Iubilum iubilorum iubilaeum euangelicum et piae lacrymae omnium Romanocatholicorum ... pangente & plangente R.P. Adamo Contzen, Societatis Iesu theologo ..

11쪽

FACULTAS R R PRO

UINCIALIS PROUINCIAE

henanae Societatis VM Sacra Caesareae M

MN estatis decreto omnibes, raΚ singulis Typographi γ

& bibliopolis , ac alus

quacunq3 librariam negotiationem exercentibus serio, firmiterq; inhibeatur, ne quisquam ullos Librosa nostris Patribus hacten editos,vel imposterum edendos intra Imperij, Regnorum, Mominiorum ruarc saxeae Maiestatis ii reditariorum fines, simili , vel alio characteris genere, aut borma, siue in toto, siue in parte recudere, vel alio recuden-d0smittere aut alibi etiam impres sos adducere,vendere,&distranere, clam, seu palam, citra iudicium,ac testimonium supradictorum Patrum audeat,vel praerumat: Concedo ego

Iohannes oppexus Societatis Iesare Rheni prouinciam PraeposituS

12쪽

Pio uiridialis potestate mihi ad id se,

ala admodum Reuerendo P. N. Generali utio Vitelles co)Iohanni Albirio Ciui,&bibliopolae Moguntino facultatem excudendi librum LuriC, Cui titulusci Iubilum Iubilo-xum , Iubilaeum Euangelicum c piae Iacrymet omnium Romano Catholicorum, a RA' Adamo ContZeno, Societatis nostrae Theologo conscriptum , atque a deputatis ad id Theologis lectum, & approbatum. In quorum fidem hoc ei testimonium manu nostra subscriptum, Sigillo munitum dare voluimus. Herbipoli, Anno Isis die Mi. I riuarij.

13쪽

unum c. rpirare Leit per

V variisini pugnantesque hominuinasiectus,ac Vora ego Ver quantum quidem fieri potest, in φ. nam omnes mentem, Voluntatem cosmrahe magn opere desiderem; ut

hempe aberrantium gaudia defleat, precesque pro miseris fundant , ad lacrymas orationemquepraeparare animas , operae plectum esse duxi. Sunt vero hontinum' tatuor gen quibuscum mihi sexmo est, Catholici , I therani , Caluin cilii in Belgio, Caluiniani extra Belgium. Catholicis mea introductione nihil est opu qualiquam enim eos Introdu priscae , veraeque fidei conscientiam consoletur, alacresuve reddat , mea tamen lamitata una miseriae seqq., lacrymas' ci caritas. Lu-

14쪽

teranis, praesertim ministris , post quam ad se redierint, sinumque su- um ac latebras scrutati inspexerint, utilem salutaremque , non penitus

tamen necessariam in tibi laeos lu-Lutherani. 0Siimγω ἐν arbitror. Habent mul f 'i' ςi . i. ta illi, quibus non ad Obrietatem illis est inmodes, sed angores etiam , aerum Noductio.

nosasque sollicitudines redigantur: quamuis in speciem exultent et si in fronte serenitas , in declamationibus iubilatus , gaudia fiduciamque Ostentet, animus tamen in metu

est mens iatraparum tristi circumdatur

umbra.

Caluinianas enim machinationes olim in Gallia, Anglia, Belgio, Palatinatu, Ascania Hassia, recens in proxima Saxoniae Brandeburgi-Ca efficaces, trepidi formidant, ad ' 'η

Laetis scopulis audiui Iubila octo , ibi miles Vlymeus

Sonitumquepedum vocems tremiscit

15쪽

Ita Lutheranorum ministrorum pauida,& ad rumores suspensa exspectatio singulos in dies trepidat Nuncia aliqua urbe libera Caluini sticum exercitium dari, nunc dissi mulari, nunc aulis insinuari intelligunt. Non ignorantie velut caudastitionum ardentium, neq; lumeria, neque vires retinere. Adeo mon- rosa Gorgo,immensoricti, tetro aspectu Vbiquitas, omnia terrea, suagat,vastat.

Idem pene status cst Caluiniano sollieitu rum in Belgio, quorum duae sunt f do Belga ctiones, Remonstrantium &Cona uin ς/ς tra Remonstrantium Memonstrantes crescunt illesquidem,S Imperantium an1mos tenent, sed multa illis obstant, suorum crebro clades ius gent.Nam hoc ipso anno P SIT mense Aprili, ordinibus supplicarunt in haec verba: pagina o. uocirca Re . monstrantes , quam humillime rogan- Remon ais obsecrant sustr. DD. V ne tamin- strantium iustis criminationibu er calumniis,

