장음표시 사용
11쪽
r Co Np ESs Io Nu MN ego nolo fallere meipsum,ne mentiatur iniquitas mea sibi. Non ergo judicio contendo tecum : quia si iniquitates ob servaveris Domine,Domine quis sustine
C A P u T VI. Suod omnia beneseia receperit a Deo, γα ipso conservetur ab ipso.
SEd tamen, sine me loqui apud mi
sericordiam tuam , me terram & cinerem. Sine me tamen loqui, quoniam ecce misericordia tua est; non hom irrisor meu , cui loquor. Et ruforta sie irrides mea ed conversus misereberis mei. Quid enim est, quod volo dicere, Domi- . ne Deus meus, nisi quia nescio, unde venerim hue ξ in istam dicam morialem vitam, an mortem vitalem , nescio. Et, susceperunt me consolationes miserationum tuarum, sicut audivi a parentibus carnis meae,ex quo dc in qua formasti me in tempore et non enim ego memini. Exceperunt ergo me consolationes lactis humani. Nec mater mea, vel nutrices meae, sibi ubera implebant: sed tu Domine mihi dabas per eas alimentum infantiae, secundum institutionem tuam , de divitias usque ad fundum rerum diaspositas. Tu etiam mihi dabas nolle amplius, quam dabas; θc nutrientibus me , velle mihi dare, quod eis dabas. Dare enim mihi per ordinatum affectum vo- lebant, quo ex te abundabant. Nam bonum erat eis, bonum meum ex eis, quod
12쪽
MMM UA U ,leo per eas erat. Ex te quippe,
hona omnia, Deus: de ex Deo meo situs mihi universa. Quod animadverti postmodum , clamante te mihi per haec ipsa, quae tribuis intus & foris. Nam tunc sugere noram, dc acquiescere deleflationibus: fere autem ossensiones carnis mea Snihil amplius. Post & ridere coepi , dormiens primo, deinde vigilans. Hoc enim de me mihi indicatum est , & credidi , quoniam se videmus &. alios infantes. Nam ista mea non memini. a. Et ecce paulatim sentiebam ubi essem: de voluntates meas volebam ostendere eis, per quos impleIentur, dc non poteram , quia illae intus erant, foris autem illi: nee ullo suo sensu valebant introire in animam meam. Itaque 'Otabam membra ec voces, signa similia voluntatibus meis , pauca quae poteram squalia poteram,non enim erant verisimilia. Et cum mihi non obtemperabatur, vel non intellecto, vel ne obesset, indignabar non sibilitis majoribus, & liberis non servientibus, &me de illis flendo vindicabam. Tales esse infantes didici , quos discere potui, dc me talem fuisse , magis mihi jpsi indicaverunt nescientes,
quam scientes nutritores mei. Et ecce,infantia mea olim mortua est, dc ego vivo.
Tu autem Domine,qui &semper vivis, &nihil moritur in te: quoniam ante primordia seculorum , dc ante omne quod vel ante dici potest,tu es, dc Deus es, Do minusq; omnium, quae creasti: dc apud te A s ieri m
13쪽
IO CONFEssΤΟNuM rerum omnium instabilium stant eausis i& rerum omnium mutabilium immutabiles manent origines: & omnium irrationabilium de temporalium sempiternae vivunt rationes : Dic mihi supplici tuo Deus, ic misericors misero tuo et dic mihi , utrum alicui iam aetati meae mortuae sucoesserit infantia mea: an illa est quam egi intra viscera matris meae 3 nam
8c de illa mihi non nihil indicatum est , di praegnantes ipse vidi foeminas.
3. Quid ante hanc etiam, dulcedo mea Deus meus Fuine alicubi, aut aliquis Nam quis mihi dieat ista , non habeo et
nec pater nec mater potuerunt, nec aliorum experimentum, nec memOIta mea.
