장음표시 사용
211쪽
Tum fronrem Chremes intonsam iambrante capius Sepius, ct horrentes Qvens crine Aeseras, Tum Mastilus credaque virens ad bella senem Earia o non pamris seras mulcere Ieanas.
in quibus, ne quid dissimulem , duo sunt quae praeter editiones mutavi . pri. mum enim , Eanais, scripsi, non , mreaIo . quod ita esset in membranis. deinde, umbranae, non, vibrante, aut, quod alibi est , miser ra. vox ea sepe in veterum scriptis est eorrupta . rem iptam auchorem dabo . Quod apud Manilium legitur: IJ Seu solus metis Dertiti iacturus in orbe
Versera rum curritis non oratiuantibus uuiso
id viri docti satis feliciter , quantum quidem conjectura potuerunt consequi, ita perscripserunt:
Misere agam mistis non occursant btis ultis.
υτοχ , inquam, non tamen satis ex mente Manilii: quem constat scripssse:
quo quid est elegantiu Nolo tamen alios , qui sint in silio desectus, eidem
omnes Aldo imputari . nam & vetustis,ine editiones misitis uersibus deficiuntur, di eos ipsos uersus non temere alibi, quam in antiquissimis membranis repetias . ab eodem libro primo non recedam. ait Poeta: sa)Sed Iuno a pectans 'renes vertice cessanna m. menta o primos in Marte calores Inmtidum Astis emetiit at hos tis hostem. se habent & Lugdunensis editio Parisiensis Mars 1 tiis quoq in hac est ;Ea mauerim : in illa uero Emalidam . quae sane ipsa scripturarum variatio licum hiulcum esse clamat. quem nos iam sanabimus, si prius monuerimus non, vana, sed, litteris traiectis, nam rudimentis , scribendum esse . in quarum V cum commutatione apud eundem poetam frequenter est peccatum . scripsi igitur Silms: od Iuno ad pectans 'renes veri ea cessa Nam redamenta O primas m ανιε tisores in miris impressiam coniectis euolae minus, distit oletiris ciscumdata nise per auras rLi malidam δε-s eυestia ab Qbus lasom. quihus versibus interpostis sua Poetae e stat oratio & orationi sententia . in
eadem , quod jam dixi , voce & alibi peccatum est . veluti post pauca in illis: une pueri iam Mistia senes, sine femina ferre
certas opem in Ab is miserando vana labori.
sequitur apud eundem silium. s,
concurrunt latosque viros εονιantis, o orans Desse Iuleans restis, νevocentque Saguntos istas summos. Nise ite, impeliite puppem. quod & corruptum est & mutilum , nulla tamen , ne quis me calumniari d, cat, Aldi eulpa : eum in antiquioribus editionibus eadem omnino sit script Ta . quam membranae tamen veteres salsi convincunt . in quibus & melius &persectius ita seribitur: -o Orana m. IV. 13 Libri 2. Apromtu Libri I. v. 548.
212쪽
iso J. CARRIONIS EMEND. ET OBSER.
Mussis subeant rebus, revocentque salutem , O Latia eaerrimis implorent castas arma. he Dra , νemis velisque impellite puppim m.
Ne illud si in quidem ab Aldo est, quod, cum scribi debeat,
sententia prope nulla. illius etiam erroris editioni Aldinae saeto gratiam , qui est his in versibus.
