Diui Aurelij Augustini episcopi Hippon. Confessionum libri 13

11쪽

stiani tranquillitate felici

ter gestarum Historiam enCudere. Votum hoc meum Deus exaudiat; de Te --

gno Regi nostro, ac publico Pacis & Litterarum bono diu incolumem seruet. Aniuerstaeinofficinaptim

tintina Κί.Aprilis M. DC. L.

Ex CELLENTIAE TUAE

12쪽

BALTHASAR MORETUS LECTORI S.

, 1 D in hac editione praesti

sit, benevole Lector, pam accipe. Postquam mandante Italissimo s Excelsentissimo D. Gallare de Tra monte, Comite de Penaranda, mihi indis tum est, rem me practiturum Excelsentia Sua gratam, si D e πών uniri Confessiones maiori forma Typis Plantinia

nis excuderem; nolui occasionem praeteris

mittere, φώ s publico Catholica pira ratis bono laborem meum impendere Viro magno cuius erga Litterasitque hanc Typographiam assectum expertus seum maximum rem gratam facerem. Jmque cum editionem pararem, dubiusi, hwrerem quod exemplar optimum itque exastissimum sequi expedirer, amici plerique, quorum sen

tentiam

13쪽

tentiam postulaueram , a celem laudarunt exemplar a T. Henrico Sommadio e Soc. I Esu recensiturata. Varias eius editiones conqui ; q dum examinarem, in plera ue multos

errores typographicos irrepsisse comperi: Pblaris Vs, exemplar Ieduo contulicum editione operum D. M umni, a proauo meo Christophoro plantino

excusa, atque in multis discrepare animaduerti; σ in quibusdam P. δε- mal recensionem praeferendam censeri, in albs autem Plantinianam editionem. 2uodne temere fecisse culparer, adhibui codicem M s. antiquissimum qui ante plura saecula consecriptus, cum alijs multis M s s. codicibus in hoc Plam liniano Ppographelo asseruatur. Hunc

codicem Delissimum expertus fumo,

atque ex eius auctoritate emendaui qua

in Sommalij recensione ausis fumo

mutarer an bene borum so iudicium . hoc

14쪽

hoc certe gaudeo, quod a viris doctis, quibω correctiones meas ostendi, non improbentur. Ceterum flatueram Sacra Scriptura verba, quae D. MuguHL

nus in hoc opusculo profert, distincto

al adjs charactere excudere: verum cum animaduerterem non ubique ea

ita ipsa esse qua in Sacris Litteru con- tinentur, hed ai Augustino immuta

tis quibusdam senseri suo aptata, iud

caui expedire uno eodems charactere omnia excussire, appositis tantum in mairgine citationum locis; ne cum Sacra Scriptura esse crederentur, disicrepare tamen verba reperirentin. Vtere bra

15쪽

CENSORIS.

gustini,prosindissima: H militatis eius eximiae Pietatis ac Sapientiae indices, ad maximum Ecclesiae Dei bonum t ties excuta, utiliter iterum correctius& elegantioribus typis prodibunt.

16쪽

ΤEsTIMONIA VARIADE D. AUGUSTINI

CONFESSIONUM

LIBRIS.

D. Augustinus lib. de Bono Perseu. cap. 2o. V I D meorum opusculorum frequentiis delectasitim innotescere potuit,quam libri Confessionum mearum, cum ipsos ediderim antequam Pelaeiana haeresis

extitisses ' In eis certe dixi Deo nosyro,insaepὲ dixi: Da quod iubes, & iube quod vis.

Idem lib. 2. Retractationum cap. 6. CONFEssio NVM mearum libri tredecim odemalis se de bonis meis Deum laudant iustumor bonum, atque in eum excitant humanum intellectum se a sectum. Interim quod ad me attinet, hoc in me egerunt cum scriberentur,or agunt cum

leguntur. 'ita de litas ali enitant, ipsi viderint: multis tamen fratribus eos multum placuisse orplacere scio. Idem Epistola 264. ad Darium Comitem. SUME libros quos desiderasti Confessionum me rum. Ibi me instice, ne me lauder ultra quam sum: ibi non alijs de me crede, sed mihi: ibi me attende, se vide quid fuerim in meipso per meipsum. Et siquid in me tibi placuerit, lauda ibi m

17쪽

Fr. Adamus Sasbout,Ord. S.Francisci, Homilia de Timore Domini adiuuenes, citatis S. A gustini verbis ex lib. 4. Confess. cap. I 6. M lib. I. cap. 4

Eo Reci AHAugustino digna sententiae cuperemi hos insus tibesios onfessonum dico,omnibus vobis esse familiares,hoc est, frequenter versari in manibus vestris,leo a vobis ac relegi.Siquidem ab his fluxis, vanis se caducis rebus, a sui amore, sive,ut uno verbo Graeci dicunt, φιλ υτι , animum hominis potenter abducunt: quos nimis sero mihi notos doleo.

