De gradibus cognationis sive naturalis, nativitate sive spiritualis, baptismo & confirmatione sive affinitatis, adiecta delineatione arborum. Brevis, succincta, & facilis declaratio. Sapientissimis, sacræ theologiæ facultatis Parisiensis doctoribus.

51쪽

filiam ducere nonposmin uxorem, nece προ- .

tem emittitur. Inquit Iustinianus in M. item amitam Inmcide nuptijs,&habetur ini. Pec adoptionem 7. f. in. I. serotis proneptem I etiamsi 16 ff. de ritu nupt. l. nemini liceae a C. denupt. . Ratio communis redditiar, Quod sicut a neptis non potest Atauo nubere, licet ei sit in quinto gradu, ita nec ejus filio, quia filius una eademque pet 13a cum patre habetur, ut D. Ambr.pl ulibus demonstrat loco pr laudato. Caeterum, ut melius qu supra sunt proposiata percipiantur,&possint omnes auribus, . oculorum inspectione , persectassimam graduum do, Dinam adipisciue figuram arboris cognationis nain the tandis, curaui: .lii.

pia, quot qui aegradibus a Pelocio disten

connotatur.

Veritas enim, oeulata fide magis*iam ima res, animis, minia missionisi iuxta Litici latini Poetae, dictitin mane Pomm . Segniuι irritant animos , limi mer μαω

Aures namque, minus persuadent hominibus, quam oculi,unde Plautus in reue lento, pluris censet oculatum,num testem, quam decem et stos: Indeque receptum est ut testi, dea istu, non credatiar, qua dere Nicolais Pene bot tractata de resti 'sict. 17.

54쪽

VTroque Iure Civili nempe Pontificiis assinita generaliter dicitur quasi pla

iis, ctio, vinius ad alteriusfinem accessis, Monticile . affines E de gradib. Ain inis quod super, e de cons vi amnit. Ciuitis vero amitas de res persenarinnproximitat, ex Iustis proueniens nuptiis l. non facile . . assine ς,4 . sciendums de gradibi Canonica iunitas, est personarum proximitas ex quocumque coituprocedaens cap. I. ωψ. in cap. discretionem s. in verbo, nec assivata, de eo qui co .confix suae. Ex quibus definitionibus liqiuido constat, sola animorum coniu1actione it in sposalibus, non eontrahi amitatem, sed tantum publicam honestatem, ob quam tamen connubium prohabetur, licet facile diseensetur l. si qua mihi ri l. adoptiuus I In n e fide ritui t. F. suxor, lassit. de pt. Di ii o b Gorale

55쪽

ΡRimaeosnitionis affinitatis utilitas,estres. pe te sinoni dieendi, quod affinis con

rina em testimonia inuitus dicere non cingat d. l. ictus in ine. . de gradib. Eafinita l.lege . 1 in legibus fi . de testissi Pal

Seminia ob matrimonia Nam Iure ciuili inter Rectilineos, Iure Pontificio, etiam ii, teris tatarales consansuineos WAubiti, nim

clatrum est sistem gradibus, i non sicile . . hos itaque, Et te grad J. . Mauri liceat 17. Cod. de nuptijs. GLossi in cap. non debet, in verbo in secundo, e de consanguinit 4 affinit enum

meracitia genet affinium se Mum quae nuptiae piphibebantur. In re itineis quidem, infitiatum, 1mti ter rechilineos e anguineos In ecd laterali bus, incertisgradita ut in primo genere, vsque ad se timum gradum In secundo genere, usque afl quartum gradcuri: In tertio genere, usque ad secundum, adum inclusiue Qv d postea, ex euidenti necessitate imm latum est, tantumque, iii primo genere seruata filii proh hiclo inter collaterales, usque ad imitum graduini hasime, ceu quintum e

56쪽

clusiue, ut ii consanguineis collateralibus cano nulli 33 .lticata. quaedam leX f. q. . d. p.ram debe eae cons&assii .Excepta a finitate, ex illicito coit c tracta , quae non extendie prohibitionem, ultrasecundum gradum, ex P nodo Tridentina sessi α de re n. matrina

cap. 2.

Primum genus contrahitur mus pes, e interuentu prima enim Misapere ι, ὸν carnis cm Iam primam renus Q tati rex'.

tui .Vt si fiater meu Calam acceperitin x rem,Caia erit mihi & omnibus consanolineis fiatris mei, in primo genere amitatis. Se -- genus, nimient duatinnie senarum conualiebatur persona enim ρον eanetis rapulam adiuta 'που, rimi perarisa tatis , onstituit secundum enau. Vt si mortuo statre meo Caia, quae erat in primo genere assinitatis, nupserit Sempronio Sempronius, erit mihi, omnibus consanguineis fratris mei, in secundo genere assinitatis. Tertium gelius, mediantibus tribu per nis contrahebatur persona enim addita νβουερὸν cumis opulam, sone secundi generis as.

nitatis neniaminas constituit. Vt si mortua

Caia , shmpronius duxerit Metrinam in xx hoemati ita erit indu omnibus consanguμ

57쪽

Cap. 4 QVatelaus iaciliori inegotio intelligatur,

qui assines,&inter eos gradus compu tentur , quinque regulas abij ciemus cum Ca-

arcinistis.

