Vita beatae Mariae Virginis, auctore m. Petro a Gogni & viguria Pompelonensis, ..

151쪽

nis glori , ad ea intra tepli parietes peruenit gloria, qtiar nullis finibus circuscribi, quae Vix citio capi potest, qua nulla dehinc alia Virgo

coparauit.Cunctas ea Virgines omni genere

laudissonge superauit. Cui nulla similis orta est post homines natos,nec unqua qualis orietur.Ex quo essicituri, singularis glori 4nter omneis Virgines palma obtineat. Cuctis eius castissimi S plus quam Angelici morespicnissimo theatro Propositi erat in illa prouincia. Eo progressa est virginalis pudicitiqsama, vino tacita solu hominum opinionei esset,ied ingeti admiratione celebraretur.Cuctorii aures Virginis laudibus personabant. Omnes de illius laude Una metem voce co- sentiebat,&sactu eius nome Venerati nominabant. Erat omnisi virtutu reserta arca illa Viva, a SPIRITU SANCTO fabricata Quet in ea rotissimu cura incubebat, ne lingua proserret, ne oculi cerneret,ne aures quidqua haurirent,quod suo posse, cui se pereetu; virginitatis voto tota addixerat iosecrarati dis plicerct.Tatus virtutu fulgor omni u sibi admiratione citingeti beneuoletia cociliaba .mas. In omnibus constantissiniis dictis factiqφω - ἔ- singularis pudicicie laude priste ferebat Ma- 2 se, biores natu, suu unicuin honore deserES,CO- V, j. lebat obseruabat Irat sermone verecu- fleti, da,sileti studiosa, acude tame, cu repUS nec cessitasq;postulare taloquebatur.Pron sancte In is CHRI TE, qua sapiete qua grauiter verba Κὰ--bi AH dcbat ex illo ore virgineo. c Dulcior erat Ma-

152쪽

possit. Nam, SpiRiTU SANCTus in eius ter resin religiosas aureis verba iii sitndebat, cuius ore DEus ipse loqui videbatur O nimium fortunati, quibus contigit, tam suaueis ac dis uinas audire voces Cuius vel saxeum pessiis non emollirent tam dulcia verbaὶ Quis quantauis immanitate efferatus talibus dictis non mitescero atq; omnem exanimo feritate ejuceretὶ Felices igitur Virgines, atq; omnela,qui I E voces audiebant. Quorum selicitas

ex eo sicile perspicitur, qvbdsimulatq; Virginis vox in aureis influebat, in animos etia penetrabat:quos gratiae rore asperses mutabat, excitabat, atq; ardetissimo pietatis studio infamabat. Erat beata Virilo praecipuu Israe .litica topuli virginum documetum, an ea ie I gomneis aqua in perlucido speculo inspicie piam.

bat cuctas illius tepli puellas post suavissimuvirtutu suaru odore Virgo tranebat.Quarum virtutu fragrantia omneis in verae laudis studium rapiebat Pudor, castitas, puritas, humilitas, sapietia, sanctitas, masuetudo, prudelia, unguenta exant suavissimia odorem spiratia. Quoria iucundo odore recreatae,alacres quide& promptae se ad MARLa ductu Virgines applicabant.Omneis illam imitari studebat,

quia mater vitae,documenta dabat vitae. Sanctarum omnium virtutum spectaculum omnibus Iaiab proposuerat. Nam ut omitta cae-xeras, quibus tanqua caelu stellis ornata erat, laudes

