장음표시 사용
21쪽
Placuit Galeno trumque o miscere sudium , non placuit celso. Tradit ele
menta literarum Grammaticus , non ora
tor isum tamen in Fabio ista quoque Iibris oratorii prasigere , non visum est Tullio. Ducit sua quemque pracipiendi voluntas Utque hominis diligeniis in nihil quod ad rem quoquomodo facit omittere, ita vicissim rerum prudentis in quamque artem suis adseringere finibus ad eertos relatam Professores. Nam quominus omnia possint ab omnibus absolutae pracipi, ct immensita disciplinarum , wita breυitas facit. Proin non potest nostri Autoris institutum non probari, qui , ne binis doctrina generibus unus discentem oneraret magister sic partienda docentium incia putavit , ut corporis naturam, abdita que scrutari causas Professoris rerum Natura sit , sanitatem tueri incolumem ct amissam reddere Medicinam sectantis. Fecit hanc veluti pr priam Celsus viam , idque ne arcanarum
rerum versando conjecturas, Philosophi fungeretur scio,non suo FB namque striqui que perii artifex utilior uuocirca
ad Sapientia scholas relegata, elementorum, temperaturarum, caloris innati
22쪽
ccorum spirituum , sorentiarum atque aestionum indagine , id solum hoc opere Celsus egit, quomodo secundam Valetudinem tueri, quomodo corrigere adversam Io Id. Sunt nempe hac propria Mediciosticia ad unicum ambo tendentia sanitari finem , pracipuumque horum medendi est, de hominesjam inde ab initio artem ipsam , Medicinam ct ejus professorem Medicum appellaverunt. Eaque inductuseausa Cessus unicum untaxat libellum
euratissime scriptos reliquit. Non spem nor Pusiologiam tanquam curanti inutialem , sed ad alium Dici Praceptorem. Mus cognitio necessaria quidem Medico, at non propria pro se sis est. Recteque pu-io sapientissimis ante nos viris placuit
optimum aditum ex Iogica , naturali
que scientia ad Medicinam esse , ibique demum optime incipere Medicum so se ubi idem ante Phisicus desiisset Aiqese utinam hodie quoque consuetudo teneret ut quemadmodum Plato αμουσον ab auditorio suo liminavit, e
etiam cpυσι . ,.r omnis interdicatur
accessus ad humana salutis prasidem artem Didicii fateor iuramque pariter
23쪽
fientiam antiquitas , tum cum Medicina sapientia pars haberetur , idque factum
sci iisdem in scholis , iisdemque sub autoribus Iothagora Empedocle, memocrito, qui non contenti more Podal rii, a que Machaonis , ulcera ac febres agitare , Naturalium quoque scientiam edocti Medicina annexuerunt Attamen scidit
dein se studium, magnique Hippocratis industria factum in tit certis finibus medendi officium ab studio naturalis sapieniis sejungeretur Meritoque is ipse autor, por quem amorem salutaris hac nobis professi increoit, ct colendus omnibus sedula lectione eos vendus est, quod compendio atque arte summa utramque tum Iimitarit, tum excoluerit partem ciuerum scuti hujus exemplo atque testimonio idoneus esse Medicus , nisi idem pro-Muui ct Phineus sit non potest; ita in eum
hodie res rediit locum , ut in alterutram
partem fere plus justo simus proclives aliis inani circa naturalia sudio senescentibus , aliis praepropere, illotisque sitatun is manibus ipsam agitantibus mede
di artem, ex quo incidit, ut ii perpetua rerum ignoratione ceu ineluctabili Tyrannide medendo p pedi ntur, illi cum Eb
24쪽
Iosophos sese videri impense bυnos Rudem,eυadent stibinde Medici non boni. Divi sit Celsus vices profesFonum harum, sicina Philosophorum scholapetitis naturAsΥ .ceptis Medisina perse staret,non ad ock- fui illas , etsi jucundas,de reta disputationesJed ad ipsam actionem servandamque sanitatem comparata. Decuit severior hae docendi ex majestatem Romani ScrLpioris,qui nesines artis sua transiret,propriis sese continuit septis, a secunda almrudinis orsus praceptionibus , moxque adipissi progressus morbos, horum curiatronem ratione ac ia instituit , indicationes sequens, neque ab ipsa duntaxat sumptas