Prima regula, perlo M additaperson per earnis copulam, musaigenus attinentia sed nong iam si in d. cap. non debet e de consanguis. kaffinit. Sicut enim s ater metis,eu mihi in primo gradu consanguinitatis , ita, Cata eius - uxor est inihi ita 'ibio gradu amitatis Quae a Maiat genus at pinea auae, quia est tantum mea s state vero, est meus consan neus, &siccata mutat genus attinenti . secunda regina. Unitas contrahitur intre 1 ritu est consanguinω uxoris, contra, imire uxorem , anguineos mariti, cap. quod

super his, e de consiliandi assinit. Et sic se ter meus, de filicta Caia, quondam uxore sta, non poterit matrimonio iungi illius Caiae Q- rori, aliive eius consanguinea infia quartum Madum conjunctie,in alateralibus,, in ini nitum in redhilineis d. e. quod sit per lus, edet consang. kassimi. inter e sanguineos utris que, siηe mariti, or uxoris, amitas impia nima rimum. m. s. mariti tamen filius,uti dempti apudiustin. L. mi et ad mandat 34.

f. inter conpriuignos E de titumpti Tertia

58쪽

sunt sesivxoritare consanguinitinis, eodem radu sunt ipsius marito, iure affinitatis,4 contra. Quotogradu se guinei viri sunt Asinis iure consennainitatis, eodemgradu sunt ipsius Oxι - Hiari assinitatis. Quis ut dicitur incan.p-ro 31. F. Maritus&vxoriunt una caro,vnde fit ut nonsit alia computatio graduum inter affines, quam est inter consanguineos. Et hinc vulgo dicitutis d. I. non faciles . . nomina T de gradib. ωMf. nullos esse gradus assinitatis. Quia nempe motogradu consanguineus m Mest,n hilare consanguinitatis , eodem gradu, eius πιον, est mihi iuris affinitatis. Quarta tego Siti tinter sta eos dureas n-d mes sed scen te consanguineos, κρtia prochibentur in infimrum ratione congan initatis. ita inter rectiIineos a ues d. l. non secile . . hos itaque T. de gladib. d. l. nemini Ecenci . C. de, . Quinta regula simi inter editate les Wanguineos nuptia prohibentur Misa ad quartam grada inclusiue seu, quintum meis flueata inter Pateratis at ei, can ego dixi, cim tribus seqq. 34. q. a. can si homo 3s. q. 3. cap. diser timent, cap. pen. Mibi Canoninae, ecce eo qui

Nisi ex iis eoinimi scatur assinitas, quia ex Concilio radentino sessi i . cap. 4 in decretis re Armationis matrimonij, impedimem rem est inimi maiis ividum gradinam

59쪽

Exposita qua potuit Acili breuitate natur

lieognatione, c omissa Cluili, quae fiebat per utramque adoptionem, quia nunc, vsiis istius, nullus est per Galliam traditisque ad quas ei iustionem, seu affinitatem perti

nentibus, Da perest tertia & vltima pars nuiua operis, quae occupatur circa triplicem causam spiritualis cognationis, ex 'aptismis nempe, eonὐ mattolle catechismo cap. I. sit de eogia. spit. in 6. Magister sententi lib. dist.

Propter quam cognationem spiritualem ei baptismo quidem confitinatiori quaesita contristini duin peditur matrimonium Oti decretusiuran 6. Et contractum dirimit d. c. i. s. n. i. vlt. de cogn spis in s. can non plus es, de consecr. diae 4. Nisi i te pater ex necessitate, can. ad limum, I. vel ignorantia, Mxtes tua m cap si vir, decisa sui. si iris. Namso uim de

absque necessitate, di ς aio, Mitharatio, requiritur, Abb in a sim pericla an

nosse;3Ο. q. I. Noe autem ex Catechisno, quod imi, in quifiem contrahendum, sed non resiauit comtractum cap. a. eod. in Q de . contra s. εde cogn. irit Licet Hugo,in can.perueni MO. n. si quis, 3ci. q. 4 can in catechismo, de consecr. dist. eius opinionus erit, ut etiam

60쪽

hontiactum de timeretur.Namfiliatio, ceu spiritualis miratio, non potest dici, nisi sequuta regematione, uu nem est nisi perbaptismin nimisit putidum catechisinum.