153쪽

laudes, humilitas eam praecipue comendabat. b. M. Cuius virtutis inmisso nec Celitu nec mor riabu talium tam expressa unqua extiter ut vestigia,m otii augustissimac si Regina In hac igitur

humilitatis modestiae virtute colenda, Ut reliquas,quibus ornata erat laudes prae terea,

liraecipua quada excelluit laude. Igitur humi-itas per quam nobis adc; einen xi in diuina patet aditus quam altissimis erat in MAR1Adefixa radicibus:cuius virtutis lumen semper in eius costantissimis a istionibus eluxit.Vnde factu est, ut ad excelsum dignitatis gradi, ad aliissimum super c lites omneis gloriae thro mum elata fueris. Nam si quo submissior quis quam est,altiore vι Veritas inquit dignitatisse lorice locum tenebit,quis unquam cum a Cunis To eius filio discedas repertus est, qui cum AngeloruRegina humilitatis laude c5-

ferri pollet Quacer 'irtute, ut caeteris Οm'nibus,pare habuit nemine. Fuit ergo magna MARi A, ob suam prae si uixissima& inirhumilitatem super omneis creaturas elat , &ad tantam gloria euecta, i nullis terraru, sed caeli tanturinibus terminetur.Modesti doliu-

.iles in ipsius praepotenti sis fiant fide ac tutela.Quos ab hostibus defendit ac protegit suo praenio. Sed ani Hierosolymitanu topla adeativis,atq; ibi sacra Virginem quam gomespos suo placere cupiente stantes conte-αὶ ia plermir MIllic abstinentissime&vigilatissime sigilo vitam Gebat in multam 'octasine intermis

154쪽

coipus sustentadu tenui, exiguit victu ca .rUA .piebat: stadis ab Elisabellia siue adita etur: sive,ut non ulli pie existimat, ab Angelo perferretur. Quoru ego sententia, ut pia probabileq;, libeter amplector.a Na si memoriae proditu est, viros pietate insigneis desim ' ctos Esemitas aliquadocibii ab Anhelis adce , 4' pisse,cur non credere piu est, DE matre, Au ta lor Regina,huiusmodi excepta conuiuiis, huiusmodi nutrita epulis cibis3 3 dZmina dine liberaliter habedierat caeli Regina,qua serui ministri 3 Absit. Sed cibus, quo praeci' pue Virgo sanctissima alebatur, erat se nainu, vo mirabiliter incesa erat, go placedi stu-iu ,Uestiti diuinaruq reru conleplatio, tu b stitia, pax gaudii in SpiRIT SANCTO.H sunt epulae , quibus virgines victitant his AK1 sanctissima alebatur. Hos cibos, si diuina gratia salute c5parare volum', nos etia sumere oportet. Quoru certe nunqua satietas capit

edente, sed, tius quo magis gustatur,e6 pius appetuntur.Corporis epulet bestias reficiunt, corpus enim bestia est, 'effrenata ac sera pessima, ventriq; obedientes ab humana dignitate degeneres si ut belluae.duuorum DEvs, d Nitis' inquit Apostolus, ventersit certe apud

inferos via, cum diuite epulone,qui quotidie seledide, dii in vivis erat, epulabatur, grauis timo torquebutur Applicio, rabide pastuminpotu appeteres. Imitemur ergo cu in caeteris

155쪽

iii MARI E VIR G. virtutibus tu in abstinetia sacrata Virginem. Noster cibus sit sequi potissimesim Ei volui

tale auxoritate:potus verbusti testiuiseru, quae animae diuturna sitim extinguat, conte' platio.Sed reuertamur ad irgine: qu , t etiacultu corporis, sicut reliquis omitibus rebus, Vesti lionestatis,pudoris, pietatis documentu ec Wyiz set, A non pretiosis sumptuosisq; vestibus in duebatur, non auro gemmisq; collucebat, in us vestitutio ascitus color, sed nativus aruerat.Id quod ex Sancto velamento, quo ea ca- put redimire consueuerat, apparet quod nam

turalem latum colorem , non ascitum,refert,

auctor est Nio horus Callatus. At ubi ad-ι an ulca aetate facta est, veste usa est fusco colore lib. pista in omni vittabluit,adhuc vivis parenti-Cedren bus Hebraeis diuinisq; literis egregie sanista .irim Virgo instituta Quonia in illius paretu men tionem incidimus, no comittam prosecto, ut , ' multis rebus una maximi mometi silentio. - praeteream,c Libenter Ioanni Damasceno denari aliis assiatior, eorum opinione abjicientibus, εν istet queli tres viros AN Nisi habuisse, filiosq; ex ' is με siligesis procreasse,existimant. Susceperanr