Vos etiam tandem Siculi contra arma Dranni iis egregium. Nam eis neque urbis a Romanis defensae nomen exprimatur, neque, quid claeatur , sati possit intelligi : Aldinus tamen liber culpam nullam sustinet . sed a prima editione vitium illud manat. scripst proculdubio Silius:
Vos otium ganetim Siculi contra arma Dranni Diisse υν iam. Hiero Messeniis hellum intulit . Romani auxilium a Messeniis rogati e cxx na. ves ut tradidit L. Piso, a) diebus triginta quinque consectas eo miserunt. te. sante Plinio. regemque pepulerunt , & captivos restituere ae centum talenta soluere subegerunt. Zanclen vero Messanam fuisse dictam praeter alios Strabo sa)pfodidit. his uerbis: Κῶσμα δ' ἐςὶ ωστ sin τῶν ia πιλοπονητω παρ ων τἀκριαζωγκλη προτερον καλου - οια τὴν Οολίπητα τωι το - ζάγκλιον γαρ ἐκαλιῖ6 το σκολιαι J να ιον ουτα προτερον κTI αα των πο ς κατα- . επύκισαν δ' υπι- - κωρτι κ καπανῶν T φυλον. sa) Sive igitur de Messeniis, s .e de Mamer tinis qui eo Coloniam deduxerunt, Poeta loquitur : rem est ea quam posui scriptura . Mamertino; enim a Romanis contra eundem Hieronem , sententia diu & uarie in senatu agitata, auxilium impetravisse Liuius & Polybius seri ptum reliquerunt. l)Zanclen autem Siciliae Civitatem ita appellatam esse apud
s et Dbν. Is. Cop. 29. a) Strabonis verba prolata latine sic vertimus se opus autem est Messe. se niorum qui degunt in Peloponeso, se a quibus nomen mutavit , Zancle se prius vocata propter obliquitatemia loeorum s Zanelium enim vocaliatur,
se scolium , sie osti tim ) Naviorumis exissens prius opus qui a Catanais Originem trahunt : postea autem hue is aliquam campanorum tribum sis is coloniam Mamertini deduxerunt. h) Zancle nomen expendentes quoin modo variarint Auctores prae aliis do. eet Phil. Cluver. Sicil. ant. Libri I. vi. primum ex his verbis Epitomato. ris Stephani r se Zancle urbs Siciliae, M auctore Hecataeo , in Europa. Hanc
, alii a Zanclo Terrigena, vel a sonis is te Zancle, alii inde dictam volunt, si quod Saturnus ibi saleem abscondi ti derit , qua Patris pudenda praese- euerat. Nicander de Stellia lib. x is Quamvis & Zancles falcatae com-- hussit urbem se subditq; postmodu Τεeteten ad Lycophronis Alexandram habentem: Fati seulis
.inctin dicitur, nec non resert Eustathium Odisti lib. xit. - Messene . urbs ma-- gna in Stellia ad Pelori sinum, opusis Peloponnesium Messeniorum : olim Zancle dicta, ab ea, quam habet,
si curvitate. Quippe curvum huius re is gionis hominibus dicitur Zanclen , unde etiam sal x voratur Zanclon , itemque Thue idem recenset , qui lib. VI. Vari s Urbium euirores enariarans , Zanclem cum quod ad Incolas, tum quod ad uomen attinet ita de scri
213쪽
omnes eonstat . in causa vero appellationis plerique variaverunt , ut Hecataeus in Europa seribit . O: ais απ3 Zκγκλου τῆ γηγενους , ἡ α δ κρη νες οἱ δή, δια το εκει κμο- το δρεπαπιν αποκρύ, αι, te τα τοῦ πατρος απέκουν αἰδοια το γαρ δρέπανον οἱ σικιλοι ζαγκλον καλοῦσι , sa) ut refert Ni eander Siciliae libro x. Unum etiamnum vitium eodem libro primo indicabo , quod ab extrema usque edi. tionum origine profluxit, neque in Aldino mutarit. verba si)sunt de Fabio, eontra suasonem Lentuli , bellum Karthaginiens bus non prius inferri volente quam constaret an de senatus Karthaginiense sententia Saguntum oppugnaret Hannibal. 77 Fabius e tu speeulatis mente futurimi I ιυι dubiis parvisque laesere Martem Et melior eivus sellum pro eeνe ferro. sed quid illud sibi vult, I ius setiliis portasque laeessere. equidem non intelligo, neque alios satis intelligere exit imo . nulla tamen variat editio , & ab edi. tionibus variant membranae: quae habent: e laetitis ausιis pari que Leessere Martem . quod non ambigue verum est , & unde Cunctatoris nomen invenerit , vulgo non ignoratur. postremo, ut tandem aliquando recedamus a Silio . in eo Αl- dinos e dices culpa liberare nequeo, quod extremo libro primo et o versiim a mi serint , quem Lugdunenses jamdiu ante suci loco reposuerunt . nam & Interia pretem in errorem induxerunt , & reliqua exemplaria corruperunt e se enim ubique legitur. Tandem tis fisitae vites o mi perabile ii sua figunt proni squalientia eor ra terrae. debebat videlicet versus inter utrumque medius interii et , & omne illud se
Tandem ut saltae mores : miserabile Disti, Summis palmas Iaeerato tegmine ves s. s ηι proni Atiauentia corpora terrae.
scribit , Zancle ab initio a Piratis Cuti maeis quae Civitas Chalcidica est in is opicis , inhabitata nit, postmodum si vero Chalei densium, & reliquae Eu-s boeae multitudo eo profecti regio.