Posidius in Vita S. Augustini. LiBRos Confessionum ideo Augustininstrusit, ne de se quisquam hominum supra quam se esse

nouerat, aut iam de se auditum fuisset, crederet mel putaret. De Consessionum libris ita p. Cuuillonius e Societate IES V. NULLUM Opm extat Scriptums eius veI ardentius aa animos infammandos, vel ad recreandos suauius, vel ad Dei beneficia recensenda curiosem: ibi ista sunt grati animi testimonia, in amor liberatoris Dei, in laudes ei dicta se a ivt quicumque isios leget, stupeai in Viri sancti pectore flammarum i ius ignis , quem Dominus voluit in terram, esseruescentia incendia.

DIVI

18쪽

DIVI AURELII

AUGUSTINI

CONFESSIONUM

Admiratur Diuinam Maiestatem , accensiucupiditate ligam laudibo prosequendi.

AGNus es Domine, & laudabilis valde; magna virtus tua,& sapientiae tuae non est numerus. Et laudare te vult ho- portio creaturae tuae ; & homo circumferens mortalitatem suam, circumferens testimonium peccati sui,& testimonium quia superbis Deus resistis; & ta- υς. ,simen laudare te vult homo, aliqua portio creaturae tuae. Tu excitas, ut laudare te de

lectet;quia fecisti nos ad te: & inquietum est cor nostrum, donec requiescat in te. Da mihi Domine scire & intelligere', virum sit prius, inuocare te, an laudare A te:

19쪽

te: & si scire te prius sit, an inuocare te. a. Sed quis te inuocat, nesciens te3 aliud . enim pro alio potest inuocare nesciens te a ..io, An potius inuocaris,ut sciarist Quomodo autem inuocabunt in quem non crediderianti Aut quomodo credent sine praedi-γμι ii, cante Z Et laudabunt Dominum qui requia bis.', Πῖnt eum. au rentes enim inuenient eum,& inuenientes laudabunt eum. Quaeram te Domine inuocans te:& inuocem se,creis dens in te; praedicatus es enim nobis. Inuocat te Domine fides mea,quam dedisti mi-.bi,quam inspirasti mihi per humanitatem Filij tui,per ministerium praedicatoris tui.

C A P V. T II. a Deo habet homo ut sit: , quod Dem in eo, in ipse in Deo sit i. 'U T quomodo inuocabo Deu mineum , Deum.& Dominum a neu in λχoniam utique in meipsum eum Vocabo, cum inuocabo eum. Et quis locus est in me, quo veniat in me Deus meus quo Deus veniat in me,Deus qui fecit caelum & terram Itane Domine Deus meus est

20쪽

D. AUGUSTINI LIB. I. iest qiuidquam in me quod capiat te Z An Vero caelum & terra, quae secisti,&in quibus me fecisti, capiunt teZ2. An quia sine te non esset quidquid est,

fit, ut quidquid est capiat teὶ niam

itaque & ego sum, quid peto ut venias in me, qui non essem , nisi esses in meὶ Non

enim ego iam in inseris ; & tamen etiam ibi es. Nam etsi descendero in infernum, ades.Non ergo essem,Dei s meus,non om- nino essem,nisi esses in me. An potius non essem, nisi essem in te, ex quo omnia, per quem omnia,in quo omniaZEtiam sicD mine, etiam sic. Quo te inuoco, cum in te sim Z Aut unde venias in meῖQim enim recedam extra caelum dc terram, ut inde in me veniat Deus meus, qui dixit, Caelum& terram ego impleot

Deus mbique totM, non per parteia creatura capitur. I. APIUNT ergone te caelum &ter-υ ra. quoniam tu imples eaZAnim-Ples,& restat, quoniam non te capiunt Et A L ' quo