ET ' nim si itissimam dc diuinam istam filiam

s. VB M A RIA M pii parentes ad senilem fere et

ronen. ac perducti, ut eius ortus mirabilior esset. φρ Ioacnimus aute post filiam M A Ra A, nata,

b, . undecim aut duodecim annos vi cerat cumseph re Arimini Qxe.Quare credibile no est, decre, tu pilam iam senio conlacta alias nuptias c

156쪽

PvRISSA VITA. traxisse Nadi nulla id lege facere tenebatur met isἔneque ignorabat castissima semina, permitti se in. magis,quam probari selere secundas nuptias Non dubito, quin diuinitus edocta esct v d. c.

Apostolus S pini T DEI plenus biraec 'pit,melius esse ea ampermanere viduam, quam secundas contraher nuptias, Ac viduitatis statum coniugio praeserendu esse ut sicut nupta nuptarum extiterat documentum,esset etiam&vadit arrexemplum, casta permanes vidua. Aloia Non mihi ergo probatur, nec cuiqua pro bari debet,castissimam AN, hi,post sterili .u tatis deletam macula,post NMARIAE Virgini L. M. Angeloru Regina ortuni licissimu ad teritia vota descendis te quae paucis post a P AC HIMI morte diebus, ipse etiam diem suum obiit. Quod eortini sententia, qui illa secudb tertio viris nuptuni follocata fuisse existi ιMinant, facile fefellat. borbata fuit, ut quorun Prentadam opinio est, sancta Virgo parentibus,n y V Acimo aut duodecimo aetatis suae anno.Qu z; M. quidelm,ut supra demonstraui, est veresno' Aisnaiminatur filia unica sis AEAEANN A rdvnLca ruaueris D su mater. Hanc opinione ut pro ν - crbabiliore, inniatus matris&filiae decus ' V ornametum cedentem, ornia eis libenter amplecti, in pugnacissime defendere,aequissimulside ema Nec ver,quod Ioannes in Euan abi.

gelio MariamCleophe Virginis serorem ' Ne phisessa nobis adueriatur Navi noliten fratri e, sororis in sacris litetis ad cognatos etiam

157쪽

134 MARlAE VIRG. pertinet Cleophas, a quo onM m Cleophe appellationem desumit, diu Ioseph Vi ginis post dicitur frater germanus fuisse Ilin

β trueles fratres,non sanguine germani Sed ad historiae res, in quas ingressi sumus, nostr re

et Φη Ακiis. Sedi ipsa,prosii modestia: huin ate,nunquam ante filii in caelum ascensuim id cuiquam significauit iPeliad 3bi in caelum It sus conscendit. hisce. aliaci illisis crancepta arcana Apostolis exposuit, Di Virgimu corporisatura, ct illiu CAPIT HVIL A Ttigerat iam diuuaa Virgo, cum in tem plo esset, declipsi qηartu laminis, sincti

di sinisq; moribus ornata, nobilissima,clara,&illustri indolem adit . Ch*- βAt Virgo caelestis ac diuina, a Dro ut sibi mater esset, praecipue secta, nillil Dia pulchrum iudidu, &laudabile in ea poterat mon inestum maesta donaturae dotibus,cu caelestibus abudaret,ei ab . esse.Omnia bona in Maria uti in valpurissimuperfluxerant: in quam cuncta DEus urnameta cogesserat. Enimvero sacratum in hii ic gloriae thronum virtutes omnes,taqua immesus fiuvius,quem vel mare vix capere possit, cop