agritudine , ut Methodici, commnnia qu-dam morborum intuentes , neque ab ancipiti casuum Ob ervatione , ut Empirici quibus morbi inquisitio extra artem --dicina intra experimensum vi , sed supra morbum ab ejus quoque evidentibus cau-s , obscuris non a cogitatione artificis Medici jed ab ipsa rejectis arte. Adhaca Giribus corporis cujus idcirco cognsi actiones stat his loci asses natura, atquestu quare Amaimen quoque proposuit in
itemque ab Atate sexu, eoquetudine, virn
25쪽
sus, ct id genus aliis. Cumque Medicina aer quadam sit titandi anitatem , ct morbos depellendi non solum ratione, erum etiam uis comparata , videtur profecto nulla res ad plenamprofessionem R. ιionalium, quos vocant,Medicorum , cessis
defuisse . qui post subtilem illam vi con
sito iractam Medicinam in loco aliquid etiam usi is que concesse experimentis. 4um curiose huc passem inter curandum respiciens, tum palam in operis sui prooemio prose sui, nihil magis a medendi Milonem ipsa conferre experientia. mpossum mihi temperare , quin pleraque eorum, quAhactenus retuli, adducam ex ipso autore petita exempla Ergo uti de imcisione enarum disputatur, ante omnia a stimari vires voluit, adeo ursi juvenis
inquit imbecillis est, si mulier qua gravida non est, parum valet, male sanguis emittatur. Idem post hae ipsius intuens morbi speciem, atque carasam remque curandi corpori prasentem dispositionem oesedi affecta poseium se loquitur. A que solum hac consideranda sunt, sed
etiam morbi genus quod sit atrum superans, an deficiens materia inerit, commptum corpus sit, an integrum. Et paulo
26쪽
pH sic. iiii sanguis debet si totius corpori causa sit , ex brachio si partis alicujus , ex ea ipsa parte , aut certe quam proArma. quia non ubique mitti potest, sed in temporibus , in brachiis juxta talos. Iam erὸ febricitantem nutriens ita scribit. Unum illud empero ubique sese mandum est , ut agri ires subinde ΩΝ dens Medicus inspiciat is quandiu supererunt, absinentia pugnet, si imbecillitatem vereri coeperit, cibo subυeniat. Et paulDanie hac. Refert inquit qualis morbus sit , quale corpus , quale coelum, quα aras, quod re pus anni. Idem alio quoque Joco differre ait pro natura Ursuum genera Medicina, ct aliud opu esse Roma, aliud in AE pto , aliud in Gallia Cate. rum huic particum satis datum sit, transibo ad eos tandem, qui hoc opus cavillaniatur, ut inordinatum nullaque digestum methodo. Horum ego impudentiam eo molestius fero, quo magis reliriose ab Avisiore servarum quod pyi requirunt, video. Tunio enim arrificio partes Medicina om
nes di posuit, interque se apposite commis
sas devinxit, ut psi nocratcm , atque Galenum inυincibiles eculorum omnium is γνικα , Omociis qui is non dicam
27쪽
PRAEFATIO. anteferri, sed ne conferri quidem jure so sit Nempe primo statim libro prae,
cipiens quemadmodum sanis hominitatagendum si V.M,ἡ hanc partem Graci nominant sequentibus ipsos agitat modibos,primum qu corpora his pateant, mox θυα rempora anni, atates edocens icit ex his non am colligi multiplex caus rum genus posset. Absolviturque hoc loco
tota ut Grace dicam αινιλ M. Nam cur Autumnus plurimos opprimat, causam refert inaqualem caloris, frigori ueintemperiem. Idem quod semerius longis morbis pateat, frigiditati tribuit, qu)djuveritis acutis tentetur , calori Verim Fon uicorum, lippitudines, pustulas, ha-morrhagias , gravedines, ct phlegmonas creat. Avas febres acutas. Autumnus quartana facit semituisses, capitis dolores, ct viscerum obseructisne inducit. Aquilonem tusses sequuntur, horrores ursena retentiones Auster aures hebetatoensus tardat , caput gravat. Sed modum facio recensendis morborum evidentibus