An irrides me ista quaerentem te, qui de hoc, quod novi, laudari te a me iubes,de confiteri me tibi 3 Confiteor tibi Domine caeli & terrae , laudem dicens tibi de primordiis & infantia mea , quae non memini: Sc dedisti ea homini ex aliis de
se conjicere: Sc auctoritatibus etiam muliercularum multa de se credere. Eram
enim, & vivebam etiam tunc: & signa , quibus sensa mea nota aliis facerem, iam in fine infantiae quaerebam. Vnde hoc tale animat,nisi abs te Domineὶ An quisquam se faciendi erit artifex Aut ulla vena trahitur aliunde, qua esse & vivere currat in nos . praeterquam quod tu facis nos Domine:cui esse & vivere,non aliud atque aliud est;quia summe esse,at- que summe vivere,id ipsum es3 Summus enim es, ec non mutaris neque peragitur
14쪽
ι LIBER I. 1 ritetisti in te hodiernus dies, & tamen in te per- immeri. agitur,quia in te sunt &ista omnia. Nonium itis enim haberent vias transeundi, nisi con-1mpilet. tineres ea. Et quoniam anni tui non dei su=plid scient anni tui hodiernus dies. Et quam lubidit multi jam dies nostri & patrum nostro: amoue rum , per hodiernum tuum transierunt ri illa et & ex illo acceperunt modos, Scutcun- Σὶ ain que extiterunt: & transibunt adhuc alii, im est, di accipient , dc utcunque existent. Tu autem idem ipse es : & omnia crastinato mei atque ultra, omniaque hesterna,& retro,iquisti hodie facies, hodie De isti. Quid ad me abeo: si quis non intelligit, gaudeat di ipse, die ala. cens: Quid est hoc 3 Gaudeat etiam lie; mei. di amet non inveniendo invenire potius, ut de quam inveniendo non invenire te.
r NXaudi Deus. vae peccatis homi num. Et homo dicit haec, dc misereris ejus: quoniam tu fecisti eum , &peccatum non fecisti in eo. Quis mihi commemorat peccatum infantiae meae Quoniam nemo mundus a peccato coram te. nec infans,cuius est unius diei vita Sper terram. Quis mihi commemorat 3 An quilibet tantillus nunc parvuluν, in quo video, quod non memini de me Quid ergo tunc peceabam 3 An quia uberibus inhiabam ploransὶ Nam si nunc faciam,von quidem uberibus,sed escet conrgruenti
15쪽
o petere,etiam quod noxid daretur S in- ignari acriter non fiabiectis hominibus, iberis, & majoribus,hisque a quibus Le nitus est 3, multisque praeterea pruden' ioribus , non ad nutum voluntatis o perantibus, feriendo nocere niti, qu ntum potest quia non obeditur im-
'li: μ perniciose obediretur i
in aliquo annosi e deprehenduntur , Tu
16쪽
i, deside itaque Domine Deus meus, qui dedis Tunc esς sit vitam insanti; & corpus , quod ita ut quia ress videmus instruxisti sensibus , compegistiteram, it membris , figura decorasti, proque ejus io sinebit universitate atque incolumitate, omnes as istacie conatus animantis insinuasti : jubes me scientea laudare te in istis; dc confiteri tibi,& psal- icere. A: lere nomini tuo, altissime. Quia Deus es ant,ser omni potens & bonus, etiamsi sola istaretur bia fecisses,quae nemo alius potest facere,nisi minibus tu uiae, a quo est omnis modus: formo-uibus si fissime, qui formas omnia; dilege tua
prudest ordinas omnia. tatis ob 3. Hanc ergo aetatem Domineιqua me
re niti i vixisse non memini ; de qua aliis credidi, stimim di quam me egisse , ex aliis infantibus siretur: conjeci : quanquam ista multum fida 'infanti conjectura sit,piget me annumerare huius infas vitae meae, qua vivo in hoc seculo. Quan- Ianten tum enim attinet ad Oblivionis meae te- N. in nebras,par illi est, qua vixi in matris ute- illacta ro. Quod si & in iniquitate conceptus sum , di in peccatis mater mea in utero dicunt me aluit: ubi oro te Deus meus, ubi Do- quibui mine ego servus tuus,ubi aut quando in-tia est ' nocens fui 3 Sed ecce omitto illud tem-atqvs pus, dc quid mihi jam eum eo est, cujus
entis nulla vestigia recolo ritura i Tonne ab infantia huc pergens, veri x- ni in pueritiam: vel potius ipsa in uam me venit, & successit infantiae: Nee dis-atur, illa; quo enim abiit i dc tamen iam CAPuT VIII. nulla Desicriptis Pueritia.
