장음표시 사용
161쪽
caeteris Sanctis ad gloriam antecessit, quatum solis lumen lucernae luctantestat Quid enim castiusὶ quid purius Ea mathedici omnino
aut cogitari animo potest Quid pleridius tibia,quam splendor elegiti Nullus est tam pestiferus,ta exitialis morbus, cui stara Virgo non medeatur. Quare omneis , qui grauissimas reccatorum plagas acceperunt,qui periculo 1issimis morbis conflictantur; ne i rem de
speret, accedant fide firma,spe costati ad beata Virgine: quia suturii est haud dubie ut si ita illis a trocinio medicinam 4alutem a filio.
suo impetret.Cum aute colitia omnes mal rum.impexuS,contra omne morbi vim firmi
simum in ea residium constitutu hibeamus: tum etiam contra ibi dinem;cuius morbi vel sola virginalis pudici cis cogitatib impetus,
frangilites retundit.Quare qui Intempetrantia imorbo tentantur eonfugia ad Matrem DEi:statim enim seleuari sentient,&salutem. consequentari. Quot miserim huius harybdidi α Scyllet aestu, quo innumeri quotidie tuo:
maximo malo abripiuntur, S .voraginibus, . quibus summergumur,ad Virgine clamantes. emerseruiit, Mad salaitatem redierunt Ion meri certe sunt, qui diuinae Virginis luce illis strati, ope sustetati, ex hoc caeno. quo obliti erant, extiterunt, a tanta labes puro Stcastos iv posterum conservarunt. Quid quδd fies in xjgm Virginis imagines,quas prostrati venerantur,cam vim habentὶSed de illius cogitatio
162쪽
PURISS. VITA . n. sitatio memori non soli effigies Id quotidie Cnosae fideles experti norunt.Dionysus Areopagit Apostoli Pauli discipulus uad caeli Regina extremis fere illius annis v nisses, admiratione,ut ea vidit, obstupuit, insolito Virginis splendore perculsus a se discessit:qui ad se reuersus statim firmauit, nasi ex illa rv genitu esse, costate crederet; ea se pro DEo veneraturim neq; pulchrius ulc- oua humanis oculis cospici posse. Qtrida pius sacerdos ei' pulchritudinis aspicieda summo incensus desiderio, oculors orbitate; si ea senae intueri licuisset;facile in posterii se passuria testatus est.Cuius oculis clemetissima Mater, eius precibus annues, praestate illa aediuina forma expositit:vbi ea aspexit,oculos deinceps indeddicere, diutius se vita agere nopolis,demostrauit, si a sereia illa luce delere retur. Cuius ardetissimis votis aspiras inisericordiae Mater, sedit,Vt illius altim a corpore separata in caelu immigraret;ubi ea perpetui, callestiuisaelui aggregatus adfiiij dextera ledete coteptatur.Quod statam Virginis lux&spledondu hic in humanis esIesivi se intue-tiu oculos ad se raperet quata erit lux,qua in caelis immortalitate amicta ex se diffindit, Superat omnem mentem , omnem dicendi saeuitatem. O diuina facieri exitelleinti pulchritudine Virgo, si in hacmisera mortalicita nobis filiis Euae peregrinis te corporeis oculis videreamin datur, at certe mentis acie
163쪽
t o M A RIAE VI RG. contemplabimur ut tu dulci memoria stiste-temus, in rebus desperatis diuinitus re creemur quoad tuis praeclatis meritis ac dulcissimis precibus adiuti caelu conscendamus: ubi eximia pulchritudine ita fluentes filium tuum Vna tecum perpetuis laudibus celebremus. Erat igitur Dominae nostrae oris species figura , sicuti hoc capite demonstratum est, caelestis ac diuina cum qua sancti illius m res ac diuini mirifice congluebat. Nulli co poris pars , nullus sensis, qui rationradi
tum non pareat,inerat in ea:semper enim rationem ducem sequebatur.