nem eam incoquerunt . Cuius col niae duees fuere Peries es, atque Crati temenes , alter e Cumis, e Chalci-- ds alter. Vocabatur autem primum, Urbs ab Siculis Zanete ; quia spe-- cie in sale is locus is habet . Faleem se enim Siculi Zanclon adpellant , Immutationemque nominis continuo adnectit, prolequiturque Caeterum il- los postea Samii . & nonnulli alii se Iones . Medos fugientes in Siciliamti prosechi , Hercerunt . Samios haud
si ita multo post Anaxi laus , Rhegino. . rum tyrannus , eiecit . Urbemque is hine hominibus eum ipss permixtis si frequentatam, a Patria . ex qua anis liquam originem trahebat . Messe. - nen adpellavit . se Alia bene permulta ex riulania . Strabone, aliisque ducta apud eundem Cluver. occurrunt ibidem videnda. a) Hecataeum item latina versione hunc in modum producimus Alii qui-- dem a Zanclo Gigante , sive ex terisis ra orto , aut a sonte Zancles : alii
si ab eo quod ibi salae Saturni st 'abscondita . qua pudenda Patrisia abseidit: saleem enim Siculi Zanclum
214쪽
CAPUT XII. V Eteribus illis legum xii. rab. rei; qui is non parum eapi me sapius testa
tus sum : non tam mehercle quod leges illae omnes omnia Philosopho rem si holas superare sunt xxissim aiae quanquam vel eo maxime: quam, quod in antiquo illo orationis genere ab omni suco & pigmentis aliendi nescio quid agnoscere mihi viderer , quod cum illorum moribus , quibus rem Romanam sta e multis abhine saeculis canebat Ennius , vehementer convenire videatur .
Igitur & in fragmentis illis colligendis post viros doctissimos operam non pae nitendam posui I & , si quam partem meliora studio meo seri possint , stequenter tentavi . quod in uno & altero nune etiam desulioria opera ista conabor sacere. Ae primum quidem edicti perpetui secuti seriem de in jus umeando agemus, quando X viros de hoc accurate egisse , Ciceronis, Gellii alimrumque testimonio facile cognoscimus . Volebant XII. in ius vocatum satim ire, di, si id fieret, quis porro iudicii servandus esset ordo, praeseri hebant. quo caput illud legis a Cicerone commemoratum , libro de ligibus seeundo, reserte soleo se enim scribit. parvis, si iste iud Amus - SI . IN JUS. v Ο-CAT. ATQUE . EAT. quod est ; s quis alterum in jus vocat , & vocatus vocantem satam 1 equitur aliud enim non est , AI QUE quam statim , ut reisne Ser. ius si) &, in illo Enniano.
Atque areiae accedit muros Romana iuventus,
Nonius Marcellus annotarunt, quin & auctor sa)ad Herennium lege ius esse scribit ut in ius eas eum voeeris . iam , I. x D. tab. addebant decemviri exisceptiones, quibus in ius vocati se tueri poterant. SI NORBUS SONTICUS.&e. de quo apud Gellium 3ὶ latius post , quid faciendum trit,s in jus voca. tus neque exeeptione se defenderet , neque sequi vellet , consiluebant . nimiis rum ut in jus vorans s alter vadimonium deseruisset , an testaretur primum, deinde sponte non euntem duceret , postremo si ductus calveretur , aut pedem strueret , manum illi iniiceret & obtorto coliti ad praetorem raperet . prior pars est apud Porphyrionem in Horatium, ) altera apud Festum n quodammo. do apud Caium s) commentario secundo ad leges x Ir. tab. Porphyraonis verba sunt ad illud Horatii.
ex verbιs cautum est . SI . VIS . VCCATIONI . TESTAMINI . IGITUR. EN. CAPITO. ANTESTARI . a) es ergo ante ri sitieer an aequam manum 3 iaciat. haee Porphirio. quae quibusdam in libris , ut quidem scribi video, hune in i) Lur. r. Gota. O GAI. Iuri IO. 33 Libri 2 o. tili. o C. I. p. iat. s4J Sem. Labr. I. Sat. s. sa) LGr. a. Rbet. s. is) L. 233. de Veis. Ignis a) AntUM. ad Plaut. Pers. IV. titur eorum sententia , qui perperam Ix. v. Io. se exponit Taubman. is stina opinati vocari Antinatos . qui teti te sari , vetus lCtorum verbum , sa- stes secerunt , non autem eos ipsos. is pnifieans , accipere in testem : testi- qui vocabantur in ius. ,, hus uti is ibique accurate resel.