causit, qua celsus primo secundi libri ea. pite late, feriλque ex Hippocrate propο-suit. At videbitur forte nonnullis Celsus neque ita distina ut Galenus, ausι
28쪽
primitivas seu evidentes descripsisse
que satis circumspecte interna e mombum continentes expulis , elisidoneas unde curationis peii consilium potist Prismum facile donariram , alterum non omnino. Neque enim pro iisdem, puto, causi habenda sunt, quas Galenus προηγορε να , Celsus evidentes meat ille enim tales duntaxat reputat extema , hic non has modo. sed illas etiam omnet, qu quoquo
modo explorari, eriseria fieri Medico possunt. Nemp sapa eruditatem cel uses intuitus sape succorum vitium , exurina dejectione , in omiti, anima versum inde curandi vias traxit. Tames scio quam plurimarum causarum latentium notitiam Galeno fuisse, quacit. I defuit. Atqui id minime mirum , cum certa res si multos post Galenum etiam extitisse , no iramque securum memoririam , qui indies magis magisque cumulata abditarum causarum p diem notDtia. Alia invenit Hippocrates , alias Diocles , alias Galenus , nec parum muLtas amisus noster Fernelius Semper enim adjicitur aliquid inventis majorum. Fraterea latentia hac minoris facit celsus, nou rejicit, extra artem esse vult, nou
29쪽
extra artificis ogitationem Plus in iis flatui probabilitatis , minus Ab Hess. Quα sana opinio aud usquequaque absurda Celso, cum ejus seculi roseis fuit
communis ira in recondiι is natura cau-
si , nihil salis firmi videbant, earumquc incomprehensibilem esse quoionem ex eorum judicabant di, cordia qui de his disputarunt. Nam qua causa inius sianisarem practen , qua morbos encitent, quomodo cibus concoquatu , quom o trahatur spiritus conjectura , ipsi non scientia
eomprehenderunt cujus autem rei inqui Celsus non est certa notitia ejus opinio certum reperire remedium non potest. Cur enim id temporis potius credi, derit aliquis Hippocrati , qui cibum diaxit calore natura concoqui , quam aut
Erasistrato qui alteri putavit, aut Plistonico , qui putrescere cui fidem magis qui derogaverit Aristotelis genero E Aserat , qui febre oriri censuit transfuso in arterias sanguine, quam Hippocrati, qui id tribuit accenso iis corde peregrino calori Si sequenda ratione 6sent u-gulorum exiistimabant esse non improbabiles fautoritatem; omnium videri juxta gravem si curationes, permultos
30쪽
PRAEFATIO. vros ab aliisfuisse servatos, quo Hippo
cratis assecta diu tractos non expedierant. Hacre anima ero pluris esse cessus depuravit, manifestas tantummodo causas intueri, ct ex his ducere curandi rati nem quam ambitiose ea velle astrue e rerum abditarum dogmata sua inter prM
cipuos autores erant controυersa. xqui-rur nunc δημειώνια signa continens , quo
rum qua is sit tam in prasagiendis quam agnoscendis inimandi ue affectibus prater naturam , id quoque curiosσadnotatum a Celso est. Posthac Iam generalis quadam curandi ostenditur ias reαπευτική. Graci nominam cunctis ex quo morbis infersiens 'us duo Ce sus partitur capita is rum a letiionis deficientium, alterum detractionis super- suorum , secutus in hoc veterem Hippocratem,qui artem medendi nihil esse aliud
Adjectio oblatis sit cibis. Detractionem mactam missi sanguinis , alυ ductio vomitus , sudor , abstinentia , ct hujusmodi Atque hisce rebus tanquam idoneis quibu1dam auxiliorum materiis fere uniaver; morborum pracipueque interiorum succurritur generi , indicatione tibique a