excededi erat. Interea sacerdotes, re primunti
diligentissime Dro comendata, ipsam aequali despondere constituerant Sacerdos 'qui hoc negocium susceperat, siue ab Angelo doctus siue diuinitus amnonitus sue florentis virgae miraculo motus, vel alio indicio, ut AsiAMei,qui in Dauidica semilia integritare praest tior esset, desponderet, comperit non dubiis argumentis Iosephirin Fabrum pietate, pudo
164쪽
PVRISS VITA. Providit Davs altissimo consilio,vt haec san- D-cta custodia spoiasalium velo tegeretur. Quia et '' Vti juris partum Satanam celati consentanec j
erat. iii nullo modo MARIAM Ioseph de beatis spontari videns, virgineum esse partum eius, et mruspicari poterat. Conueniebat praeterea desponsatam esse MARIAM Virginem;vt omniuetiam csset opinione atq; existimatione,sicut o
te ipsa erat, eius pudicicia salua dc integra,tati Augustfuit apud DΕvM matris suae fama existima.'m utio, ut se potius hominem natum,quam Ma
tris suae integritatem indubi vocari malue I .
rit. Non igitur fat habuit, eam re vera virgine ι. puram castam esse nisi omnium etiam sermonibus talis celebraretur, nisi praeclara pu- ducies existimatione apud omnes preret.
Atq; ita Via reuis famae desponsationis nomeseruiuit,& matri sua de polo, qui eius perpetuae virginitatis iustos esset testifcidelis,Dεvs prouidit itaq; puro casto, integro Virgini,e regia Dauidis stirpe,claro probatissimo viro, quoetu praeclara pudiciciae, atq; integritatis, omniumq; virtutum exepla peti poterant,sanctamVirginem, exgenere David profecta, a Zacharias summus sacerdos E filiis delpondit. Domus Dauidica tot illustri να- bus viris clara, quam egregie te ornatavideo, acillustrata ab integris duobusVirginibus,sa misi eris sposalibus coniunctis 3longe quide his clata 'i'rior manes ac illustrior qu in Ceteris omni bus,quos x te genuisti Na etsi rebus praecla
165쪽
x x MARINAE VIR G. re gestis te ad maiore gloria, quam ulli qua
in orbe terrarum cosecuta est semilia, extulerunt tam multi,qui ex te prodierunt,praeclari viri tamen coparanda non est cum amplitu'dinerisplendore,quem hi Virgines duo tibi pepererui. Haec est vera tua gloria id seri,potes exultare ac triumphare, scilicet,quod ex te prodierint hi duo Virgines Iosephus M Α- ni puriisimi ac integerrimi. Exulta igitur sa- milia Dauidica re laetare,qubd ex te prodio ris haec duo germina diuina. O germe diuinu MARIA, 6 paradisi arbor, quae vitae fractu nobis tulisti. O germen diuinum Iosephe,qui ad tantam dignitaten de amplitudinem peruenisti; quanta nulli antea concessa est, nec via quam poste a concedetur: Quoniam tu solus, ut in tua fideri tutela esset Virgo perpetitu tiqui lanchillimae genitricis Di I sponsus elles,dit: hiilimus fuisti: praeterea nemo oditiine. Iolcpli cui latret imma integerrima Vir ci Virgini sui commendata. O Ioseph cylestis topiarie, cui horti conclus tradita est cust dia. Nec vero dubitandum est, quin diuinae Virgo vel ex Angelo, vel diuinitus,ut eximia prophetissa, quae a D instruebatur, cognouerit, fore,ut postis itidem suus puritatem integre seruaret. Idq; apparete eo, quod, ut supra diximus caelestis haec vox ad esus aureis
ubi de desponsatione agi cognouisset acriter
t aperte repugnasset quippe quae Virginita'
166쪽