215쪽
in modum leguntur . SI IN . IUS . VOCATI AL. VOCATIONE r E.
STAMlNI . Hane legem iureconsulti a late nostra longe doctissimi varie coria rexerunt : neque quisquam sere fuit , qui non aliquid sibi de eo dicendum es se existimaverit: ut iam illud Poeta in his locum habere possit: Ga non HE us 'Ias piaeν ρAnt. Contius I C. sane aeutus scribebat : SI . IN. IUS VOCATUS . TE. AMINI. IGITUR . ENCAPITO . ANTESTARI . longisti me a legis veris his & lententia recedens ς quomodo in aliis xx . Tah. legibus peccavit fi quentissime. Turne hus videtur legisse: Si . VIS. VOCATIONI. TESTAMINI. IGITUR. REM. CAPITO. ANTISTARI. unde uerba hoc pacto eonis
EM. CAITO . quod prorsus nequit consstere , non enim is capiendus est qui in ius vocat , sed is qui vocatus continuo non sequitur . non longe a vero abest doctissimus mihique dum viisree amieissimus RῬυardus sol sententiam legis certe vidit, verba ipla non reperit. SI . VIS . VOCATlON l . FVAT . IE. STAMINI. IGITUR. EN. CAPITO. ANTESTARI. ut uidelicet lex dieat;
s in ius vocatus vi resistit , testes voca & eum tum rapit , sive manu preis hendito antestando . Nos veram legis illius scripturam nulla littera addita aut dempta , quam in membranis Porphyrionis invenimus , apponemus , eamque interpretabimur, si prius sontem erroris, a quo tot viris acutissimis ne he whoeulos sunt objectae digito monstraverimus . est autem in postrema illa voce. resari . quam plerique ita accepisse visi sunt quasi Graecorum more lex esset locuta του μαρτυρησοαι pro antesanao : alii vero hine illud . eneapho , sox runt , ut ad illam vocem accomodari posset . utrumque sane absurde , ne de
Viris tantis gravius quid dicam . nam illa vox, ansa r. . Horatii est non Porphyrionis. desnunt ibi & legis & Porphyrionis verba: EN CAPITo. mox adjieitur illud Floratii ; ante ri . ad quod subiungit Porphyrio . es eras
necesse antesari , antequam vada tis maniam inisei ι . quod neminem animadvertis. se valde miror .. Sed iam ad legis verba ueniamus , quae in membranis ita concipiuntur apice nullo immutato. XI. IN . IUS. VOCAT NI. IT. AN
TESTATOR . IGITUR . EN . CAPITO . voluit , ut dixi lex primum inius voeari , deinde vadatum , s vadimonio non pateretur antestari & eum manu prehensa in ius dueere. antestari dico; id est, testibus praesentibus aurem vellere , utque meminissent illum in jus vocatum noluisse sequi , rogare . hoe verbo e memento sue ut in vetere lapillo est M. LAVRINI, Viri omnium. qui multis ab hine aetatibus vixerunt antiquitatis peritissimi & intelligentissi. mi , incredibili literarum eum detrimento nuper exstincti . MNΗMNEYE. Sed de illa aures atterendi & vellendi eonsuetudine a Raevardo aliisque . qui illius presserunt vestigia satis est superque dictum . est igitur anaesari te stes facere. ut Plautus s)visus est interpretari. Ne reses facias neque equirim tibi delea Fisquam.& antesari sunt , qui testes secerunt , atque adeo etiam , quando passive aeciispi pro πιγοδιαρααρτυρηΘάαι notavit Pristianus, s s) qui ita testes facti sunt, anteis stati recte vocabuntur . neque illis assentiri possum, qui eos ipsos qui in ius voeamur antestatos dici tradiderunt ' quemadmodum denuntiatus dieitur , cui Tom. IV. ' Cee deis IJ Commentari M Ieg. I 2. 43 Comment . - ra. DA. 'sa) Libri 7. Observat. Cap. IS s) In Curitiduae.