158쪽

fluxerunt.Ipsa sola cunctas laudes est coplexa. a Tanta erat Virginis species, tanta venustas, aMaria tanta pulchritudo, quanta existimandum est, pulchria ornatam Matrem,ac spondam suam, & filiam η es te ab illo, qui solis lunae,stellarumq; creauit ornatum sepulchritudinem, sempiternus ac mirabilis artifex: qui ea,quioculis cernimus, aspectu pulchra Mincuda miro ordine a pientiacostitest: Quorum admirabilis Dina infinitis tam e partibus cedit MARIAE pulchritudini De qua quonia huc incidit sermo,diu

cadicam.b Erat diuina Virgo mediocri qua inmen nonnulli opinantur proceram mute eo oris statum oris color triticeus erat,c- - iupillus flavus: oculi erant perlucidi, acres,

blendidi, subflauis & quasi olivae colore pu-

nitentes.Supercilia deceter nigra nexa erat. Nasiis rectissimo filo subductus Diarificesfaciem ornabat Labia erant rosea, mel le 1 dulcioribusverbis coserta. Facie n m titunda erat, nec acuta ,sed aliquanto logior, ac tereti sorma:manus simuli digiti logiQxς .ita omnia deniq; quae ad perfecta&numeris a Cedre. omnibus absolutam pertinent venusta tem dc u pulchritudinem,illi inerant Honesta,grauis, semodes in audiendo benignitate,in respon dendo humanitatem ac prudeliam, in repre i

159쪽

x; NARI E VIRG. ter formavi venustate hominu filias maxim superauit Admirabilis pulchritudo atq; elegati puru illud, virgine corpus mirifice

commendabat. Cuius diuinioris speciem devenustatem intuentes, admiratione obstupe- facti, oculos videndo explere non poterant: tari-rylet amabilis erat: grata omnibus. Virgim AL ρ μ' f speel ' gestus,grauitas, modestia mulieru om-

Hieis lasciuiamq;comprimebat,&vitiorum omniu -- caliginem pudoris siti radiis discutiebat,arde tesci pietatis lonestatis amores excitabat iQuicumq; igitur in illam castanas di virginea facie oculos conjiciebat,statim eos vehemen .mstitatis colendae desiderium capiebat Igitur virginalis pudoris splendor tantus erat, vidi bidinis neblas citius qua sol tenebras dissiparet Castitas Virginis lata erat, ut roresa,

sacrataVirgo Gabriel Archangelus,qubd Vir ιgoDE, Mi hominem genuisti,&post partu Virgo inuiolata permasisti. quam dissumtis

est Mater Dia caeteraru mulieruis Hae namquI ard etes, elim videtur, viris libidinis faces suta 'τ ieiunt:vnde est apud quendam poetam; in femina videndo.Et sapientis nix est inproprii logeia, nostros oculos via feminis praesertim ornatis

abducamus,pr ipiens: Auent faciem tuam a muliere compta es ne circuspicias cieabena nQuibus

160쪽

PURISS. VITA. 1;1 Quibus verbis statim adiungit, propter speciε

mulierismum perierunt om hoc concupiscentia quas ignis ardescit. Vt enim qui igne sinu gestat, non potest no aduri,sic qui cu in lieribus versatur &cosuetudine ac societate

iungit,non potest no libidinis isne inflamari. At vide quam dispar est ac disiunilis ratio in Virgine matre.Ea,vtquq ab omni labe peccati pura semper fuit: casta puritatis sita sple-dore plus quam Angelicq castitatis luce turpiu sitationu nubila disseellebar, & suo aspectu intram animis tranquillitare afferebat.De illa namq;sncculum castitatis refulgebat Quia nonnullis, qui simi inter diu os relati, ut Ioan iBaptisti aliis,dedito us,ut libidine inseustis medicina facerent;quid de diuinavir heexistimandu est, cuius castitatis fulgori diuo rum omnium castitas tam cedit, quam licerana soli Memoria proditum est diuo Dominico amplissimo atq; sanctissimo patriarchae,

Dominitani ordinis autori,ut caeterarum Vir

tutum sic etia castitatis laude insigni, adoleccet quendam libidinosum manum, sacro consecto,osculatum esse,& omni deinceps libidinis sensetaniisse. UbdsDominus tanta seruo tribuit, ut per u corruptionis vulnera in illo adolestentesanaueritiquanto magis e ---perVirgine matre fanabitroMaria est morbo-.rsi omniu medicamelu,majorumq; omnium ' praesena remediu mae quide cum omni Lu deitum etiam castitatis luce&splendoretato