas curas grasium S. R. E. Camerarii, Status Secretarii, selectis rarioribus atque praesantioribus libris resertam insignem sua D mus 'Bibli th
cam , non solum propria eruditioni, cui augendae in dies operam naυat, patere floriatur , sed est omnibus illis qui 'cere litteras c lunt. β an rem ritIlytatis huic nostra editioni inde accesserit, agnoscet, qui eam versando inveniet haud
raro priorum editionum respectu mutatos numeros indicantes , quo membrati
Breviarii Ioco earum quaelibet occurrat; quos uti meros saepe fallentes Typographorum incuria deprehendimus. Quin autem Breviarium illud typaetim mendis adeo scareat , ut'guIis fere versibus errores gradispinos in eo ostendas ;hine loca bene multa quomodo emendari deberent ad marg/nem Thomasus notari curaverat: in aliis vero apposito Uerisci signo ) eidem placuit tantum eον- sto indicare Iocum esse corruptum . Ex iisdem plerumque mendis in bae usi aeditione sanctum es , ut non raro variantia loca in Bre Uiario a nobis observata sub hac nota B.) m flii numero , ad calcein paginae imprimerentur . Cetera actum agere viderer si hoc Ioco sermonem converterem ad enarrandum eas Ο a riones maximi aesimandas esse, utpote qua veterem Ecclesiae doctrinam nobis repraesentant: quo solo nomine profecta, ut de alιis taceam , ceu thesar rum auro geminisque pretiosiorem haberi merentur.
20쪽
XIV. Haec sunt qris proloqui debuimus: alia minoris momenti, de quia bus dicere aliquid nobis occurreret, ut de illis qrtie huic Psalterio Thomastis pr/misit, de 'Psalinorum s Canticorum Veteri disributiones e in Delesia lico tarsι ,sive in operibus variis quibus per diein homines detinemus , de S. BasIn in Psalterium Prologo ; de B. Hieronymi ad Paulam atque Eu sochium epi- sola; aut de Canticis , H mnis, Fidei θmbolis , aliisque quae Psalterium ad libri calcem sequuntur ; ne quemquam pluribus detineamus . ipso hujusce libri
1ψu melius quam oratione nostra discere quis poterit. alam brem unicum restat, ut dicamus nimirum nos opus condecorare voluisse Epistola Clarissimi Dominici Passionei dura ad Abbates s Visitatores Congregationis Helveto-Benedi
Episc*i Strigoniensis , qua editione Viennensi hocce Thomasianum Uulterium Strigoniensi Clero proponitur . Hasane epistolae luculentissima de laudibus atque praestantia hujusce operis instri ere quemlibet dum valent, sim ιl edocent quam merito S. P. Innocentius XII. Psalmorum interpretationem quaerens qVae sibi, Uiro scilicet subacti ingenii, satisfaceret, inter multas ei oblatas n&lla nisi hae unica Thomssana voti compos reddi potuerit, quod erit alibi a nobis