216쪽
resori iniosa manu exaramrtis ad Fν aerorem , quaa vadamonis non partierit , mos,
qui ante, suptiν. atiricuIam ejus tangebar dicens , Ireet antefaνi , s III. -1poniseret. ιι ea, stim insecta manti a resaritim stitim extrahebat . Haec illi . ex quibus satis intelligitur falsum esse , quod illi tradiderunt , antestatum testem non posse di ci r neque antestati aurem sed testis velli; cum una eademque sit persona, ne. que me movet. quod ita scripsit Plautus e sa)meeinne pacto indemnastim dique intes tum me ais , 3 quas disses rus opponatur inresaro e eum melioribus in libris esse , iates eo, non ignorem. hoc est: antestatione nulla sim & ex caio q)Antinatum olim Patrem fiduciarium dictum fuisse liquido patet. Habet lex. NI. IT . ANTESTATOR . se plane optimus liber uetus & in xir. est seis per NI. IUDICATVM. FACIT. NI. CUM EO . PACIT . & his smilia. Si ires, ant/sationi novi aras opus: & , ut jam ex Porphyrione docuimus , ante stat io . priusquam in ius duci posset , debebat piscedere . sequitur in leger IGITUR. EM. CAPITO. imrων, ut alibi frequenter , est , is uri : 8c EM. prct eum . quod notavit Festus quemadmodum a , quis , qtiem solemus dieere unde eam declinationem secuti veteres ibus , non , in . dicebant . CAPITO id est, manu aut corpore apprehensum in jus Metto ENCAPIT . quod viri do. Hi substituerunt. Latinum non est. Enisse ιιο debebat diei. igitur verba Poris Murionis, ut scribenda sunt . adscribamus : & ad aliam hue pertinentem legis sartem procedamus . De hoc aditem lem XII. rasti ram sis meiais e tiruis es. sis , I.
N. IVS. VOCAT. NI. IT. ANTESTATOR. IGITUR. EM. CAPITO
antestari. es eras necesse antinam . antequam vovitus manum nileiar. Sequitur in
lege si . CALVITUR, PEDEMVE. STRUIT. MANUM . EN IACITO.in ius voratus nisi eat . ducitur . si , cum ducitur pedem struit, manus illi in. jicitur & obtorto collo rapitur . aliud enim esse dueere, aliud manum injice.
Pacuvius a Pocletiam calamitas pluresti annos arma OIv ιων. Apud Noni. in is arma Plaut Cai . s. a. vers. 4., sopo mantis calvisων,, idest sopore manus torpent . Noni.
is in verbo caλιιών . Peclemve struit J- omnes ducti auctoritate Festi , &- Servii Sulpieii μου - δε is explicant ,, e quod mihi videtur satis dis.,, rum , & remotum a nativa huiussi verbi significatione , quo verbo fru,, mitas notatur . Factum est enim si ut recte Vossius putat . ex στερρω.is per contractionem fruo quam
se brem suspicor in Festi loeo inesse ,, mendum , ac pro fuit legendum μ,, git sive res ι , repugnei : idque lis magis cohaeret cum tota sententia is legis di antecedenti verbo αλάαν. Endo iacito in iniciis. priste misis pro In satis notum Oinnibus.
217쪽
re alibi ostendemus . c. , Nonius interpretatur, seviburi r quam in rem ii lud etiam Sallustii ex hiltoriarum libio tertio , quod apud grammaticos varie dispersum legitur , olim contexuimus . )Contra lue euitia rarus quierellae num somais alesati tis poνtendoetών. igitur si in ius vocatus ea luitur , id est , simulat te υ eantem velle sequi sed frustratur. Caius commentario ad XII. lah. sa) secunia interpretatur, i moretuν ο ρ Τροιών . sed male vulgo est , s Osimnietur , vel, eis illa ν . melius in Florentinis : s evitatuν . quae res Accursum in errorem induxit . dum illa verba rubricam esse existimat . illud ne in Florentinis qui. dem recte o morerών . rectius membranae e idem morestiν . vitio Pandectis Flo. .entinis & aliis libris valde celebri. Mem, pro . ia es . omnino enim scribenis dum est: SI. CALVITVR . id est , s inores υν , freseretuν . est enim interis pretatio hujus legis tabularum. Pedem struere multis modis hoe loco Festus sq)InterpretaIur . quem vide . Hane eertam esse istarum legum explicationem &emendationem docet Lucilius 4 lεὶ qui eas unico versu conclusit Satyrat. lib. xv D. Si non ιι evito, inquit, eum . s cestituν ergo
Meeret manifestius si versus mendo vacaret . quod viri etiam docti sunt odo. rati . quorum partium, Endo manam, alii , Fre dominum , scribendum, magis ingeniose quam vere, iudicarunt. scripsit Lucilius, quod negari non potest: as non is eis ro, inquar, eum σ, s e iamν, endo
scripsi, endo , pro . erga cuius erroris proeli vis est oecasio . deinde , Feria maia sum . pro Fenda manum. ου. littera pro, st, posita proximam etiam vocem eo rupit. est igitur, eariseria manum, idem, quod in xii. erat: MANUM. EN.