16쪽

ye polim hanc ipsorum, pologiam L

lum inmodum perpendere ut Remonstrantes istis,adeoque omnes, qui ipsorum

sententiaesunt addicti, habeantu ro a libin, qui omnibuου modissequantur, 'porrosequi desederet Scripturam primitiuam Orthodoxam Christianam Ecclesiam , aesimul etiam verum o primu undamentum Christianae es malionuo hisce regionibin recepta Ac proinde etiam tutast. DD. V. misereat Christianorum membrorum Ecclesiae in Drbes mutilodamensi, quisectantes sententiam Remonstrantium, o Decrota LlZDDI obseruantes antiqua,ὐpria maeaformationiadhaerere visit, quique introductione omnium dictarum Nouitatum , atatu imprimis perpetuis obtrectationibus se condemnationibus dictae antioluae doctrina, aliisque medijs,

impediuntur, Christianam Reformatam Religionem publice in tempus ibidem

exercere, ut i s ibidem atquealibi etiami quidem ad veram unionem δε cundum Ist. DD. V. decreta res redigi non possiunt liberum exercitium Reli

gionis secundum i orum sententiam,

17쪽

Dem ipsis quam Contra Semonstran

ribu benigne concedatur. Nec melior Contra Remonstrantium est conditio. Minuuntur enim&cedunt,quina Contumaciae poenas luunt insigni namque artificio Remonstrantes in suas parte, magis stratum pertraxerunt, Vt in sua Con- era- Remo strantia querunturRigidi: Conscri erunt enim, aiunt, integros lix iab. raros, vi Magistratibus palpum obtrud strantes a. reui,eorums authoritatem in eminen-stu subuer tissimum gradum longe altius extulerunt,q ampi Magrytratuus utant,aut i competere arbitrantur, immo altiusquamsummi inter Chrisianos Magi . ratus sibi unquam 'Naruul.

mo strantium Doctrinam sequi, o uo

18쪽

aiuinum omni cum modesta quae-

ι zepe inlustros, ollui constanterin do trinarEcepta perstiterat exercere,pro terea iminutione libertatis ciuium, multupecuniarijs,exilise, carceribus, a-

θs poen is,diuersis in locis, hic grauantum ac roinde ut dictisEcclesiis interim permittatur mi cultum diuinum sine impedime oautpersecutione modeste ex ercere liguliceat doneci SInodo,Natio

nati, cum assensiusummi Magistratus. Fecitus es constans aliquis Ordo flatu-tusfuerit, secundum qiuem istae Fcclesiamna cum Reliquis Ecclesiis formatis

in hisce regionibus se porro gerere δε-

Manr. Quae cum ita sint praeparamentis L bE 3 inprocatharticis iuuanda maXime Caluinissest eorum Caluinianorum crudatae ' ις ηtitia , qui Xtra Delgrum liberas eorum tenent habenasci quorum

non modo recta est via in oculis e-hrum sed etiam nimia felicitas qu mentem facile eripit incautis. Illi pratiudicio , laetitia, arrogantia occupati haud facile moderata

19쪽

Consilia admittunt,sermones eorum mno ore bona tradicant anno Iubilaro.

Quod si meussermo non sisimilis eo/rum, o uatur bona si dicam: Viauit Dominin , quodcunque mihi dixerit

Dominus, hoc loquar si lacrymer, S: D nunciem : Diser, sent omnes isti in montis,insicut oves,non habentes pas storem, Spiritus mendax in ore omnia

tradicantium, Se extremagaudii luctus si canata: Michaeae mihi sors subeun- da est Cum enim animis eorum, al-Mgua re, tissimacum securitate istandi phremonςxς se est insederit haud facile falsam sibi extorquet dulcedine patientur. Conandum tamen est; quae ad singulos annos felicis, ut arbitrantur, saeculi, omnibus magna cura cogitanda sunt, in breuem methodum colligenda. Sunt vero haec decem, quae toto libro, praesertim anno asi aegenti ob oculosversari opo

Primum est. Omnes tam certos suae opinionis,tam hostes alienarum sententiarum, in tot sectas diuisos, hoc commune haber quod a Vetu

20쪽

is sta Ecclesia Apostolorum , marty-LO. Tumque recessErint eo Secundum est. Hunc ab antiqua Ecclesia discessum illis glorti esse bis non posses cum in eoon ne Veteres haereticos consortes habeant. isti Tertium est: Eandem esse Ecclebis ossam, quae , cillos, hos damnauit, - Ideoq; cum in Veterum damnatione iis Ecclesiae iudicium ratum habeant, in non pos . in sua caussa subterfugere . A eiusdem arbitrium: nam secundum ire . scripturae normam sensumque,ensi . terum Doctorum nunc quoque tu tuti i dicati in Quartum est. In tot Sectarum uti centuriis mutuo anathemate in se igi fulminantibus,omnes ea es eiactanum tia,&vanitate inflatos ut post mnu-em, meras comutationes ,iurationes,eiu- in f rationesque religionu suarum,seas ior seuerent, eisse certissimos, euidentio simeque scripturissensum percipecto Te,& tali non posse: cum certo sciat.

rum se electos esse,ac vocem sui pastoris libue I audire. etsi Quintum est. Si Lutheri iudiciqsti stetur,

. . i