PURISS. VITA. εῖ tis perpetuo colundae inuiolabile votum acri D. ter animo prius susceperat, nil certa per si sua a foret, Dii sum etia: suurn perpζtuymis, μόvir ginitatem, sicut se ipsam, constanter serua --.turum. Adeo castitatis colςndae virginis erat firmum, stabile propositum , ut multum quidem pepomnem modu superauerit omnium martyrum , quae pro retinenda pudi- cicia se acriter morti obtulerunt, Virginuiri constantiam fortitudinem. vi go prima omnium aeterno DEo , vivo, ac ve-xo,virginitatem inuiolabili voto consecrauit. Quini viam antea ignotam vestigiis suis san-
hiisimis tritam posteris reliquit. Ipsa Virgo
'irginum praeclara, omnibus virginitatis o namentis cumulatius exculta, linam suique
filii gloriam, pulcherrimum atq; splendidissim im virginum in terris delectum habuit,
tanquam dux diuina ut in virginitatis castris strenue militatates, S legitime certantes, a que de hoste infestiore, hoc est de carne,triumphante , illustribus coro nis donentur,&immortalitatis munere in caelo laetentur; ubi sequuntur agnum, quocumq; erit,eius laudes ad dulces cantus persequentes. Nullius cerire ostigiis pretia erat virginitatis via ante Virginem matrem. Atque ita fit, ut Virgo vi ginum vere appelletur. Quam cognominis laudem ipsa sola meruit. Accepit igitur, ut ad institutuna reuertamur, sibi spontum, vel potius custodem ac fidum comitem,beatum Iosephum
167쪽
i MARI E VIR G. sephum purum perpetuδ animum retinens, nullique remittens de propolito sempiter' amuia nae virginitatis voto.Atqui illud, posteaquam τερμη desponsa est, a expresse deinde ante Gabrielis
s aduentum certis verbis confirmauit, Votoq;
I '' Ioseolius annuit ut mutuo cosensu perpetuae virginitatis cura in animo fixa esset, Mea puritatis virtus altissimis radicibus actis nunquam conuelleretur.Magno quide ad uimeto futura erat Virgini, in primis ad pueruIEsuM alendu, id AEgyptiacam peregrinationem, ad molestias quibus mortalis conditio proposita est, tametsi in illis sancti viri diuinitus interdum recretiatur ad molestias, inquam, leuandas, Ioseph societas opera Sponsalibus coir ctis,Nήzarethum in paternas aedes concessit sanctissima Virgo Sibi mortui erant paretςS,
dum esset in teplo, eoru q; ad ipsam bona lege
redierunt. Haereditatem haud tenuem crediderim 'angustam, sed amplamin opimam. Lauretanus enim thalamus ille, in quo hibia invictu MAR1A, magnificam iuisse paterisam,
ac Nazarenam eius domum, facile deci rata
Quae res summum parentis splendores dixnitatem apertissime demonstrat . Illic sponte paupertate ficratissima sponsa colens, bonis om nibus liberalissime in alendos pauperes erogatis, sanctissime sub virginis Iosephica stodia vitam agebat arctuis .indies inuiol bile perpetuae virginitatis votu coplactei,' tur. Omnes virgines nobilissimae Virginis claris
168쪽
PURISS VITA. clarissimas vircules admirates, sanistissimatri que&honestissimam vitam intuentes', sitauissimos mores excellentemq; puritatas im ginem expressam videntes, vehementer ad e- ub initationem excitabantur mec mirum: ipsa enim misericor liam de caelo in terram
De aiununciatione Virginis, o inconatione sita Dei. Tries X. Constituens sempiternus caeli Rex per
Luginem inalis omnibus,quae humani gelieris paretum peccatum oportauerat, de
pulsis,terrarum orbem copiosis misericordiqimbribus respergere, vel potius perflandere, volens a clementissimus Dpus nexus nostros dillo Here,& hoste nostrum emeiternis in
CUia , distringere,voles,inqua, misericorsDΕvs
perficere hoc oleias ta adimiradu, ta excelsumi, i ii, stra inlinita potestate, sapietia, iusti-ὶ,ac bonitate tam dignum, per Angelu MA- ni sua ite misit a Eade tum erat in Laureta diu ito ilialamo illo ibi nata est, que incoluit, Laidie orationi conleplationiq; vehemeter intenta Mna.