IACITU & similem verbi compositionem affectavit Lucilius quem in m rem enuessabat Q. Os is & endoplorata ἐπιγ έλεσον interpretantur glossae vides expresse Lucilium inree captionem & manu 3njectionem di Ierimen constituere. de quo, ut dixi, alias dicendum erit.
x III. Non Imperatoribus tantum in Divos relatis , sed etiam uxoribus eorum consecratis Templa exstrui & Flamines sive Flamini eas ex S. C. addi eon. 1 visse passim testantur historiae & DD. quidem Iulii & Augusti Flaminibus praeter marmora infinita, Suetonius & Tacitus s) testimonium perhibent. de Diuo vero Hadriano se 1cribit JElius Spartianus. εὶ Nee Hiarianus appellatus esset
ramus, nis Antoninus rigasset. Templum denique ei pro septitire apia Puteolas coms ιυιι, o quinqtiennat. ceriamen o Hamines di sed Ies , O mtillis aha qua ad hon rem quas μmmis pertinerenι. Iulius Capitolinus. 74rimo anno imperii sui Fausianum perdidis, quae a senum consecrasa est. delatis Cisrensias a qua Tempti ct Hismi..icis , O sartiis aureis atque argenteis ' idem de Mareo . Nee Asuerant homines ψροι somnois eum mώIta praeuisse augurantes μι ura, o vera concinuerunt, unde etiam Templum ei consistittim , data saerarites Aioniani, o soritis o Flamines , ρο--a da se ris deremis antistitias . Quibus in verbis tria mutanda esse de veterum librorum scriptura moneo . primum vocem illam, augurantes, nesciunt
218쪽
1ys I. CARRIONIS EMEND. ET OB SER.
membranae. & sane abesse debet. deinde pro , eonstitutum , in iisdem illis est, cons Eliam. postremo non Antoniani , verum Antonimani oportere scribi eui vis satis liquet . Sed his rebus in utraque historia nihil est celebrius. Quo alia ludens Arnobius, quas sola illa re Dii censerentur nee Dii nisi sacerdotes ha herent Dii esse pollent, Iovem ipsum Flamine Diali Deum esse asserit; ver his tamen leniter corruptis. quae honum iactum erit s apposuerim & obiter non
nihil emendaverim. curionem, inquit, aut Pont scem maximum. quin immo Dia. - , γοὰ ejus es , Flaminem Uti itire donavis p Non duam tia mortuos excitaret , ut membrarum stum ene istis redderet in statis, sed ut pusulam, rediamiam, papulam aut votu imperio , aut manus confracturione compνimiser . qui locus & adistinctione male habet , S a verbis ipfs non satis valet . tentavit amieus noster legere Diarem, quod maius es Flaminem. eo quod Dialem omnium maximum esse Livius, si Fessus la) alii prodiderunt. scio vulgarem scripturam hae ista meliorem esse , ut videlicet Alcatur Flaminium diate Diis esse , quod aperte verum est , & tilioqui saepe ita scriptores loquuntur , ut non ad vocem sed ad rem ipsam verba reserantur e veluti , quod ejus es , eum de flamine loqua tur & flamineum intelligat e sed malo veterem scripturam , quae longe eleganistissima est , illi , quae vulgatur , anteponere . se ergo omne illud scribendum
esse doceo. Curionem aut Ponti em maximum , aut Diatim, qui Deus es, Flaminemiso iure Anaisa, non deam ut mortuos excit et , non ut membrarum stus enervatis ridderet dissolutis. ρὰ ut pustium, rerimiam , pupulas aut vocis imperio aul ma-
-, eontre: latione comprimeret 8 Flamine Diali Iuppiter deus est, non enim nisi Flaminem haberet in Deorum censum referretur. & quod illa, quo Deus , in , Φουὰ ejus, unius litterae adjectione facilis si mutatio nemo non videt. scripsi, sis, eurimatis . nam in membranis est ' sitis ematis . de posteriore voce etiam. num colaω; deinde, pusula, non pusula . nam in iisdem estu poti uia. m. litis aera. more illis solemni , pronunciata . utrumque dicebant veteres , ptisau 3eptis viis. illud etiam apud Festum 3ὶ mansi & alibi. Addamus & alia eae eodem Arnobio, u) us fuit, inquit, e nobis qui redire in comora animas prieeipietur essa avis . prediνe ab araeribus eonditos post