17쪽
I CONFEss Io Nuri non erat. Non enim eram infans , qui non fater,sed jam puer loquens eram. Et memini hoc : Et unde loqui didicerim post adverti.Non enim docebant me maiores homines, praebentes mihi verba certo aliquo ordine doctrinae , sicut paulo post literas: sed ego ipse mente, quam dedisti mihi Deus meus , cum gemitibus
di vocibus variis, & variis membrorum motibus edere vellem sensa cordis mei , ut voluntati pareretur: nec valerem, quae volebam omnia : nec quibus volebam . Omnia praestabam memoria, cum ipsi a p-pellabant rem aliquam : dc cum secundum eam vocem eorpus ad aliquid movebant, videbam , dc tenebam hoe ab eis vocari rem illam , quod sonabant, cum
eam vellent ostendere. O -2. Hoc autem eos velle,ex motu corporis aperiebatur: tanquam verbis naturalibus omnium gentium , quae fiunt vultu & nutu oculorum , caeterorumque membrorum actu, N. sonitu vocis indicante affectionem animi in petendis, habendis, rejiciendis, faciendisve rebus. Ita verba in variis sententiis locis suis posita, & crebro audita, quarum rerum signa essent, paulatim colligebam , mea Dque jam voluntates edomito in eis signis
ore,per haec enunciabam. Sic cum his,inter quos eram, voluntatum enuncian-
darum signa communicavi, di vita humanae procellosam societatem altius in .gressus sum , pendens eA parentum au-
18쪽
Me ad scholam datus sum , ut disicerem rer-s,in quibus,quid utilitatis eset,igno-E--miser , & tamen, si segnis in dia 2 eni, vapulabam. Laudabatur
mim hoc a maioribus. Et multi ante nUs Rm gentes , praestruxerant inmu, in i i. y 'Pς qu- transire cogeba
d multipli. io labore di dolore filiis
inrenimus autem Domine homis gantes te didicimus ab eis,sen-
. . ubus nostris, exaudire nos, revenire nobis. Nam puer coepi rogare
uam invocationem rumpebam , nodos dc rogabam te parvus non arvo affectu, ne in schola vapularem .Et una me non exaudiebas , quod non emn ip nilaiyi mihi, ridebantur a ma-ous hominibus . usque ab ipsis p ntibus , qui mihi accidere mali ni-M VHςbuit, plaga mea, magnum iunc disti
19쪽
ac CONFESSIO NuM dc grave malum meum. Estne quisquaru Domine tam magnus animus, praegram di affectu tibi cohaerens: estne inquam
quisquam 3 Facit enim hoc quaedam etiam stoliditas. Est ergo, qui tibi pie
haerendo, itast a fiectus granditer, ut aculeos, dc ungulas atque hujuscemodi varia tormenta, pro quibus effugiendis, tibi per universas terras, cum timore magno supplicatur , ita parvi aestimet, irridens eos qui haec acerbissime formidant, quemadmodum parentes nostrisi. debant tormenta , quibus pueri 2 magistris affigebamur 3 Non enim aut minus ea metuebamur, aut minus te de his eva.dendis deprecabamur: dc peccabamus tamen minus scribendo,aut legendo, aut cogitando de literis, quam exigebatui a nobis. 3. Non enim deerat Domine memoria vel ingenium, quae nos habere Voluisti pro illa aetate; sed delectabat nolsatis ludere, dc vindicabatur in nos ab eis, qui talia utique agebant. Sed ma j o.
rum nugae, negocia vocantur: Pueror uir autem talia eum sint, puniuntur a maioribus; Sc nemo miseratur pueros, vel los, vel utrosque. Nisi vero approbe . quisquam bonus rerum arbiter uvulas . . te me, qui aludebam pila puer: & eo lud impediebar, quo minus celeriter di; ce. Tem literas, quibus major deformius luderem: Aut aliud faciebat idem ipse. quo vipulabam. Qui si in aliqua quae
20쪽
ordinator & creator omnium Ierum naturalium , peccatorum autem tantum non ordinator. Domine Deusntes nostrii meus, peccabam faciendo contra praece-
meri a m j pta parentum, de magistrorum illorum. in aut mill Poteram egina postea. bene uti literis, e de his eii quas volebant ut discerem quocunque pecea bassim animo illi mei. Non enim meliora eli-egendo, η gens eram inobediens, sed amore luden- exigebat i di, amans in certaminibus superbas victorjas,&scalpi aures meas falsis fabellis, inemeas quo prurirent ardentius, eadem curiosi is habere Vo tale. magis magisque per oculos pericu- Oabat sol lon micante in spectacula ludosque ma- in nos ii jorum , quos tamen qui edunt, ea digni- sed malo late praediti eacςllunt, ut hoc paene om-ruerord nes optent parvulis suis, quos tamen cae- tui ant; dilibenter patiuntur, si spectaculis tali-ieros, y: bus impediantur a studio, quo eos ad ta- approto. Ita edenda cupiunt pervenire. Vide ista vvulal , Domine misericorditer, dc libera nos jam invocantes te ,dibera etiam eos qui nondum te invocant, ut invocent te, di liberes eos.c eo lud er disti iniusta