Qui locus illustri miraculo coprobate Naz retito, urbe Galilaea in Illiricu hinc deinde in ru Picenu trassatus est . ub CARisTi fide les pietate Virginis religione incensi ex omnibus orbis terrarii partibus , illius opem ploradi causa,adeunt peregrini. Quos ea,
169쪽
i MARIAE VIR G. ad qua exirnia in Matfemise ficordiae pietas vocat, non fallit.Tanta est illius loci sanctitas, tanta hominum multitudine ob illius religione celebratur,ut sit admirandus.Vberrime ac
copiosissime illuc descendit purissimae Virgi-
nis clementia in eos, qui ibi in rebus turbidis&as ictis vota caeli Reginae nuncupata pieca q reddunt. Cuius imago, ficto egregie a
beato I 'uca eximie picta, Rimma illuc confluentium religione colitur. Innumerae tabula sacris illis parietibus affixae, qua multi votis huisis vitae tempestatem effugerint,saluiq; in portum appulerint, satis aperte declarant. AEdest crat , DE I aeterni Angelorumque praesent a saepe honestata, ac diuturna sacrae Reginae habitatione illustrata. Domus sanctistima, quae illum , quem nec orbis terra rum nec caelorum amplitudo capere potest, tuo ambitu continuisti. O monumentum distinae clemetitiae clarissimunal omnes, qui dissicultatibus assecti, desin magnis periculis constituti, Lauretanam aedem se adituros vovent, statim, dulcis Virgo, tuam ollem sibi sentiunt adesse, mox illis, ut mortalium praesidium, te clementem praebes Profecto caelesti gaudio perfundi videntur,qiricianque illic sacris operati vota reddunt pro milla.Domus sacrata , quantum tui desiderium relinquis omnibus, qui te semel viserint. Multi sane magno illuc redeundi desiderio tenentur.
Neque illis sanctum iter pasibus conscere
170쪽
Ρ MISS VITA . satis est', sed cursibus isthii aduolare cupiunt. Tanta est illius videndi cupiditaS .aIl a Luc.r. lnc igitur missus est ab omnium bonorum largitore Gabriel Archangelus , qui nunciaret M A RIAE desponsatae Iosepho ex illa, tanquam ex aurora rutila de splendida, sustitiς Solem oriturum esse,ut mortaleis in tenebris iacentes in lucem, libertatem vindicaret. Igitur dum absente Iosepho cogita b -Τtione ad caelum erecta, illa verba animo vol Va ueret: Ecce virgo concipiet Gabriel specie is, iso, humatia capta&imagine legationeque su Gat. cepta, illam dit. Cui nuncium apportat tu V V cundissimum, xcunctis mortalibus optatissi min. Aperit igitur &'patefacit Virgini in sterium omnium , quae ante fuerunt, id sterunt, admirabilissimum. Quod arcanum DE submisisionem, Ada filiorum recuperadi
occultum modum, liuina voluntatis ac pro uidentiae opertum ante orbem conditum co
filium Devolat igitur Gabriel ex alto caelo ad Dei in terris thalamum i quem sine ullo stre' pitu ingressus, virginalis artus,secretu nunquam vitum nec auditum M MI AE enunciat. Sed cogitemus aeternum Ev cum cae testi legato, antequam cum legatione ad Dominam nostram mitteretur, hunc sermonem
habentem: Adesdum Gabriel, elegi te mini' strum aliissimi aperiendi mysterii Cupio iam in terras descendere, ut quaeram Adamuerrantem ac perditum. Quem ego condidi a