diem funeris tertiam pollinctoram isti. mimius expiatri . scribunt membranae nimium quantum eleganter ς pollinctorum Miaminibus . mesumina vocat Arnobius , quibus mortuus involutus erat . neque enim est dubium quin ad illum S.Ioannis locum. a s respexerit. καὶ ο τε- διδεαἐν τους πόδας και τας χεῖρας κει θέας . vertit interpres; sissetis se. pia ἔν ibtis . satis ad rem de qua agitur, accomodate , ut a reliquis fasciis diis stinguerentur. qua rationes etiarn pestinctorum vestim ais dixit Arnobius . neque tamen utibia erant ἐπιταφιοι δεσμοὶ, bὶ sed quaevis saleiae, quaevis vincula & prat ei pue lectorum, δισμοὶ κλἰνης, ut interpretantur Eustathius is de vetus Aristopha. ni, ) Shcoliastes . ad illos enim Aristophanis versus : id Σπαρτην γαρ αν Θεἰά- εγιο τη uη πολειους α, χαραυνώ παπιγε - αν εχων ς H
verba sequentia. ,. Et exivit mortuus
is ligatus pedibus S manibus fastiis, is sis vincutis . legimus in Vulgata: , Eι satim pred is , qui fuerat montius is ligatus mantis, o pedes institis.sη - Vincula sepulcralia. e) - Fasciae lecti.
d) se Spartam enim i. e. vineulum is posuerim ego meae Civitati, Non adishuc
219쪽
mortui lectis soleant efferri ut passim est obvium . sie enim Livius libro 48 In funera Daqua milia Scipionδε ante Iectum His pilerius : & lecticarii sint rescTων si κρων κλIνα ποms ; b: hinc fit ut vincula ista lectorum pro pollinctorum voluminibus ea piantur . si) 8c se sane locum illum accipiendum esse judico. Ne illa quidem recie se habent, quat non procul inde hune in modum leguntur:
antis snt enim h e , vel exilitotes euitis ν*Mirenitio . o Liu , s traiuriam is ni nosci , ex quibus ad nos regnis, cujus Numinis a in separoν ad nos adυeneris omnino enim legi debent e suanta μι enim haec . vel exilitatis euius νeperietur in Lin m. Facile , inquit , reperietur quanta haere snt , imo quam sint exugua si sciverimus ex quo regn euius minister ad nos venerit. Sequitur paullo post : stila b e omnia o ab apso erenebant geri . oe ab eius praeeombtis, qui preoctem rarum missS benestia Parris o munera Das homini, spe portabisne d Hae Ge. lenii est scriptura . in Romano codice erat , Et mactandis animis hominabus eporiabant. unde dubium non est scribendum esse . Pre o Em rottim mus leneseia Patris o munera , sanana 3 animis hominibusque μνtabaar. hoc est, & corporibus L animis. Parvi momenti est quod in illas, ειν ex his unum sexum mirarem de
Ignea, semininis νηmibus id quod sequitur appliees, scribendum est , ut in memis hecinia est , seati miriti des ea r item id quod sequitur, appliear . sexti enim .Hu , pro, sexum virilem plautum dixisse in historiis Sallustianis doeuimus neque aIiter etiam secus idem dixit Arnobius. quod enim illie vulgo legitur: sa Lacta infans adtieartis ειν uino es . o fabutim sextii inimicam semper atque a vitiummam masti Iraa r in qua seditis misitis non sum homines ponunt , βὰ pecticies alia funa e maνes. prorsus scri hi debet . ut in melioribus libris scribitur: in stiis frietis misita non solum homines ponun , sed pecudes etiam sunt ex maribus. qua in v ce alibi apud eundem Scriptorem peccatum est . Panem, inquit. illam corporis, 3 pis quam sextis semineus o sobolem predere o nomen solea aeqωisere generi , eam longiora a. iaeuriis tiberat . tu seribe: PM qtiam se a semaneam ρο sobolem misere . o nomen solet acquiνera generi . quod autem eodem sere . quo superiora , loco est: nihil, tit memini, magisum; recte idem amicus noster emendauit. tit rem ... . se enim & extremo libro septimo locum . qui ita in editione Romana concipiebatur, Et in gratiam etim hominibus νemi ia offensioniatis redisa sopitis; mutaverat Gelenius, aut potius eorruperat scribendo; Et in gratiam eam lomini aeemissis Usensionibus redare opinatis .
is hue habens cubile hene sese iis einctum sa) - Didymus ait: Non autem αφα esse s i. e. sunt lum)quo utimur se odio ha-- heo Spartam: χα--η autems i. e. humi
se iacens euhile humilis lectus;unde etiam
is nomen hine habuit; neque vero χο M Wυην i. e. euhilet voraverim Daris
se eulum ligarem ut illa distendatur. χα M autem , i. e. etibile, utile &ὐ commodum est . Miρια vero , estis fasciae species ex junctis sunt lis is loro similis, qua ligant lectos. bὶ - Cadaverum Feretra effem
220쪽
xst J. CARRIONIS EMEND. ET OBSER.
Mod fuerit argumentum librorum Varronis, qui Hebdomades fuerunι 1nser pti. ε θmmacho osensum. Varro Menippos . epifloia SHmaebi in lucem prolata duae . Melo. popularis fluvius . Symmachus multifariam ωsigatus .
ΗΕbdomadon libros seripsi Varro sapenumero a veteribus in testimonium vocatos . quorum illud sere praecipuum arsumentum erat, quod Viri fiave rebus festis Hari, sive sapientia illustres , sive eloquentia aut alia nescio qua re eelehres in illis laudarentur ; eorumque vita imitanda publice proponeretur, adiecta etiam unicuique illorum, quos dixi, imagine. Itaque suoti Platonis more duplicem libro titulum dedit Hebdomades sive de Immatauus . Homeri imaginem libro Hebdomadon primo agnoscit Gellius. iij Demetrii Nonius , sa) aliorum alii . sed multo id erit manifestius , si epi solam Symmachi nondum excusam protulero, eamque vita donavero, quod sane videor vel Scriptoris ipsus caussa. vel quod in ea sint nonnulla scitu non indigna facturus meritissime. est autem huiusmodi.
STtidium quidem Nempe. Vmmonis imitaris , sed vitaeis ἰveniam , nam anos res tiros nunc nupo ranaes epigrammata, puto Hebdomadon elogiis maemi
care : quod haec aeque sobria nec tamen easigata sunt: tua bona mei alia e is a Saturino exiga nescis ni 6 Ariorem materiam , nis fauoν. a irrere . Itie 'thagoram .sia ariimus in immortalitarem primias assertiit, sis Haronem, qui Deos essa persuasa, Iti Amsotelem, qui naturam bene loquendi in artem relegit, Ilia paupeνem ειν--sa δυ illus imparaniem , Iue fieres Catones, gentem Fabiam, decora Scipionum ,, istum a illum araumpsalem Senuium parva laude perfrinxit . tu Pyros mox mae aera..is AIuminas . Hsseua facta est , tir honor avusis rebus addatur , Me quoque tua ora missbtis arentilia stisnectrae. laua ita maceus tutis praeeipia in tuas Poethae ariis edictis. Foram hoc memini esse minei tim ne humano capiti cervix equina iunis satur. Malo itaque sibi tantumaeia negari osscii quam imprudentia μνms operis in liceri , Nura δε εα eoram Iovemuν , quando hane epistolam se a paramus ausconseqvii, tu eoepta perage o O tam sollertis Moria esu mani tis. ego tui in litis obse iis nemo ita avi um eam nociolo. hae Symmaehus. In cuius epistolae initio,
Nemn tis non , Nempeus , legi debet . Varronem Menippaeum appellat , quod Menippum Varro imitatus satyras Menippeas scripserit, de quo Gellius s3J &Nacrobius 4ὶ Menippus suis, cuius Iibras M. Varro in μυνδε aemulattis es, quas alii nisas, ipse appetias Menippaeas. Sed quid aliam etiam eiusdem Symmachi epistolam in lucem dare differo , shὶ quando ea res harum litterarum studiosis nequibit esse ingrata: & alia etiamnum supersunt, quae in vulgus nondum exi
sa) is mora luces. s4) L.M. I. Cap. II. a) Produeit s3mmaehi Epistolam gitur a Iureto Epistola memoratae symo Juretus in Editione Secunda Pari- machi ad Patrem item data , & nuissens Ex Dpographia ore ana Ann. GH. mero g. in Masar a Ssmmaeliana conis Iso . , rejicitque in Auctarium S ma. locata o Et secundae, & tertiae Epiis ebi antim numero a. , ibique Patri Sym- stolae animadversiones addit Iuret
machus scribit. ibidem docto Lectori obvias.s b) Vel in prolata Editione adjun.